Litige Antiqua-Fraktur

Comparaison des polices rondes et brisées

Le différend Antiqua-Fraktur était un différend politique en Allemagne à la fin du XIXe et au début du XXe siècle sur l'importance des polices cassées pour la langue allemande écrite .

Dans un sens plus large, l'ensemble du processus de transition, qui a duré environ 200 ans, signifie que l' Antiqua a remplacé les polices cassées comme polices de tous les jours. Au milieu du XVIIIe siècle, la langue allemande était écrite exclusivement en écritures brisées. Dans la seconde moitié du 20e siècle, les scripts brisés avaient presque complètement disparu de la vie quotidienne. Dans le cas des livres et des imprimés, le remplacement - avec certaines fluctuations de mode - s'est fait progressivement sur toute la période. D'autre part, il y a eu une longue discussion sur l'écriture manuscrite et les programmes scolaires, mais le changement effectif s'est fait à un rythme accéléré à partir de 1941, en raison de l' Ordonnance sur l'écriture normale .

Du gothique à la Réforme

Au XVe siècle, le gothique était encore le style prédominant dans l'art et l'architecture dans toute l'Europe. En paléographie, cela s'exprimait dans des écritures brisées telles que Textura , Rotunda , Bastarda et Gothic minuscule . Depuis l'avènement de l' impression avec des lettres métalliques mobiles ( Johannes Gutenberg , 1450), ces polices brisées ont également été utilisées dans le nouveau domaine de la typographie .

Le « vieux script » Antiqua ( latin antiquus « vieux, une fois »), d'autre part, est un développement relativement nouveau de l'humanisme de la Renaissance , qui se rapportait à l' antiquité dans son contenu et son style . Au début du XVe siècle en Italie, les humanistes ont développé la minuscule humaniste à partir d' anciens modèles romains ( capitalis ) et la minuscule carolingienne, que l'on croyait ancienne . Avec l'avènement de l'imprimerie, cela a été adapté à une police de caractères que nous appelons Antiqua . L'Antiqua a rapidement gagné en importance en tant que police standard pour les textes en latin ainsi que pour les langues romanes dérivées du latin .

Il est controversé dans quelle mesure la Réforme a contribué à la politisation de la question écrite. La Bible allemande de Martin Luther a été écrite dans l'écriture brisée populaire de Schwabacher , d'une part pour se distinguer de la textura de l'Église romaine (dans laquelle la Bible latine de Gutenberg a été écrite environ cent ans plus tôt ), et d'autre part contre la Antiqua humaniste.

Au début du XVIe siècle, le Fraktur au sens étroit est né à la cour de l'empereur allemand Maximilien Ier. Il a été préféré par les typographes germanophones, mais a également été utilisé dans d'autres pays européens.

Formes mixtes

Parallèlement à l'émergence de la minuscule humaniste ou antiqua, des formes mixtes (hybrides) d'écritures brisées et humanistes, les écritures Gotico-Antiqua , ont également émergé au XVe siècle . Cependant, ceux-ci sont tombés hors d'usage à la fin du 15ème siècle; de telles formes hybrides n'ont été que très rarement reprises depuis lors.

Deux écrits

Deux écritures : texte allemand dans Fraktur, mots latins et dérivés du français dans Antiqua (1768)

Au début du XVIe siècle, la particularité allemande s'est développée pour maintenir deux écritures. Le texte en allemand était toujours imprimé et écrit en caractères brisés, et le texte latin en Antiqua. Dans le cas de textes en plusieurs langues, les polices sont également mixtes : Fraktur pour l'impression de mots en allemand, Antiqua pour les mots en langue étrangère. Cette règle est restée dans le théorème de Fraktur à ce jour. Cette distinction a également été établie familièrement dans les termes « écriture allemande » et « écriture latine », même si les deux cas sont bien entendu des lettres latines .

Deux scripts s'appliquaient également aux scripts cursifs . L'écriture manuscrite en allemand a été écrite en cursive gothique, comme l'écriture allemande Kurrent ou Sütterlin . Le texte manuscrit en latin a été écrit en cursive humaniste .

Les différends concernant l'écriture allemande portaient sur la question de savoir si la langue allemande devait également être écrite en Antiqua, ainsi que sur le dépassement des deux écritures en faveur d'une seule écriture. En Italie et en France, la question fut tranchée en faveur des Antiqua dès le XVIe siècle.

Lumières, classicisme, guerres de libération

Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, les Lumières , le classicisme et la Révolution française ont accru l'intérêt de l'Allemagne pour la littérature de France, de la Grèce antique et de Rome. Cela a favorisé la propagation de l'Antiqua.

Le premier point culminant de la dispute écrite coïncide avec l'occupation de l'Allemagne par l'empereur français Napoléon . En 1806, il força la création de la Confédération du Rhin , qui marqua la fin du Saint Empire romain germanique . Bien que cet «Empire romain» n'était pas encore un État-nation au sens moderne du terme, les origines du mouvement allemand des États-nations se situent à cette époque.

Initialement, l'administration de la puissance occupante française a donné lieu à une dispute littéraire, puisque la plupart des ordonnances ont été distribuées en écriture latine. Les écritures brisées étaient utilisées par les nationalistes allemands comme symbole de la démarcation extérieure contre la supériorité militaire et culturelle de la France.

D'un autre côté, la question de savoir si la langue allemande ne pouvait pas aussi être écrite avec les polices Antiqua restait une question de goût. Les traditionalistes appréciaient la police de caractères familière des scripts brisés, les nouveaux humanistes préféraient l'Antiqua pour des raisons philosophiques. Les cercles aristocratiques et bourgeois cultivés d'Allemagne connaissaient l'Antiqua non seulement parce que le français s'était imposé comme la langue diplomatique et sociale internationale, mais aussi parce que presque toute la littérature en langue étrangère était en Antiqua et que sa connaissance était un élément indispensable de l'enseignement supérieur. l'éducation.

La correspondance entre Goethe et sa mère Catharina Elisabeth Goethe est significative . Goethe préférait l'Antiqua, mais ses œuvres étaient imprimées dans les deux polices. Sa mère a écrit le 15 juin 1794

"Je me réjouis de toute l'expression que vos écrits... n'ont pas vu le jour avec les lettres latines qui m'ont été fatales."

- Catherine Goethe

D'importants partisans de l'Antiqua sont les frères Grimm , dont la collection de contes de fées et le dictionnaire allemand sont parmi les œuvres les plus importantes de la culture de langue allemande. La fracture est « difforme » dans les capitales et empêche la diffusion des livres allemands à l'étranger.

Avec l'introduction de l' école primaire au XIXe siècle, la Prusse a imposé pour la première fois la scolarité obligatoire à de larges couches de la population. L' allemand Kurrentschrift ("Spitzschrift") était enseigné dans les cours de lecture et d'écriture .

Pour la noblesse et la bourgeoisie, le français reste la lingua franca la plus importante ; En raison des échanges économiques et scientifiques avec le leader industriel britannique, l'anglais a également pris de l'importance. Par conséquent, les écrivains allemands instruits devaient également être capables d'utiliser l' écriture cursive latine ("Rundschrift").

Temps impérial

"8 alphabets" vers 1900 : Les lettres S et E en latin et en allemand, majuscules et cursives, majuscules et minuscules, dont le " s long " (" long ")

Dans la période de 1867/1871, l'État fédéral allemand a été fondé. À cette époque, beaucoup de choses étaient standardisées en Allemagne, mais ce n'est qu'en 1901 qu'une orthographe allemande commune a été convenue , par exemple . Le débat sur les Écritures fit également rage au cours de cette période. Le chancelier Otto von Bismarck, par exemple, était un partisan avoué de Fraktur.

Le différend antiqua-Fraktur en tant que débat public a été déclenché en 1881 par des propositions de réforme du fabricant de papeterie Friedrich Soennecken , qui ont conduit à la création du « Verein für Altschrift » en 1885 (« Altschrift » comme désignation allemande pour Antiqua). La contre-position völkisch était représentée par le relecteur en chef de la Reichsdruckerei Adolf Reinecke et l'éditeur Gustav Ruprecht , qui participa au différend avec le tract La robe de la langue allemande (1912) et fonda le Frakturbund. La contestation publique aboutit à un débat au Reichstag en 1911 , mais celui-ci n'aboutit pas à une décision.

Mouvement pangermaniste et ethnique

A la fin du XIXe siècle, le Mouvement pangermaniste et le Mouvement Völkische se sont également penchés sur la question de l'écriture. Surtout, Adolf Reinecke et l'« Allgemeine Deutsche Schriftverein » qu'il fonda à Berlin en 1890, ainsi que le magazine Heimdall qu'il fonda et publia en 1896, firent avancer le conflit avec une sévérité croissante. Reinecke considérait l'Antiqua comme une écriture imposée par les Romains après que les runes des Teutons comme « écriture païenne » aient été victimes de la christianisation . Dans le développement des écritures brisées, il croyait reconnaître le fonctionnement de l'être allemand :

« Les lettres rondes et roulantes [se sont] progressivement développées selon notre nature en structures droites, angulaires, noueuses, ramifiées et artistiques pour ce qu'on appelle l'écriture gothique ou d'angle. Dans cette transformation, nous voyons s'accomplir un acte créateur de l'esprit germanique. La police wälschen était estampillée de la langue allemande. »

- Adolf Reinecke : Renaissance allemande. Éléments de base pour le mouvement des jeunes allemands.

Cependant, les explications de Reinecke méconnaissent l'évolution historique de l'écriture : les peuples germaniques se référaient à des accords verbaux dans la vie quotidienne, les runes avaient principalement une signification cultuelle et religieuse. Le passage des polices minuscules carolingiennes « rondes » aux polices gothiques « angulaires » a commencé dans le nord de la France « Welschen » (!), pas en Allemagne, et s'est poursuivi dans toute l' Europe. La plupart des polices Fraktur si populaires en Allemagne, avec leurs « trompes d'éléphant », sont beaucoup plus rondes que la texture gothique et beaucoup plus ornées que l'Antiqua clair.

législation

Le 4 mai 1911, la question écrite fut discutée en détail au Reichstag allemand. Au milieu des années 1890 , l' association des écritures anciennes qui propageait le roman s'était tournée vers la commission des pétitions du Reichstag pour introduire le roman dans les écoles aux côtés de la Fraktur. Après l'approbation initiale de la demande, Reinecke, avec d'autres groupes nationalistes, a déclenché un débat public très émouvant. À la suite de ce conflit public, le Reichstag a retiré la résolution avec 85 à 82 voix. Lors du vote final du 17 octobre 1911, 75 % des députés ont voté contre la motion. Donc tout est resté pareil.

En 1911, le graphiste Ludwig Sütterlin reçut l'ordre du ministère prussien de la Culture de développer de nouvelles polices de caractères scolaires . En 1915, la Prusse introduisit l'« écriture Sütterlin » allemande et latine dans le programme. En 1935, la plupart des autres États allemands ont également adopté les deux scripts Sütterlin.

Voir aussi : Mouvement d'art du livre

République de Weimar

Pendant la République de Weimar (à partir de 1919), les deux scripts ont continué à exister dans les programmes scolaires et l'utilisation quotidienne des scripts. L'Antiqua a pris de l'importance en tant que police de caractères internationale.

Dans le contexte du Bauhaus fonctionnaliste et du typographe Jan Tschichold , une nouvelle typographie voit le jour dans les années 1920 . Les polices sans empattement grotesques ont pris de l'importance.

Pendant ce temps, de nombreux tests ont été effectués pour améliorer la lisibilité de l'une de ces deux polices, dans lesquelles le script cassé - contrairement aux appréciations subjectives des participants au test - a gagné contre le roman.

Socialisme national

Les nationaux-socialistes avaient une relation contradictoire avec les écritures brisées traditionnelles. D'une part, lors de l' autodafé du livre en Allemagne en 1933 , les étudiants réclamèrent « l'intervention la plus virulente contre l'abus de l'écriture allemande ». D'autre part, Adolf Hitler s'est moqué de cette attitude passéiste dans un discours prononcé lors d'une « conférence culturelle du congrès du parti du NSDAP » le 5 septembre 1934 au théâtre Apollo de Nuremberg :

"[...] l'Etat national-socialiste [doit] se garder de l'apparition soudaine de tous ces retardataires qui pensent devoir remettre un "art allemand"... du monde curieux de leurs propres idées romantiques du national-socialisme La révolution comme héritage obligatoire pour l'avenir [...] Votre prétendue intériorisation gothique ne cadre pas bien avec l'âge de l'acier et du fer, du verre, du béton, de la beauté féminine et de la force masculine, de la tête haute et de l'esprit défiant.

- Adolf Hitler

Le NSDAP et le gouvernement national-socialiste eux-mêmes ont utilisé des polices de caractères de manière incohérente dans leur matériel de propagande dans les années 1920 et 1930. Comme caractéristique exclusive de la typographie nazie, il n'y a en réalité que la croix gammée , le Siegrune ( SS ) et la combinaison de David Stern et d'une écriture pseudo- hébraïque avec la « preuve de l'étoile de David » et la propagande antisémite. Il est controversé de savoir dans quelle mesure les grotesques brisés qui sont devenus à la mode après 1933 doivent être considérés comme « écriture nazie ».

Font des Allemands

Le 9 mai 1933, le ministre de l'Intérieur du Reich Wilhelm Frick a exigé dans un discours aux ministres de la Culture des États fédéraux que l'écriture allemande « ne doit jamais perdre sa préséance sur le latin ». Le 8 août, il a suivi une suggestion de l'association Fraktur des libraires et a ordonné au ministère de l'Intérieur de n'acheter que des « machines à écrire à caractères allemands ». On ne sait pas combien de ces machines à écrire ont été réellement achetées et utilisées.

Au cours de l'hiver 1933/34, le Rudolf Blanckertz Museum of Writing de Berlin organise une grande exposition sur le thème « L'écriture des Allemands », qui est ensuite présentée sous forme d'exposition itinérante dans la plupart des grandes villes jusqu'en 1938. Le 7 septembre 1934, un décret du ministre des Sciences, de l'Éducation et de l'Instruction publique du Reich, Bernhard Rust, réglementait l'utilisation de l'écriture allemande. Le 30 juillet 1937, le ministère de la Propagande interdit aux éditeurs juifs d'utiliser Fraktur pour imprimer des publications.

La part de marché de Fraktur en tant que fonte de travail était tombée à cinq pour cent en 1932. Dans les années 1933 à 1935, il a augmenté jusqu'à 50 %, mais a chuté à nouveau rapidement avant 1940. Malgré cette brève vague de mode, la proportion de coupes antiques dans la production imprimée allemande était nettement plus élevée que celle des coupes Fraktur pendant toute la période du national-socialisme. Fraktur ne fait une contribution importante en tant que type machine à la police. Antiqua est resté la norme pour les machines à écrire et les polices commerciales .

Le passage à l'usage exclusif de l'Antiqua

Theodor Fritsch Handbuch der Judenfrage 1943 Titre.jpg
Theodor Fritsch Handbuch der Judenfrage 1944 Titre.jpg


Best-sellers sous le IIIe Reich : 49e édition, 1943 : 41 000 exemplaires en Fraktur et en 1944 pour la première fois 11 000 exemplaires en Antiqua
Circulaire de Martin Bormann du 3 janvier 1941 avec le décret d'Adolf Hitler pour introduire l'Antiqua comme « police normale »

Lorsque Hitler a atteint l'apogée de sa puissance en 1940/41 et a occupé une grande partie de l'Europe, il y a eu un changement de la préférence pour Fraktur à la prédominance d'Antiqua, d'abord en vue des pays étrangers. Joseph Goebbels a publié un nouvel hebdomadaire, qui était également destiné à l'intelligentsia à l'étranger : Das Reich . Ce journal est paru pour la première fois le 15 mars 1940, à Antiqua.

Lors d'une conférence ministérielle secrète au ministère de la Propagande le 27 mars 1940, il fut décidé que tout le matériel de propagande destiné à être distribué à l'étranger ne devrait être utilisé que dans l'imprimerie Antiqua habituelle là-bas.

Le 3 janvier 1941, Hitler prend sa décision. Les polices gothiques devraient toutes être abandonnées au profit de la « police normale ». Dans une circulaire non publique, Hitler a fait dire à Martin Bormann :

« Voir ou désigner l'écriture dite gothique comme écriture allemande est une erreur. En réalité, l'écriture dite gothique se compose de lettres juives de Schwabach . Tout comme ils ont acquis plus tard les journaux, les Juifs résidant en Allemagne ont acquis l'imprimerie lors de l'introduction de l'imprimerie, ce qui a conduit à la forte introduction des lettres juives de Schwabach en Allemagne.
Aujourd'hui, lors d'une réunion avec le Reichsleiter Amann et le propriétaire de l'imprimeur de livres Adolf Müller , le Führer a décidé que la police Antiqua devrait à l'avenir être désignée comme police normale. Progressivement, tous les produits imprimés doivent être convertis dans cette police normale. Dès que cela sera possible dans les manuels, seule l'écriture normale sera enseignée dans les écoles du village et les écoles élémentaires.
L'utilisation des lettres juives de Schwabach par les autorités ne cessera pas à l'avenir ; Les certificats de nomination pour les fonctionnaires, les panneaux de signalisation et autres ne seront désormais produits qu'en écriture normale.
Au nom du Führer, M. Reichsleiter Amann convertira d'abord les journaux et magazines qui sont déjà distribués à l'étranger, ou dont la distribution à l'étranger est souhaitée, en police normale. "

Le raisonnement d'Hitler est en contradiction flagrante avec tous les arguments jamais échangés dans le différend écrit qui a duré des décennies. A l'époque de la création des lettres de Schwabach au XVe siècle, l'imprimerie était réservée aux chrétiens. L'écriture elle-même a ses racines dans la Franconie Bastarda, une écriture gothique traditionnelle. Beaucoup plus important que le script Schwabach était le Fraktur de l'environnement de l'empereur romain-allemand Maximilian I. La désignation "Schwabacher Judenlettern" est principalement interprétée comme une expression de la haine d'Hitler envers les Juifs et du rejet de tout ce qui est gothique. D'autres considèrent qu'il s'agit d'une astuce de propagande pour affaiblir les associations d'écriture allemande, la langue allemande et l'écriture brisée en tant qu'unité culturelle.

Le "propriétaire de l'imprimeur de livres" Adolf Müller , qui a imprimé l'organe du parti Völkischer Beobachter , a participé à la réunion au cours de laquelle le décret de Bormann a été adopté . Celui-ci utilisait le Bernhard Fraktur développé en 1913 par le graphiste juif Lucian Bernhard . Ce script "a frappé l'air du temps ... Même le national-socialiste Völkischer Beobachter - probablement pas au courant du créateur juif - a utilisé "l'aura officielle" du script."

Le 13 janvier 1941, Hans Heinrich Lammers a transmis la décision aux plus hautes autorités du Reich, au motif que « l'utilisation de caractères incorrectement désignés comme gothiques est préjudiciable aux intérêts allemands dans le pays et à l'étranger, car les étrangers qui utilisent la langue allemande maître , surtout ne pas pouvoir lire ce script ».

Joseph Goebbels écrit dans son journal le 2 février 1941 : « Le Führer ordonne qu'à l'avenir l'Antiqua ne soit compté que comme une écriture allemande [Il voulait probablement dire : ... qu'à l'avenir, seule l'Antiqua sera comptée comme une écriture allemande ]. Très bon. Ensuite, les enfants n'ont plus besoin d'apprendre au moins 8 alphabets. Et notre langue peut vraiment devenir une langue mondiale.» A cette époque, les « huit alphabets » étaient les lettres minuscules et majuscules du latin et les lettres majuscules « allemandes » ainsi que les lettres cursives latines et allemandes.

La Deutsche Reichsbahn a annoncé le changement le 19 avril 1941 - mais initialement uniquement pour la littérature « qui devrait avoir un impact direct sur les pays étrangers. Pour le moment, il n'y aura pas de conversion de littérature nationale. Les nouvelles enseignes et inscriptions doivent toujours être faites en police normale. »

Les ministères responsables ont également décidé d'abolir le ß dans Antiqua, car la lettre était inconnue à l'étranger et rarement trouvée dans les polices Antiqua. Mais Hitler est intervenu. Extrait d'une lettre du ministre du Reich de la Chancellerie du Reich : « Le Führer a décidé de conserver le 'ß' en écriture normale. Mais il s'est prononcé contre la création d'une capitale 'ß'. Lorsque vous utilisez des lettres majuscules, le 'ß' devrait plutôt être écrit comme 'SS'."

Le 1er septembre 1941, un décret du ministre des Sciences, de l'Éducation et de l'Instruction publique du Reich réglementait les cours d'écriture dans les écoles. L'« écriture folklorique allemande » introduite en 1935, variante de l' écriture pointue Sütterlin , est abandonnée. Au lieu de cela, à partir de l'année scolaire 1941/42, seule l'écriture cursive latine, la nouvelle « écriture normale allemande », devait être enseignée. Le décret donnait également des instructions précises sur l'apparence de cette police. Pour réglementer le passage à l'écriture normale dans les cours de lecture, un autre décret a été publié par le ministre des Sciences, de l'Éducation et de l'Éducation nationale du Reich, qui a ordonné que la lecture des écritures Fraktur soit « enseignée dans les deuxième et troisième années scolaires » afin que ces écritures « dans les livres et les scripts précédents peuvent encore être lus [couramment] », mais que « [a] la lecture de scripts cursifs en « écriture allemande » ... doit être supprimée ».

Une mise en œuvre soudaine n'a pas eu lieu, ne serait-ce que pour des raisons logistiques. Il n'était pas possible d'échanger tout le matériel pédagogique immédiatement en pleine guerre . Les éditeurs de journaux et de livres ne pouvaient pas non plus acheter suffisamment de lettres de plomb latines. Néanmoins, l'Ordonnance sur les Normalschrifts marque la fin des polices allemandes pointues en tant que polices utilitaires générales.

Le 2/3 En novembre 1941, Hitler déclarait dans l'un de ses « monologues au quartier général du Führer » : « Notre langue sera la langue européenne dans cent ans. Les pays de l'Est, du Nord et de l'Ouest apprendront notre langue afin de pouvoir communiquer avec nous. Le prérequis pour cela : l'écriture gothique est remplacée par l'écriture que nous appelions auparavant écriture latine et que l'on appelle désormais écriture normale. Nous pouvons maintenant voir à quel point c'est bien que nous ayons décidé de franchir cette étape à l'automne de l'année dernière [...] Je pense qu'avec l'écriture dite gothique, nous ne perdons rien de particulier à nous. Les runes nordiques ressemblent beaucoup plus aux caractères grecs. Pourquoi les fioritures baroques devraient-elles être l'expression de l'allemand ! »

L'après-guerre, la division de l'Allemagne et le présent

Aire de distribution de la langue allemande après 2010

Avec la capitulation inconditionnelle du 8 mai 1945, le règne des nationaux-socialistes et la souveraineté légale du Reich allemand ont pris fin. Les questions écrites et les programmes scolaires étaient réglementés dans les zones d'occupation par les puissances occupantes respectives. L'Autriche et la Tchécoslovaquie étaient à nouveau des États indépendants. Dans les zones d'occupation occidentales, l'utilisation de l'écriture allemande a été interdite dans de nombreux endroits par les Alliés parce qu'ils ne pouvaient pas la lire.

L'écriture kurrent allemande a été enseignée en République fédérale à partir de 1954 dans les écoles de certains États fédéraux comme écriture de départ supplémentaire, mais ne pouvait plus prévaloir sur les écritures latines à long terme.

L' écriture gothique a été utilisée comme écriture de pain dans des cas exceptionnels jusqu'aux années 1960 ou 1970, par exemple dans certaines éditions de la Bible, dans le livre de cantiques de l'église protestante ou dans le dictionnaire scolaire latin-allemand Der kleine Stowasser . Sinon, les livres complets n'étaient qu'occasionnellement placés dans des polices cassées.

Dans la plupart des journaux suisses de langue allemande, la police Fraktur a été utilisée - plus longtemps qu'en Allemagne - jusqu'à la fin des années 1940. Comme les médias suisses alémaniques importaient leurs polices d'Allemagne et qu'il n'y avait pratiquement pas de phrases en police Fraktur, les médias suisses ont été progressivement contraints de passer à Antiqua.

Depuis environ 2000, les impressions cassées ont progressivement perdu leur statut particulier pour la langue allemande écrite. L'usage s'adapte aux coutumes internationales. Dans les débats publics, les polices brisées ne rencontrent plus aucun intérêt notable en tant qu'« écriture allemande », à l'opposé des revendications linguistiques ou du débat houleux sur la réforme de l'orthographe allemande en 1996 .

Écriture gothique dans un tatouage

Le Fraktur est parfois encore utilisé comme police de balisage. Sinon, il est resté dans la vie publique où les plaques de rue, les noms de sociétés ou autres lettrages sont censés symboliser l'antiquité, une longue histoire d'entreprise, la rusticité ou la solidité, par exemple sur les enseignes de pub et les marques de bière. La quatrième série de billets de banque en DM émis par la Deutsche Bundesbank à partir d'octobre 1990 comportait le mot « billet de banque » en Fraktur. Les polices fractionnaires sont internationalement répandues dans la composition informatique et ont trouvé un nouveau rôle en tant que polices décoratives dans la culture pop , par exemple dans certains genres musicaux tels que le hard rock , le heavy metal ou la dark wave , ainsi que dans les tatouages .

Voir également

Littérature

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  • Friedrich Beck, Lorenz Friedrich Beck : L'écriture latine a écrit des documents de la zone germanophone du Moyen Âge à nos jours. Böhlau, Cologne, Weimar, Vienne 2007, ISBN 978-3-412-12506-6 , pp. 63-66.
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  • Albert Kapr : Fraktur. Forme et histoire des Écritures brisées. Schmidt, Mayence 1993, ISBN 3-87439-260-0 .
  • Christina Killius : Le débat Antiqua-Fraktur vers 1800 et sa dérivation historique. (Études de Mayence dans les études de livres 7.) Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-03614-1 .
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liens web

Preuve individuelle

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