Khnoum
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Khnoum / Chenmu / Chenemu nmw |
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Khnoum (prononciation égyptologique : Chenemu ) est un ancien dieu égyptien , puisque l' Ancien Empire est occupé. Le rôle qui lui est assigné dans la mythologie égyptienne en tant que Neb-Qebehu ("Seigneur de Qebehu ") n'a été assumé par Khnoum que depuis le Nouvel Empire , bien que ses premières preuves en rapport avec Éléphantine soient déjà attestées dans l'Ancien Empire. Là, il n'est pas apparu comme une divinité de la création, mais plutôt comme un "aide des Sopdet et des Satis ".
Au cours du Moyen Empire , un culte distinct du Khnoum devient reconnaissable en ce qui concerne la crue du Nil , car il n'a pas été mentionné dans sa fonction précédente depuis la nouvelle construction du temple Satis. Ce n'est qu'à la 19e dynastie du Nouvel Empire que Khnoum prit le titre de Neb-Abu ("Seigneur d'Eléphantine"). Avant cela, seule la déesse Satis s'appelait "Maîtresse d'Eléphantine".
Lecture et prononciation du nom
La lecture et la prononciation de Khnoum sont basées sur le grec. Le grec khnoum est lui-même un emprunt direct à l'égyptien tardif ou copte-démotique. La prononciation égyptologique, qui est basée sur la translittération de l'égyptien classique (ẖnmw), est « Chenemu ». L'ancienne prononciation égyptienne de ẖnmw était chana : mau , qui au fil des millénaires devint copte chnu : m , d'où le nom allemand actuel du dieu vient du grec. La relation entre le nom de Dieu et l' arabe yanam , qui se traduit encore aujourd'hui par « mouton », n'est pas claire. Dans tous les cas, on suppose souvent que ẖnmw se référait à l'origine à un mouton mâle (bélier).
présentation
Autrefois, il était exclusivement en forme d'animal, mais il est utilisé depuis environ 2400 av. BC représenté comme un dieu à tête de bélier sous forme humaine.
Signification et lieux de culte
Khnoum était avant tout un dieu créateur qui créait des dieux et des hommes ainsi que des animaux et des plantes sur le tour du potier et qui pouvait leur donner vie à l'aide d'une baguette magique. En tant que dieu de la fertilité et époux de Heket , il était maître de la conception et de la naissance.
Depuis le Nouvel Empire, Khnoum est le dieu protecteur d' Éléphantine et de la région autour de la 1ère cataracte, c'est pourquoi son surnom commun ultérieur était "Seigneur de la cataracte" ( Neb-Qebehu ). Ici, il a formé la triade d'Éléphantine avec Satis et leur fille Anukis depuis le Nouvel Empire . À Esna, cependant, la triade se composait de Khnoum, Menhit et du fils Heka . Au cours de la première période intermédiaire ( 8e dynastie ), il fusionna à travers le culte solaire général avec le dieu solaire Re zu Khnum-Re, documenté pour la première fois dans le temple de Debod .
Khnoum était vénéré en de nombreux endroits de la Haute Egypte et de la Nubie , plus rarement en Basse Egypte . Les centres de culte les plus importants sont : Éléphantine, Bigge bei Philae , Esna et Hut-wer . D'autres centres de culte du dieu se trouvaient à Shas-hotep (Rifeh), Herwer (Khnoum, "Seigneur de Herwer"), dans le 16e Gau de Haute-Egypte et à Tarchan dans le premier Gau de Basse-Egypte.
Voir également
Littérature
- Ahmad Muhammad Badawi : Le Dieu Khnoum. Augustin, Glückstadt 1937.
- Hans Bonnet : Khnoum. Dans : Lexique d'histoire religieuse égyptienne. Nikol, Hambourg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , p. 135-140.
- Khnoum. In : Helmut Freydank et al. : Lexique de l'Orient ancien : Egypte, Inde, Chine, Asie occidentale. VMA, Wiesbaden 1997, ISBN 3-928127-40-3 .
- Wolfgang Helck , Eberhard Otto : Chnum. In : Petit lexique d'égyptologie. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04027-0 , page 61f.
liens web
Preuve individuelle
- ^ Adolf Erman, Hermann Grapow (éd.) : Dictionnaire de la langue égyptienne . Volume III, Akademie-Verlag, Berlin 1926-1961, page 381.