Isidore de Séville

D'après les Etymologiae d'Isidor : Mgr Braulio et Isidor de Séville, enluminure du Xe siècle, Abbaye d'Einsiedeln

Isidore de Séville (latin Isidorus Hispalensis ; * vers 560 à Carthago Nova ( Carthagène ), Espagne, † 4 avril 636 à Séville ) était le successeur de son frère Léandre à la charge d' évêque de Séville et est également connu sous le nom de Saint Isidore . Dans son encyclopédie Etymologiarum sive originum libri XX, il a compilé la connaissance de l'Antiquité encore existante à l'ouest de la Méditerranée vers 600 (→ pertes de livres dans l'Antiquité tardive ), l'a liée au patristicisme et l'a rendue accessible à son époque. Isidore était l'un des auteurs les plus lus du Moyen Âge. Il a jeté les bases de la liturgie mozarabe .

La vie

Isidore de Séville venait d'une famille de la classe supérieure romanisée et vivait à une époque où les Romains de l'Est et les Wisigoths luttaient pour le contrôle du sud de l'Espagne. De 600 à 636, il fut archevêque de Séville ( Hispalis ). En 619, il préside un synode sous le roi wisigoth Sisebut (à qui il dédia également ses Etymologiae ), en 633 il préside le 4e Conseil impérial de Tolède sous le roi Sisenand .

Isidore de Séville était l'un des écrivains et savants les plus importants du début du Moyen Âge et peut également être compté parmi les derniers auteurs de l'Antiquité tardive car il a rassemblé et organisé les connaissances anciennes qui étaient encore disponibles. L' empire hispanique wisigoth était caractérisé en son temps par le mélange des cultures romaine et germanique. Certaines parties de la péninsule ibérique - y compris Carthagène, lieu de naissance d'Isidor - étaient également temporairement sous le contrôle de l'empereur romain d'Orient après le milieu du VIe siècle , ce qui a facilité l'accès aux œuvres anciennes.

des usines

Isidore a écrit ses écrits en latin comme la « clé de voûte frappante de l'antiquité latine » . Il a traité des domaines de connaissances très différents comme la médecine et a laissé un grand nombre d'ouvrages.

worksuvres conservées

Édition complète des œuvres, 1797

Éditions de travail

Étymologies

Les Etymologiae d'Isidore dans le manuscrit Vercelli, Biblioteca capitolare, CCII, fol. 66r (IXe siècle)

L'encyclopédie de 20 livres d'Isidor, Etymologiarum sive originum libri XX ( Etymologiae en abrégé ) est particulièrement bien connue . Le roi Sisebut, à qui il est dédié dans la préface, mourut en 621, mais l'œuvre était toujours inachevée 15 ans plus tard à la mort d'Isidore et fut d'abord arrangée et publiée par son élève Braulio. Avec ce travail, Isidore a façonné la connaissance de son époque dans la première période moderne; les trois premiers livres, qui traitaient du trivium littéraire (grammaire, rhétorique, dialectique) et du quadrivium mathématique (arithmétique, géométrie, astronomie et musique), furent particulièrement efficaces . Isidore a ainsi jeté les bases de tout enseignement supérieur au Moyen Âge. D'autres de ses redécouvertes, telles que l'ancienne théorie atomique , n'ont d'abord reçu aucune attention.

les explications cosmographiques d'Isidore aux chapitres 3 à 6 et au chapitre 8 sur les montagnes du livre XIV ; au XIIIe. Réservez les chapitres sur les océans, les mers, les ravins et autres choses sur les eaux et dans le XV. Livre sur les villes, a eu une influence durable sur la cartographie médiévale. Son information géographique est alors précédée dans le XIV Livre avec des explications sur la circularité de la terre et sa division en forme de T. L'interprétation de ces phrases est controversée : certains pensent qu'il pensait que la terre était plate, tandis que d'autres soutiennent que lorsqu'il a dit « circulaire », il ne voulait dire que la partie habitée de la terre.

Le chapitre indépendant De Medicina décrit la philosophie et la médecine ( secunda philosophia ) comme des disciplines englobant tout l'être humain. Dans ce chapitre, Isidore aborde en détail l'histoire et les tâches de la médecine. Pour la pratiquer, le médecin doit être formé à toutes les matières du trivium et du quadrivium , même si la médecine elle-même ne fait pas partie des arts libéraux .

uvres historiques

Isidore a écrit deux ouvrages historiques : une chronique du monde jusqu'à l'an 615 et une histoire des Goths ( Historia Gothorum ), notamment de l' empire wisigoth , dont il fut le sujet. La recherche a suggéré que son histoire gothique peut avoir été étroitement basée sur l' historiola perdue de Maximus de Saragosse , mais cela ne peut finalement pas être prouvé. Isidore s'est certainement aussi appuyé sur de nombreuses autres chroniques de l' Antiquité tardive (par exemple sur Eusèbe de Césarée , Hydatius d'Aquae Flaviae , Johannes von Biclaro et autres). Dans ce contexte, Isidore s'est efforcé d'harmoniser l'empire wisigoth et la foi catholique dans sa vision de l'histoire.

effet

La vision du monde d'Isidor comme mappa mundi , reconstruite par Konrad Miller sur la base des explications géographiques des Etymologiae

Les écrits d'Isidore furent avidement copiés par les moines au Moyen Âge . Certaines déclarations d'auteurs anciens ne sont connues que par ses citations. Son œuvre a eu une énorme influence sur les générations suivantes, à la fois par son exégèse biblique et par sa transmission de connaissances anciennes au monde du Moyen Âge. Ses écrits furent bientôt traduits dans d'autres langues et largement utilisés. Certains des écrits d'Isidore ont été traduits en vieux haut allemand . Le corpus de ces écrits est souvent abrégé en « Isidore » (voir aussi Fragments de Mondseer ).

Ses reportages sur l' empire wisigoth établissent le mythe de la supériorité des Goths et légitimèrent plus tard la Reconquista . Isidore est également responsable du fort antisémitisme des Wisigoths après leur conversion à la foi catholique. Sa prédiction d'un rôle important pour l'Espagne dans les affaires mondiales est devenue importante pour l'image de soi espagnole ultérieure.

Son « invention » d'une méthode universellement applicable pour expliquer le monde au moyen de la recherche de la vérité par le langage, qu'il appelait l' étymologie , était de la plus grande importance générale pour la construction des réalités au cours des 1000 prochaines années . Il comprenait l'étymologie différemment de la linguistique d'aujourd'hui. La méthode étymologique d'Isidor, qui a donné le titre à son œuvre principale, peut être brièvement paraphrasée comme suit : au contraire si vous trouvez des similitudes linguistiques et / ou factuelles / liées au contenu entre le mot et la chose. "Une connaissance de l'essence d'un terme obtenue de cette manière" étymologiquement "est considérée comme plus profonde que par rapport à la connaissance obtenue différemment (philosophiquement, scientifiquement).

Bartolomé Esteban Murillo : Isidore de Séville, fantaisie du XVIIe siècle

Jour du Souvenir et appréciation

Isidore est considéré comme le dernier père de l' Église en Occident.Selon l'opinion traditionnelle dominante, sa mort marque la fin de l'ère patristique .

Isidore de Séville est représenté sur les armoiries de la ville de Séville. Le cratère lunaire Isidorus porte le nom de ce père de l'église.

canonisation

Isidore est canonisé en 1598 . Sa fête au sein de l'Église catholique est le 4 avril ( jour de fête non obligatoire dans le calendrier romain général ). Isidore de Séville est considéré comme le saint patron d' Internet. Le prix Isidor a été créé en 2001, qui a été décerné aux programmes de shareware en 2002 et 2003 .

Oeuvres de contrefaçon

Il existe de nombreuses contrefaçons du IXe siècle qui ont circulé sous le nom d'Isidors. Ces contrefaçons avaient une énorme histoire d'efficacité. Il y a des conjectures raisonnables sur la paternité mais aucune preuve définitive. Ces ouvrages portent désormais le nom artificiel de Pseudoisidor comme auteur.

Littérature

  • Charles Henry Beeson : Études d'Isidore. Munich 1913 (= sources et études sur la philologie latine du Moyen Age. Tome 4, 2).
  • Arno Borst : Le Tableau de l'Histoire dans l'Encyclopédie d'Isidore de Séville. Dans : Archives allemandes pour la recherche sur le Moyen Âge . Volume 22, 1966, pages 1-62. (en ligne )
  • Hans-Joachim Diesner : Isidore de Séville et son temps . Stuttgart 1973
  • Hans-Joachim Diesner : Isidore de Séville et Wisigoth Espagne . Berlin 1977
  • Brigitte English : Les Artes Liberales au début du Moyen Âge (Ve-IXe siècles). Le quadrivium et le comput comme indicateurs de continuité et de renouvellement des sciences exactes entre l'Antiquité et le Moyen Âge . Archives Sudhoffs, suppléments 33, Stuttgart 1994
  • Peter Habermehl : "Le monde en bref". Isidore de Séville et les aventures de l' étymologie ( s ), in : U. Peter et al. (éd.), Mediengesellschaft Antike ? Information et communication de l'Egypte ancienne à Byzance, Berlin 2006, 51-67.
  • Udo Kindermann : Isidore de Séville. In : Wolfram Axe (éd.) : Les professeurs de latin en Europe. Quinze portraits de Varron à Érasme de Rotterdam. Böhlau, Cologne 2005, ISBN 3-412-14505-X , p. 273-290
  • Hans Philipp , August Schmekel , Arno Schenk : Isidoros 27 . Dans : Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volume IX, 2, Stuttgart 1916, Col. 2069-2080.
  • Wolfgang Schweickard : "Etymologia est origo vocabulorum ...". Comprendre la définition étymologique d'Isidore de Séville. Dans : Historiographia Linguistica 12 (1985), pp. 1-25.
  • Karl Sudhoff : Les vers d'Isidore de Séville sur le cabinet des ouvrages médicaux de sa bibliothèque. In : Communications sur l'histoire de la médecine et des sciences naturelles. Tome 15, 1916, p. 200-204.
  • Justo Pérez de Urbel, Hans Pohl, traducteur : Isidor von Sevilla. Sa vie, son travail et son temps. Bachem, Cologne 1962

liens web

Commons : Isidore de Séville  - Album avec photos, vidéos et fichiers audio
Textes primaires
Wikisource : Isidore de Séville  - Sources et textes intégraux
Wikisource : Isidorus Hispalensis  - Sources et textes intégraux (latin)
Littérature secondaire

Remarques

  1. Max Manitius: Histoire de la littérature latine du Moyen Age . CH Beck, Munich 1974, ISBN 3-406-01400-3 , p. 52 (en ligne dans Google Recherche de Livres).
  2. C. Eisenseer : La vie et la mort du latin. Approches d'une revitalisation. in : Fodor / Hagège / IV : Sprachreform tome IV Hambourg 1989, p. 201.
  3. ^ William D. Sharpe : Isidore de Séville : Les écrits médicaux. Une traduction anglaise avec une introduction et un commentaire. Philadelphie 1964 (= Transactions de l'American Philosophical Society tenues à Philadelphie pour la promotion des connaissances utiles. Nouveau volume 52, partie 2).
  4. ^ Edité par Wallace Martin Lindsay , 2 volumes, Oxford 1911; une nouvelle édition en plusieurs volumes a été publiée à Paris sous la direction de Jacques Fontaine depuis 1981. Traduction anglaise : Stephen A. Barney, WJ Lewis, JA Beach et al. : Les Etymologies d'Isidore de Séville . Cambridge University Press, Cambridge 2006. Une traduction allemande a été fournie par Lenelotte Möller : L'Encyclopédie d'Isidore de Séville . Marixverlag, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-86539-177-3 .
  5. Brigitte English : Les Artes Liberales au début du Moyen Âge (5e – 9e siècles) . Steiner, Stuttgart 1998, ISBN 3-515-06431-1 .
  6. Anna-Dorothee von den Brincken : Espace et Temps dans l'Encyclopédie Historique du Haut Moyen Âge . In : Association historique de la ville et de l'abbaye d'Essen (éd.) : Contributions à l'histoire de la ville et de l'abbaye d'Essen . ruban 96 , 1981, ISSN  0341-9088 , p. 6-21 .
  7. ^ Rudolf Simek: Old Norse Cosmography . de Gruyter, Berlin 1990, ISBN 3-11-012181-6 , p. 104 .
  8. Cf. Otto Probst : L'écriture d'Isidor « de medicina » (= Etymol. Lib. IV.) In : Archives pour l'histoire de la médecine. Tome 8, 1915, p. 22-38.
  9. ^ Heinrich Schipperges (†) : Isidore de Séville. Dans : Werner E. Gerabek et al. (Ed.): Encyclopédie Histoire Médicale. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , page 683 f.
  10. Voir Jamie Wood : La politique de l'identité dans l'Espagne wisigothique. Religion et pouvoir dans les histoires d'Isidore de Séville. Leyde 2012.
  11. Hans-Jörg Neuschäfter : Histoire littéraire espagnole. 3. Édition. Stuttgart, Weimar 2006, p.3.
  12. ^ Udo Kindermann : Isidore de Séville . In : Wolfram Axe (éd.) : Les professeurs de latin en Europe . Böhlau, Cologne 2005, ISBN 3-412-14505-X , p. 273-290 .
  13. ^ Isidore de Séville - Patron de l'Internet . www.katholisch.de 2021
  14. Voir Isidor Awards 2003 : Le meilleur shareware sur Internet winfuture.de, 14 juin 2003.
prédécesseur bureau du gouvernement successeur
Léandre Archevêque de Séville
600-636
Honoré