Moritz Wilhelm Paul Schwartz

Moritz Wilhelm Paul Schwartz (* 4 novembre juillet / 16 novembre  1864 greg. A Tartu , Livonie Gouvernement , Empire russe ; † 14 janvier 1919 à Tartu, aujourd'hui Estonie ), pour se différencier de son père Wilhelm Schwartz jun. appelé, également écrit Wilhelm Schwarz , était un pasteur germano-baltique . (Une autre variante du nom Wilhelm Paul Moritz Schwartz peut être trouvée dans l'album de l'Association théologique Dorpat .) Il est considéré comme un martyr évangélique et est enregistré sur la pierre du martyr de Riga .

La vie

Wilhelm Schwartz est né en tant que fils du conseiller principal consistorial de Tartu et du pasteur principal August Wilhelm Theodor Schwartz et Sophie Maria Charlotte Schwartz.

Moritz Wilhelm Paul Schwartz est allé à l'école préparatoire de Blumberg de 1873 à 1874 et au lycée de Tartu de 1875 à 1882, dont il est diplômé du lycée. Il a étudié la théologie à l' Université de Tartu de 1883 à 1887 . Du 10 octobre juil. / 22 octobre 1884 greg. jusqu'au 13 mars juil. / 25 mars 1885 greg. il était membre de la société théologique Dorpat. En 1888, il obtient son diplôme d'étudiant diplômé et passe son examen avant le consistoire de Riga. De 1888 à 1889, il passa son année probatoire avec son père et pasteur Behse à Helmet en Livonie. Le 12 mars, juil. / 24 mars 1889 greg. il est né dans l'église de Tartu St. Johannis par son père, le professeur Dr. W. Volck et le conférencier Mag. R. Seeberg sont ordonnés. À partir de 1889, il servit comme adjoint du pasteur à Käina sur Hiiumaa . En janvier 1890, il devint curé-diacre de la congrégation de Tartu St. Johannis. L'inauguration a également été dirigée par son père; Le pasteur Nikolai Spindler et le pasteur émérite Th. Pfeil, l'un des prédécesseurs de Moritz Wilhelm Paul Schwartz à ce poste nouvellement acquis, ont apporté leur aide.

De plus, Schwartz était père de famille dans l'orphelinat pour garçons, ainsi que professeur de religion à la Johanniskirchenschule. Il préférait rester en retrait, assumer un rôle de leader n'était pas son truc. Il aimait particulièrement les enfants des services et écoles pour enfants ainsi que les paroissiens nécessiteux et défavorisés sur le plan éducatif.

Le 3 avril juil. / 15 avril 1890 greg. Il épousa Laura Kristina, née Laurin (1867-1909). Le 22 janvier, juil. / 3 février 1891 greg. un fils Moritz Wilhelm Paul Schwartz est né à Tartu, qui a reçu le nom de Wilhelm Reinhold Schwartz († 9 décembre 1962 à Bielefeld ).

Pendant la guerre de liberté estonienne , les bolcheviks ont pris le contrôle de Tartu le 21 décembre 1918. Moritz Wilhelm Paul Schwartz a été arrêté par eux le 13 janvier 1919 en même temps qu'un fils de 18 ans et incarcéré à la banque de crédit de Tartu, située à la Compagniestraße 5, qui servait de prison provisoire à environ 300 prisonniers. . Les prisonniers comprenaient le pasteur d' université protestant et professeur de théologie Traugott Hahn , l'évêque orthodoxe russe de Riga , Platon Kulbusch , son secrétaire, Protodiacon Konstantin Dorin, et les prêtres Nikolai Stefanowitsch Beschanizki , Michael Bleive et Alexander Brjanzew. Les conditions de détention dans la salle surpeuplée étaient dures. Il y avait aussi 60 à 80 femmes parmi les prisonniers.

Le 14 janvier, les troupes estoniennes et finlandaises se sont approchées de Tartu, sur quoi les bolcheviks ont commencé à 10h30 du matin à tirer sur des prisonniers ou à les tuer à coups de hache sur le crâne. Les exécutions ont eu lieu dans la prétendue cave du meurtre . La procédure a été reconstituée lors d'une enquête ultérieure:

Les prisonniers devaient s'aligner dans une rangée. Un commissaire est entré dans la cellule et les noms des victimes ont été appelés. L'inspecteur a fait sortir les condamnés à mort. Le premier Platon Kulbusch est mort. Cela a été suivi par le boulanger Loutsk. Nikolai Stefanowitsch Beschanizki, Michael Bleive et Traugott Hahn ont été amenés ensemble pour exécution. Ensuite, Wilhelm Schwartz a été appelé. À ce stade, il était toujours d'avis qu'il devrait maintenant être libéré. Au lieu de cela, il a été tué en ayant les deux bras et la tête coupés avec une hache. La bandoulière d'un officier a été retrouvée plus tard clouée à ses épaules. Il est considéré comme certain qu'il a été victime d'une erreur; un autre pasteur nommé Schwartz devait être tué.

Parmi les victimes figuraient également de simples artisans tels que le boucher Eugen Massal et le maître potier Ado Luik. Outre les personnes détenues à la banque de crédit, des personnes détenues au poste de police ont également été exécutées au sous-sol. Au total, 19 personnes sont mortes dans la prétendue cave du meurtre le 14 janvier 1919 . (Une liste des noms de toutes les victimes se trouve dans le chapitre «Au-delà».) D'autres meurtres à caractère antireligieux ont eu lieu à Peplerstrasse 32. Au total, 300 personnes ont été tuées au cours des 24 jours de l'occupation. de Tartus par les bolcheviks.

Vie après la mort

Situation de détection

Après les fusillades dans la cave des meurtres , les bolcheviks ont fui avant qu'un autre groupe de prisonniers ne puisse y être exécuté. Les soldats estoniens et finlandais ont enfoncé les portes de la prison.

Cela a permis au docteur Dr. Wolfgang von Reyher pour inspecter le site d'exécution avec les victimes le matin alors que les corps étaient encore chauds. Sur la base de son rapport et d'enregistrements photographiques, dont certains sont reproduits dans le livre de Köhrer ci-dessous, quelques détails sur les tournages sont connus:

Le lieu des exécutions était atteint par une cave voûtée sombre d'une dizaine de pas. Le lieu réel de l'exécution était entré par un arc bas sur le côté gauche, sous lequel il fallait se pencher. La pièce voisine, également sombre et humide, mesurait environ huit pas de long et cinq pas de large. Dr. de Reyher avec l' Enfer de Dante Alighieri . Les corps, vêtus uniquement de sous-vêtements, occupaient toute la pièce et se posaient les uns sur les autres, dans la zone médiane en trois couches, de sorte qu'il était impossible d'entrer dans la pièce sans marcher sur des corps humains. Leurs positions ne semblaient pas naturelles. Les coups de feu avaient apparemment été effectués à bout portant et les blessures étaient en conséquence graves. La plupart des blessures par balle ont touché la tête, dans certains cas jusqu'à la destruction totale; dans un cas, la tête était presque complètement coupée du corps. Certaines des victimes avaient été tuées par des coups de hache sur le crâne. Les murs et le sol de la pièce étaient très souillés de sang, de matière cérébrale et de fragments de crâne, tout comme le lit qui se trouvait dans la pièce. Plusieurs victimes avaient été abattues à plusieurs reprises. Dr. von Reyher a initialement dénombré 23 corps; une erreur pouvait cependant survenir rapidement, car il était difficile d'identifier les corps individuels dans la pile. Personne dans cette pièce n'avait survécu. Selon ces observations, les exécutions se sont probablement déroulées de telle manière qu'après que les victimes aient enlevé leurs vêtements extérieurs dans la salle d'exécution, elles ont rencontré les corps de ceux qui avaient déjà été tués et ont été abattus immédiatement ou d'un coup de hache du passage. Cette hypothèse est étayée par le fait qu'il n'y avait aucun signe d'exécution dans l'antichambre. Les corps ont été transférés à l'anatomie et photographiés là-bas.

Les éléments suivants pourraient être identifiés:

  • Platon Kulbusch
  • Michael Bleive
  • Nikolai Stefanowitsch Beschanizki
  • Coq de Traugott
  • Hermann von Samson-Himmelstjerna de Kawershof
  • Heinrich von Krause, le propriétaire de Rewold
  • le banquier Arnold von Tideboehl
  • Herbert von Schrenck
  • Baron Konstantin von Knorring
  • Moritz Wilhelm Paul Schwartz
  • Conseiller municipal Gustav Tensmann
  • Conseiller municipal Gustav Seeland
  • Marchand Susman Kaplan
  • Ado Luik
  • Marchand Harry Vogel
  • Marchand Eugen Massal
  • Friedrich Kärner, employé de Postimees

funéraire

Non seulement les pasteurs évangéliques luthériens ont rendu leurs derniers respects à Moritz Wilhelm Paul Schwartz, mais aussi à tout le clergé orthodoxe présent à Tartu à l'époque, car il est mort parce qu'il était dans un bureau ecclésiastique.

Pierre du martyr de Riga

Les noms de Schwartz et Hahn sont enregistrés sur la pierre des martyrs de Riga, inaugurée le 22 mai 1920, qui est devenue un mémorial central pour les martyrs baltes dans l'entre-deux-guerres.

Dixième anniversaire

Le jour de la conquête de Tartous par les troupes estoniennes et finlandaises, qui a également marqué la mort de Schwartz et de ses compagnons, a été déclaré jour du souvenir général annuel par le gouvernement démocratique estonien. Le 10e anniversaire du 14 janvier 1929, à l'occasion duquel le mémorial au sous-sol de la banque de crédit a été inauguré, peut servir d'exemple:

Début de la journée et concours

A 8 heures du matin, toutes les cloches de l'église de Tartous sonnèrent. De nombreux drapeaux étaient attachés aux maisons. Les rues étaient remplies de monde. Des services de Thanksgiving ont eu lieu dans les églises. Dans les écoles, les directeurs ont prononcé des discours et des conférences.

Un cortège de prêtres de toutes confessions se dirigea vers le sous-sol de la banque de crédit et atteignit le marché aux viandes devant l'immeuble à 12 heures. Une partie de la procession, dirigée par Mgr Kukk et le métropolite Alexandre, est descendue dans la cave, le reste, accompagné d'un millier de personnes, est resté devant l'entrée, où se trouvait un cathéter. La cave était propre et bien éclairée. Dans la deuxième pièce du sous-sol, il y avait une croix noire sur le mur.

Plaque avec les noms des victimes

À droite et à gauche de la croix, il y avait deux plaques avec les noms des victimes. Donc, il a dit sur le panneau de droite:

Mgr Platon,
Hermann von Samson-Himmelstjerna,
Herbert von Schrenck,
pasteur Wilhelm Schwartz,
Gustav Seeland,
Gustav Tensmann,
Arnold c. Tideboehl,
un inconnu,
Harry Vogel.
Mort en martyrs le 1./14. 1919.

Et sur l'autre planche:

Grand prêtre Nikolai Beshanitzky, grand
prêtre Michail Bleive,
Karl Bentsen,
pasteur Prof. D. Traugott Hahn,
Susman Kaplan,
Konstantin von Knorring,
Heinrich von Krause,
Friedrich Kärner,
Ado Luik,
Eugen Massal.

Il y avait une croix dans le sol de la pièce où ces personnes sont mortes. Les nombreuses marques de balles dans les murs étaient encore clairement visibles. Les comprimés n'existent plus aujourd'hui.

Service de culte interreligieux et multilingue

Le métropolite a célébré une messe d'âme dans la cave, le prêtre Kokla devant le bâtiment. Les personnes présentes ont enlevé leur couvre-chef et sont restées silencieuses. Ensuite, le service, pour lequel des feuilles de chansons trilingues avaient été distribuées, a commencé par une chanson. Puis l'évêque Kukk a pris la parole, puis le métropolite Alexandre. Le grand prêtre Ostroumov a décrit en russe les événements qui s'étaient produits ici dix ans plus tôt. Des mots de souvenir pour le défunt suivirent: du prévôt K. von Zur-Mühlen en allemand, du rabbin Mostovsky en yiddish et hébreu et du professeur O. Seesemann en letton. Le service s'est terminé par un mot de remerciement du comité commémoratif, représenté par le pasteur Treumann, et l'hymne national. Un télégramme de l'ancien de l'État August Rei avait également été reçu pour l'inauguration du mémorial .

parade

Après le service, les personnes présentes sont allées au défilé sur la Rathausplatz. A cet effet, toutes les unités de la garnison de Tartu avaient repris, ainsi que le corps de protection et d'autres organisations telles que les associations étudiantes. Ce dernier se tenait en demi-cercle devant la mairie, les militaires sur le côté gauche de la place, le corps de protection et les autres organisations sur la droite.

Commémoration d'aujourd'hui

La communauté allemande de Tartu se réunit chaque année pour déposer une gerbe sur le lieu de l'exécution.

Littérature

liens web

Preuve individuelle

  1. ^ Université de Dorpat. dans le Rigaschen Zeitung , n ° 207, 12 septembre juillet / 24 septembre 1888 greg. , en ligne
  2. ↑ Domestique. dans le Libauschen Zeitung , n ° 62, 17 mars, juil. / 29 mars 1889 greg. , en ligne
  3. ↑ Russie. dans le journal Düna , n ° 14, 18 janvier juil. / 30 janvier 1890 greg. , en ligne
  4. ↑ a b c d Oskar Schabert: Livre des martyrs baltes . Furche-Verlag, Berlin 1926, p. 86 ( version numérisée , le rapport est basé sur des notes d'Elsa Schwartz, la sœur de Moritz Wilhelm Paul Schwartz)
  5. ↑ a b c d e f g Bolchevism in the Evening Post , Volume XCVII, Numéro 147, 24 juin 1919, p. 2
  6. ↑ a b c d e f g h i Canada. Département of Public Information: Bolchevism in Russia , Dept. de l'information publique, Ottawa 1919, p. 33f
  7. ^ Günther Schulz (Ed.): Église à l'Est . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-56385-X , p. 23 ( aperçu limité dans la recherche de livres Google).
  8. ↑ a b c Vladimir Moss: Les saints nouveaux martyrs du nord et de l'ouest de la Russie, de la Biélorussie et de la Baltique
  9. ↑ a b c d Erich Köhrer: Le vrai visage du bolchevisme! Berlin 1919, p. 18-20 ( version numérisée ).
  10. ↑ Burchard Lieberg: De la vie de l'Ev.-Luth. Église d'Estonie dans: Günther Schulz (éditeur): Church in the East , volumes 42-43, 1999-2000, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2000, ISBN 3-525-56396-5 , p. 138
  11. ↑ Il y a vingt ans. in Evangelium und Osten: Service de presse évangélique russe , n ° 5, 1er mai 1939, en ligne sur Beshanitzky | issueType: P
  12. ↑ Célébration des 10 ans à Dorpat au Rigaschen Rundschau , n ° 14, 7 janvier 1929, en ligne
  13. ↑ Hebdomadaire baltique: Page d'accueil de la Congrégation évangélique luthérienne allemande des Rédempteurs d'Estonie ( Mémento du 22 décembre 2014 dans les archives Internet )
données personnelles
NOM DE FAMILLE Schwartz, Moritz Wilhelm Paul
NOMS ALTERNATIFS Schwartz jun., Wilhelm; Schwarz, Wilhelm; Schwartz, Wilhelm Paul Moritz
BRÈVE DESCRIPTION Pasteur évangélique luthérien, martyr en Estonie
DATE DE NAISSANCE 16 novembre 1864
LIEU DE NAISSANCE Tartu
DATE DE DÉCÈS 14 janvier 1919
LIEU DU DÉCÈS Tartu