Ayaan Hirsi Ali

Ayaan Hirsi Ali (2016)

Ayaan Hirsi Ali ( Ayaan Hirsi Magan Isse Guleid Ali Wai'ays Muhammad Ali Umar Osman Mahamud ; né  le 13 novembre 1969 à Mogadiscio , Somalie ) est un homme politique néerlando - américain , politologue , militant des droits des femmes et critique islamique d' origine somalienne. Du 30 janvier 2003 au 15 mai 2006, elle a été membre du Tweede Kamer du Staten-Generaal , le parlement des Pays-Bas , pour le VVD . En 2007, elle a fondé la Fondation AHA pour renforcer les droits des femmes.

La vie

Enfance en Afrique

Ayaan Hirsi Ali était en 1969 dans la capitale somalienne Mogadiscio en tant que membres du clan des Majerteen- Darod né. Ayaan signifie "personne heureuse" ou "bonheur" en somali . Son père dévot et à la fois moderne, Hirsi Magan Isse (1935-2008) était membre de la Ligue de la jeunesse somalienne et avait étudié la linguistique et l' anthropologie en Italie et à l'Université de Columbia dans les années 1960 . La mère d'Hirsi Ali, Asha, avait quitté sa famille nomade à l'adolescence et travaillait comme aide domestique à Aden . Au cours de son séjour dans la péninsule arabique, elle a adopté un islam orthodoxe qui diffère de la pratique relativement libérale de la culture nomade traditionnelle somalienne. Elle a contracté un mariage arrangé, a divorcé après la mort de son père et est retournée en Somalie, où elle a rencontré et épousé l'enseignante Magan Isse lors d'un cours d'alphabétisation à Mogadiscio. Il est devenu un opposant au gouvernement somalien autoritaire de Siad Barre .

Peu de temps après la naissance d'Ayaan, le père a été emprisonné en 1972. Pendant sa détention, elle a grandi dans l'esprit de résistance de sa mère et de sa grand-mère, qui luttaient contre la répression de l'armée et de la police. À l'âge de cinq ans, elle et sa sœur cadette Haweya ont été secrètement excisées contre la volonté de leurs parents à l'instigation de leur grand-mère . Cependant, elle n'a pas jugé sa grand-mère pour cela, mais a essayé de la comprendre. Alors qu'Ayaan croyait que son frère aîné Mahad bénéficiait d' un traitement préférentiel et jouissait d'une plus grande liberté, Ayaan et Haweya ont été élevées pour être subordonnées à la famille et en particulier aux hommes.

En octobre 1975, Hirsi Magan Isse s'évade de prison et arrive en Éthiopie , où il co-fonde l'organisation rebelle Somali Democratic Redemption Front (SSDF) contre Siad Barre à Addis-Abeba . En 1978, il emmena sa famille - Ayaan, sa mère et sa grand-mère, son frère Mahad et sa soeur Haweya - avec lui en Arabie saoudite . Ayaan y observait la stricte application des règles islamiques et visitait les lieux les plus saints de la religion. Un an plus tard, la famille a été expulsée du pays avec effet immédiat, peut-être en raison des activités politiques que le père avait menées illégalement. Contre la volonté de la mère - qui ne voulait pas vivre dans un pays non-musulman - ils ont émigré en Éthiopie et, en 1980, à Nairobi , au Kenya. Pendant ce temps, le père quitte la famille pour se consacrer à son travail pour la SSDF. La mère souffrait de la négligence ressentie des devoirs familiaux par son mari. Elle a commencé à battre ses filles plus souvent qu'autrement.

Au Kenya, Ayaan et Haweya ont reçu une éducation payée par le HCR dans une école de filles musulmanes, tandis que leur frère fréquentait une école réputée neutre sur le plan confessionnel. De plus, les filles ont continué à recevoir des cours de coran. Cependant, ils l'ont trouvé ennuyeux, c'est pourquoi un jour ils l'ont refusé. Lors des châtiments corporels qui ont suivi, le maître du Coran Ayaan s'est cassé le crâne.

Elle a reçu une éducation islamique orthodoxe à l' école secondaire pour filles musulmanes à orientation anglaise . Une enseignante formée à l' Iran, Sœur Aziza, lui a appris, ainsi qu'à d'autres camarades de classe, à adopter volontairement l'idéologie de l'islam radical. Elle portait désormais également le hijab et était une adepte des Frères musulmans pendant des années . Les enseignements islamistes comprenaient également l'acceptation de divers traitements et restrictions inégaux pour les femmes, car les femmes étaient responsables de toutes les pensées coupables des hommes à travers leur pouvoir sexuel. Dans le même temps, Ayaan a posé au groupe d'étude religieuse, dont elle assistait désormais régulièrement les discussions, des questions critiques sur des aspects de l'islam qu'elle trouvait illogiques. Par exemple, les femmes doivent se couvrir pour ne pas séduire les hommes et les détourner du droit chemin, alors qu'il n'en va pas de même des hommes, bien qu'eux aussi puissent tenter les femmes. La plupart du temps, elle n'obtenait pas de réponses satisfaisantes à ces questions : « Les femmes n'ont-elles pas aussi envie de corps masculins ? Ne pourraient-elles pas être tentées par la vue de la peau des hommes ? Cela me parait logique, mais toute la salle s'est mise à rire. " La salle éclata de rire.)

Elle avait également lu des livres «occidentaux» tels que «Les histoires d' Enid Blyton et le crime des filles de Nancy Drew . Elles étaient pleines d'héroïnes qui faisaient ce qu'elles voulaient, elles voyageaient et vivaient des aventures. Même enfant, ces livres m'ont montré qu'il y a une vie différente de celle de ma mère."

Après avoir terminé l'école, Haweya et Ayaan ont suivi une formation de secrétaire. Cependant, leur mère leur a interdit de travailler par la suite, car les femmes travaillant à l'extérieur de la maison contredisaient leurs idées. Comme elle ne voyait aucune perspective à Nairobi et voulait y laisser la désolation de la vie de sa mère, Ayaan est retournée à Mogadiscio de mars à novembre 1990, où elle a vécu avec des parents. Par déception et en raison de l'aggravation de la situation sécuritaire dans la ville - des mois avant que le gouvernement Barre ne soit renversé, voir la guerre civile somalienne - elle a rapidement quitté à nouveau la Somalie.

En avril 1991, le père est retourné dans la famille d'Ayaan. En 1992, il a accepté une demande en mariage pour elle sans la consulter ; à l'âge de 22 ans, elle devait épouser un cousin du Canada qu'elle ne connaissait pas.

Évadez-vous en Europe et étudiez

Lors de son voyage au Canada, qui l'a mené via l' Allemagne , Hirsi Ali est restée quelques jours chez des proches à Düsseldorf, où elle était censée attendre son visa pour le Canada. Au lieu de reprendre l'avion, elle a pris le train pour les Pays - Bas . Là, elle a demandé l'asile et l'a reçu pour des raisons humanitaires. Elle a gardé le silence sur son court séjour en Allemagne qui, s'il avait été connu des autorités néerlandaises, aurait signifié qu'elle aurait dû demander l'asile en Allemagne. Elle a également gardé le silence sur le fait qu'elle et sa famille vivaient dans l'asile au Kenya depuis plusieurs années ; face à la guerre civile et à la famine en Somalie, les Pays-Bas ont permis à tous les réfugiés qui fuyaient directement la Somalie d'être accueillis à cette époque. De plus, par crainte d'être persécutée par des membres de sa famille, comme elle l'a expliqué plus tard à plusieurs reprises, elle a donné un faux nom, à savoir le nom de jeune fille de son grand-père Ali , qui a ensuite reçu le nom de Magan ("Conquérant"). Pour s'enfuir, elle a déclaré qu'elle fuyait un mariage forcé, qui s'est également avéré être un mensonge.

En 1997, elle est devenue citoyenne néerlandaise . Elle a d'abord travaillé comme femme de ménage, trieuse de courrier, puis pendant six ans comme traductrice et interprète pour les autorités judiciaires, sociales et d'immigration néerlandaises. Elle parle le somali , l' arabe , l' amharique , le swahili , le néerlandais et l' anglais . Au cours de ce travail, elle est entrée en contact avec des femmes musulmanes qui avaient été battues ou rejetées par leurs maris.

Après une année de formation à l'Académie d'études sociales « De Horst » à Driebergen , elle a étudié les sciences politiques à l' Université de Leyde de 1995 à 2000 . Elle a ensuite travaillé pendant plusieurs années comme assistante de recherche à la Fondation Wiardi Beckman , le bureau scientifique du Partij van de Arbeid (PvdA).

Critique de l'islam

Au cours de son séjour aux Pays-Bas , Ayaan Hirsi Ali s'est progressivement éloignée de l'islam et est finalement devenue athée . À partir de 2002, elle est plus souvent apparue dans les médias avec sa critique de l'orthodoxie islamique, souvent considérée comme polémique. Elle est passée du PvdA social-démocrate au VVD libéral de droite, sur la liste duquel elle a été élue au parlement néerlandais en 2003 en tant que Kamerlid (député).

Elle était d'avis qu'il y avait trop peu d'espace et de soutien au sein du PvdA pour critiquer les conséquences négatives de certaines caractéristiques socioculturelles des immigrés. Dans son livre De zoontjesfabriek (L'usine des fils), paru en 2002 , elle admet que la chance qu'elle a reçue du VVD de présenter ses idées au parlement a également joué un rôle. En 2003, elle a vivement critiqué les écoles islamiques aux Pays-Bas et a estimé que la politique d'intégration des Pays-Bas avait complètement échoué. Ce faisant, elle a attaqué l'article 23 de la loi fondamentale néerlandaise, qui régit la liberté d'enseignement. Pour les partis chrétiens en particulier, cependant, il était impensable de changer quoi que ce soit à cet article.

Hirsi Ali a reçu des menaces de mort des milieux islamistes depuis septembre 2002. Elle a été placée sous protection policière permanente et vit depuis dans un lieu tenu secret.

Dans un article du quotidien chrétien Trouw du 25 janvier 2003, elle a dit de Mohammed : « Selon nos normes occidentales, c'est un homme pervers. Un tyran. "Avec cette déclaration, elle a fait allusion au fait que Mohammed, en tant qu'homme plus âgé, a épousé sa future femme préférée Aisha bint Abi Bakr alors qu'il avait six ans (quand elle avait neuf ans, il s'est marié), ce qui est ce que fait la théologie orthodoxe correspond à des traditions islamiques reconnues comme fiables et authentiques.

Diverses organisations islamiques et particuliers les ont alors dénoncés pour discrimination. Hirsi Ali n'a pas été poursuivie pour ses déclarations. Selon l' Officier van justitie ( procureur public ), leurs critiques étaient fondées sur « aucune conclusion concernant la réputation des musulmans » et « la véracité d'entre eux en tant que groupe n'a pas été attaquée ». Les déclarations de Hirsi Ali sur le mariage de Mahomet avec Aisha décrivent la vision traditionnelle des sunnites et des chiites orthodoxes.

Ayaan Hirsi Ali est l'une des signataires du Manifeste des 12 contre l'islamisme comme nouvelle menace totalitaire.

« On parle beaucoup dans les médias de l'islamophobie, de la peur de l'islam, mais son ampleur est dérisoire par rapport à la sanglante christophobie .

- Ayaan Hirsi Ali : idée TV du 23 février 2012

Assassinat de Théo van Gogh

Le 2 novembre 2004, le réalisateur Theo van Gogh a été assassiné par un extrémiste musulman à Amsterdam . L'auteur a joint une lettre de menace à Ayaan Hirsi Ali sur son corps. Hirsi Ali a déclaré qu'elle n'était pas non plus intimidée par ce meurtre spectaculaire. Elle se sentait également liée à van Gogh parce qu'elle a travaillé avec lui sur le scénario du film Soumission (voir : Soumission du film (Partie I) ). Hirsi Ali a été placé sous la protection du gouvernement néerlandais et temporairement expulsé du pays. Dans sa cachette, elle écrit :

« Je pleure Théo. Qu'il ne pouvait pas déménager en Amérique avec son fils. Qu'il a dû mourir pour attirer l'attention sur certaines personnes pour qui la foi signifie plus qu'une vie humaine. Je suis triste parce que les Pays-Bas ont à nouveau perdu leur innocence, une innocence qui s'est manifestée chez Theo. L'attaque contre l'Amérique et l'Espagne a été reçue comme quelque chose qui ne pouvait se produire que là-bas, pas ici. Théo n'était pas assez naïf pour croire que cela ne pouvait pas arriver, mais que cela ne pouvait pas lui arriver. Il a dit : 'Je suis l'idiot du village qu'ils ne font pas de mal. Mais fais attention car tu es l' apostat .' Je suis en colère parce qu'il a été victime d'un abattage rituel. Je suis en colère parce que je sais que l'agresseur n'est pas seul : il est membre d'un réseau de musulmans profondément préoccupés par leurs croyances et qui envisagent de tuer des innocents. La terreur islamiste, aux Pays-Bas et au-delà, peut prospérer car elle est ancrée dans un large cercle de musulmans partageant les mêmes idées. »

- Dans : j'accuse.

Suppression et reconnaissance de la nationalité néerlandaise

Le 11 mai 2006, le pub social-démocrate Omroep VARA ( Vereeniging van Arbeiders Radio Amateurs ) a diffusé un reportage sur Ayaan Hirsi Ali ( De Heilige Ayaan ) dans son programme documentaire Zembla , dans lequel il était fait référence à ses fausses informations connues de longue date dans sa procédure d' asile en 1992 .

Le 15 mai 2006, la ministre néerlandaise de l'Immigration et de l'Intégration Rita Verdonk ( VVD ) a annoncé que la naturalisation de Hirsi Ali serait invalidée et que sa citoyenneté néerlandaise devrait être révoquée. Verdonk prône un changement de politique intérieure rigide dans les Pays-Bas jusqu'alors libéraux vers une politique d'immigration restrictive.

A la stupéfaction de tous, l' expatriation s'est effectuée un jour plus tard, le 16 mai. La demande d'expatriation et la rapidité extraordinaire de la procédure ont suscité de vifs débats aux Pays-Bas. Les affrontements ont abouti à un débat de quatorze heures au Parlement de La Haye le 17 mai 2006. Le débat a été mené avec une précision et un sérieux exceptionnels par tous les partis, retransmis en direct à la télévision et suivi par 18 % de la population jusqu'après minuit.

Verdonk a échappé de peu à une motion de censure de l'opposition. Au départ, elle a été applaudie par ses amis du parti pour ses demandes d'expatriation, mais en moins d'une semaine, elle a subi une grande pression et un isolement à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de son parti. Par exemple, l'écrivain Léon de Winter l'a accusée d' avoir eu connaissance des fausses déclarations généralement connues d'Hirsi Ali pendant des années, mais d'avoir caché et abusé de cette connaissance afin d'assurer sa position de pouvoir au sein du parti. Lors de la présentation de sa biographie à Berlin le 1er octobre 2006, Hirsi Ali a déclaré que ses conseillers ont répertorié 93 cas dans lesquels elle avait mentionné ses fausses informations en public lors de la procédure d'asile. Cela comprend également une conversation avec le trésorier du VVD et plus tard ministre des Finances, Gerrit Zalm , avant qu'elle ne soit acceptée comme candidate au parlement pour le VVD.

Le 16 mai 2006, Hirsi Ali a démissionné de son mandat parlementaire (qu'elle avait prévu de longue date car elle en avait assez de l'activité politique). Elle a dit qu'elle était stupéfaite que sa nationalité néerlandaise soit retirée parce qu'elle avait longtemps admis de fausses informations. Sous la pression du parlement, la procédure controversée d'expatriation devrait être reconsidérée par la « fer Rita » Verdonk pour « discrétion » d'ici six semaines.

Cependant, comme Verdonk ne semblait pas prendre cela au sérieux lorsqu'il prononçait un discours devant ses partisans, le Premier ministre Balkenende les a convoqués à une réunion officielle. La mère du réalisateur assassiné Theo van Gogh a évoqué un complot des sociaux-démocrates néerlandais , puisque ceux-ci sont actionnaires de la station VARA : « Les travaillistes ont tendu une souricière à Rita Verdonk, avec Ayaan Hirsi Ali comme appât. » (Le PvdA a pour Rita Verdonk mis en place une souricière avec Ayaan Hirsi Ali comme appât.) Le PvdA a le pourcentage le plus élevé d'électeurs musulmans et était dans une tendance à la baisse de l'approbation des électeurs, tandis que le VVD, et surtout Verdonk, a vu une augmentation de l'approbation avant le affaire. Lors d'une réunion du parti VVD le 20 mai 2006, Verdonk a annoncé que Hirsi Ali resterait définitivement néerlandais. Cependant, elle ne voulait pas encore commenter si Hirsi Ali devait soumettre une nouvelle demande pour cela ou non.

Hirsi Ali voulait à l'origine partir aux États-Unis en 2007 pour travailler pour le groupe de réflexion néoconservateur « American Enterprise Institute » à Washington, DC . Mais un procès réussi de leurs voisins à La Haye en avril 2006, qui se sont vus perturbés par la protection personnelle d'Ali et se sont plaints d'une prétendue baisse de la valeur foncière de leur appartement, a accéléré leur décision de déménager.

Le Kölner Stadt-Anzeiger a mis en débat un autre motif de la décision de Verdonk . En conséquence, le directeur de campagne Kay van de Linde lui a conseillé d'avoir cette confrontation extraordinairement spectaculaire. Il a acquis ses connaissances en tant qu'orateur politique aux USA ; jusqu'à la fin, il a travaillé pour le populiste de droite néerlandais assassiné Pim Fortuyn . À chaque expulsion, Verdonk est devenue plus populaire au cours des trois dernières années, à la mi-avril 2006, elle a fait expulser l'étudiante kosovare Taïda Pasic peu de temps avant l'obtention de son diplôme malgré de nombreuses expressions de solidarité. Le journal ajoute qu'Hirsi Ali "en a profité pour lui dire au téléphone qu'elle aussi n'avait pas dit la vérité lorsqu'elle a demandé l'asile". Plus Verdonk était réprimandé par le parlement et la presse, plus il devenait populaire parmi les électeurs de droite.

Le 27 juin 2006, le ministre Verdonk a informé la deuxième chambre que Hirsi Ali pouvait conserver son passeport. Ayaan Hirsi Ali s'appelle en fait Ayaan Hirsi Magan, mais selon la loi somalienne, il est autorisé à prendre le nom de son grand-père (Ali) et donc à l'utiliser également pour la naturalisation. Verdonk avait négocié avec l'avocat d'Hirsi Ali qu'elle ne prendrait une décision que si Hirsi Ali signait une déclaration préparée par son ministère. Par cette déclaration écrite, Hirsi Ali assume seule la responsabilité de ses fausses déclarations lors de la procédure d'asile et des conséquences négatives qui en ont résulté à son encontre. Hirsi Ali a déclaré qu'elle n'avait signé la déclaration de Verdonk que pour régler l'affaire le plus rapidement possible.

Nouvel échec du vote de défiance à Verdonk et démission du gouvernement

Le 28 juin 2006, à 21h00, un débat a commencé dans la deuxième chambre qui n'a pris fin que vers 5h30 du matin le lendemain matin. Dans ce document, le parti de la coalition sociale-libérale D66 a soutenu une motion de censure du parti d'opposition de gauche GroenLinks contre le ministre Verdonk. Le Premier ministre Balkenende a finalement « bavardé » lorsqu'il a admis que son ministre avait « fait chanter » Hirsi Ali avec un aveu unilatéral de culpabilité. L'opposition a également accusé Verdonk de 58 autres cas dans lesquels d'anciens demandeurs d'asile ont vu leur citoyenneté néerlandaise révoquée dans des circonstances douteuses.

Le vote sur la destitution de Verdonk n'ayant pas été soutenu par les deux autres partis au pouvoir, le CDA et le VVD, deux ministres et un secrétaire d'Etat du D66 de la coalition au pouvoir du second cabinet Balkenende ont démissionné. Quelques heures plus tard seulement, le chef du groupe parlementaire D66, Lousewies van der Laan , a annoncé le retrait du soutien des députés du D66, de sorte que la coalition au pouvoir a également perdu sa majorité parlementaire. Après le départ du D66, la coalition du CDA et du VVD n'avait que 71 des 150 sièges au total - et donc 5 sièges trop peu pour la majorité absolue requise d'au moins 76 membres. La proposition de GroenLinks a néanmoins été rejetée à la majorité, car certains partis d'opposition plus à droite ont voté avec la coalition. Le Premier ministre Balkenende a alors proposé de démissionner, mais a été chargé par la reine de diriger un gouvernement minoritaire , le cabinet Balkenende III .

Retour forcé des États-Unis en 2007

Aux États - Unis , Ayaan Hirsi Ali était membre de l' American Enterprise Institute depuis le 1er septembre 2006, et pendant cette période, elle a publié son autobiographie Infidel (en allemand : « My Life, My Freedom »). Le 1er octobre 2007, une indiscrétion ciblée du ministère néerlandais de la Justice au quotidien NRC Handelsblad annonçait que Hirsi Ali était entre-temps de retour aux Pays-Bas. En tant que femme néerlandaise, elle n'était pas sous la protection d'un garde américain, mais était protégée par des gardes du corps néerlandais. En fin de compte, la bureaucratie néerlandaise n'a pas pris de dispositions pour la protection américaine, par exemple en déléguant cette tâche à l'ambassade des États-Unis néerlandaise. Le ministre de la Justice Ernst Hirsch Ballin ( CDA ) a donc décidé que Hirsi Ali devait rentrer à partir du 1er octobre 2007 pour des raisons de coûts. Des critiques comme Leon de Winter ont accusé Ballin que la protection d'Hirsi Ali aux Pays-Bas était plus chère qu'aux États-Unis et l'ont accusé de dévaluer sa protection pour des raisons de coût et de vouloir finalement l'abolir. Hirsi Ali a annoncé qu'il continuerait à travailler aux Pays-Bas pour l'American Enterprise Institute à Washington. Elle écrit également le livre Shortcut to Enlightenment .

Alors que les commentaires des lecteurs des journaux néerlandais montrent une opinion partagée sur Hirsi Ali digne de protection, de plus en plus d'écrivains se sont montrés solidaires avec elle. Outre Christopher Hitchens et Anne Applebaum , dont le mari Radosław Sikorski Hirsi Ali s'est entraîné à l'autodéfense avec armes à feu, Sam Harris et Salman Rushdie ont également pris la parole . Ils accusent le gouvernement d'alors et actuel dirigé par Balkenende d'avoir « rompu sa parole » : « Mme Hirsi Ali a été persuadée de se présenter aux élections législatives néerlandaises et de devenir ainsi l'avocate la plus visible et la plus vulnérable des droits des femmes musulmanes. La base pour cela était l'accord que leur sécurité serait assurée aussi longtemps que nécessaire. Gerrit Zalm, dans son rôle de vice-Premier ministre et ministre des Finances, lui a promis cette sécurité sans restriction. » Un débat parlementaire initié par GroenLinks sur l'approche de Ballin pour la protection d'Hirsi Ali s'est soldé par un rejet majoritaire de sa garde aux USA. "De nombreux agents des services de sécurité" l'avaient également distanciée. Hirsi Ali a maintenant essayé de trouver des soutiens privés qui aideraient à financer une protection pour un séjour aux États-Unis parce qu'elle voulait quitter les Pays-Bas pour toujours.

Hirsi Ali a reçu une première offre de soutien du Danemark. Le ministre danois de la Culture Brian Mikkelsen ( Det Conservative Folkeparti ) lui a proposé de couvrir les frais de sa protection personnelle si une municipalité danoise acceptait de l'accepter. Il justifie cela comme suit: «Elle a combattu plus que quiconque pour la liberté et d' expression et a reçu plus de menaces de mort que quiconque » Après Odense et Aarhus , d' autres villes qui sont organisées dans le réseau de la ville internationale ICORN a immédiatement accepté de les accepter qui offre une refuge des écrivains persécutés. Hirsi Ali a été « touchée » par les offres et s'est sentie honorée, mais son travail et sa future maison se trouvent aux États-Unis. Dès qu'elle y trouvait un soutien suffisant, elle se rendait d'abord au Danemark et les remerciait personnellement.

Dans une interview au quotidien danois Jyllands-Posten , Hirsi Ali a contredit l'affirmation de Ballin selon laquelle la fin de sa surveillance aux USA n'était due qu'à des considérations financières : « La décision de ne plus payer ma sécurité n'a rien à voir avec l'argent. Il s'agissait de principes. Ça coûte moins cher de payer une entreprise américaine que de me protéger aux Pays-Bas.» L'arrêt des paiements est plutôt un signal pour les autres critiques. «Je pense que le gouvernement veut envoyer un message aux autres (critiques) aux Pays-Bas pour qu'ils se taisent. En même temps, elle veut apaiser les musulmans et leur dire : regardez, nous sommes à vos côtés. Ayaan Hirsi est la mauvaise, nous sommes la bonne."

En décembre 2007, le député européen Benoît Hamon ( PS ) et trois autres députés ont appelé l'Union européenne à prendre en charge la protection d'Hirsi Ali. Il a reçu 144 signatures pour son initiative; au moins la moitié (393) des 785 parlementaires de l'UE ont été requis pour approbation. Le projet de loi devrait être à nouveau présenté aux députés européens ultérieurement. Le secrétaire d'État français aux droits de l'homme, Rama Yade , lui a offert la nationalité française en février 2008 .

Fondation AHA depuis 2007

En 2007, elle a fondé la Fondation AHA à New York City aux USA pour renforcer les droits des femmes. La fondation est dédiée à la lutte contre le mariage des enfants, le mariage forcé, les mutilations génitales féminines et les crimes d'honneur.

Elle a assumé des tâches scientifiques et journalistiques en tant que membre de l' American Enterprise Institute , membre du Future of Diplomacy Project, du Belfer Center for Science and International Affairs, de la John F. Kennedy School of Government de l'Université Harvard et de la Hoover Institution. à l'Université de Stanford .

Personnel

Hirsi Ali est mariée à l'historien britannique Niall Ferguson . En décembre 2011, elle a donné naissance à un fils, Thomas Hirsi Ferguson. Elle est devenue citoyenne américaine le 25 avril 2013.

Film "Soumission (Part I)"

2004 a tourné Ali avec Theo van Gogh le film à petit budget de onze minutes Soumission (Partie I) (dt. Soumission ). Le court métrage traite de la position des femmes dans les sociétés islamiques et de leur oppression et mauvais traitements en référence au Coran .

Hirsi Ali a écrit le scénario et a parlé à voix haute. Quatre femmes déclarent avoir subi des sévices. On peut voir les visages voilés des narrateurs et leurs corps vêtus de transparence, décrits par cinq sourates du Coran, qui appellent la femme à la soumission à son mari, et marqués de coups et de coups de cils.

Coran, Sourate 4:34 : « Les hommes sont au-dessus des femmes parce que Dieu les a distingués (par nature avant eux) et à cause des dépenses qu'ils ont faites de leurs biens (comme cadeau du matin pour les femmes ?). Et les femmes justes sont humblement dévouées à (Dieu) et font attention à ce qui est caché (de l'extérieur) parce que Dieu est prudent (c'est-à-dire parce que Dieu est soucieux que cela ne soit pas rendu public). Et si vous craignez que (des) femmes se révoltent, admonestez-les, évitez-les dans le lit conjugal et battez-les ! S'ils vous obéissent (encore une fois), alors ne faites rien (de plus) contre eux ! Dieu est exalté et grand. » (Cité de Rudi Paret )

Le film a été diffusé à la télévision néerlandaise dans le cadre de la série Zomergasten (invités d'été) au cours d'une soirée à thème de trois heures sur Hirsi Ali de la chaîne VPRO . Le film a été généralement reçu négativement dans les cercles islamiques conservateurs. Van Gogh a ensuite été menacé de mort par des militants musulmans et finalement assassiné le 2 novembre 2004. Le meurtrier a laissé une lettre sur le corps de Van Gogh adressée à Hirsi Ali, dans laquelle elle était également menacée de mort.

Après le 2 novembre, aucune de leurs cachettes ne semblait sûre. Par mesure de sécurité, elle a été transportée aux États-Unis le 10 novembre dans un avion militaire. Elle a passé le temps qui a précédé son retour en janvier 2005 dans une base navale américaine. Jusqu'au 14 mai 2006, elle a de nouveau travaillé comme députée, malgré la menace permanente des islamistes européens.

Elle a également écrit une suite à Submission pour le film "Submission II" et un livre avec le titre provisoire "Abbreviation for Enlightenment". Le court métrage de onze minutes n'a été diffusé qu'en partie en Allemagne. Le film n'est pas officiellement disponible. Il n'a été diffusé qu'une seule fois à la télévision néerlandaise jusqu'à présent. Spiegel-TV a tenté d'obtenir les droits allemands, mais la société de production Column refuse de le distribuer jusqu'à nouvel ordre. Au lieu de cela, il a temporairement autorisé la distribution du film sur Internet. Une projection du film Submission de Van Gogh a été demandée au Festival international du film de Locarno 2005 .

Revendications politiques de Hirsi Ali

Politique des femmes

Ayaan Hirsi Ali critique souvent l'islam comme arriéré et répressif envers le sexe féminin et a donc reçu beaucoup d'approbation de la part de larges couches de la population. Elle appelle à "la fin du détournement de regard au nom du multiculturalisme" si les valeurs de démocratie et de droits de l'homme sont bafouées. Les femmes ne devraient plus être des victimes et seulement des « usines à fils », mais devraient pouvoir exercer leur droit à l'autodétermination sans entrave , ce qui inclut également le droit à l' éducation .

Circoncision des garçons et des filles

Hirsi Ali milite non seulement contre la circoncision des organes génitaux féminins , mais aussi contre la circoncision des enfants et adolescents de sexe masculin , telle que pratiquée par les juifs et les musulmans, ainsi que contre la circoncision infantile de routine, comme cela est courant aux États-Unis. Dans son autobiographie, Ma vie, ma liberté , elle écrit : « L'excision n'enlève pas le désir ou la capacité d'éprouver du plaisir sexuel. L'excision chez les femmes est cruelle à plusieurs niveaux. C'est physiquement cruel et douloureux; elle inflige des souffrances aux filles toute leur vie. Et il n'atteint même pas son objectif d'éliminer son désir sexuel. »

Une citation d'elle à ce sujet : « Les filles meurent en accouchant parce qu'elles sont trop jeunes pour cela […] La montée de l' islam radical en est une raison importante. Je me sens moralement obligé de parler de la cause. Je pense que si vous questionnez quelque chose, vous enrichissez le débat, vous n'êtes pas l'ennemi de l'islam. Nous pouvons regarder ailleurs et utiliser l'esprit pour trouver des solutions à ces problèmes, nous n'avons pas à nous débarrasser de la religion. Mais il faut le faire en trouvant un équilibre. »

En 2004, elle a soumis une proposition législative au parlement néerlandais pour un bilan de santé annuel pour les filles des pays à risque. Pendant son mandat de représentante parlementaire aux Pays-Bas, elle a initié l'adoption d'une vingtaine de lois pour les femmes, y compris la punition plus stricte de l'excision. La même année, elle a déposé un projet de loi interdisant la circoncision des garçons mineurs en bonne santé.

Obligation d'intégration

Ceux qui ne veulent pas s'intégrer devraient quitter le pays. Elle soutient : « Le multiculturalisme devrait signifier l'intégration tout en maintenant sa propre identité, mais cela ne veut rien dire. Si les femmes sont bloquées et les filles ne sont pas autorisés à aller à l' école, est que ce que l' on entend par le maintien de sa propre culture? « Selon Hirsi Ali, on ne peut pas parler d' intégration aux Pays - Bas , seulement la formation de ghetto . La société néerlandaise la considère comme une société artificielle. Si l'intégration des personnes d'origine islamique dans cette société ne réussit pas, elle craint que le centre de la société ne soit politiquement anéanti entre deux extrêmes de droite.

Réactions

Selon le magazine Time , elle faisait partie des 100 personnes les plus influentes au monde en 2005 et elle était européenne de l'année dans le Reader's Digest en 2006 .

La réaction des rangs de l'orthodoxie musulmane aux déclarations de Hirsi Ali a été si violente que la fonctionnalité du travail pratique du gouvernement a été altérée et l'État s'est retrouvé incapable de protéger Ayaan Hirsi Ali.

Les musulmans néerlandais se sont plaints que Hirsi Ali et van Gogh avaient critiqué un islam souvent mal fondé et parfois insultant. Cela rend impossible un dialogue constructif et attise les préjugés anti-islamiques.

Le chanteur pop germano-turc Muhabbet aurait déclaré le 20 octobre 2007 à la journaliste Esther Schapira et au journaliste de télévision et sociologue germano-turc Kamil Taylan qu'Ayaan Hirsi Ali méritait de mourir.

Le politologue viennois Farid Hafez reproche à Hirsi Ali de porter des jugements radicaux sur tous les musulmans et la décrit comme l'une des « personnalités éminentes qui promeuvent l'équation de l'islam et de l'islamisme dans les débats publics ».

Une autre plainte (y compris par l'érudit islamique et critique de la NZZ Ludwig Ammann ) est que Hirsi Ali attribue unilatéralement la responsabilité islamique de la pratique des mutilations génitales féminines, même si cette coutume est basée sur les traditions africaines locales.

Hirsi Ali s'est attiré des critiques lorsqu'elle a affirmé (dans une interview au FAZ le 4 octobre 2006), comme preuve de l'islamisation croissante de l'Europe, qu'en Grande-Bretagne, par considération pour les musulmans, on ne met plus en place des tirelires dans caisses d'épargne , bien que l'année précédente les deux banques au sujet desquelles un tabloïd britannique avait fait de telles réclamations, qui l'avaient résolument démenti.

Des réactions controversées ont déclenché le discours de remerciement d'Hirsi Ali à l'occasion de la remise du prix d' honneur Axel Springer en mai 2012, dans lequel elle s'en prenait aux « avocats du silence », se plaignait de la « censure informelle » qui est exercée contre les personnes critiques de l'islam, et de Anders Behring Breiviks "Manifeste" a cité un passage dans lequel il avait également déclaré une restriction à la liberté de pensée en ce qui concerne les relations avec les musulmans.

Récompenses

  • En 2003, Hirsi Ali a reçu le «Prijs voor de Vrijheid» (Prix de la liberté) annuel du groupe de réflexion libéral flamand Nova Civitas.
  • Le 29 août 2005, Hirsi Ali a reçu le Prix de la démocratie du Folkpartietlibererna , d. je. le Parti libéral de Suède, honoré pour ses efforts courageux en faveur de la démocratie , des droits de l'homme et des femmes .
  • Le Parti libéral de droite Venstre du Danemark lui a décerné le Prix de la liberté en 2005 par contumace. Cette appréciation a rencontré une grande protestation de la part des organisations islamiques au Danemark.
  • Le Time Magazine a choisi le 18 avril 2005 parmi les 100 personnes les plus influentes au monde (Catégorie : « Leaders & Revolutionaries »).
  • En 2004, elle a été élue deuxième femme néerlandaise la plus populaire et en 2005, elle a été nommée femme néerlandaise de l'année par plusieurs médias.
  • Reader's Digest Allemagne lui a décerné le prix « Européen de l'année ». La commissaire européenne néerlandaise Neelie Kroes lui a remis ce prix le 23 janvier 2006 à La Haye .
  • Le parlementaire norvégien Christian Tybering-Gjedde a proposé Ayaan Hirsi Ali comme candidate au prix Nobel de la paix 2006 .
  • Des citoyens de Kassel lui ont décerné le « Verre de la raison » le 1er octobre 2006 pour son engagement en faveur de l'intégration des étrangers et contre les discriminations à l'égard des femmes. Le prix est doté de 10 000 €, la lauréate était la militante des droits des femmes Alice Schwarzer .
  • Le 10 janvier 2008, elle a reçu le Prix Simone de Beauvoir pour la liberté des femmes avec Taslima Nasreen à l' École normale supérieure (Rue d'Ulm) à Paris . Le prix a été offert par la maison d'édition Gallimard et le ministère de la Culture à l'occasion du centenaire de Beauvoir . Dans les louanges du secrétaire d'État Rama Yade , elle a également promis sa nationalité française.
  • Le 11 septembre 2008, Hirsi Ali a reçu le Anisfield-Wolf Book Award à Cleveland , Ohio, pour son autobiographie, qui a été publiée aux USA en 2007 sous le titre "Infidel" .
  • Le 28 avril 2010, Hirsi Ali a reçu le prix de la liberté d'expression du journal danois Jyllands-Posten . Ce journal avait publié les caricatures controversées du prophète islamique Mahomet cinq ans plus tôt.
  • Le 10 mai 2012, à l'occasion de la 21e remise du Prix Axel Springer des jeunes journalistes , Hirsi Ali a reçu le Prix d' honneur Axel Springer , doté de 25 000 euros, de l'Académie Axel Springer pour « son courage et son engagement pour liberté en tant que militante des droits des femmes et critique de l'islam ». Le laudateur était l'écrivain néerlandais Léon de Winter . Le prix honorifique a été offert par Friede Springer .

Polices

Littérature

  • Thierry Chervel, Anja Seeliger (éd.) : L' islam en Europe. Un débat international. édition suhrkamp , Francfort-sur-le-Main 2007, 227 pages, ISBN 978-3-518-12531-1
  • Katharina Berstermann : « Soumission » (Ayaan Hirsi Ali, Theo van Gogh ) - théorie ou réalité ? Expériences des foyers allemands pour femmes , Hildesheim 2007, OCLC 551814662 (Thèse de licence Université d'Hildesheim , Faculté 3 - Sciences du langage et de l'information, 2007, 70 pages, directeur : Francis Jarman).
  • Günther Lachmann : Tolérance mortelle. Les musulmans et notre société ouverte. Piper, Munich 2005, ISBN 3-492-04699-1 (avec le texte "Femmes musulmanes, exigez vos droits !")
  • Bettina Flitner : femmes avec des visions - 48 femmes européennes. Avec des textes d' Alice Schwarzer . Knesebeck, Munich 2004, ISBN 3-89660-211-X , pp. 118-121
  • Halleh Ghorashi : Ayaan Hirsi Ali, audacieuse ou dogmatique ? Débats sur le multiculturalisme et l'émancipation aux Pays-Bas. In : Toon van Meijl, Henk Driessen (éd.) : Identifications multiples et soi. Foocal. Tijdschrift voor anthropologie. Stichting Focaal, Nimègue 2003, pp. 163-172, ISSN  0920-1297 .

Filmographie

liens web

Contributions de Hirsi Ali
éléments
au film Soumission (Partie I)

sources

  1. a b Frei dans le pays des « incroyants » , Deutschlandfunk , le 22 Octobre, 2006
  2. Lee Randall: "Lone voice" ( Memento du 1er février 2013 dans l'archive web archive.today ), The Scotsman, 17 février 2007
  3. voir en: Nancy Drew
  4. « J'ai l'habitude de me battre » , Tagesspiegel, 9 octobre 2006
  5. Karsten Polke-Majewski: "Hirsi Ali quitte la Hollande" , Die Zeit , 16 mai 2006
  6. ^ "Ayaan Hirsi Ali - a portrait" ( Memento du 31 janvier 2012 dans Internet Archive ), Université de Münster, fichier PDF , 2 pp.
  7. Niclas Mika : « Un critique de l'islam né en Somalie admet avoir menti pour obtenir l'asile » , The Irish Times , 16 mai 2006
  8. Andrea Naica-Loebell: "Je ne veux pas être un martyr" , Telepolis , le 8 Décembre, 2004
  9. Jaffe Vink : "Le Voltaire noir" , Cicéron , mars 2005
  10. Eberhard Serauky : Histoire de l'Islam. Berlin 1991, page 104f, ISBN 3-326-00557-1 .
  11. Ibn Saad: Le registre de classe. Ed. Carl Brockelmann, Brill, Leiden 1904, Volume 8, pp. 39, 25-40, 4; voir aussi ibid. 40, 8-13 ; 40, 25-27.
  12. Ibn Saad: Le registre de classe. Tome 8, page 41
  13. Hadith sur l'âge du mariage du Sahih de Buchari : Livre 62, nos 64 et 65 ( Memento du 28 octobre 2008 dans Internet Archive ), 62, 88 ( Memento du 28 octobre 2008 dans Internet Archive ) ( Anglais)
  14. Hadith sur l'âge du mariage du Sahih de la Muslim : Livre 8, n ° 3309-3311 ( Memento du 21 Août 2008 dans l' Internet Archive ) ( en anglais)
  15. ^ Dossier Ayaan Hirsi Ali , Trouw, 25 janvier 2003 (néerlandais)
  16. http://www.idea.de/ Cité d'un article paru dans Newsweek par IdeaFernsehen le 23 février 2012. Position 03:09. (Récupéré le 25 février 2012) (également disponible sur la chaîne YouTube de Bibel TV )
  17. ^ "Ayaan Hirsi Ali / Magaan - l'histoire vraie partie 1" , extrait vidéo YouTube de l'émission Vara ou Zembla du 11 mai 2006
  18. ^ Henryk Broder : "Court procès pour la Jeanne d'Arc noire" , Spiegel Online , 16 mai 2006
  19. Rik Tuithof : « Le cas d'Hirsi Ali. Les Hollandais doivent être fous ? » Newropeans Magazine, 19 mai 2006
  20. Henryk Broder : "L'affaire Hirsi Ali : le gant de Verdonk" , Spiegel Online , 16 mai 2006
  21. Conversation à Urania , Berlin, avec Thea Dorn à l'occasion de la présentation du livre d'Hirsi Ali le 1er octobre 2006, production : SWR , première diffusion : 27 octobre 2006
  22. René Vautravers (vau.) : « Ayaan Hirsi Ali quitte les Pays-Bas. La politicienne controversée et militante des droits des femmes se rend aux États-Unis " , Neue Zürcher Zeitung , 17 mai 2006
    " Hirsi Ali a déclaré mardi qu'elle avait déclaré publiquement en 2002, avant d'être élue parlementaire, que toutes les informations qu'elle avait données avait raison."
  23. "Hirsi Ali pourrait rester néerlandais" ( Memento du 21 mai 2007 dans Internet Archive ), Netzeitung , 17 mai 2006
  24. Jan Kanter: "L'affaire Hirsi Ali: Balkenende met la pression sur le ministre Verdonk" , Die Welt , 18 mai 2006
  25. lettre ( Memento du 6 août 2006 à Internet Archive ) à « A Political Honour Killing in Holland » sur judeoscope.ca 19 mai (portail d'information juif au Canada), 2006
  26. Jan Kanter: « L'usure néerlandais vers le bas les critiques de l' islam » , Die Welt , 16 mai 2006
  27. Jörg Reckmann : "The impitoyable party friend" ( Memento du 8 août 2007 dans Internet Archive ), Kölner Stadt-Anzeiger , 25 mai 2006
  28. "Hirsi Ali est autorisé à rester néerlandais" ( Memento du 1er juillet 2006 dans Internet Archive ), Netzeitung , 27 juin 2006
  29. Horst Bacia : « Sous un leadership faible » , FAZ , 1er juillet 2006.
  30. Barbara Hoheneder : Page n'est plus disponible , recherche dans les archives du web : « Balkenende's second stumbling block » , Der Standard , 1er juillet 2007, ( source originale ) « Verdonk a obstinément refusé d'expliquer aux députés pourquoi elle avait demandé à Hirsi Ali de l'admettre la culpabilité par écrit aurait. [...] A deux heures du matin, un bout de poutre visiblement fatigué a admis que Verdonk avait en fait fait chanter Hirsi Ali. »@1@ 2Modèle : Toter Link / www.wahlfieber.at
  31. Saskia Jansens : « End of the beam at the end ? » Wiener Zeitung , 30 juin 2006.
  32. ^ "Ayaan Hirsi Ali terug in Nederland" , NRC Handelsblad , 1er octobre 2007
  33. "On s'embarrasse devant les yeux du monde" , Spiegel Online , 3 octobre 2007, par Leon de Winter
  34. Christopher Hitchens , « Le prix de la liberté. Si le gouvernement néerlandais abandonne Ayaan Hirsi Ali, l'Amérique devrait l'accueillir." Slate , 8 octobre 2007
  35. Anne Applebaum : « Double néerlandais. Le gouvernement néerlandais menace à nouveau d'abandonner Ayaan Hirsi Ali. » Slate, 8 octobre 2007
  36. Falk Madeja : « Ayaan Hirsi Ali sur l'entraînement au tir en Pologne » ( Memento du 21 février 2009 dans Internet Archive ), le quotidien , 10 octobre 2007
  37. Sam Harris et Salman Rushdie : "Ayaan Hirsi Ali : abandonné aux fanatiques" , Los Angeles Times , 9 octobre 2007
  38. Traduction allemande de l'essai de Harris Rushdie : "Protégez-les, c'est précieux" , Die Welt , 10 octobre 2007
  39. a b Andreas Ross: « Ayaan Hirsi Ali. La recherche de sponsors pour sa propre survie » , FAZ , 11 octobre 2007
  40. Falk Madeja : « Ayaan Hirsi Ali : définitivement aucune protection payée par La Haye aux USA » ( Memento du 21 février 2009 dans Internet Archive ), taz, 11 octobre 2007
  41. Falk Madeja : « Non, Ayaan Hirsi Ali ne veut pas aller au Danemark » ( Memento du 16 octobre 2007 dans Internet Archive ), taz, 15 octobre 2007
  42. a b " Offre d'aide. Le Danemark offre un refuge à Hirsi Ali » , Spiegel Online , 16 octobre 2007
  43. ^ "Det handler ikke kun om mig og min sikkerhed" , Jyllands-Posten , 19 octobre 2007
  44. Falk Madeja : Hirsi Ali - "Slaps for the Hague Government" ( mémento du 24 octobre 2007 dans Internet Archive ), taz, 22 octobre 2007
  45. "Déclaration écrite sur la garantie de la protection d'Ayaan Hirsi Ali par l'UE" , Parlement européen, mars 2008
  46. "Hirsi Ali espère que l'UE le protégera des islamistes" , Deutsche Welle , 11 février 2008
  47. La Fondation AHA - Fondé par Ayaan Hirsi Ali. Récupéré le 3 juin 2020 (anglais américain).
  48. ^ Centre Belfer pour la science et les affaires internationales
  49. Ayaan Hirsi Ali. Consulté le 3 juin 2020 .
  50. Peter Beaumont : Niall Ferguson menace de poursuivre pour accusation de racisme - Guardian, 26 novembre 2011
  51. Jessica Numann: Ayaan Hirsi Ali (42) bevalt van een Zoon . Dans : Elsevier , 30 décembre 2011. 
  52. Ayaan Hirsi Ali : Jurer devant l'ennemi. wsj.com, consulté le 18 mai 2013 .
  53. RTL ( Memento du 23 juin 2011 dans Internet Archive ) « Faites de la circoncision pour les garçons un délit », 4 octobre 2004
  54. ^ Ayaan Hirsi Ali, Infidèle (New York : Free Press, 2007) : page 140
  55. Journal ( Memento du 28 septembre 2007 dans Internet Archive ) de la conférence d'Ayaan Hirsi Ali à la Kennedy School of Government à Harvard
  56. Ayaan Hirsi Ali : J'inculpe. Un plaidoyer pour la libération des femmes musulmanes . Piper, Munich 2005, page 162
  57. Dans : Page n'est plus disponible , recherche dans les archives du web : « Ayaan Hirsi Ali : die Dissidentin » , arte , 13 septembre 2008, environ 25 min.@1@ 2Modèle : Toter Link / videos.degas.preprod.arte.tv
  58. ^ "VVD: extra inspectie tegen besnijdenis", journal de Volkskrant , 22 janvier 2004, première page
  59. ^ "La raison est plus importante que la religion" , Deutsche Welle , 23 janvier 2003
  60. "Fille des Lumières" , New York Times , 3 avril 2005
  61. ^ Le TEMPS 2005 100 - TEMPS. Récupéré le 3 juin 2020 (anglais américain).
  62. Thorsten Dörting et Reinhard Mohr : « Un garçon modèle soupçonné d'islamisme » , Spiegel Online , 13 novembre 2007
  63. Ayaan Hirsi Ali : Guerre contre les chrétiens dans le monde islamique. religion.ORF.at, 15 février 2012
  64. Patrick Bahners : Les alarmistes. La peur allemande de l'islam. dtv, Munich 2012, page 257, ISBN 978-3-423-34721-1
  65. Comment Ayaan Hirsi explique le assassiner de masse d'Ali Breivik. Cicéron en ligne 18 mai 2012
  66. Ayaan Hirsi Ali récompensée par le prix de la démocratie libérale ( Memento du 4 novembre 2011 dans Internet Archive )
  67. TEMPS 100: Les dirigeants et Révolutionnaires , le 18 Avril 2005 (uniquement avec les cookies )
  68. "Ayaan Hirsi Ali reçoit le Kassel Citizen Prize" ( Memento du 29 août 2007 dans Internet Archive ), HR , 30 septembre 2006
  69. "Hirsi Ali met Sarkozy dans le pétrin" , Spiegel online, 10 février 2008
  70. ^ "Ayaan Hirsi Ali, féroce critique de l'islam, fait une apparition surprise aux Cleveland Book Awards" ( Memento du 24 mars 2016 dans Internet Archive ), cleveland.com, 11 septembre 2008
  71. Fred Viebahn : "Séance photo avec Ayaan Hirsi Ali" , L'Axe du Bien , 16 septembre 2008
  72. Jyllands-Posten en ligne , 28 avril 2010
  73. Prix ​​Axel Springer de la critique courageuse de l'islam , 10 mai 2012
  74. « Hirsi Ali: Children's Book as a Contribution to the Islam Debate » , Université de Münster, 29 mai 2008
  75. (Avis : Ayaan Hirsi Ali - L'Islam est dans une crise terrible, FAZ, 22 septembre 2006 , Die Welt, 23 septembre 2006 )
  76. ^ Revue de l' Islam en Europe. Un débat international : « L'islam peut-il être réformé ? Garton Ash et Hirsi Ali : Le débat comme livre » , Tagesspiegel , 28 décembre 2007