À propos de la poésie naïve et sentimentale

A propos de la poésie naïve et sentimentale est un traité poétique-théorique de Friedrich Schiller de 1795. Schiller y décrit différents types de relations poétiques au monde.

L'écriture s'inscrit dans une philosophie de l'histoire (nature - culture - idéal) et de la critique culturelle . Le présent, le stade de la culture , est présenté comme critique et mérite d'être conquis. Comme dans les Lettres esthétiques, les considérations de Schiller tournent autour de la question de savoir s'il existe un potentiel dans l'art pour surmonter la perte du holisme et l'inévitabilité de l'époque actuelle. Schiller appelle l'état souhaité « idéal ». Les exemples dans lesquels il est présenté sont la «nature» sous la forme de la poésie « naïve » et «sentimentale».

Au fur et à mesure que l'écriture progresse, il devient clair que le naïf ne peut pas être répété dans le présent - en fait c'est lui-même une projection de la conscience sentimentale - d'autre part, la poésie sentimentale ne peut finalement réussir dans les conditions difficiles du présent. Cela s'applique aux trois sous-espèces de la poésie sentimentale - satire , élégie et idylle . Même l'idylle, qui pourrait donner «l'aperçu» de l'idéal, échoue parce que dans sa représentation concrète «la réalité avec ses barrières et la culture avec son caractère artificiel» apparaît. Il ne peut pas annuler le décalage entre l'idéal et la réalité, il ne peut que le reproduire.

exemple

Le poète naïf, tel Homère , selon Schiller, comme l'enfant et l' homme ancien en général, est « un avec lui-même et heureux dans le sentiment de son humanité» ; d'autre part, «nous» - les gens modernes et les poètes sentimentaux - sommes «en désaccord avec nous-mêmes et malheureux dans nos expériences de l'humanité» . Notre sentiment

[...] n'est pas ce qu'avaient les anciens; il en va plutôt de même de ce que nous avons pour les anciens. Vous vous sentiez naturel; nous ressentons le naturel. Il y avait sans doute un sentiment très différent qui remplissait l'âme d'Homère quand il laissa son divin berger cochon divertir Ulysse que ce qui émouvait l'âme du jeune Werther quand il lisait cette chanson après une compagnie difficile. Notre sens de la nature est comme le sentiment de santé du malade.

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Littérature

  • Peter Szondi: Le naïf est le sentimental. Sur la dialectique des termes dans le traité de Schiller. Dans: Euphorion 66 (1972), pages 174-206; également:
  • Helmut Koopmann : À propos de la poésie naïve et sentimentale. Dans: Manuel Schiller. Edité par Helmut Koopmann. Stuttgart 1998, pages 627-638.