La garantie

Musenalmanach 1799 page 176

La garantie est une ballade de Friedrich Schiller . Il a été écrit à l'été 1798 en même temps que la ballade The Battle with the Dragon et, ainsi, a été publié pour la première fois dans le Musenalmanach en 1799. C'est l'un des poèmes les plus célèbres de Schiller.

Émergence

La ballade est basée sur l'histoire de Damon et Phintias . Schiller le savait dans la version du Mythographe Hyginus , dans laquelle les amis sont Moeros et Selinuntius.

«De ceux qui étaient le plus intimement liés par l'amitié
Lorsque le cruel tyran Denys régnait en Sicile et fit torturer ses citoyens à mort, Möros voulait tuer le tyran. Les satellites l'ont saisi et ont conduit l'homme armé vers le roi. Lorsqu'on lui a demandé, il a répondu qu'il voulait tuer le roi. Le roi lui a ordonné d'être crucifié. Möros lui a demandé de prendre trois jours de congé pour épouser sa sœur, en disant qu'il remettrait son ami et camarade Selinuntius au tyran, qui garantirait qu'il viendrait le troisième jour. Le roi lui accorda la permission d'épouser sa sœur et expliqua à Selinuntius que si Möros ne venait pas ce jour-là, il devrait endurer le même châtiment, et Möros serait libre. Quand il avait épousé sa sœur et était sur le chemin du retour, la tempête et la pluie ont soudainement fait grossir la rivière de sorte que l'on ne pouvait ni marcher ni nager à travers. Möros s'assit sur la rive et se mit à pleurer pour que son ami meure pour lui. Les Phalaris, cependant, ordonnèrent à Selinuntius d'être crucifié, car six heures du troisième jour s'étaient déjà écoulées et Möros ne viendrait pas. Selinuntius répondit que la journée n'était pas encore finie. Au bout de neuf heures, le roi ordonna à Selinuntius d'être conduit à la croix. Pendant qu'il était conduit là-bas, Möros ne rattrapa le bourreau qu'après avoir finalement quitté joyeusement la rivière derrière lui et appelé de loin: Arrêtez le bourreau, je suis là, pour qui il s'est porté garant. L'incident est rapporté au roi. Le roi les fit amener devant lui et leur demanda de l'inclure dans leur amitié et donna sa vie aux Möros.

- Traduction de Friedrich Wilhelm Valentin Schmidt (1827)

Le 15 décembre 1797, Schiller écrivit dans une lettre à Goethe :

«J'ai souvent souhaité que parmi les nombreuses émulations littéraires de telles personnes qui ne peuvent rien faire d'autre que le travail de compilation, on veuille aussi sortir pour du matériel poétique dans des livres anciens et avoir ainsi un certain tact, celui du punctum saliens pour découvrir discret l'histoire. De telles sources ne me viennent pas du tout, et ma pauvreté en ces substances me rend vraiment plus stérile à produire que je ne le serais sans elle. Je pense qu'un certain Hyginus, un Grec, a une fois recueilli un certain nombre de fables tragiques, soit auprès des poètes, soit à l'usage de ceux-ci. Je pourrais utiliser un ami comme ça. Une richesse de matériaux pour une utilisation possible augmente vraiment la richesse intérieure, oui elle exerce un pouvoir important et elle est déjà d'une grande utilité pour animer une matière même en pensée et pour l'essayer. "

Le lendemain (16 décembre 1797), Goethe lui envoya le livre qu'il voulait:

"Ici, j'envoie le Hygin, et en même temps je conseillerais de prendre les Adagia d' Erasmus , qui sont faciles à obtenir ..."

Schiller n'y revint qu'avec sa lettre du 28 août 1798:

«Ce que vous rencontrez habituellement avec les proverbes grecs, ce plaisir me donne maintenant le recueil de fables d'Hyginus, que je viens de lire. C'est un plaisir singulier de se promener à travers ces figures de contes de fées, que l'esprit poétique a animées, on se sent ému chez soi et par la plus grande richesse de figures. C'est pourquoi je ne veux rien changer à la disposition imprudente du livre; il suffit de le lire rapidement l'un après l'autre pour voir comment il s'est produit afin de faire l'expérience de la pleine grâce et de la plénitude de l'imagination grecque. . Pour le poète tragique, il y a encore la matière la plus merveilleuse… "

Le 31 août 1798, il écrivit à Goethe:

"... deux ballades sont terminées, qui totalisent ensemble vingt pages, imprimées, et le poème dont je suis sur le point maintenant aura aussi entre dix et douze pages ..."

Le 4 septembre 1798, il envoya à Goethe le combat avec le dragon avec la garantie et écrivit:

«Hyginus m'a apporté l'autre histoire. Je suis curieux d'avoir découvert avec bonheur tous les principaux motifs qui se trouvaient dans le tissu. Demandez-vous si vous avez autre chose; c'est un de ces cas où l'on peut procéder avec une grande clarté et presque inventer selon des principes. "

Goethe répondit le 5 septembre 1798:

«Dans l'espoir de vous voir demain, j'écris très peu. Les ballades s'enchaînent, elles se sont toutes les deux très bien avérées ... Dans la garantie il ne serait pas physiologiquement tout à fait possible que quelqu'un qui s'échappe de la rivière un jour de pluie veuille périr de soif car il est encore très mouillé Les vêtements aiment avoir. Mais même le vrai récit, sans penser à l' absorption de la peau, ne plaît pas tout à fait à l'imagination et à l'humeur de la soif. Un autre motif décent qui émergerait du vagabond lui-même ne m'est pas venu à l'esprit comme un substitut; les deux autres de l'extérieur, à travers un événement naturel et la violence humaine, se retrouvent assez bien. "

Idée basique

Plus encore que dans l'histoire ancienne d'Hyginus, Schiller parle d'un idéal absolu d'amour et de loyauté à l'amiable, qui revendique également sa validité et s'affirme quand il ne semble plus avoir d'utilité pratique. Le retour de Möros à Syracuse a été retardé par toutes sortes d'adversités: des inondations qui ont détruit le pont sur une rivière déchaînée et ont forcé Möros à le traverser au risque de mourir, une attaque de voleurs qu'il a dû repousser, et enfin une telle chaleur que Möros est mort de soif menace. Lorsqu'il atteint enfin Syracuse, il doit s'attendre à ce que l'exécution de son ami ait déjà commencé. Philostrate, «l'honnête gardien de la maison», le supplie de sauver au moins sa propre vie après que celle de son ami ait été perdue de toute façon, à qui «la moquerie du tyran» ne pouvait lui enlever la confiance dans le retour de Möros que la fin. Néanmoins, Möros tient la promesse faite:

«Et s'il est trop tard, et si je ne peux pas lui
paraître le bienvenu en tant que sauveur, la
mort m'unira à lui.
Le tyran sanglant ne se vante pas,
Que l'ami a rompu le devoir de son ami,
Il massacre les victimes deux
et croit en l'amour et la loyauté. "

Contrairement aux attentes, il parvient à faire face à son exécution juste à temps pour celle de son ami. Le tyran est tellement touché par une telle loyauté envers ses amis qu'il pardonne à Möros et demande à rejoindre les deux amis.

Doublage

Franz Schubert a mis Die Bürgschaft 1815 en musique comme chanson ( répertoire allemand 246) d'une durée de 16 bonnes minutes. En 1816, il a commencé à travailler le matériel dans un opéra en trois actes (D 435), qui, cependant, est resté inachevé. Pour une raison inconnue, le manuscrit s'interrompt au troisième acte après que seulement deux morceaux de musique aient été élaborés.

Wilhelm Busch: Nouvelle lecture de la garantie (1863)

Textes proposés par la garantie Schiller

Comme beaucoup de poèmes de Schiller, la garantie était souvent satirique et parodiée, entre autres. 1826 par Carl Theodor Müller (dit "Saumüller", 1793–1875), en 1863 par Wilhelm Busch ( nouvelle lecture de la garantie ) ou en 1924 par le poète dialectal saxon Lene Voigt (" De Bärchschaft "). Le sonnet moqueur de Bertolt Brecht "O noble temps, o comportement humain" (1940) a reçu la chanson titre sur le poème de Schiller "Die Bürgschaft" dans le cadre de Hanns Eisler (Opus 54, n ° 2) . La leçon d'allemand qu'Uwe Johnson dans son premier ouvrage Ingrid Babendererde. Le diplôme d'études secondaires décrit l' examen de fin d'études de 1953 , est façonné de manière décisive par la présentation du poème de Brecht par l'élève Klaus et la réponse à cette interprétation de la garantie de Schiller par le personnage principal Ingrid. En 1940, Dazai Osamu a publié une histoire courte走れメロスHashire Merosu ( Lauf, Moros! Anglais: ! Run, Melos ) Basé sur la ballade de Schiller, qui est devenu un sujet matière dans les écoles japonaises et a été transformé en dessins animés des films du même titre en 1981 et 1992 .

Littérature / liens Web

Wikisource: La garantie  - Sources et textes complets

Preuve individuelle

  1. ↑ Place 7 parmi les poèmes allemands les plus célèbres , comme déterminé sur la base de 200 recueils de poésie en 2004 par Hans Braam. ( Les poèmes allemands les plus célèbres ), H. Braam (Ed.), Alfred Kröner Verlag Stuttgart (2004), ISBN 3-520-84001-4 .
  2. ^ Hyginus, Fabulae 257 (Qui inter se amicitia iunctissimi fuerunt) .
  3. ↑ Note du traducteur: «Les interprètes plus âgés ont réprimandé l'auteur, qui a oublié qu'il parlait de Denys, pas de Phalaris. La note plus récente que le nom propre Phalaris signifie "le tyran", [...] "; voir Phalaris , tyran d'Akragas environ 570 à 555 av. Chr.
  4. ^ Friedrich Wilhelm Valentin Schmidt: Ballades et romances des poètes allemands Bürger, Stollberg et Schiller. Expliqué et retracé à leurs sources par Mme Wilh. Val. Schmidt. Nauck's Buchhandlung, Berlin 1827, p. 228 ( Google Book ).
  5. ↑ Achim Aurnhammer : Parodies de Lyrische Schiller , dans: Schiller. Interprétations de travail, éd. v. Günter Sasse, Heidelberg 2005, pp. 243-263, Dieter Hildebrandt (éd.): Hole in earth, bronze rin: Schiller parodies . Sanssouci Verlag, Berlin 2009, ISBN 978-3-8363-0163-3 , p.
     96 .
  6. ↑ C. Th. Müller: La garantie
  7. ^ Wilhelm Busch, Nouvelle lecture de la garantie zeno.org
  8. ↑ https://www.youtube.com/watch?v=Z1EZsik-75g
  9. ↑ Friedrich Schiller Project: "Brechtfestival Augsburg" (2015) - archive ( Memento du 21 décembre 2016 dans Internet Archive ) (consulté le 16 février 2018)
  10. ↑ Cf. Nicola Westphal: L'amitié au temps de la tyrannie. Considérations pour une leçon à l'école d' Ingrid Babendererde . Johnson Yearbook Volume 10/2003, pp. 95-108 pdf