Saint-Paul (Munich)

St.Paul

Saint Paul à Munich. En arrière-plan (de gauche à droite) : St. Michael , la Frauenkirche , à droite St. Peter , Heilig-Geist-Kirche , St. Lukas , All Saints Church et St. Johann Baptist à Haidhausen .

Donnee de base
Dénomination catholique
endroit Munich , Allemagne
diocèse Archidiocèse de Munich et Freising
Patronage St.Paul
Histoire de la construction
Constructeur Association centrale pour la construction d'églises à Munich
architecte Georg von Hauberisser
temps de construction 7 juin 1892 - 24 juin 1906
Descriptif du bâtiment
inauguration 24 juin 1906
Style architectural Néo-gothique
Type de construction Basilique
Fonction et titre

Église paroissiale

Coordonnées 48 ° 8 '10.8 "  N , 11 ° 33' 8.4"  E Coordonnées : 48 ° 8 ' 10.8 "  N , 11 ° 33' 8.4"  E

L' église catholique Saint-Paul , également appelée Paulskirche , est la première église paroissiale de Ludwigsvorstadt à Munich . Il a été construit dans le style néo-gothique de 1892 à 1906 selon les plans de Georg von Hauberrisser . Avec la tour est de 97 mètres de haut, Saint-Paul n'est pas seulement l'une des églises les plus hautes, mais aussi l'une des plus puissantes de Munich avec le Liebfrauendom .

emplacement

St. Paul se trouve à l'extrémité ouest de la Landwehrstrasse, qui a été aménagée à côté de la Schwanthalerstrasse comme l'une des principales routes d'accès à Ludwigsvorstadt. La Paulskirche à St.-Pauls-Platz 11 ferme la Landwehrstraße et attire l'œil, car elle domine l'axe visuel à travers sa tour principale et, pour ainsi dire, rassemble la Ludwigsvorstadt autour d'elle. Sur le plan de l'urbanisme, elle prend également contact avec sa paroisse mère, Saint-Pierre , car la Landwehrstrasse, telle qu'elle est destinée à être prolongée en direction de la vieille ville historique, mène directement au « Vieux Pierre ».

l'histoire

Saint-Paul pendant la construction vers 1900
Photo aérienne de Saint-Paul (2009)
espace intérieur

Après que Munich eut atteint environ 262 000 habitants en 1883, l' archevêque Antonius von Steichele exigea la construction de trois autres églises paroissiales. Pour permettre la construction de ces trois églises paroissiales Saint-Benno dans la Maxvorstadt (consacrée en 1895), Saint-Maximilien dans l' Isarvorstadt (inaugurée en 1901) et Saint-Paul, l' "Association centrale pour la construction d'églises à Munich" , connue comme la Central Church Building Association , a été fondée devrait construire les trois églises. En plus de l'association centrale de construction d'églises, une association locale de construction d'églises pour Saint-Paul a été fondée en 1883 et a existé jusqu'en 1914.

Le 30 mai 1883, la capitale royale et ville de résidence de Munich a mis à disposition gratuitement un chantier au sud de la Schwanthalerschule, à condition que la construction débute dans les 15 prochaines années. En tant que lauréat d'un concours d'architecture, Georg von Hauberisser a reçu le contrat de construction. Sa conception est un exemple de son propre style néo-gothique, qui interprète le gothique français et rhénan d'une manière idiosyncratique. L'ingénieur civil Eduard Schneider, qui avait déjà été chef de chantier à l'église paroissiale Sainte-Anne im Lehel , fut chargé de la direction des travaux le 11 mai 1892. Le conservateur de la Fondation de l'église paroissiale, Domkapitular Dr. Paul Kagerer a présenté le 7 juin 1892 en présence du maître d'œuvre et des membres du comité de la St. Paul Church Building Association. La première pierre fut finalement posée le 29 juin 1892 par l'archevêque Antonius von Thoma .

La construction de l'église s'est déroulée rapidement malgré le sous-sol défavorable. Après la mort de l'ingénieur en construction Edmund Schneider au cours de la deuxième semaine de décembre 1893, la construction a été suspendue jusqu'au 2 avril 1894, lorsque Felix Swoboda a pris la direction de la construction. Les problèmes financiers n'ont conduit à l'arrêt de la construction à aucun moment, car les responsables des associations responsables de la construction d'églises pouvaient compter sur la volonté de faire des dons et sur le produit des loteries de construction d'églises.

En 1899, la construction était si avancée que la future Marienkapelle pouvait être agrandie en tant qu'église d'urgence . Le premier service a été célébré le 12 novembre 1899. Après l'achèvement de la nef en 1900, Saint-Paul a été élevé au rang d' exposition Saint-Pierre. Le maître-autel est consacré le 8 décembre 1903 et le 5 février 1905, il est élevé au rang d'église paroissiale. Enfin, une fois tous les travaux terminés, Saint-Paul a été inauguré le 24 juin 1906 par l'archevêque Franz Joseph von Stein en présence de l' archevêque de Bamberg , Friedrich Philipp von Abert et de la famille royale presque complète de Wittelsbach sous le prince régent Luitpold .

Pendant la Seconde Guerre mondiale , Saint-Paul a été gravement endommagé par les raids aériens sur Munich en octobre (4/5) et (31 décembre) 1944 , avec une grande partie du mobilier perdu, y compris le maître-autel. Une stalle de choeur créée à l'origine par Thomas Buscher pour Saint-Paul se trouve maintenant dans l'église de l'Assomption de Marie dans la ville de Haute-Franconie de Teuschnitz . Dans les années 1950, la Paulskirche a été restaurée et modernisée en raison de la perte d'équipements dans le goût de l'époque.

Le 17 décembre 1960, un avion militaire américain de type Convair C-131D Samaritan , qui avait décollé de l'aéroport de Riem et n'avait pu prendre de l'altitude assez rapidement en raison d'une panne de moteur, frôla le sommet de la tour principale de l'église et est tombé à proximité de la rue Martin-Griffin dans un tramway . L'accident a fait 52 morts - les 20 occupants de l'avion et 32 ​​passagers et passants du tramway (voir accident d'avion le 17 décembre 1960 à Munich ).

Programme et concept

Rosace au dessus de l'entrée
Détail intérieur, chaire

Le style architectural prédominant pour les nouvelles églises vers 1890 était le style néo-roman . Il y avait surtout des raisons politiques à cela. Après la création de l' Empire allemand en 1871, le roman était considéré comme un style architectural qui mettait l'accent sur la fidélité à la règle dynastique et construisait en même temps une continuité avec l'Empire romain-allemand du Moyen Âge. Saint-Paul s'est sciemment distingué des édifices religieux de ce style, dont l' église paroissiale Sainte-Anne im Lehel ainsi que Saint-Benno Munich-Maxvorstadt et Saint-Maximilien Munich-Isarvorstadt, en reprenant à nouveau le style néo-gothique .

Cela aussi avait des raisons politiques. Alors que le style néo-gothique au début et au milieu du XIXe siècle était considéré comme un « style architectural allemand » typique (Goethe) dans la continuité des pensées de Johann Wolfgang von Goethe , qu'il présentait dans son hymne à la cathédrale de Strasbourg (1773) Mettant l'accent sur l'unité nationale, il s'est transformé en l'expression d'une bourgeoisie sûre d'elle et politiquement indépendante , qui ne voulait pas suivre un principe dynastique strictement hiérarchisé car il leur semblait trop féodal . C'est pourquoi le magistrat de la capitale royale et ville de résidence de Munich, lorsqu'il a dû décider d' un style architectural pour le nouvel hôtel de ville sur la Marienplatz , a opté pour le néo-gothique, depuis l'apogée de la ville de Munich et de ses citoyens. serait repris dans le gothique. À la même époque, vers 1890, Ludwigsvorstadt était en grande partie un quartier bourgeois , avec Saint-Paul lui-même encastré dans une ceinture de villas. Afin de démontrer cette confiance en soi, la haute tour principale (qui, soit dit en passant, ressemble beaucoup à la tour du Kaiserdom à Francfort-sur-le-Main ), qui n'est pas pour rien similaire en hauteur au premier bâtiment de la confiance en soi civique et l'indépendance, la Frauenkirche , s'est opposée La tradition n'est pas basée sur le croisement théologiquement significatif, mais construit à l'est en direction du chœur afin de dominer la ligne de mire de la Landwehrstrasse depuis la direction de la ville centre et la résidence. Cela signifie que Saint-Paul et le nouvel hôtel de ville, qui a été construit à peu près à la même époque et dont la conception vient également de Georg von Hauberisser, sont des expressions de la classe supérieure sûre d'elle et de la bourgeoisie instruite de Munich qui, malgré leur loyauté envers la famille royale, insistent sur leur indépendance et leur liberté.

Frankfurt am Main, tour de la cathédrale impériale St. Bartholomäus, modèle de la tour de passage de St. Paul

Hauberisser a toujours utilisé les détails architecturaux d'importants bâtiments médiévaux dans ses bâtiments néogothiques. La tour Saint-Paul, par exemple, est étroitement liée au modèle de l' église du couronnement impérial de Francfort Saint-Barthélemy , créant ainsi un lien avec la tradition historique du Saint-Empire romain germanique . Le positionnement du motif de la tour ouest de Francfort comme une quasi « tour de croisement » près de Saint-Paul a probablement été repris par Hauberisser de la cathédrale de Bayeux .

Bayeux, tour traversante de la cathédrale

Dimensions de la structure

  • Hauteur de la tour principale : 97 m
  • Hauteur des deux tours ouest : 76 m
  • Longueur totale de l'église : 76 m

Le bâtiment se compose principalement de calcaire coquillier d' Ansbacher pour le revêtement extérieur et de tuf pour les travaux intérieurs, provenant de Darching près de Holzkirchen et de Polling près de Weilheim i. Obb . Le noyau de la maçonnerie est constitué de briques et de moellons .

Gare de la croix

Des œuvres d'art importantes

  • Tympan ( Heinrich Waderé , 1902)
  • Porte nuptiale (conçue par Georg von Hauberisser, exécutée en 1896) ;
  • Chemin de Croix ( Georg Busch , 1905-1913)
  • Chaire (conçu par Georg von Hauberisser, fabriqué après 1900) ;

Vasa sacra et instruments liturgiques

L'église possède de nombreux calices, vases reliquaires, ostensoirs et instruments liturgiques de différentes époques stylistiques du baroque aux temps modernes.

Ostensoir néo-gothique tardif

L'ostensoir de la période d'équipement initial est de style néogothique et a été réalisé par l'atelier d'orfèvrerie munichois Harrach & Sohn. Il représente un mélange entre l'ostensoir à tour néo-gothique tardif et l'ostensoir à couronne rayonnante baroque, avec les détails en ornements végétaux de l' Art Nouveau . La pierre ornée de plaquettes de communion - Lunula dans un sanctuaire en doucine avec pinacles et fleuron est de deux anges d' ivoire flanqués d'une croix en argent et d'une couronne d'épines du Christ comme une indication de la mort sacrificielle de Jésus. Le Nodus l'ostensoir est un godron en technique de conduite décoré. Les mots latins "Posuit Tabernaculum" gravés en lettres gothiques proviennent de la Vulgate et renvoient au Psaume 19 :

« Les cieux exaltent la gloire de Dieu, le firmament proclame l'œuvre de ses mains. Un jour raconte l'autre, une nuit l'annonce à l'autre, sans paroles et sans parler, sa voix reste inaudible. Mais leur message va dans le monde entier, leurs nouvelles jusqu'aux extrémités de la terre. Là, il a construit une tente pour le soleil. Elle sort de sa chambre comme un époux ; elle exulte comme une héroïne et suit son cours."

"Ostensoir de Munich"

L'ostensoir moderne, fabriqué par l'orfèvre August Hartle (Munich-Großhadern) en 1960, se compose d'une plaque de laiton ciselée et plaquée or, approximativement en forme d'œuf, qui est sertie radialement de cristaux de roche , de lapis-lazuli , de quartz rose et d'autres semi- pierres précieuses . Lors du 37e Congrès eucharistique mondial à Munich en 1960, le Saint des Saints y a été exposé pour adoration dans l'église paroissiale Saint-Paul. Le Congrès eucharistique mondial de Munich a été le premier grand événement international en Allemagne après la Seconde Guerre mondiale . Elle s'est déroulée sous la devise latine : « Pro mundi vita » (traduction : Pour la vie du monde) du 31 juillet 1960 au 7 août 1960. La forme inhabituelle d'œuf de l'ostensoir avec son diagramme de rayonnement pourrait être inspirée de l' œuf atomique de Garching , qui avait été inauguré peu de temps auparavant en 1957.

Tabernacle moderne

L'orfèvre August Hartle a également fabriqué un tabernacle (argent plaqué or avec pierres semi-précieuses, 38 × 75 × 50 cm) pour correspondre à l'ostensoir du Congrès eucharistique mondial . Le tabernacle était à l'origine placé sur l'autel sacramentel qui a été créé en même temps (conception : Raimund Thoma) dans le transept sud. Il y a actuellement une installation d'images de Stefan Hunstein ici . Les cinq grands cristaux de roche sur le devant du tabernacle sont entourés de pierres précieuses disposées radialement et peuvent être compris comme une référence aux cinq plaies de la sainte croix de Jésus lors de sa mort sacrificielle. Sur la paroi latérale droite du tabernacle se trouve une cornaline rouge , qui est entourée de pierres semi-précieuses et peut être interprétée comme un symbole du Sacré-Cœur de Jésus . La paroi latérale gauche du tabernacle est conçue en cristaux de roche et est destinée à illustrer l'unité de Dieu le Père et du Dieu Fils . L'ancien autel sacramentel de Raimund Thoma a servi d'autel de célébration de l'église depuis la refonte en 2004. Depuis lors, le tabernacle de Hartle a été placé sur l'autel de Marien avec le retable de Gabriel von Hackl (1901/1902).

Croix de lecture

La croix de lecture en bois clouté de laiton avec des boutons en laiton, conçue par Hans Thoma vers 1960 et fabriquée par la Werkstätte für Metallkunst Alois Hackl à Munich-Laim, montre Jésus ressuscité en mosaïque de pierre colorée sur le devant et quatre cristaux de roche aux points de les plaies des clous de Jésus sur le devant.

Lumière éternelle

Le support pour la lumière éternelle en bronze et verre rouge a été créé par Hans Thoma. En 1960, l'atelier d'art métallique Alois Hackl à Munich-Laim était responsable de l'exécution.

Croix reliquaire

Pour les bénédictions , la paroisse possède une croix reliquaire baroque, qui contiendrait une travée de la croix du Christ .

Organes

L'orgue

Orgue principal

L'orgue principal a été construit en 1977 par Wilhelm Stöberl . Il dispose de 37  registres sur trois claviers et une pédale . En 2006, il a été rénové par le facteur d'orgues munichois Johannes Führer . La disposition a été légèrement modifiée. L'orgue a un obturateur conique , le mécanisme d'action et le mécanisme d'arrêt sont électropneumatiques .

L'orgue a la disposition suivante :

Je Hauptwerk C – g 3

1. Quintadena 16
2. Principal 8ème'
3. Tuyau nu 8ème'
4e Unda maris 8ème'
5. octave 4
6e Pipe suisse 4
7e octave 2
8ème. Mélange V-VI 1 13
9. Trompette 8ème'
II Positif C-g 3
dix. Abandonné 8ème'
11. Flûte à bec 4
12e Nasat 2 23
13e Principal 2
14e la troisième 1 trois / 5 '
15e Zimbel III 1'
16. Rohrschalmey 8ème'
Tremblant
III Houle C – g 3
17e Flûte en bois 8ème'
18e Gamba pointu 8ème'
19e Principal large 4
20e enregistreur 4
21. Cinquième 2 23
22e octave 2
23 Cor de nuit 2
24. la troisième 1 trois / 5 '
25 Mélange épicé 1'
26e musette 16
27 hautbois 8ème'
Tremblant
Pédale C-f 1
28. Basse principale 16
29 Sous-basse 16
30e Quintbass 10 2 / trois '
31. Basse octave 8ème'
32. Pommeau de pipe 8ème'
33. Basse chorale 4
34. trombone 16
35. dulcien 16
36. basson 8ème'
37. Clarinette 4
  • Couplage : I / P, II / P, III / P, II / I, III / I, III / II, Tutti, Sub III / P, Sub II / I, Super II / I, Sub III / I, Super III / I, Super III / II, Super III
  • Aides au jeu : système de composition , séquenceur

Orgue de choeur

L'orgue de chœur Saint-Paul a été fabriqué par le facteur d'orgues munichois Johannes Führer en 2006. Le pitch est de 440 ou 415 Hz ( dispositif de transposition ). L'orgue a des coffres à coulisses et possède 5 registres et un manuel. L'action de jeu et l'action d'arrêt sont mécaniques. L'orgue a les registres suivants : Couvert 8 , octave 4 , flûte 4 , quinte 2 23 , octave 2 .

Cloches

Hosanna - cloche 1

Le carillon de Saint-Paul, qui est l'un des carillons les plus profonds de Munich, se compose de six cloches d'église . Son poids total est de 13 050 kg. Toutes les cloches sont suspendues dans un beffroi en acier sur des jougs en acier droits. Deux fois par jour (à midi et le soir) aux heures de prière, la cloche 5 sonne pendant trois minutes. La cloche 3 commémore l'heure de la mort du Christ le vendredi à 15h. Les carillons pour les services religieux et autres occasions suivent un ordre de carillon qui prévoit différents motifs selon le calendrier liturgique. Les cloches pleines sont principalement entendues lors des grands festivals et à la fin de l'année.

Non. Nom de famille Année de coulée Fonderie, lieu de coulée Diamètre
(mm)
Masse
(kg)
Nominal la tour
1 Hosanna 1958 Karl Czudnochowsky, Erding 2030 5200 g 0 Tour principale
2 Paul 1958 Karl Czudnochowsky, Erding 1720 3000 b 0 Tour principale
3 martyr 1958 Karl Czudnochowsky, Erding 1520 2000 c 1 Tour principale
4e Joseph 1958 Karl Czudnochowsky, Erding 1340 1350 d 1 Nord Ouest
5 Régina Pacis 1958 Karl Czudnochowsky, Erding 1150 0800 f 1 Nord Ouest
6e Orate Fratres 1901 Fonderie de cloches Kortler, Munich 0700 g 1 Nord Ouest

Anecdotes

  • À l'occasion du 100e anniversaire de l'inauguration en 2006, la paroisse a lancé de nombreuses activités, notamment des expositions de Jannis Kounellis et Stefan Hunstein .
  • Chaque année à l' Oktoberfest de Munich , de nombreuses personnes - en particulier des photographes - sont attirées par la plate-forme d'observation en forme de balustrade sur la tour principale. De là, vous avez la célèbre « vue de carte postale » de la Theresienwiese au sud .

Littérature

  • Hans Lembruch : Église paroissiale catholique Paul - Munich . Schnell et Steiner, Ratisbonne 1994, ISBN 978-3-7954-4912-4 (série : Petits guides d'art / églises et monastères).
  • Michael Andreas Schmid (Ed.): St. Paul à Munich, Lindenberg im Allgäu 2010.

Galerie

liens web

Commons : St. Paul  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. Michael Andreas Schmid (éd.) : St. Paul à Munich, Lindenberg im Allgäu 2010, pp. 40-41.
  2. Heike Schülein : Les stalles du chœur étaient destinées à Munich. inFranken.de, 19 décembre 2011, consulté le 20 juillet 2017 .
  3. Michael Andreas Schmid (éd.) : Saint-Paul à Munich, Lindenberg im Allgäu 2010, p.19.
  4. Michael Andreas Schmid (éd.) : Saint-Paul à Munich, Lindenberg im Allgäu 2010, p.102.
  5. Expérience communautaire - célébrer l'Eucharistie, Le Congrès eucharistique mondial 1960 à Munich : Peter Pfister (éd.), Archives de l'archidiocèse de Munich et Freising, AEM, Volume 10, Munich 2010.
  6. Informations sur l'orgue principal sur organindex.de, consulté le 8 juin 2015.
  7. Informations sur l'orgue de choeur sur organindex.de, consulté le 8 juin 2015.