Moyen latin

Page avec texte en moyen latin de la Carmina Cantabrigiensia (Cambridge University Library, Gg. 5. 35), XIe siècle.

Sous le terme de Moyen Latin ou Langue Moyen Latin , sont résumées les différentes formes de la langue latine du Moyen Âge européen (autour du VIe au XVe siècles). Une distinction précise d'une part de la précédente latin tardif (latin de l' Antiquité tardive ) et d'autre part du nouveau latin de l' humanistes qui ont émergé dans la Renaissance n'est pas possible.

Le terme est une analogie avec le moyen haut-allemand . La littérature latine du Moyen Âge est une littérature médium-latine qui désigne la philologie latine du Moyen Âge comme une philologie moyenne latine ou plus court latin médiéval . Les professionnels de cette discipline sont appelés moyen latin.

Basé sur la langue littéraire de la fin de l'ère impériale antique , la langue de la jurisprudence et des pères de l' Église , parfois, mais en aucun cas de manière cohérente, influencée par les langues romanes ou la langue maternelle respective de l'auteur, mais contrairement aux préjugés courants ( « latin de cuisine ») toujours en contact avec la littérature ancienne de l'époque classique, en particulier la poésie , produit un matériau linguistique extrêmement hétérogène qui englobe l'ensemble de l' argot , dialectal , pragmatique diction à très rhétorique stylisation ou poétique au plus haut niveau et , dans ses produits de haute qualité, la comparaison avec l'ancienne, beaucoup plus forte Il est tout aussi peu besoin de se détourner de la production littéraire filtrée par la sélection du processus traditionnel comme celui avec la langue vernaculaire simultanée ou plus tard la production littéraire.

développement

Inscription dédicatoire Prüfungingen de 1119

Lorsque les écrivains traitaient de l' antiquité et du christianisme au début du Moyen Âge , seul le latin leur était disponible comme langue écrite et littéraire en Roumanie , c'est-à-dire dans la région où le latin s'était établi comme langue familière ; La littérature romane du livre n'émerge qu'à la fin du Moyen Âge (à partir des XIIe/XIIIe siècles environ). Même la Germanie ne pouvait pas proposer une langue écrite plus appropriée que le latin, d'autant plus que les langues germaniques avaient développé une culture et une tradition (principalement orale) différentes du monde méditerranéen. De plus, puisque l'ecclésiastique, qui était aussi l'écrivain à l'époque, traitait verbalement et par écrit du latin qu'il trouvait comme langue de la Bible , de son exégèse , de la dogmatique chrétienne et de la liturgie , il était évident que cela devait être La langue utilisée a pris le relais en tant que langue écrite.

Ce latin moyen diffère du latin classique à bien des égards . Les écarts par rapport à la norme classique ont des causes diverses :

• En plus du latin en tant que langue écrite et éducative , diverses langues vernaculaires se sont progressivement développées en Roumanie , qui sont toutes des développements ultérieurs du latin dit vulgaire . Chaque auteur de textes laisse désormais passer des éléments de sa langue maternelle dans sa langue écrite. Cela s'applique également aux personnes qui ne parlent pas roman. L'étendue de telles influences dépend, bien sûr, dans une large mesure de la formation de l'auteur respectif. Considérées dans leur ensemble, les influences latines vernaculaires et vulgaires, notamment celles qui ne sont pas véhiculées par le latin biblique , sont cependant limitées. Ainsi, malgré quelques particularités nationales identifiables , le latin moyen ne se décompose pas en dialectes ou langues régionales , mais présente plutôt une structure horizontale selon le niveau de style et le genre. Moins prononcés dans la morphologie et la syntaxe , mais clairement dans la formation des mots , des développements spécifiques à l'époque peuvent être observés dans le moyen latin .
• Puisque le latin - malgré toutes les compétences linguistiques et les capacités de différenciation de nombreux écrivains - est une langue apprise pour tout le monde , il y a une tendance à la simplification progressive (en particulier dans la syntaxe). Les apparences typiquement latines, surtout si elles ont déjà été abandonnées dans les langues romanes ou n'existent pas dans la langue maternelle respective, sont abandonnées ou du moins utilisées moins souvent. B. l' AcI , l' ablativus absolutus et la variété et l'imbrication des propositions subordonnées . La mesure dans laquelle ces tendances prennent effet sur l'auteur individuel est, par ex. En partie selon l'époque, très différent. Des tendances opposées telles que l' hyperurbanisme ou le maniérisme peuvent souvent être observées.
• Les nouvelles structures sociales et politiques ( christianisme , féodalité ) affectent également la langue, notamment dans le domaine du vocabulaire , où de nombreuses nouvelles créations sont nécessaires et de nombreux mots élargissent leur gamme de sens .

Tout au long du Moyen Âge, le latin était une langue vivante qui parlait couramment dans les classes instruites non seulement à l'écrit mais aussi à l'oral, ce qui comprenait également une maîtrise active des vers et de la métrique . Tous ceux qui avaient un certain niveau d'éducation étaient bilingues : d'une part ils parlaient leur langue maternelle respective, d'autre part ils parlaient le latin, qui est donc souvent désigné comme la « langue maternelle » du Moyen Âge. Comme déjà mentionné, le latin moyen s'est répandu bien au-delà des frontières de l'Empire romain , jusqu'en Allemagne de l'Est , au Jutland , aux îles danoises , en Suède , en Norvège et en Islande , et aussi dans les régions slaves jusqu'en Russie proprement dite , en Hongrie et en Finlande .

La « langue maternelle » s'exprimait dans le fait que les mots anciens recevaient de nouvelles significations, de nouvelles dérivations et de nouveaux mots se formaient et la langue était généralement traitée comme une langue maternelle, qui elle aussi est en constante évolution , mais sans jamais suivre les modèles de l'ère classique oubliée à laquelle on est toujours resté attaché.

La fin du moyen latin n'a pas été provoquée par la langue vernaculaire, mais par l'humanisme de la Renaissance et le soi - disant néo - latin qu'il a donné naissance, qui s'est progressivement imposé au XVe et au début du XVIe siècle. Le nouveau latin se caractérise par une orientation plus stricte vers le latin classique . Peu d'auteurs classiques, en particulier Cicéron et Virgile , étaient considérés comme des modèles. Cette standardisation passéiste a paralysé le développement vivant de la langue et a rendu plus difficile l'utilisation de la langue latine dans la vie quotidienne. La virtuosité de certains auteurs masque le fait que le manque de flexibilité du néo-latin a entraîné un appauvrissement linguistique global. Les défenseurs les plus passionnés et les amoureux du latin, les humanistes, ont contribué de manière significative à la suppression de la langue latine par leur lutte contre ce qu'ils croyaient être du latin moyen barbare et leur insistance sur les normes de l'antiquité classique. Ce n'est qu'à cette époque que le latin comme langue de l'éducation et de la politique commença à se figer et à « mourir ».

Caractéristiques du latin moyen et écarts par rapport au latin classique

Graphiques et prononciation (phonologie)

La représentation de la phonétique du moyen latin rencontre des difficultés considérables pour trois raisons, d'une part la période d'environ 1000 ans, au cours de laquelle il y a eu des changements considérables, d'autre part l'étendue spatiale sur de grandes parties de l'Europe et l'influence régionale associée des langues vernaculaires les plus diverses. langues utilisées dans ce domaine et, troisièmement, la difficulté de les reconstituer exclusivement à partir des preuves manuscrites et l' interférence avec les langues vernaculaires. Dans ces conditions, il ne pouvait y avoir de débat uniforme. Néanmoins, quelques affirmations générales peuvent être faites.

• La coïncidence phonétique des diphtongues ae avec ĕ et oe avec ē , qui a déjà été documentée pour l'ancienne langue familière, a conduit très tôt à des conséquences orthographiques. Le a est d'abord inscrit, surtout en italique , puis le soi-disant e caudata se développe , le e avec une queue comme descendante (ę). Depuis le 12ème siècle æ et œ ont été principalement représentés par un simple e , par ex. B. precepit pour præcēpit, insule pour īnsulæ, amenus pour amœnus. De plus, il existe des orthographes inversées (« hyper-correctes ») telles que æcclesia au lieu de ecclēsia, fœtus au lieu de fētus et cœlum au lieu de cælum. Les humanistes ressuscitent les e caudata , momentanément disparus .
• Au début du latin médiéval en particulier, e et i sont souvent échangés.
• y au lieu de i et œ se trouve non seulement dans les mots grecs, mais aussi en latin, z. B. yems pour hiems, yra pour īra ; voir le titre Yconomica (Oeconomica) Konrad von Megenberg .
• h est omis ou ajouté, initialement, par ex. B. iems pour hiems, ora pour hōra et hora pour ōra, et autrement, par ex. B. veit pour vehit; surtout après t, p et c, z. B. thaurus pour taurus, spera pour sphæra, monacus pour monachus, conchilium pour concilium et michi pour mihī.
• Puisque t et c coïncidaient avant la semi-voyelle i , ils sont très souvent intervertis par écrit, par ex. B. tercius pour tertius , Gretia pour Græcia.
• La gémination des consonnes est souvent simplifiée ou définie abondamment, par ex. B. litera pour littera, aparere pour apparēre et edifficare pour ædificāre.
• Les groupes de consonnes gênants sont simplifiés, par ex. B. salmus pour psalmus, tentare pour tentar.
• Sont très communs et évidemment tirés des dissimilations latines vulgaires telles. B. pelegrinus pour peregrīnus (cf. en allemand pèlerins; aussi français pèlerin , italien pellegrino ), radus pour rārus (cf. italien di rado ).
• Toutes les voyelles sont articulées ouvertement. L'évidence est un vestige en italien : le credo au sens du credo chrétien s'articule avec un « e » ouvert et continue la prononciation du moyen latin. En revanche, on parle la forme verbale purement italienne credo (« je crois ») avec un « e » fermé.

morphologie

conjugaison

• Confusion de verbes "normaux" et de dépositions , par ex. B. (ad) mirare au lieu de (ad) mīrārī, viari au lieu de viāre (= voyager).
• Il existe de nombreux changements de conjugaison, par ex. B. aggrediri pour aggredī, complectari pour complectī, prohibire pour prohibēre (voir italien proibire ), rídere pour rīdēre (voir italien ridere ) et potebat pour poterat (voir italien potere ).
• Au futur, il existe des confusions entre le futur b et le futur e, par ex. B. faciebo pour faciam, negam pour negābō.
• Le passif parfait se forme très souvent avec fui au lieu de sum : interfectus fuit (de cet usage, qui d'ailleurs se produit déjà en latin classique pour désigner un état au passé, le passé composé français ou l'italien passato prossimo développé).
• Formes verbales périphrastiques supplémentaires : la paraphrase avec habēre et participe parfait passif (par exemple lībrōs perditōs habenō ), utilisée en latin classique uniquement pour désigner expressément un état permanent, peut remplacer l'habituel parfait passif ou actif ; somme des dicns .

déclinaison

• Il existe une certaine incertitude face aux différentes déclinaisons, de sorte que les mots passent parfois d'une déclinaison à l'autre, par ex. B. noctuum pour noctium, gnīs pour īgnibus . Le plus souvent, la terminaison dative pronominale -ī est remplacée par -ō : illō pour illī. En général, il y a une tendance à convertir les mots de la déclinaison u en déclinaison o et les mots de la déclinaison e en déclinaison ā, par ex. B. senātus, -ī au lieu de senātus, -ūs ( mais senati est déjà à Salluste), magistrātus, -ī au lieu de magistrātus, -ūs ou māteria pour māteria / māteriēs (= bois), effigia pour effigiēs (= portrait).
• Changement de genre, notamment "déclin" du neutre (cf. langues romanes), e. B. cornus au lieu de cornū, maris au lieu de mare (= la mer), fātus au lieu de fātum, domus tuus au lieu de domus tua, timor māgna au lieu de timor māgnus.
• À quelques exceptions près (comme dans les langues romanes), chaque adjectif peut être augmenté en ajoutant un préfixe de plūs ou magis , par ex. B. plūs / magis nobilis et parfois avec le comparatif synthétique plūs / magis nobilior. L'utilisation d'un comparatif au lieu du superlatif, par ex. B. Venit sibi in mente, ut maiorem principem, qui in mundo esset, quæreret.

syntaxe

• En moyen latin, le pronounalien (illa, illud) était également utilisé comme article défini et le numéral nus (ūna, ūnum) était également utilisé comme article indéfini.
• Les pronoms démonstratifs ne sont généralement plus séparés aussi nettement qu'en latin classique. Donc hic, iste, ipse, īdem comme is peuvent être utilisés.
• Les deux participes præfātus et prædictus (eigtl. Précédemment mentionné ) sont souvent utilisés comme nouveaux pronoms démonstratifs comme illégal .
• Au lieu des pronoms non réfléchis, il y a souvent des pronoms réfléchis , c'est-à-dire sē = eum, suus = eius.
• Certains verbes sont combinés avec un autre cas, par ex. B. adiuvāre, iubēre, sequī, vetāre + dat .; fruī, ūtī, fungī + Akk.
• Au lieu d'un accusativus cum infinitivo , un quod ou même une clause quia est souvent utilisé (mais déjà dans la Vulgate ), des clauses quāliter sont également utilisées dans cette fonction.
• La conjonction dum est souvent utilisée à la place de cum temporel .
• Le temps narratif n'est plus seulement le temps parfait et le temps présent, mais aussi l'imparfait, voire le passé parfait. Le présent est également utilisé à la place du futur I et le parfait à la place du futur II.
• Le cōnsecutiō temporum (séquence des temps) n'est plus strictement respecté. Ainsi, dans les propositions, il y a souvent le passé composé du subjonctif au lieu du passé composé du subjonctif.
• L'usage final de l'infinitif, qui est rarement et généralement seulement attesté poétiquement en latin classique, est souvent utilisé, par ex. B. Abiit mandūcāre pour Abiit, ut ederet ou mandūcātum abiit .
• Au lieu du participe présent actif , il y a souvent un gérondif à l' ablatif , par ex. B. Loquendo pour loquens (voir l'italien et l' espagnol gerundio et les Français gérondif ).

vocabulaire

Le latin du Moyen Âge se caractérise par un vocabulaire considérablement plus étendu, qui s'enrichit d'une part de nouvelles formations latines à l'aide de préfixes et de suffixes ainsi que d'un apprentissage sémantique , d'autre part il emprunte librement à divers autres contemporains. vernaculaires et grecs . Comme une grande partie de la littérature chrétienne primitive était écrite dans cette langue et que certaines expressions grecques étaient conservées dans la traduction latine de la Bible, une quantité considérable de mots grecs avait déjà été incorporée dans la langue latine à la fin de l'Antiquité. Même s'il ne faut pas exagérer la connaissance de la langue grecque de la plupart des savants médiévaux, ils ont néanmoins su créer d' autres formations nouvelles à l' aide de glossaires ou de bilingues gréco-latins . Une autre source était les langues des peuples germaniques qui ont succédé aux Romains en Europe centrale . En outre, de nombreux mots latins classiques qui n'étaient plus utilisés ont été remplacés par de nouveaux mots basés sur le latin vulgaire et les langues germaniques .

Exemples

• Les mots trop courts sont remplacés par des mots plus longs (et souvent plus réguliers), par ex. B. īre par vadere, ferre par portāre, flēre par plōrāre, equus par caballus, ōs par bucca et rēs par causa;
• Ce qu'on appelle Intensiva on -tāre remplacent souvent le verbe sous-jacent , par ex. B. adiutāre au lieu d' adiuvāre, cantāre au lieu de canere et nātāre au lieu de nāre.
• Les mots repris de l'antiquité ont souvent des sens nouveaux : breve la lettre, le document, convertere et convertī vont au monastère, corpus l'hostie, plēbs la communauté (chrétienne), homō le subalterne, vient le comte (cf. comte français , italien . conte ), dux le duc (cf. français duc ), nōbilis le libre, advocātus l'huissier ;
• De nombreux mots nouveaux sont également créés ou empruntés : bannus (en anglais ban) la juridiction, lēgista le juriste, camis (i) a la chemise ; voir le titre De ente et essentia .

Littérature latine moyenne

Genres littéraires

Les écrivains et poètes du moyen latin se sont efforcés de produire une littérature axée moins sur l'antiquité que sur le présent avec tous ses profonds bouleversements sociaux, culturels et politiques. Les genres littéraires qui ont été cultivés sont innombrables. Parmi les genres traditionnels (tels que l' histoire , la biographie , la lettre , l' épopée , le poème didactique , la poésie , la satire et la fable ) de nouveaux, comme la légende du saint , le rapport de traduction , la collection Miracle , la littérature visionnaire , l' homélie , le poème de la figure , l' hymne et la séquence , le sceau du puzzle .

Bien sûr, la littérature religieuse était d'une grande importance. Il englobe à la fois des œuvres en prose et des œuvres poétiques et a en partie un public plus large, en partie l'élite instruite en tant que public cible. Les versions populaires des légendes des saints (par exemple, la Legenda aurea de Jacobus de Voragine ), des récits de miracles et d'autres exemples (par exemple les œuvres de Césaire von Heisterbach ) visaient un large lectorat . Dans certains cas, ces œuvres ont été traduites en langue vernaculaire à un stade précoce et ont également atteint leur public via des sermons, pour lesquels elles ont servi de collections matérielles. Les traités théologiques, les commentaires bibliques et la plupart des œuvres poétiques avaient leur place principalement à l'école, parfois aussi dans la société de la cour et dans le voisinage des évêques instruits.

Le drame antique n'a d' abord pas été poursuivi car il était lié aux exigences de la culture urbaine ancienne et a été rejeté par le christianisme en raison de son lien avec le culte païen. Les drames de Hrotswith von Gandersheim se distinguent comme un examen contrasté imitatif du modèle de Terence . La parodie est très répandue (représentée seulement par quelques exemples dans l'antiquité). Les nouvelles formes sont le jeu spirituel et la comédie, qui sont complètement indépendants du drame ancien .

Deux techniques fondamentalement différentes sont disponibles pour la poésie et sont souvent utilisées alternativement par le même auteur : la technique métrique continuée dans la tradition antique, qui est basée sur la longueur des syllabes (quantité), et la technique dérivée de la poésie vernaculaire, en dont le nombre de syllabes et la séquence ordonnée des accents (accents) structurent le vers. La poésie métrique s'inscrit stylistiquement dans la tradition du langage poétique antique, car sa maîtrise nécessite un examen approfondi des modèles classiques tels que Virgile et Ovide ainsi que les poètes chrétiens de l'Antiquité tardive. Les phénomènes de surenchère sont ici chez certains auteurs le renoncement au synaloeph et l'usage de la rime, notamment de l' hexamètre léonin . Les débuts de la technique accenthythmique sont étroitement liés à la musique du Moyen Âge , car presque sans exception il s'agit de poésie mise en musique .

La prose et le vers sont utilisés en fonction de l'occasion et du public cible, en grande partie quel que soit le sujet. Les types de formes qui combinent la prose et le vers de différentes manières sont opus geminum et prosimetrum . En prose, la clause accenthythmique, le cursus , prévaut sur la clause quantifiante . De plus, la prose rime rencontre .

sens

La littérature latine médiévale est antérieure à la littérature vernaculaire et cela a aussi un effet durable : les poètes tels. B. Dante Alighieri ou Francesco Petrarca en Italie, dont certains écrivaient encore en latin, ont transféré le contenu et le style à leurs œuvres écrites en italien.

A la lumière de ce qui s'est transmis aujourd'hui, les littératures germaniques apparaissent encore plus dépendantes et, jusqu'au XIIe siècle, contiennent presque exclusivement des textes traduits plus ou moins précisément du latin. La poésie populaire et héroïque germanique, très différente de la tradition ecclésiastique méditerranéenne, n'a d'abord plus été cultivée après l'introduction du christianisme et a été bientôt interdite. Malgré de nombreuses références indirectes à son ancienne richesse, il n'a été conservé pour la postérité que dans les cas les plus rares - par des moines. Rien qu'en Angleterre, dont la culture s'est déroulée dans les premiers siècles après la conversion tout à fait libre de la tutelle des courants continentaux (VIe - IXe siècles), une littérature littéraire en langue vernaculaire a émergé au début du Moyen Âge, dont le témoignage le plus ancien est l'ensemble. épopée ronde Beowulf . Des héritages similaires de l'Empire de Franconie mentionnés par les historiens contemporains ont été perdus.

Inversement, bien sûr, la poésie populaire a également eu un fort effet sur la littérature latine moyenne. Depuis le XIIe siècle environ, il y a même eu - par ex. B. dans les Carmina Burana - de nombreux poèmes, écrits en partie en latin et en partie en allemand.

S'appuyant sur des prérequis antiques (illustrations en littérature spécialisée, poésie, Bible), des œuvres illustrées ont vu le jour de plus en plus depuis la Renaissance carolingienne , dont l'illustration peut être retracée à l'auteur lui-même dans des cas particuliers. La production littéraire et l' enluminure du livre sont donc étroitement liées.

La littérature latine médiévale ne prend pas la place qu'elle mérite dans la science ou à l'école, car les nombreuses formes de langue qui ont été utilisées comme langue écrite entre l'Antiquité tardive et l' humanisme (environ 550-1500) et leur valeur ne sont pas suffisamment connues. Jusqu'à un passé très récent, le latin moyen était considéré d'un point de vue classique comme un appendice inférieur à la littérature romaine classique. Dans certains cas, l'usage du latin au Moyen Âge est également interprété à tort comme une regrettable suppression de la langue maternelle et comme une aliénation culturelle de soi.

Auteurs du moyen latin (sélection)

Voir également

• Littérature latine
• Catégorie : Littérature (moyen latin)
• Liste des philologues du moyen latin bien connus
• Philologie classique
• Philologie Néo-Latine

liens web

• Glossarium ad scriptores mediæ et infimæ latinitatis (Ecole des chartes)
• Peter Stotz : La langue latine au Moyen Âge ( Memento du 3 avril 2013 dans Internet Archive )
• Walter Berschin : Introduction à la philologie latine du Moyen Âge
• Dag Norberg : Manuel pratique de latin médiéval (anglais)

Littérature

• Johann Jakob Bäbler : Contributions à une histoire de la grammaire latine au Moyen Âge, Halle : Buchhandlung des Waisenhauses, 1885.
• Walter Berschin : Introduction à la philologie latine du moyen âge (moyen latin). Une lecon. Edité par Tino Licht. Mattes, Heidelberg 2012, ISBN 978-3-86809-063-5 (introduction générale).
• Bernhard Bischoff : Paléographie de l'Antiquité romaine et du Moyen Âge occidental. Erich Schmidt, Berlin 1979, ISBN 3-503-01282-6 ( Bases des études allemandes 24), (Ouvrage d'introduction à la paléographie du Moyen Âge latin).
• Franz Brunhölzl : Histoire de la littérature latine du Moyen Âge. 3 tomes. Fink, Munich 1975-2009,
  • Tome 1 : De Cassiodore à la fin du renouveau carolingien. 1975, ISBN 3-7705-1113-1 , en ligne
  • Tome 2 : La période intermédiaire de la fin de l'âge carolingien au milieu du XIe siècle. 1992, ISBN 3-7705-2614-7 , en ligne
  • Tome 3 : Diversité et floraison. Du milieu du XIe au début du XIIIe siècle. 2009, ISBN 978-3-7705-4779-1 .
• Ernst Robert Curtius : Littérature européenne et Moyen Âge latin. 2e édition révisée. Francke, Berne 1954 (ouvrage de référence sur l'histoire de la littérature).
• Monique Goullet, Michel Parisse : Manuel de latin médiéval. Pour les débutants. Traduit du français et édité par Helmut Schareika . Buske, Hambourg 2010, ISBN 978-3-87548-514-1 (un manuel qui ne nécessite aucune connaissance du latin classique).
• Gustav Gröber (Ed.) : Aperçu de la littérature latine du milieu du VI. Siècle au milieu du XIVe siècle. Nouvelle édition, Munich 1963.
• Udo Kindermann : Introduction à la littérature latine dans l'Europe médiévale. Brepols, Turnhout 1998, ISBN 2-503-50701-8 .
• Paul Klopsch : Introduction à la théorie du vers moyen latin. Société du livre scientifique, Darmstadt 1972, ISBN 3-534-05339-7 .
• Karl Langosch : Moyen Âge latin. Introduction à la langue et à la littérature. 5e édition. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-03019-2 ( Le Moyen Âge latin ), (Introduction aux particularités du latin médiéval).
• Elias A. Lowe : Codices Latini Antiquiores. Guide paléographique des manuscrits latins antérieurs au IXe siècle. 11 tomes. Oxford 1934-1966 (panneaux sur la paléographie).
• Max Manitius : Histoire de la littérature latine au Moyen Âge. 3 tomes. Munich 1911-1931 ( Handbuch der Altertumswwissenschaft 9, 2), (ouvrage de référence sur l'histoire de la littérature). Tome 1 ( version numérisée ), Tome 2 ( version numérisée ), Tome 3 ( version numérisée )
• Alf Önnerfors (Ed.) : Philologie moyenne latine. Contributions à l'étude de la latinité médiévale. Darmstadt 1975 (= voies de recherche. Volume 292).
• Franz Steffens : Paléographie latine. 2e édition augmentée, Trèves 1909 (125 tableaux avec transcription, explications et présentation systématique de l'évolution de l'écriture latine), en ligne .
• Peter Stotz : Manuel sur la langue latine du Moyen Age . 5 tomes. CH Beck, Munich 1996-2004 ( Manuel d'études classiques 2, 5), (y compris une histoire de la langue et de la grammaire).
• Ludwig Traube : Conférences et traités. Tome 2 : Introduction à la philologie latine du moyen âge. Edité par Paul Lehmann . Beck, Munich 1911 (introduction à la philologie du moyen latin par l'un des fondateurs de la matière universitaire du moyen latin).

Dictionnaires

Un dictionnaire moderne complet et complet de la langue latine moyenne n'existe pas encore. La base du travail lexical est tout d'abord les dictionnaires de latin classique tels que le Thesaurus linguae latinae (volumes IX 2, fasc.1-14, bis protego ), le vaste dictionnaire concis latin-allemand de Karl Ernst Georges et l'Oxford Latin Dictionnaire. Pour les mots ou les significations utilisés exclusivement en moyen latin, les éléments suivants doivent également être utilisés :

Anciens dictionnaires complets et manuels

• Charles du Fresne, sieur du Cange et al. : Glossarium ad scriptores mediae et infimae latinitatis (monolingue), premier 1678 ( Glossarium ad scriptores mediæ et infimæ latinitatis , Niort : L. Favre, 1883–1887, École nationale des chartes ).
• Egidio Forcellini : Totius latinitatis lexicon , first 1718 (également édité par Vincentius De-Vit, Prati 1858–1875) ; 2 volumes Onomasticon , Padoue 1940.
• Lorenz Diefenbach : Glossarium latino-germanicum mediae et infimae aetatis , Joseph Baer, ​​Francfort-sur-le-Main 1857 ; Nouveaux tirages Darmstadt 1968 ( fac-similés chez Google Books ) et 1997.
• Lorenz Diefenbach : Novum glossarium latino-germanicum mediae et infimae aetatis , Sauerländer, Frankfurt am Main 1867 ( fac-similés sur archive.org ) ; Réimpressions Aalen 1964 et 1997.

Dictionnaires manuels modernes

• Albert Blaise : Lexicon latinitatis Medii Aevi , praesertim ad res ecclesiasticas investigendas pertinens, CC Cont.med., Turnhout 1975.
• Albert Blaise : Dictionnaire latin-français des auteurs chrétiens , Turnhout 1954.
• Albert Sleumer : Dictionnaire latin de l'Église , Limbourg / Lahn : Steffen 1926 ; Réimprimé par Olms, Hildesheim 2006.
• Edwin Habel : Glossaire du latin moyen. Avec une introduction de Heinz-Dieter Heimann. Edité par Friedrich Gröbel, 2e édition Paderborn / Munich / Vienne / Zurich 1959 ; Réimpression (avec nouvelle introduction) 1989 (= Uni-Taschenbücher , 1551).
• Friedrich A. Heinichen : Latin-allemand sur les auteurs classiques et médiévaux choisis. Stuttgart 1978 (plusieurs réimpressions, par exemple en tant que dictionnaire mondial Pons).

Des dictionnaires plus récents et plus complets

• Otto Prinz , Johannes Schneider et autres (Ed.) : Dictionnaire du latin moyen jusqu'à la fin du XIIIe siècle . Beck, Munich 1954ff. (En développement, devrait couvrir l'utilisation du mot jusqu'à la fin du 13ème siècle).
• Franz Blatt (Ed.): Novum Glossarium mediae latinitatis ab anno DCCC usque ad annum MCC , Copenhague 1957ff. (en cours de développement, commence par "L").
• Jan Frederik Niermeyer : Mediae latinitatis lexicon minus ( Lexique latin médiéval - Dictionnaire Médiéval Latin - Dictionnaire Moyen Latin ). Edité par Co van de Kieft, Leiden [1954-] 1976, réimprimé ibid. 2002 (seulement quelques sources citées).

Dictionnaires et listes de mots plus spécialisés

• JW Fuchs, Olga Weijers (Ggg.): Lexicon latinitatis Nederlandicae Medii Aevi , Leiden 1977ff. (en développement, auparavant A à Stu).
• R [onald] E [dward] Latham : Liste de mots latine médiévale révisée à partir de sources britanniques et irlandaises. , Londres 1965; Réimpressions là-bas en 1965, 1973 et plus.
• RE Latham : Dictionnaire du latin médiéval à partir de sources britanniques , Londres 1975ff.
• Lexicon mediae et infimae latinitatis Polonorum , Varsovie 1953ff. (en cours de développement, précédemment A à Q).
• Lexique Latinitatis Medii Aevi Bohemorum , Prague 1977ff.

Les magazines

• Annuaire latin moyen . Fondé par Karl Langosch, actuellement édité par Carmen Cardelle (et al.), Stuttgart 1964ff.
• Le Journal du latin médiéval. Publié au nom de l'Association nord-américaine du latin médiéval, Turnhout 1991ff.

Preuve individuelle

1. ↑ Par exemple : Rupprecht Rohr : Le sort des voyelles latines accentuées dans la Provincia Lugdunensis Tertia , la dernière province ecclésiale de Tours . Duncker & Humblot, Berlin 1963.
2. ↑ Voir Peter Stotz : Manuel de la langue latine au Moyen Âge , tome 3 : Phonologie. CH Beck, Munich 1996 (voir littérature).
3. ↑ JF Niermeyer, Mediae Latinitatis Lexicon Minus , p. 509 (colonne de droite) et 1051 (colonne de gauche)
4. ↑ Cf. Karl Polheim : Die Latinische Reimprosa , Berlin 1925
5. ↑ Henrike Lähnemann : Prose rimée et langage mixte avec Williram von Ebersberg. Avec une édition annotée et une traduction de son 'Aurelius Vita'. In : Textes allemands de l'époque Salier - nouveaux départs et continuités au XIe siècle , éd. par Stephan Müller et Jens Schneider, Munich 2010 (Medieval Studies 20), pp. 205-237 ( Open Access Preprint ).
6. ↑ Cf. Teja Erb : Histoire, concepts et perspectives de la lexicographie du moyen latin dans l'espace germanophone. Dans : Le monde antique. Tome 47, 2002, p. 13-35.