Mnémotechnique

Sceaux dits commémoratifs de l'œuvre de Giordano Bruno
Gravure sur bois d'une des images de la mémoire de Giordano Bruno

La mnémotechnique [ mnemoˈtɛçnɪk ] (du grec ancien μνήμη mnḗmē 'mémoire', 'mémoire' et τέχνη tecnē 'art') est un mot artificiel utilisé depuis le XIXe siècle pour ars memoriae et ars reminiscentiae ( art mémoriel allemand ) , principalement synonyme avec des mnémoniques (grec μνημονικά mnēmoniká ).

Mnemonics développe des aide-mémoire ( ponts d'âne ), par exemple sous forme de mémo , de comptine, de schéma ou de graphique. En plus des petits aide-mémoire, les mnémoniques comprennent également des systèmes complexes à l'aide desquels on peut se souvenir en toute sécurité de livres entiers, de listes de milliers de mots ou de milliers de chiffres. Les mnémoniques servent à "améliorer le stockage et la rétention d'informations" dans la mémoire à long terme, car ils représentent des plans de reconstruction schématiques avec lesquels les contenus à retenir sont liés à des structures externes plus accessibles (par exemple, rythme et rime, emplacements).

L'entraînement de la mémoire fait référence à l'exercice de la mémoire, qui peut également inclure la pratique ou l'utilisation de techniques mnémoniques.

Nom et définition

Mosaïque probable de la Mnemosyne, IIe siècle après J.-C., Musée Archéologique National de Tarragone
Mosaïque d'un poète tel que Simonides von Keos de Pompéi ( Casa del Poeta Tragico )
Buste d'Aristote, copie romaine, d'après une sculpture du sculpteur Lysippe , Rome, Palazzo Altemps 8575

Le mot grec ancien μνήμη mnḗmē signifie mémoire, souvenir et avec la déesse Μνημοσύνη Mnemosýne les Grecs adoraient une déesse de la mémoire qui était aussi la mère des muses . Ainsi, pendant longtemps, on a surtout parlé d'art de la mémoire, bien que la désignation exacte soit incohérente, comme le montrent les expressions latines suivantes :

  • ars reminiscentiae (art de se souvenir),
  • ars memoriae (art de la mémoire),
  • ars memorativa ( art de la mémoire),
  • ars memorandi (art de se souvenir).

Dans les temps modernes, les mnémoniques étaient surtout utilisés , ce qui remonte aux mnémoniques , un livre perdu d' Aristote , avant qu'Aimée Paris n'invente le terme mnémoniques .

Au-delà de ces références culturelles, il existe de nombreuses définitions des mnémoniques , de sorte qu'une délimitation généralement reconnue ne peut être donnée. Cela dépend entre autres. avec la grande individualité des auteurs sur ce sujet, qui veulent souvent créer leur propre système ou veulent se limiter à un sous-domaine. Les auteurs modernes évitent donc souvent une définition.

Dans l'Antiquité, la mémoire naturelle était opposée à la mémoire artificielle et, par conséquent, elle était qualifiée d'art. La pratique personnelle et les caractéristiques individuelles ont également été soulignées. De plus, Martianus Capella , qui a déplacé le sujet vers le Moyen Âge et considérait le souvenir comme un "don de la nature", a déclaré: "Mais cela peut sans aucun doute aider à encourager des instructions habiles." Dans les temps modernes, l'accent était davantage mis sur la pratique. , ou la mise à disposition de procédures mnémoniques, c'est pourquoi il était logique de parler de technique . La nécessité du développement individuel de la procédure pour chaque individu ne fait aucun doute.

Ulrich Voigt définit les mnémoniques comme « la technique des ponts d'ânes » et les mnémoniques comme « leur théorie ». Il se penche sur un modèle constitué « d'un contenu mémoriel A, d'un aide-mémoire B et d'un lien μ entre A et B » et définit : « Un pont à ânes est un B qui sert à mémoriser un A. » Il cite Johann Christoph Dommerich : "La mnémotechnique ou l'art de la mémoire est la science des moyens d'améliorer la mémoire."

Il attire également l'attention sur le problème que sous mnémotechnique l'aide-mémoire individuel ou pont à ânes peut être compris, mais sous mnémotechnique l'ensemble des connaissances et applications, qui est très large à Dommerich. Voigt critique une définition aussi ouverte et large comme peu pratique. Il critique également la restriction à une ou quelques mnémotechniques énumérées, pour laquelle il cite l' Auctor ad Herennium et la méthode des loci qu'il considère comme un exemple, puisqu'il s'agit de « la base de processus possibles » et non de mettre en évidence un processus . Cela donne également la gamme possible de définitions de mnémoniques.

histoire

Antiquité - invention et classique

La Rhetorica ad Herennium dans le manuscrit Vaticanus Palatinus lat.1459, fol. 1r (14ème siècle) dans la Biblioteca Apostolica Vaticana , Rome
Portrait de Cicéron sur buste moderne trouvé dans la Villa des Quintiliers ( Musées du Vatican )
Quintilians Institutio oratoria dans le manuscrit Florence, Biblioteca Medicea Laurenziana , Plut. 46.12, s. 1r, à partir de 1476

On dit que les locuteurs de la Grèce antique et de Rome utilisaient souvent des moyens mnémoniques. Le poète, homme d'État et homme du monde Simonides von Keos était généralement considéré comme l'inventeur de l'art de la mémoire. Des déclarations connexes peuvent être trouvées dans Cicéron , Quintilien , Pline , Aelianus , Ammianus Marcellinus , Suidas et dans la Chronique de Parian. Le Parian Chronicle est une tablette de marbre d'environ 264 avant JC, trouvé à Paros au XVIIe siècle , et enregistre les dates légendaires de découvertes comme celle de la flûte, l'introduction du grain par Cérès et Triptolème, et la publication de d'Orphée poèmes , ainsi qu'en Au cours de la période historique, principalement les célébrations et les prix décernés ont été enregistrés. Il y a aussi un passage sur Simonide : "Depuis l'époque où le Keaner Simonide, fils de Leoprepes, l'inventeur du système d'aide-mémoire, a remporté le prix du chœur à Athènes et des statues en l'honneur d' Harmodios et d' Aristogeiton ont été érigées 213 ans." (ce serait 477 avant JC).

Cicéron décrit l'histoire de la façon dont Simonide a inventé l'art de la mémoire de manière assez vivante dans son manuel de rhétorique De oratore , l'une des trois sources principales sur l'art ancien de la mémoire : en l'honneur de son hôte poème lyrique, qui contenait également une section sur la gloire des dieux Castor et Pollux . L'économe Skopas informa le poète qu'il ne lui verserait que la moitié de la somme convenue pour le chant de louange et que le reste serait donné par les dieux jumeaux auxquels il avait dédié la moitié du poème. Un peu plus tard, la nouvelle fut apportée à Simonide que deux jeunes hommes attendaient dehors pour lui parler. Il a quitté le festin mais n'a vu personne à l'extérieur. Pendant son absence, le toit de la salle de bal s'est effondré, enterrant Skopas et ses invités sous ses décombres. Les corps étaient tellement écrasés que les proches qui voulaient les récupérer pour les enterrer n'ont pas pu les identifier. Mais comme Simonide se rappelait comment ils s'étaient mis à table, il a pu montrer aux proches qui était leur mort. Les visiteurs invisibles, Castor et Pollux, ont généreusement payé leur part dans l'hymne de louange en retirant Simonide de la fête juste avant l'effondrement ».

Il décrit ensuite la méthode des loci : « Quiconque cherche à entraîner ce côté de son esprit doit donc choisir certains endroits, imaginer les choses qu'il souhaite garder en tête et les placer dans les endroits conscients. Ainsi l'ordre de ces lieux conservera l'arrangement de la matière, mais l'image des choses désignera les choses elles-mêmes, et on pourra utiliser les lieux à la place de la tablette de cire , les images à la place des lettres Objections à l'art de la mémoire donne alors à Cicéron une explication de son fonctionnement. Il est remarquable qu'il décrive le sens visuel comme le sens le plus aiguisé et le plus mémorable.

En plus de la position dans le De oratore de Cicéron , les passages sur les mnémoniques de l' Institutio oratoria , un manuel de rhétorique de Quintilien et l'anonyme Ad C. Herennium libri IV sont importants pour le développement de la mnémonique. Ad Herennium , attribué à tort à Cicéron au Moyen Âge, a constitué le modèle sur lequel se sont fondés les nombreux textes médiévaux sur l'art de la mémoire - toujours dans le cadre d'une formation rhétorique. Dans l'ensemble, ces textes sont considérés comme les trois principales sources de l'art mémoriel ancien, qui non seulement ont été utilisés à cette fin, mais sont également devenus le point de départ de nombreuses nouvelles approches.

L' Auctor ad Herennium décrit la qualité souhaitée des lieux et des images et donne des conseils pour la pratique. Il exige z. B. pour définir une séquence pour les emplacements afin que rien ne se dérègle et que toutes les mémoires soient facilement accessibles. Ils ne doivent ni trop pousser au premier plan ni être trop discrets, mais ils peuvent provenir de l'imagination. 30 pieds est la distance optimale entre les emplacements. Il recommande également de numéroter toutes les cinq places. Il nous donne les seuls symboles numériques connus de l'Antiquité romaine : une main en or pour le 5 et une personne nommée Decimus pour le 10. Il donne un exemple mot pour mot et explique comment se souvenir des connexions et des phrases entières trouve des images mémorables. Enfin, il se retourne contre les images préparées, comme le recommandent les Grecs, où outre la sélection nécessairement insuffisante, il prend également en compte les différences individuelles des personnes.

Quintilian commence par souligner l'importance de la mémoire pour l'éducation et l'oratoire, arguant que la simple mémorisation ne suffit pas à ces fins avant de discuter des possibilités et des limites de la mémoire naturelle. Après la description par Simonide de l'invention de l'art de la mémoire par Simonide et des instructions pour la méthode des loci, citant Cicéron et mentionnant des possibilités telles que des voyages réels ou fictifs, des maisons et des peintures pour y établir des itinéraires, il discute leurs limites. Il mentionne une démonstration d' Hortensius sur l'art de la mémoire au forum, dont l'exactitude a été vérifiée à l'aide des livres des marchands. Pour la mémorisation des textes et des noms, il donne des recommandations qui vont au-delà de la méthode des loci, encore courante aujourd'hui. Il recommande la pratique et l'augmentation progressive de la charge de travail comme technique de mémoire la plus importante. L'importance du sommeil, l'effet bénéfique de l'écriture sur la mémoire, l'importance de la concentration et de l'attention ainsi que des conseils pour l'enseignement sont expliqués et les performances de mémoire attribuées à des personnalités connues sont répertoriées.

Il existe des fragments sur le sujet d'époques antérieures et Aristote évoque la technique de localisation des images afin d'organiser la mémoire. Pour son invention du modèle scientifique , une inspiration de la méthode de l'art de la mémoire est controversée et ses écrits Sur l'âme et Sur la mémoire et le souvenir ont été significatifs pour la réception de l'art de la mémoire par la scolastique au Moyen Âge. Hormis quelques indices, il ne traite pas directement de la technologie mnémotechnique, mais étudie plutôt la question de la mémoire active, également contre les obstacles à la mémoire. Cependant, il est difficile à interpréter. Les conclusions sur la méthode de la chaîne semblent évidentes , selon lesquelles elle commence non seulement au début d'une chaîne, mais aussi à partir d'autres maillons de la chaîne, si cela promet un plus grand bénéfice.

Moyen Âge - Accueil et Méditation

Page d'un manuscrit de Martianus Capellas De nuptiis Philologiae et Mercuriae , Xe siècle, Paris, Bibliothèque Nationale, Lat. 7900 A

Entre 410 et 430 n. Chr. A écrit Martianus Capella Ecriture De nuptiis Philologiae et Mercuriae (Du mariage de la philologie avec Mercurius ), qui conserve essentiellement les sept arts libéraux de l'ancien système éducatif ( grammaire , rhétorique , dialectique , arithmétique , géométrie , musique , astronomie ) et devint ainsi une base du système éducatif médiéval. Dans cet écrit, la memoria fait partie de la rhétorique. Les enseignants de l'église Albertus Magnus dans De Bono (du bien) et Thomas d'Aquin dans sa Summa Theologiae , d'autre part, ont traité l'art de la mémoire dans le contexte de la doctrine de la vertu, à savoir dans le cadre de la prudentia (sagesse), une référence qui protégea plus tard l'art de la mémoire des attaques théologiques. Presque tous les auteurs citaient plus tard Thomas d'Aquin pour justifier et justifier leurs écrits.

L' Ars memorativa peut également être trouvé dans des textes mnémoniques de la fin du Moyen Âge tels que le Tractatus de arte memorativa cujusdam magistri parisiensis écrit par Johann Ulrich Rosenheimer en 1449 ou le probablement écrit par Johannes Hartlieb , en partie une traduction de l' Ars memorativa ultérieur de Rosenheimer représentant le art de la mémoire .

Début des temps modernes - Hauts et déclins

Giordano Bruno. Illustration dans : Neue Bibliothec, ou News and Judgments of New Books . Francfort et Leipzig, 1715. P. 622, fig. 38
Matteo Ricci, peinture d'Emmanuel Pereira (également Yu Wen-hui) de 1610

Les premières technologies mnémotechniques modernes se caractérisent par de vastes systèmes d'individus. Ainsi mis Giordano Bruno a continué (1548-1600) la tradition et passera par la cartographie des termes et des noms à la connaissance mystique. Matteo Ricci (1552-1610) a expliqué son palais commémoratif aux Chinois comme une aide pour l'examen de la fonction publique et a ainsi fait connaître les mnémoniques en Chine. Lamprecht Schenckel (1547-1625), plus tard honoré et critiqué pour avoir parlé du « Schenckelius », a façonné l'image de l'art de la mémoire à travers des apparitions sensationnelles et le traitement du sujet comme une doctrine secrète, tandis que Johann Justus Winckelmann (1620-1699) sous le pseudonyme Stannislaus Mink von Wennshein a développé un code numérique praticable et Johann Heinrich Döbel a vu son travail comme un point de départ pour les générations futures. Contrairement à ses prédécesseurs, il a développé un système clair et fondamentalement simple. Mais après son Collegium Mnemonicum de 1707, il n'y eut plus de publications majeures sur la technologie mnémotechnique pendant près de cent ans.

Le mnémonique ne correspondait pas à l'air du temps. La réflexion doit remplacer la mémorisation. Il n'a pas été pris en compte que la connaissance devrait être divisée en compréhension et connaissance factuelle. De plus, les mnémoniques bien connus imposaient des exigences trop élevées qui submergeaient le public et atteignaient leurs limites sans développer de nouvelles impulsions pour surmonter ces limitations. De plus, trop d'imagination était perçue comme négative, ce qui avait suscité des critiques des mnémoniques depuis Descartes .

Jusqu'en 1804, cet art n'était mentionné que sporadiquement et très peu de publications devaient être considérées comme des exceptions. La survie de la pratique mnémotechnique est difficile et souvent indirecte à observer pendant cette période.

L'exception ici est Richard Gray , qui en 1730 a introduit un système compliqué pour un chiffre ou un code numérique dans lequel les consonnes et les voyelles forment les nombres. Certaines lettres ont des fonctions spéciales. Le « R » désigne par ex. B. une pause. En raison de sa complexité, de sa rigidité et de la nécessité de créer des listes de mots pour toutes les expressions avant l'application, il n'a pas trouvé de successeur.

1804 - Nouveau début des mnémoniques

Johann Christoph von Aretin (1772-1824). Peinture d'un artiste inconnu (1806)
Gregor von Feinaigle (1760-1819)

Après que la technologie mnémotechnique soit devenue silencieuse au 18ème siècle, un nouveau départ a eu lieu en 1804, qui a été déterminé par trois publications :

  • Christian August Lebrecht Kästner , pasteur à Leipzig, a voulu construire la technologie mnémotechnique à partir de ses fondements dans ses mnémoniques, car il a vu les "trois passages célèbres avec les anciens", avec lesquels il a vu les passages déjà mentionnés avec Cicéron, Quintilien et l'Auctor ad Herennium signifiait. Par sa langue moderne, il a ravivé l'intérêt pour le sujet.
  • La même année, le baron Johann Christoph von Aretin s'exprime par un mémorandum dans lequel il attire l'attention sur la nécessité d'aller au-delà de la modernisation de l'ancien système et annonce ses travaux sur la théorie et la pratique des mnémoniques, qui étaient préparés depuis un certain temps. Dans ce document, il veut remplacer l'emplacement topologique précédent des images de mémoire par un système d'images numériques et a développé une bibliographie mnémotechnique qui est encore importante aujourd'hui . En raison de la fonction d'ordre attribuée aux nombres , ce travail est considéré comme le fondement de la mnémonique moderne.
  • Toujours en 1804, Gregor von Feinaigle publia son art de la mémoire. Après que la sécularisation du monastère de Salem l'a chassé de son travail de religieux, professeur de rhétorique et bibliothécaire au monastère, il a gagné sa vie en tant que professeur itinérant et artiste de la mémoire en France et en Angleterre. Il s'inscrivait dans la tradition de l'art antérieur de la mémoire, qu'il voulait perfectionner. Son système d'images numériques pour les nombres jusqu'à 100 indiquait sa présence.

Une faiblesse commune de ces trois-là était qu'ils ne pouvaient pas trouver un système de mémoire convaincant pour les nombres. Ulrich Voigt souligne son "effort de résumer l'ensemble de la technologie, de la rétablir et de la poser sur des bases stables".

L'ère du nationalisme - chiffres, idées, histoires

Aimé Paris (1798-1866)

Aimé Paris , inventeur du terme mnémotechnique , est la figure marquante de l'art mémoriel du XIXe siècle . En 1825, il publia son code numérique, qu'il développa à partir de celui de Winckelmann . Contrairement à son prédécesseur, le code à chiffres selon Aimé Paris , aujourd'hui communément appelé système majeur, est basé sur des sons au lieu de lettres et permet une affectation sans ambiguïté , de sorte qu'il peut également être utilisé comme outil de classification et sur le l' affectation son-lettre de la langue et de l' orthographe utilisées est indépendante, ce qui en fait la base des mnémoniques modernes, dans la mesure où les problèmes d'Arétins et de Feinaigles ont trouvé une solution gérable. En ce qui concerne la méthode de base des loci, il a localisé des idées au lieu d'images, ce qui l'a rapproché du contenu de la mémoire et a augmenté la notoriété à travers ce qui était plus proche. Le nationalisme de l'époque a commencé à avoir un effet négatif sur lui, car il n'admettait aucune source étrangère - Feinaigle était alors considéré comme français. Cela rendait très difficile la communication des écoles nationales, qui se développaient désormais dans l'air du temps.

Pour les mnémoniques allemands, Carl Christian Otto sous le pseudonyme de Carl Otto Reventlow a été décisif. Afin de pouvoir être considéré comme son créateur, mais aussi dans le sens du nationalisme, il a changé le code numérique selon Aimé Paris . Ce faisant, il est revenu aux lettres et a renoncé à l'absence d'ambiguïté de la mission, ce qui a beaucoup gêné par la suite les mnémoniques allemandes. De même que Paris voulait remplacer les images et la perception par les idées et la compréhension, il voulait aussi remplacer les lieux par elles. Cela a donné lieu à une approche critique. Hermann Kothe a appelé à combiner un "sens de la vue" et une "combinaison d'idées". De plus, les images et les idées individuelles doivent être liées par la "pensée récapitulative". Il a qualifié la séquence de connexions résultante de threads . Hugo Weber-Rumpe est allé plus loin ici et a transformé ces fils en histoires . Cependant, il a rejeté l'équation de la « pensée résumante » et de « l'histoire résumante », car « la chaîne se compose des maillons individuels de la chaîne et c'est d'eux seulement qu'elle tire sa stabilité ».

Aux mnémoniques d'autres nationalités z. B. Francis Fauvel Gouraud et Ernest E. Wood pour ne citer qu'eux, qui traitaient tous deux du code numérique. Outre la coexistence dans les écoles nationales, la préoccupation pour l'histoire récente des mnémoniques est entravée par l'individualité des auteurs, qui ont souvent nié leurs prédécesseurs et ont souligné leurs propres contributions. Au-delà du divertissement et des utilisations limitées, l'intérêt du public s'est affaibli, mais n'a jamais faibli. Et tandis que la philosophie gardait le sujet en tête, la pédagogie se concentrait sur ses propres méthodes.

Transition vers le présent - athlètes, entraîneurs, artistes

Dans les années 1980, des artistes de la mémoire et des formateurs tels que Harry Lorayne et Gregor Staub ont gardé la technologie mnémotechnique dans la conscience d'un public plus large grâce à des apparitions dans des émissions de télévision . Ceux-ci ont poursuivi ou poursuivent leurs propres approches. Gregor Staub utilise les outils de la mnémonique de manière très pragmatique afin de les combiner en un système dans lequel l'efficacité est au premier plan par opposition à une application selon l'enseignement pur. Dans la seconde moitié du 20e siècle, de nombreuses méthodes mnémoniques ont également été étudiées expérimentalement, ce qui a confirmé leur efficacité et, dans certains cas, leur fonctionnalité a également pu être spécifiée.

Le sport de la mémoire est apparu plus tard , qui utilise les mnémoniques comme application pour certaines disciplines, et les entraîneurs de mémoire tels qu'Ulrich Bien et Jens Seiler ont également contribué au fait que les mnémoniques n'étaient pas seulement présents dans les médias au début du 21e siècle, mais ont également appliqué différentes niveaux est vivant. Les auteurs de mnémoniques et les éducateurs tels qu'Ulrich Voigt poursuivent à nouveau des exigences plus élevées, l'accent étant mis en partie sur la systématisation et en partie sur la classification dans la connaissance de la pédagogie.

Structure des mnémoniques

Tout comme il existe de nombreuses vues pour définir les mnémoniques, il existe également de nombreuses vues pour la structure des mnémoniques. Pour une présentation cohérente, cependant, on peut être guidé par des considérations pratiques, comme le font de nombreux livres sur le sujet. Tout d'abord, les bases sont principalement discutées qui ont une influence générale sur l'apprentissage et le fonctionnement des mnémoniques individuels. Puis il est expliqué comment sont traitées les substances à mémoriser afin de les mettre sous une forme aussi facile à apprendre que possible. Le contenu de la mémoire et les aide-mémoire doivent être mis dans une relation qui permet l'association à l'aide-mémoire et de l'aide-mémoire au contenu de la mémoire. Après tout, il s'agit de techniques mnémoniques plus complexes qui peuvent structurer, organiser et séquencer le matériel et aider à maîtriser même de vastes domaines de connaissances. Certaines techniques, comme le grand système , servent à la fois à encoder le contenu de la mémoire et à organiser le matériel. Dans ce qui suit, cette classification devrait aider à garder une vue d'ensemble.

Les bases des mnémoniques

Même si ceux-ci sont décrits de différentes manières, le sujet peut être trouvé dans la plupart des livres sur ce sujet. La question de la limitation respective des mnémoniques se pose également ici. Que toutes les connaissances et astuces pour apprendre relèvent des mnémoniques, ou seulement quelques-unes ou seulement très clairement des mnémoniques au sens d'une certaine définition, comme celle évoquée plus haut par Voigt, détermine la portée de ces fondamentaux.

Connaissances générales et conseils

Même si les formateurs de mémoire et certains techniciens mnémotechniques considèrent tout comme appartenant au sujet ou intègrent dans leurs cours ce qui facilite la mémorisation et soutient la mémoire, cela dépasse généralement le cadre de ce qui est compris par mnémotechnique. Une référence aux articles pertinents sur la pédagogie, l'apprentissage, la mémoire et d'autres sujets pertinents est également suffisante ici. Là, vous z. B. Trouvez des indices sur la création d'un environnement d'apprentissage favorable, le fonctionnement de la mémoire et des principes fondamentaux similaires.

Sida

Parfois, il est question de savoir quelles aides, en dehors de ses propres sens, de sa propre pensée et de sa propre mémoire, sont autorisées pour pouvoir encore parler de mnémoniques. Même le technicien mnémotechnique doit souvent déterminer ce qu'il faut retenir en premier. Il doit également utiliser les aides habituelles, par ex. B. pour saisir un texte, en tenir compte. Mais l'utilisation des techniques mnémotechniques individuelles peut également nécessiter l'utilisation d'aides. Parfois un dessin permet de mieux imaginer ou construire un lieu, un parcours, un palais de la mémoire. Ensuite, il faut répéter l'application des mnémoniques afin d'ancrer les connaissances sur le long terme. Ici aussi, il est nécessaire de garder les informations à mémoriser et également la construction éventuellement complexe à mémoriser disponibles sous une forme ou une autre. Le traitement de connaissances plus approfondies nécessite souvent l'utilisation de l'écrit. Non seulement pour saisir et répéter, mais aussi pour déterminer la forme sous laquelle les mnémoniques leur sont appliqués. La carte d'apprentissage, quant à elle, n'est pas comptée dans le mnémonique, puisque l'accent est mis ici sur le soutien apporté par les aides.

dépense

Les mnémoniques devraient faciliter l'apprentissage. En règle générale, le soulagement apporté par l'approche systématique peut facilement être vu et vérifié vous-même. De même, tout le monde considérera qu'il est rationnel que quelqu'un fasse trop d'efforts pour être capable d'expliquer une procédure simple aux autres plus tard. (Voir aussi Traitement mnémotechnique de domaines de connaissance plus vastes .) Aujourd'hui, cependant, la possibilité d'une référence rapide lui est opposée. Ici, le temps de recherche est sous-estimé par rapport au savoir, car celui-ci s'additionne au cours de la vie. De plus, le fait de regarder vers le haut ne fournit généralement pas une efficacité suffisante.

Facteurs mentaux mnémoniques

La mémoire fonctionne selon certains principes, qui doivent être utilisés pour obtenir un stockage efficace et à long terme. Ceux qui sont plus étroitement liés aux mnémoniques sont préoccupants ici. Il existe également des compilations faciles à retenir, dont les facteurs mentaux mnémoniques sont les plus connus.

Il y en a sept :

1. Imaginaire
Si le contenu d'apprentissage est réduit à l'essentiel, il devient vite sec. Ils ne font plus appel à l'imagination et sont difficiles à apprendre. Inversement, il est utile que l'imagination de l'apprenant donne des associations, des images et d'autres moyens qui soutiennent ou permettent des mnémoniques ou même les forment. La simple revitalisation de la matière sèche peut également être utile. Par exemple, l'imagination involontaire des choses - un acte plutôt créatif et extravagant - aide à un apprentissage efficace plutôt qu'il ne l'entrave, comme on l'a souvent prétendu.
2. Visualisation
L'être humain a la capacité d'imaginer des images dans l'esprit et de laisser passer des films devant l'œil intérieur, l'imagination consciente d'un certain processus. En particulier, beaucoup considèrent la présentation des combinaisons d'images générées ou des films sur l'écran intérieur comme l'exercice mnémotechnique le plus important. "Alors fermez les yeux et voyez vos yeux intérieurs." ou des invites similaires peuvent donc être trouvées dans à peu près tous les livres sur le sujet. Les expériences confirment également la grande capacité de stockage visuel de notre cerveau. Tous les sens doivent être pris en compte, les couleurs, les odeurs et les sons ne doivent pas manquer. Il convient également de noter que les images animées et les films fonctionnent mieux que les images statiques. Il est à noter que la visualisation peut également jouer un rôle pour d'autres moyens de traitement du contenu de la mémoire , tels que les mots et les concepts.
3. Logique
Une fois que vous avez compris un sujet, vous pouvez généralement le dériver logiquement. Mais il y a aussi du matériel qui échappe à de telles déductions. La technologie mnémotechnique n'est requise que lorsque la dérivation est trop longue ou lorsque des connaissances factuelles qui ne peuvent être dérivées sont disponibles. C'est là que la logique peut aider à trouver des structures et donner un sens supplémentaire aux données afin qu'elles puissent être mieux comprises. En même temps, cela aide à trouver des structures cohérentes pour les mnémoniques individuels pour le contenu d'apprentissage actuel.
4. Émotion
Tout le monde connaît l'effet que les informations associées à de fortes sensations émotionnelles sont faciles à retenir et restent longtemps dans la mémoire. Les souvenirs désagréables sont souvent difficiles à oublier. Ceci peut être exploité en liant le contenu de la mémoire - par exemple à travers des images émotionnelles - avec des émotions. Souvent l'humour, le dégoût et l'érotisme sont évoqués, mais aussi d'autres émotions telles que B. Colère, passion, peur et travail d'horreur. Différentes émotions peuvent bien fonctionner différemment.
5. Transformation
Cela signifie « traduire » les informations à apprendre sous une forme plus facile à « digérer ». D'une part, cela inclut la théorie du chunking , selon laquelle la forme sous laquelle l'information à apprendre est visualisée augmente son accroche et optimise ainsi la capacité de la mémoire à court terme à absorber et ainsi élargir ce point étroit de remémoration. . Les photos sont les moins chères ici. D'autre part, la mise en œuvre du contenu de la mémoire sous une forme correspondant à la technologie mnémonique, c'est-à-dire la préparation du contenu de la mémoire , est également visée. Divers moyens tels que des associations, des images et des histoires sont disponibles pour cela.
6. Localisation
La localisation est un moyen de mémoriser les connaissances de manière complète et ordonnée. La plus ancienne technique mnémotechnique, la méthode des loci , est particulièrement pensée. Cette méthode est souvent considérée comme la méthode principale de la technologie mnémotechnique et est également utilisée au sein des facteurs mentaux mnémotechniques comme pars pro toto pour les autres techniques mnémotechniques structurantes .
7. Association
Cela fait référence à la capacité d'établir des connexions - appelées associations - entre différentes informations. Grâce à de telles associations, les connaissances se sécurise mutuellement dans la mémoire. Les associations entre les nouveaux contenus d'apprentissage facilitent l'apprentissage ainsi que les connexions aux informations déjà disponibles dans la mémoire à long terme . Les associations peuvent naître spontanément, elles peuvent être naturelles, pour ainsi dire, ou elles peuvent être créées artificiellement. Les trouver ou les fabriquer peut être pratiqué et est souvent difficile au début. Ils sont un moyen de préparer des contenus d'apprentissage pour les techniques mnémoniques et, en tant que pars pro toto, représentent également d'autres de ces moyens. Les associations jouent également un rôle dans la structuration des mnémoniques .

Les facteurs mentaux mnémotechniques peuvent être facilement mémorisés à l'aide du mnémonique suivant ( acrostiche ):

" A ll F acteurs L ead T o V ery E FFICIENT L gagnant"

(Association, fantasme, logique, transformation, visualisation, émotion, localisation)

Autres facteurs

Les facteurs mentaux mnémoniques ignorent certaines bases importantes. Parfois, on leur attribue des conseils généraux qui n'ont pas leur place dans les mnémoniques, parfois ils sont incorrectement liés aux mnémoniques en raison de malentendus. Voici à mentionner :

  • Répétition : Les mnémoniques nécessitent également une répétition afin d'assurer la mémoire à long terme. Certaines techniques mnémoniques visent à permettre de vérifier si le contenu d'apprentissage est toujours disponible. Il y a aussi des suggestions sur la façon d'assurer une répétition optimale. Ne pas tenir compte de ce facteur conduit au préjugé que les mnémoniques ne fonctionnent que pendant une courte période. C'est juste une technique qui réduit plus que considérablement l'oubli et rend la répétition plus facile. Ce faisant, une répétition stupide est généralement évitée grâce à un système bien pensé.
  • Attention : Afin de reconnaître les contenus d'apprentissage, l'attention, c'est-à-dire la perception consciente et concentrée, peut aider. Mais ce qui a retenu notre attention dans une large mesure peut aussi être mieux mémorisé que d'autres choses. En termes de mnémoniques, ce dernier le distingue de l'ensemble des indications générales.

Principes généraux de la mémoire

Une autre compilation courante est ce qu'on appelle les principes généraux de la mémoire . Ils sont moins systématiques et cohérents, mais ne devraient pas être supprimés en raison de leur prévalence. En ce qui concerne le choix des mots, ces principes sont nommés de telle manière qu'ensemble ils aboutissent au mot flamboiement de couleurs :

F antasie : C'est la même formulation mnémotechnique facteur mental.
A lle sens à utiliser: Ceci est inclus dans le facteur mental mnémonique de visualisation.
R eihenfolge et ordre : C'est la localisation dans le facteur mental mnémonique.
B ewegung : Ceci est inclus dans le facteur mental mnémonique de la visualisation.
E rotik : Ceci est contenu dans l'émotion du facteur mental mnémonique.
N ummerierung : C'est la localisation dans le facteur mental mnémonique.
P idées ositive: Ceci est contenu dans l'émotion du facteur mental et mnémotechnique pour empêcher le déplacement de la négativité.
R eichtum des couleurs : Ceci est inclus dans le facteur mental mnémotechnique de visualisation.
A ssoziation : C'est la même formulation mnémotechnique facteur mental.
C odes : Ceci est contenu dans la localisation et la logique mnémotechniques des facteurs mentaux.
L ' humour : Il est contenu dans le mnémonique du facteur mental émotion.
T iefere impressions : La perception délibérée et focalisée comme un processus précis est absente dans les facteurs mentaux mnémoniques et est au-dessus de l' attention traitée aux autres facteurs.

Moyens mnémotechniques

Il s'agit du moyen de préparer le contenu de la mémoire , du moyen de former des ponts d'ânes pourrait-on dire. Ulrich Voigt énumère des sentiments, des signes, des schémas, des images, des lieux, des mots, des concepts et des histoires . Ce ne sont donc en aucun cas que des images, comme on le prétend parfois. En détail devrait

  • Les sentiments peuvent ne pas être adaptés à l'absorption d'informations, Voigt ne tenant pas compte du fait que la connexion avec les sentiments est un facteur important pour une meilleure rétention des connaissances. En conséquence, ils font également partie des ponts à ânes.
  • Les personnages sont trop difficiles et complexes pour qu'un mnémonique de personnage se produise. Mais il donne des lettres et des mots comme exemples.
  • Les schémas, en revanche, ne sont pas seulement « généraux et familiers », mais peuvent également être utilisés par des mnémoniques. Il mentionne la capacité de se souvenir des visages à titre d'exemple. Croquis de plans, caricatures de visages ou croquis de cartes, ils peuvent mettre l'accent sur ce qui est important et ainsi faciliter la mémorisation.
  • Les images auraient été les ponts d'âne habituels pour la majeure partie de l'histoire. Aujourd'hui encore, la technologie de l'image est le plus connu et le plus influent des moyens de préparation des contenus de mémoire. L' Auctor ad Herennium a noté un empoisonnement comme suit : La victime est alitée malade, à côté se tient l'accusé avec le poison à la main. De l'autre, il tient un testament et une bourse pour clarifier le motif et des testicules de Bélier pendent à un doigt pour symboliser les témoins. Si la victime et l'accusé sont inconnus, ils doivent être remplacés à l'introduction par des personnes appropriées. Strictement parlant, plusieurs images sont liées ici, mais cela rend l'exemple d'autant plus obsédant. Il est souvent recommandé d'imaginer des images animées ou mouvantes : la victime du poison suffoque, l'accusé regarde satisfait de la volonté et de la bourse ou anxieusement les témoins. Si vous anticipez systématiquement, vous arrivez à de petits films ou à des histoires .
  • Les emplacements appartiennent déjà aux plus anciens mnémoniques, comme décrit ci - dessus . Dans l'Antiquité, ils étaient régulièrement liés à des images. Ce sont des « endroits », des « compartiments » ou des « crochets » situés topologiquement qui peuvent être connectés à d’autres moyens énumérés ici. Il est possible de connecter plusieurs endroits entre eux. L'exemple classique est la méthode des loci .
  • Les mots ainsi que les pensées ont peut-être été introduits au 19ème siècle pour remplacer les images et les lieux, comme décrit également ci - dessus , les mots devant être reliés par des pensées. Les mnémoniques ont également été utilisés avec des mots nouvellement définis et complètement nouvellement formés. Le remplacement des nombres par des mots basés sur un code numérique tel que le système principal est un exemple d'utilisation des mots.
  • Des termes doivent toujours être attribués à la technique mnémotechnique magique, dans laquelle les ponts d'ânes sont utilisés non seulement pour faciliter la mémorisation, mais aussi pour capturer et maîtriser le contenu. Le terme lui-même se voit attribuer le pouvoir, c'est-à-dire l'efficacité, et la connaissance était attendue par son utilisation et son rappel. Dans ce contexte, il faut mentionner Raymundus Lullus et Giordano Bruno . Avec une compréhension plus mystique, une certaine vision du monde devrait être intériorisée et mieux comprise.
  • Les histoires ont des modèles dans les mnémoniques indiens du Moyen Âge et des prédécesseurs individuels en Europe depuis les temps anciens. De la connexion des mots à travers les pensées , des histoires ont émergé dans le cadre de chaînes associatives. Ulrich Voigt appelle la méthode de la chaîne, si le contexte est constitué d'histoires, la méthode du fil : « Le téléphone saute dans le lit où il est dévoré par un tigre. informations.

Il est à noter que les associations ne sont pas mentionnées. Cela est dû au fait qu'ils jouent un rôle particulier à différents niveaux dans le système Voigt, et on peut se référer ici à leur description sous les facteurs mentaux mnémoniques . Les moyens répertoriés pour la représentation mnémonique du contenu de la mémoire ne sont pas en concurrence les uns avec les autres et peuvent également être utilisés conjointement.

Limites des mnémoniques

Contrairement aux promesses de certains entraîneurs de mémoire, la technologie mnémotechnique n'est pas étonnante, avec laquelle tout peut être rapidement mémorisé après une brève explication sur la technologie. La plupart des techniques sont simples, mais elles demandent un peu de pratique pour être utilisées en toute sécurité. Cependant, des progrès peuvent être réalisés rapidement. Le caractère et l'expérience individuels affectent également la manière dont les techniques sont appliquées de manière optimale. Ces particularités individuelles ne peuvent être apprises que par l'application. De plus, lors de l'apprentissage avec des techniques mnémoniques, ce qui a été appris doit également être répété . Certaines techniques mnémoniques, comme certains mémos, permettent principalement de vérifier les connaissances existantes et manquantes. Cela signifie que l'on oublie moins qu'avec d'autres méthodes d'apprentissage. Le tissu s'adapte plus rapidement et vous en remarquez plus avec moins d'effort.

À certaines fins, telles que les listes de courses et les sports de mémoire, le contenu du rappel devient obsolète après un court laps de temps. Cependant, si le contenu doit être mémorisé pendant longtemps, il est généralement nécessaire de procéder avec plus de prudence. Les images doivent par ex. B. ne pas être si absurdes qu'elles soient difficiles à mémoriser à long terme. Au contraire, les absurdités devraient s'intégrer de telle manière qu'elles puissent être facilement imaginées par l'apprenant.

Pour z. B. Les listes de courses et les numéros sont des méthodes reconnues et rapidement applicables. Cependant, une préparation est souvent nécessaire pour de grandes quantités. Et parfois, il est nécessaire de penser à un moyen pour vous de rendre le sujet tangible pour un moyen mnémotechnique.

Préparation du contenu du rappel

Une grande partie de la technologie mnémotechnique consiste à exprimer le contenu de la mémoire avec les moyens appropriés de la technologie mnémotechnique . À cette fin, des techniques communes ont été développées pour un certain nombre de contenus, tandis que dans d'autres domaines, des travaux doivent être menés à cette fin. Compte tenu du grand nombre de contenus de rappel possibles, seuls des exemples sont listés ci-dessous.

Les gens, leurs noms et leurs visages

Surtout quand il y a beaucoup de noms à retenir, c'est difficile même pour ceux qui, autrement, n'ont guère de problèmes de mémoire. C'est là que le « truc du diplomate » peut aider. Au lieu de mémoriser tous les noms à la fois, vous rejoignez un petit groupe jusqu'à ce que vous ayez mémorisé les noms de ce groupe puis passez au groupe suivant, obéissant ainsi au principe de ne pas vouloir trop mémoriser. Ici, vous pouvez visualiser les noms et les relier aux caractéristiques des visages.

Apprentissage de la langue et du vocabulaire

Un mot familier qui ressemble au vocabulaire appris est le mot-clé. Une image est créée dans l'esprit à partir du mot clé et de la signification du mot. C'est ce qu'on appelle la méthode des mots - clés . Il convient également de mentionner ici les méthodes préconisées par la linguistique et la pédagogie. Alors qu'un vocabulaire de base affecte l'efficacité de la sélection du contenu d'apprentissage, de la théorie de la formation des mots et des familles de mots , la prise en compte de l' histoire d'un mot , la comparaison de mots synonymes ou la connaissance et la formation de références à des mots étrangers ou empruntés correspondants et des mots similaires dans d' autres langues rendent l' apprentissage plus facile . Autrefois, à l'instar de l'histoire du langage, les gens voulaient utiliser le « caractère folklorique » comme pont d'âne pour certains groupes de mots. Quiconque utilise la méthode Loci ou le Gedächtnispalast trouvera également ici des options de commande.

Rappelez-vous les chiffres

La mémorisation des nombres est objectivement particulièrement difficile, même si différentes personnes ont des degrés de difficulté différents. Les systèmes qui facilitent cela sont le système des nombres-symboles , le système des nombres-rimes et le système majeur plus complet , dans lequel des consonnes sont attribuées aux chiffres. Ce qu'ils ont en commun, c'est qu'ils peuvent également être utilisés pour structurer et organiser le contenu de la mémoire.

Disciplines de la mémoire et sports pi

Des techniques et des particularités spéciales se sont souvent développées pour les sports de mémoire , dont l'application peut être problématique à d'autres fins. Il s'agit notamment du système PVO pour mémoriser les nombres et du système Dominic pour mémoriser l'ordre des cartes à jouer. C'est similaire dans pi-sport , où il faut mémoriser le nombre π.

Structuration des mnémoniques

Alphabet mnémotechnique de Robert Fludd 1619

Mémos

L'ensemble suivant peut être la séquence des planètes , à partir du soleil de mémoriser : " M a V ater e rklärt m ir j Eden S onntag u nseren N night sky. " Où chacune des premières lettres d'une planète ayant la même lettre. Le M en M et M erkur ( la plus proche de la planète Sun), le V en V ater pour V enus (prochaine planète la plus proche du soleil), et ainsi de suite pour E recommandent, M ars, J Upiter, S AMettez, U ranus et N eptun. L'aide-mémoire suppose que vous connaissez les noms des planètes. L'apprentissage est facilité, tout comme avec les systèmes complexes, si le contenu de la scène fictive décrite par la phrase est imaginé de la manière la plus vive, la plus vive et la plus colorée possible. Il serait bénéfique d'imaginer Père expliquant les planètes à l'aide d'un dessin dans un grand livre ou un tableau noir. Avec votre propre père, bien sûr, dans l'atmosphère et l'environnement dont vous vous souvenez comme étant typiques de votre propre famille le dimanche. La répétition interne de la phrase doit être soulignée sur chaque mot.

Cet exemple de technologie mnémotechnique simple contient déjà les deux éléments de base des systèmes mnémotechniques universels les plus complexes, à savoir ordre/ordre fixe d'une part et des images claires pour le système d'ordre ainsi que pour les connaissances mémorisées d'autre part.

Un autre exemple est : « Klio / me / ter / thal / Eu / er / ur / po / kal » pour les 9 muses de l'antiquité classique : Klio , Melpomène , Terpsichore , Thalia , Euterpe , Erato , Urania , Polymnia et Kalliope .

Un exemple bien connu de l' apprentissage du cercle des cinquièmes est la phrase: " G eh D u A ltre E sel, H ole Fis che". Une comparaison visuelle avec des images adaptées aux enfants aide à travers une approche mnémotechnique. Il est important de choisir des images avec une prononciation phonétiquement plus précise, par exemple « E Lefant » et non « e imer ». « E lefant » a l'avantage supplémentaire de ne pas être mal compris, contrairement à « Es el », qui renvoie à tort à « Es ».

Méthode des chaînes, chaînes d'associations

Dans les méthodes typiques de mnémoniques, les termes à apprendre sont attachés les uns aux autres comme les maillons d'une chaîne afin que la séquence correcte soit conservée. Vous venez d'inventer une histoire dans laquelle les termes apparaissent. Le danger est que si un maillon de la chaîne est perdu, toute la chaîne d'associations, pour ainsi dire, « casse ». Cependant, il existe également des méthodes spécifiques par lesquelles ce risque peut être minimisé.

Les méthodes peuvent être appliquées à des domaines de connaissance où les mots clés, leur exhaustivité et leur ordre correct sont importants. Les plus courants d'entre eux sont les systèmes de nombres-symboles ; le système de lettres et la méthode des loci , qui est le système le plus ancien.

Méthode alphabétique

Dans la méthode de l'alphabet, les lettres de l'alphabet, chacune avec une image fermement liée, forment la structure de base de la mémoire, par laquelle les mots à retenir sont convertis en images et chacun connecté à une image qui représente une lettre.

Les images de chaque lettre ne sont pas formées à partir de la forme (car 1 représente une bougie, un stylo plume ou une règle), comme dans la méthode des nombres simples, mais à partir d'un mot avec la même lettre initiale. Lors de la construction du système, l'utilisateur peut z. B. décide de mémoriser le mot et l'image citron pour Z. Si le mot "théorie de la relativité" est dans la liste des mots que vous voulez juste retenir et qu'il est à côté de "Z", alors vous pouvez imaginer Einstein avec un tableau noir avec des formules dessus pendant qu'il mord dans un demi-citron et que grimace . Cette image particulière, dans laquelle l'odeur et le goût sont inclus, est un bon exemple d'image à peine oubliée car le cerveau stocke bien les images vives. En combinaison avec une fonction de classement, ici la lettre Z, qui rend la mémoire accessible, il est facile d'apprendre par cœur une liste de mots et de les reproduire en séquence ou de reproduire le mot mémorisé respectif lorsqu'une lettre est mentionnée.

Méthode des loci

Une technique d'association mnémotechnique bien connue et répandue est la méthode des loci (du latin locus pour lieu/lieu). C'était la méthode principale dans l'Antiquité et au Moyen Âge. Il faut très peu d'efforts pour maîtriser cette technique. Lorsque vous essayez de mémoriser une séquence de choses de manière conventionnelle, beaucoup de choses dans le cerveau se mélangent souvent. Avec l'aide de la technologie Loci, le contenu d'apprentissage est « codé » de manière ordonnée.

Dans la technologie des loci, une place distincte est réservée à chaque terme, pour ainsi dire, des variables sont créées qui peuvent être affectées à un contenu différent. Ces variables sont dans une structure fixe supérieure, de sorte qu'il est possible de conserver la séquence exacte pendant la lecture. La structure fixe évoquée plus haut peut être un chemin bien connu, mais elle peut aussi être un espace. Dans le second cas, il ne doit pas nécessairement s'agir d'une vraie pièce. Vous pouvez créer votre propre espace, mais cela doit être fait avec la plus grande attention aux détails. Avec les deux variantes, il est nécessaire de sélectionner des endroits très clairs où les choses à retenir peuvent être stockées plus tard. Ensuite, vous pouvez mettre ce dont vous voulez vous souvenir sous forme d'images vivantes sur les lieux mentalement préparés ; C'est particulièrement avantageux si vous combinez d'abord plusieurs éléments dans une image d'association et que vous les rejetez ensuite mentalement. Cela "économise de l'espace" et est encore plus facile à mémoriser. Vous pouvez utiliser le chemin ou la pièce encore et encore, le « décrire » à nouveau, pour ainsi dire.

Empreinte sur une promenade

  1. Vous écrivez le matériel d'apprentissage sur le bloc-notes.
  2. Vous vous promenez mentalement (un certain tour) puis vous vous arrêtez à certains endroits (par exemple sur un banc, à un arrêt de bus, près d'une fontaine, près d'un restaurant, près d'un arbre proéminent) et mémorisez la substance d'un certain mémo .
  3. L'endroit où le contenu a été appris est noté sur le mémo.
  4. Vous répétez la promenade (toujours avec les mêmes stations) et approfondissez ainsi les informations sur le bloc-notes jusqu'à ce que vous maîtrisiez le sujet.
  5. En situation d'examen, il suffit alors de faire une promenade dans sa tête et de se souvenir de ce que l'on a appris relativement sans effort.

Exemple bien connu

La structure d'un discours libre typique peut être rappelée avec la vue de face d'un temple grec. L'introduction du discours est associée à l'escalier, la colonne de droite ensoleillée aux arguments pro et la colonne de gauche ombrée aux arguments contre. La colonne du milieu, mi-ombrée, rassemble des similitudes ou des contraires irréconciliables. Le toit pointu du temple est associé au résultat final (par exemple un compromis ou une synthèse).

Palais commémoratif

Un palais de la mémoire est une structure fictive qui existe dans la tête et sert à stocker des connaissances sur le long terme ou, par sa structure locale, à apporter une logique à des connaissances déjà présentes dans la tête. Elle repose essentiellement sur le principe de la méthode des loci , mais il existe quelques différences fondamentales dans sa « construction ».

Traitement mnémotechnique de domaines de connaissance plus vastes

Cela nécessite souvent plus qu'une combinaison de plusieurs techniques mnémoniques et une solution ne peut être trouvée qu'en analysant le domaine d'application respectif. Dans la mesure où il est différent pour chaque domaine de connaissance, rien ne peut en être dit ici. Cependant, il existe un certain nombre de publications qui montrent comment certains domaines de la connaissance peuvent être maîtrisés mnémotechniquement. Ceci comprend:

  • Johann Buno : Nouvelle Grammatica Latine. Dans les fables et les images. Présenté aux sens doux / et ainsi établi / qu'au moyen d'un tel moyen, la même chose peut être apprise en peu de temps avec le plaisir et le plaisir de l'élève, ainsi que plusieurs milliers de vocabulaires qui y sont contenus & c. , Dantzig 1651.
  • Friedrich Robert Gilbert : L'ABC de l'écriture chinoise , Berlin 1926.
  • Hermann Kothe : Mnémoniques de la Bible , Kassel 1853.
  • CW Nauck : Mnémonique. Tables chronologiques mnémoniques de l'histoire du monde. Initialement destiné aux lycées et établissements d'enseignement supérieur , Cottbus 1845.
  • Hugo Weber-Rumpe : Règles de genre françaises pour apprendre en quelques heures éditées mnémotechniquement , Breslau 1891.
  • Ulrich Voigt : L'année dans ta tête. Calendrier et mnémoniques , Hambourg 2003.

Voir également

Littérature

  • Frances A. Yates : Mémoire et rappel. Mnémonique d'Aristote à Shakespeare . 3. Édition. Akademie Verlag, Berlin 1994, ISBN 978-3-05-002617-6 .
  • Jörg Jochen Berns, Wolfgang Neuber (éd.) : Documenta Mnemonica. Témoignage en textes et images de l'enseignement de la mémoire et des arts de la mémoire de l'Antiquité à la fin de l'époque moderne . Tome II : La mémoire encyclopédique du début de la période moderne. Articles d'encyclopédie et de lexique sur les mnémoniques . (Début de l'âge moderne 43) Niemeyer, Tübingen 1998, ISBN 978-3-484-36543-8 .
  • Ulrich Bien : Simplement. Tout. Avis. humboldt, 2e édition, Hanovre 2012, ISBN 978-3-86910-482-9 .
  • Ulrich Bien : Train. Ton. Mémoire. humboldt, Hanovre 2011, ISBN 978-3-86910-481-2 .
  • Gunther Karsten : Mémoire du succès : Comment vous pouvez simplement mieux vous souvenir des nombres, des noms, des faits et du vocabulaire . Goldmann, Munich 2002, ISBN 978-3-442-39035-9 .
  • Ulrich Voigt : Le monde des ânes. Mnémoniques entre Simonide et Harry Lorayne . Likanas Verlag, Hambourg 2001, ISBN 978-3-935498-00-5 .
  • Hermann Hobmair et al . : Pédagogie / Psychologie . 2e édition. Bildungsverlag EINS, Troisdorf 2005, ISBN 3-8237-5025-9 .
  • H. Hajdu : La littérature mnémotechnique du Moyen Âge. 1936 ; Réimpression Amsterdam 1967.
  • Friedrich Hofmann (écrivain) : Plus de connaissances sont plus faciles à apprendre . Dans : Le Gazebo . Numéro 11, 1866, p. 175-176 ( texte intégral [ Wikisource ]).

liens web

Wiktionnaire : Mnémoniques  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions
Wiktionnaire : Mnémoniques  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Notes de bas de page

  1. ^ Hermann Hobmair et al. : Pédagogie/psychologie . 2e édition. Bildungsverlag EINS, Troisdorf 2005.
  2. Helmut Lukesch : Psychologie de l'apprentissage et de l'enseignement. Cap. 5.4 Stratégies d'apprentissage, mnémoniques et métacognition (= psychologie dans la formation des enseignants. Volume 2). Roderer, Ratisbonne 2001, ISBN 3-89783-277-1 .
  3. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, pp. 23, 28, 266. Aimée Paris : Principes et Applications diverses de la Mnémotechnie, ou l'Art d'aider la Mémoire , Paris 1833.
  4. Par exemple Rhetorica ad Herennium, III, 28 s., 38 s.
  5. Martianus Capella : De nuptiis Philologiae et Mercurii (« Le mariage de la philologie avec Merkur »), 5, 538, extrait de la traduction de Hans Günther Zekl, Würzburg 2005.
  6. Ulrich Voigt: Esels Welt - mnémoniques entre Simonide et Harry Lorayne . Hambourg 2011, p. 32, 38.
  7. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik entre Simonides et Harry Lorayne , Hambourg 2011, p.36 .
  8. ^ Johann Christoph Dommerich, Les mnémoniques et heuristiques conçues d'après leurs premiers traits, Halle, Helmstedt 1765.
  9. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemonics between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, p.33 .
  10. ^ Août Boeckh : Corpus Inscriptionum Graecarum. Volume 2, n° 1. Berlin 1828, 12, 6, pp. 293-343.
  11. ^ Marcus Tullius Cicéron : De oratore , II, 352f.
  12. ^ Marcus Tullius Cicéron : De oratore , II, 354.
  13. ^ Marcus Tullius Cicéron : De oratore , II, 350-360.
  14. Rhetorica ad Herennium, III, 28-40.
  15. ^ Quintilian , Institutio oratoria XI 2, 1-51.
  16. Aristote, De memoria et reminiscentia 252 a.
  17. ^ Rainer Rudolf : Maître Rosenheimer, Johann Ulrich, de Strasbourg. Dans : Lexique de l'auteur . Volume VIII, Col. 193 f.
  18. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, p. 32 f, 71-74. Wolfgang Wildgen : La mémoire cosmique - cosmologie, sémiotique et théorie de la mémoire dans les travaux de Giordano Brunos (1548-1600 ), Frankfurt am Main et autres. 1998.
  19. ^ Matteo Ricci : The western ars memorativa (Xiguo Jifa) , 1596. Jonathan D. Spence : Le palais de la mémoire de Matteo Ricci. 1985, p. 1-23.
  20. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemonics between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, p. 24.
  21. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, pp. 170-172.
  22. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, p. 24 f, 103-106, 169.
  23. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemonics between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, p. 24.
  24. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik entre Simonides et Harry Lorayne , Hambourg 2011, p.24 . Ulrich Bien : Einfach. Tout. Rappelez-vous .. humboldt, 2e édition, Hanovre 2012, pp. 43-46.
  25. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik entre Simonides et Harry Lorayne , Hambourg 2011, p.24 f, 27.
  26. Ulrich Voigt: Esels Welt - mnémoniques entre Simonide et Harry Lorayne . Hambourg 2011, p. 168-173.
  27. ^ Christian August Lebrecht Kästner : Mnémoniques ou système d'art de la mémoire des personnes âgées , Leipzig 1804.
  28. ^ Johann Christoph von Aretin : Mémoire sur la Nature et les Avantages de la Mnémonique ou science du souvenir , ( mémorandum sur le vrai concept et l'utilisation des mnémoniques ), Munich 1804.
  29. Johann Christoph Freiherr von Aretin : Instructions systématiques pour la théorie et la pratique des mnémoniques ainsi que des lignes de base pour l'histoire et la critique de cette science , Sulzbach 1810.
  30. Gregor von Feinaigle: Art de la mémoire, d'apprendre toutes sortes de sciences d'une manière qui est aussi facile qu'il est durable et de les fixer dans la mémoire , Strasbourg 1804. Plus significatives mnémoniques ou la mémoire pratique l' art pour l' auto-enseignement après la conférences de Herr von Feinaigle , Francfort a. M. 1811 fut rendu public par un étudiant indiscret.
  31. Voir Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011, p.27 , voir aussi p.24–30.
  32. Des exemples individuels sont mentionnés pour les techniques individuelles. Voir aussi Ulrich Bien : Simplement. Tout. Note .. humboldt, 2e édition, Hanovre 2012 et Ulrich Voigt : Esels Welt. Mnémoniques entre Simonide et Harry Lorayne . Likanas Verlag, Hambourg 2001.
  33. Voir les ouvrages suivants sur l'histoire des mnémoniques en général : Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnemotechnik between Simonides and Harry Lorayne , Hambourg 2011 considère le développement des mnémoniques au sein du système et du point de vue de la philosophie. Frances A. Yates : Mémoire et rappel. Mnémoniques d'Aristote à Shakespeare , Weinheim 1991 se penche principalement sur l'histoire culturelle des mnémoniques.
  34. Cf. Ulrich Bien : Simplement. Tout. Avis. , Hanovre 2012. Gunther Karsten : Memory of Success - How to Memorize Names, Facts, Vocabulary Better , Munich 2002. Ulrich Voigt mentionne d'autres approches : Esels Welt - Mnemonics between Simonides and Harry Lorayne . Hambourg 2011.
  35. Les preuves de cette section peuvent être trouvées dans la section de la littérature, sauf indication contraire.
  36. Gunther Karsten : Mémoire du succès : Comment vous pouvez simplement mieux vous souvenir des nombres, des noms, des faits et du vocabulaire . Goldmann, Munich 2002, ISBN 978-3-442-39035-9 .
  37. Manfred Spitzer : Apprendre. Recherche sur le cerveau et école de la vie . Spectre, Ulm 2003, ISBN 978-3-8274-1396-3 .
  38. Friedrich Rost: Apprentissage et techniques de travail pour les études . VS Verlag, Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-531-34454-6 .
  39. Gunther Karsten : Mémoire du succès : Comment vous pouvez simplement mieux vous souvenir des nombres, des noms, des faits et du vocabulaire . Goldmann, Munich 2002.
  40. Ulrich Voigt: Esels Welt. Mnémoniques entre Simonide et Harry Lorayne . Likanas Verlag, Hambourg 2001, p. 40-44.
  41. Rhetorica ad Herennium, III, 28-40.
  42. Ulrich Voigt: Esels Welt. Mnémoniques entre Simonide et Harry Lorayne . Likanas Verlag, Hambourg 2001, p.123.
  43. Ulrich Bien : Simplement. Tout. Merken., Hanovre 2012. Ulrich Voigt : Esels Welt - Mnémoniques entre Simonides et Harry Lorayne . Hambourg 2011.
  44. Les preuves de cette section peuvent être trouvées dans la section de la littérature, sauf indication contraire.
  45. Ernst habenstein : latin word lore , Stuttgart 1948. Ernst habenstein, Eberhard Hermes, Herbert Zimmermann : vocabulaire de base et avancé latin . Leipzig / Stuttgart / Düsseldorf 2012, pp. 6-11, 152 s.