Bet el-Wali

Monuments nubiens d'Abou Simbel à Philae
Patrimoine mondial de l'UNESCO Emblème du patrimoine mondial de l'UNESCO
Nouveau Kalabsha Beit el-Wali 01.JPG
Porche du temple du rocher
État (s) contractant (s): EgypteEgypte Egypte
Taper: Culture
Critères : i, iii, vi
Surface: 374 ha
Numéro de référence .: 88
Région UNESCO : États arabes
Historique d'inscription
Inscription: 1979  ( session 3 )

Bet el-Wali ( arabe بيت الوالي Bait al-Wali , domicile du gouverneur ), et Beit el-Wali ou Dār el-Wali est un ancien temple rocheux égyptien datant du Nouvel Empire en Nubie égyptienne . Le sous- roi . Ramsès II a construit, les dieux Amon-Rê , Re-Harachte , Khnum , Anukis , Isis et le temple consacré par le roi déifié se sont tenus jusqu'à la construction du haut barrage d'Assouan à environ 60 kilomètres au sud d' Assouan sur le côté ouest de la Nil , dans une région qui étaitparfois appelée Dodekaschoinos ("Twelve Mile Land")dans les temps anciens .

Dans le cadre de la construction du barrage et de l'inondation associée du site par le lac Nasser , le temple a été découpé en parties individuelles en 1964 par une équipe archéologique polonaise , soutenue financièrement par l' Oriental Institute de l' Université de Chicago et le Swiss Institute for Recherche et archéologie du bâtiment égyptien au Caire et démantelé. La reconstruction a eu lieu de 1965 à 1969 sur l'île de Neu-Kalabsha à environ un kilomètre au sud-ouest du mur du barrage. Là, il est maintenant au nord-ouest du temple Mandulis également décalé de Kalabsha , tous deux depuis 1979 sur la liste du patrimoine mondial de l' UNESCO .

la description

Coordonnées approximatives de l'emplacement d'origine: 23 ° 35 ′ 16 ″ N, 32 ° 52 ′ 00 ″ E

Anukis allaite Ramsès II , (secours dans le sanctuaire )

La première description de Bet el-Wali vient de Johann Ludwig Burckhardt , qui s'est rendu en Nubie en 1813. Le 28 mars de cette année-là, il atteignit les ruines du temple près de Kalabsha, l'ancien Talmis , sur la face sud d'une vallée rocheuse qui se jette dans la plaine du Nil, dont le nom, selon les habitants, était Dar el Waly . Le temple du rocher ne peut pas être vu de la rivière. Il y avait une carrière à proximité , d'où provenait le matériau de construction du temple Mandulis de Kalabsha, construit à seulement 300 mètres au sud-est de Bet el-Wali sous l' empereur romain Auguste . De nombreux graffitis témoignent de nouvelles visites de premiers voyageurs en Égypte à Bet el-Wali .

Devant le Bet el-Wali, d' environ 20 mètres de long et 8 mètres de large, il y avait des joues de porte avec des représentations de Ramsès II et une inscription pour ne pas entrer dans le temple dans un état impur. Ils soulignent que devant le bâtiment du temple, il y avait probablement un pylône en briques d'adobe avec un portail en blocs de grès, qui n'était plus là lorsque Burckhardt l'a visité. Les joues de la porte sont érigées comme une entrée à l'emplacement actuel du temple sur New Kalabsha. Le vestibule en forme de dromos derrière lui a été coupé dans le flanc de la montagne et à l'origine recouvert de dalles de plafond en pierre. Lors de sa transformation en église copte au 7ème siècle, la salle était voûtée de trois voûtes en berceau parallèles en briques d'adobe. Ceci est démontré par les incisions semi-circulaires dans le champ d'image rectangulaire à l'origine sur le mur du fond, que Ramsès II a montré lors d'actes de sacrifice.

Ramsès II lors de la conquête d'une forteresse syrienne (dessin et relief original sur le mur nord-ouest du vestibule) Ramsès II lors de la conquête d'une forteresse syrienne (dessin et relief original sur le mur nord-ouest du vestibule)
Ramsès II lors de la conquête d'une forteresse syrienne
(dessin et relief original sur le mur nord-ouest du vestibule)

Les reliefs sur les murs latéraux du vestibule, que l'on pense aujourd'hui être le parvis du temple, montrent des campagnes contre les Libyens, les Syriens et les Bédouins sur le mur nord-ouest et l'assujettissement des Nubiens et leurs hommages au sud-est. mur. Le tableau a été complètement détruit par l'enlèvement des moulages en plâtre, que le peintre et dessinateur Joseph Bonomi a réalisés en 1826 pour le compte du collectionneur d'art Robert Hay . Des copies en couleur des reliefs se trouvent au British Museum de Londres . Il est à noter que les Nubiens ont été montrés mélangés à la couleur de peau rouge-brun et noir dans les scènes individuelles.

Le mur nord-ouest comporte cinq scènes représentant le roi. Sur le côté de l'entrée de la salle de la table sacrificielle (à gauche), Ramsès II est assis sous un auvent et attend les prisonniers asiatiques amenés devant ses quatre fils et hauts dignitaires, conduits par son fils aîné Amunherwenemef . Dans la scène suivante à droite, le roi, accompagné d'un chien, soumet un Libyen. Au milieu du mur, il roule sur ses ennemis du nord avec son char . Vient ensuite la conquête d'une forteresse syrienne, avant qu'une livraison de prisonniers asiatiques, dont certains le roi tient déjà par les cheveux ou se tient debout, conclut le cycle d'images vers l'entrée du temple.

Porteurs d'hommages nubiens dirigés par le vice-roi de Kush Amenemope (marques du mur sud-est du vestibule) Porteurs d'hommages nubiens dirigés par le vice-roi de Kush Amenemope (marques du mur sud-est du vestibule)
Porteurs d'hommages nubiens dirigés par le vice - roi de Kush Amenemope
(marques du mur sud-est du vestibule)

Les reliefs du mur sud-est traitent de deux thèmes plus étendus que les scènes du mur opposé du vestibule. Sur la gauche, face à l'entrée du temple, Ramsès II, debout sur son char, tire sur ses adversaires nubiens avec un arc et une flèche. Certains d'entre eux sont déjà représentés tombant sous le cheval du roi. D'autres s'enfuient en direction d'un campement nubien sous les palmiers , où un blessé semble venir d'arriver, soutenu par deux compagnons. Derrière le roi, le fils aîné de Ramsès II Amunherwenemef et en dessous du quatrième fils Chaemwaset sont représentés dans deux registres d' images , qui soutiennent le père dans la bataille sur leurs propres chars. Sur la moitié droite du mur, devant l'entrée de la salle des tables sacrificielles, le roi est assis sous un baldaquin comme sur le mur opposé. C'est ici que les affluents nubiens lui apportent des dons, notamment des animaux vivants. Dans le registre supérieur, Amunherwenemef se tient devant un sanctuaire richement chargé et derrière lui l'Amenemope, le vice - roi de Kush (Nubie), qui a reçu l'or d'honneur, entre deux serviteurs qui l'oignent. Amenemope est également représenté dans le registre inférieur, avec une barre de transport avec des produits nubiens.

Offrant de la place à table avec des colonnes Protodoric

Trois portails à l'arrière du vestibule, dont les deux sur les côtés ont été ajoutés plus tard, mènent à la grande salle sacrificielle de 10,4 × 4,15 mètres. Les piliers intérieurs des portails représentent le roi dans une étreinte avec Horus de Miam ( Aniba ) et en tant que récipiendaire de la vie à travers Atum . L'espace de table sacrificiel d'environ 3 mètres de haut est divisé par deux nervures rocheuses en forme d'architrave avec ces colonnes protodoric de soutien . Chacune des deux colonnes a deux colonnes hiéroglyphiques sur les côtés et un boulier carré au sommet, dans lequel sont incorporés des cartouches royaux . Les couleurs des reliefs à l'intérieur du temple rocheux sont encore bien conservées. La décoration murale montre Ramsès II tuant les ennemis du nord et du sud de l'Égypte à l'intérieur du mur avec les trois entrées et effectuant des sacrifices devant divers dieux sur les murs latéraux de la salle de la table sacrificielle. Au milieu du plafond, il y a des vautours aux ailes déployées, symbolisant les déesses Mut et Nechbet .

Niche murale avec les images de sièges de Khnum, Ramsès II et Anukis
Entrée du sanctuaire avec la niche murale des photos de siège détruites

Des niches murales sont placées dans le mur du fond de la salle de table sacrificielle des deux côtés, dans chacune desquelles trois images de siège ont été sculptées dans la roche. La niche gauche sud-est montre Ramsès II semi-plastiquement entre Horus de Baki (Kubân) et Isis, la niche droite ou nord-ouest entre Khnum et Anukis. Par la position entre les dieux, le roi assume symboliquement le rôle de l'enfant céleste des dieux respectifs. Oh, dans le mur du fond du sanctuaire de 2,8 × 3,6 mètres , le «saint des saints» derrière la salle des offrandes, il y a une telle niche rocheuse. Cependant, c'est vide. On pense que lorsque les Coptes ont converti le temple en église, les images des sièges ont été détruites afin d'utiliser le renfoncement rocheux comme niche d'autel. Les reliefs sur les murs à côté de la niche dans le sanctuaire de 1,7 mètre de haut montrent les dieux Amon-Min et Ptah . Au dos, des deux côtés de l'entrée, Ramsès II est représenté alors qu'il est soigné par Anukis à gauche et Isis à droite .

Deux scènes du relief sur le mur nord-ouest du vestibule avec les cartouches du nom de la naissance et du nom du trône à droite au-dessus du roi

Le style en relief fin du vestibule et le plan d'étage du bâtiment distinguent Bet el-Wali des derniers temples nubiens de Ramsès II au sud de Kalabsha. Une partie du décor est encore réalisée en haut relief, comme il était d' usage à l'époque de Seti I , le père de Ramsès II La plupart des reliefs sont enfoncés dans la roche, mais certains sont surélevés. En plus du style en relief, la représentation ou la dénomination des quatre premiers fils du roi seulement et l'utilisation du nom de trône court de Ramsès II, User-maat-Re (Wsr-m3ˁ.t-Rˁ) , modifié ultérieurement forme précoce, indique une période de construction dans les premières années du règne de Ramsès II. C'est le nom du trône dans les cartouches des temples d'Abou Simbel User-maat-Re-setep-en-Re (Wsr-m3ˁ.t- Rˁ-stp.n-Rˁ) .

D'autres indications d'une période de construction précoce sont la non-mention de la bataille de Kadesch dans la 4e année du règne de Ramsès II, qui prend beaucoup de place dans les temples ultérieurs, ainsi que la mention d'Amenemope comme vice-roi de Kush dans le inscriptions, qui était déjà mentionné sous Seti I dans Office était et peu de temps après Ramsès II a repris le règne de juin ou Hekanacht a été remplacé. En tant que vice-roi, il aurait pu commander la construction ou superviser la construction.

Littérature

Marques colorées du meurtre de l'ennemi dans le temple
  • Walter Wreszinski ( éditer .): Richard Lepsius : Monuments d'Egypte et d'Ethiopie. Cinquième volume de texte: Nubie, Hammamat, Sinaï, Syrie et musées européens. Hinrichs, Leipzig 1913, p. 12-17. ( Version numérisée du projet Lepsius Saxe-Anhalt)
  • Günther Roeder : Le temple rocheux de Bet el-Wali (=  Les Temples immergiés de la Nubie ). Imprimerie de l'Institut Français d'archéologie orientale, Le Caire 1938.
  • Herbert Ricke , George R. Hughes, Edward F. Wente: Le temple Beit el-Wali de Ramsès II . University of Chicago, Chicago 1967 (anglais, oi.uchicago.edu [PDF; consulté le 16 août 2015]).
  • Joachim Willeitner : Abou Simbel et les temples du lac Nasser. Le guide archéologique . von Zabern, Darmstadt, Mayence 2012, ISBN 978-3-8053-4457-9 , Beit el-Wali, p. 27-31 . ( Version numérique de la table des matières).

liens web

Commons : Bet el-Wali  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ↑ Alberto Siliotti: Abu Simbel et les temples de Nubie . Université américaine du Caire Press / Geodia, Vérone 2002, ISBN 978-977-424-745-3 , Le temple de Beit el-Wali, p. 28 (italien: Abu Simbel ei Templi della Nubia . Vérone 2000. Traduit par Iris Kühtreiber).
  2. ↑ Klaus Adams: Bet el-Wali (temple). www.aegyptologie.com, 2003, consulté le 14 août 2015 .
  3. ^ Joachim Willeitner : Abu Simbel et les temples du lac Nasser. Le guide archéologique . von Zabern, Darmstadt, Mayence 2012, ISBN 978-3-8053-4457-9 , p. 13–14, 27 ( version numérique [PDF; 2.7 MB ]).
  4. ^ Joachim Willeitner: Abu Simbel et les temples du lac Nasser. Le guide archéologique . von Zabern, Darmstadt, Mayence 2012, ISBN 978-3-8053-4457-9 , p. 27 .
  5. ^ Johann Ludwig Burckhardt : Voyage en Nubie . Weimar 1820, p. 174 ( aperçu limité dans Google Recherche de Livres - Anglais: Voyages en Nubie . Londres 1819.).
  6. ^ Roger O. de Keersmaecker: graffitis de voyageurs d'Egypte et du Soudan. Volume 10: Le temple de Kalabsha. Le temple de Beit el-Wali . Graffito Graffiti, Mortsel (Anvers) 2011.
  7. ↑ a b c Joachim Willeitner: Abou Simbel et les temples du lac Nasser. Le guide archéologique . von Zabern, Darmstadt, Mayence 2012, ISBN 978-3-8053-4457-9 , p. 27-28 .
  8. ↑ Mohamed Hossam Abdel Wahab: Le programme d'image et la fonction spatiale dans les temples rupestres nubiens du II de Ramsès, mémoire de l'Université de Heidelberg. 2014, p. 15 ( version numérisée [PDF; 6.0 MB ; consulté le 22 août 2015]).
  9. ↑ a b c Joachim Willeitner: Abou Simbel et les temples du lac Nasser. Le guide archéologique . von Zabern, Darmstadt, Mayence 2012, ISBN 978-3-8053-4457-9 , p. 28-29 .
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  11. ↑ a b c d Joachim Willeitner: Abu Simbel et les temples du lac Nasser. Le guide archéologique . von Zabern, Darmstadt, Mayence 2012, ISBN 978-3-8053-4457-9 , p. 30-31 .
  12. ^ Dieter Arnold : Lexique de l'architecture égyptienne . Albatros, Düsseldorf 2000, ISBN 3-491-96001-0 , p. 41 .
  13. ↑ a b Mohamed Hossam Abdel Wahab: Le programme d'image et la fonction spatiale dans les temples rupestres nubiens du II de Ramsès, Dissertation University of Heidelberg. 2014, p. 14 ( version numérisée [PDF; 6.0 MB ; consulté le 22 août 2015]).
  14. ↑ Christine Raedler: Sur la représentation et la réalisation du pouvoir pharaonique en Nubie: Le vice-roi Setau . Dans: Rolf Gundlach, Ursula Rößler-Köhler (Hrsg.): La royauté de la période Ramesside: Exigences - Réalisation - Héritage . Dossiers du 3e symposium sur l'idéologie royale égyptienne à Bonn du 7 au 9 juin 2001 (=  Égypte et Ancien Testament ). enregistrer 36, 3 . Harrassowitz, Wiesbaden 2003, ISBN 3-447-04710-0 , Sur les vice-rois de Kusch au début de la période ramesside, p. 131 ( aperçu limité dans la recherche de livres Google).
  15. ↑ Giovanna Magi, Patrizia Fabbri: Abu Simbel: Assouan et les temples de Nubie . Bonechi, Florence 2007, ISBN 978-88-476-2033-9 , Beit el-Wali, p. 96 .

Coordonnées: 23 ° 57 '42 .6 "  N , 32 ° 51' 58.8"  E