Max Bensé

Max Bense, San Francisco 1969

Max Bense (né le 7 février 1910 à Strasbourg , † 29 avril 1990 à Stuttgart ) était un philosophe , écrivain et publiciste allemand .

Il a émergé à travers des travaux sur la théorie des sciences , la logique , l' esthétique et la sémiotique . Sa pensée combine les sciences naturelles , l' art et la philosophie sous une perspective commune et poursuit une définition de la rationalité qui, en tant que rationalisme existentiel , cherche à abolir la séparation entre les sciences humaines et la pensée scientifique.

Vie

Max Bense passe sa petite enfance à Strasbourg et est expulsé d' Alsace-Lorraine avec sa famille en 1918 à la suite de la Première Guerre mondiale . À partir de 1920, il fréquenta un lycée à Cologne et, après 1930, étudia la physique, la chimie, les mathématiques et la géologie, ainsi que la philosophie, à l' Université de Bonn . Son intérêt littéraire a été montré dans des articles pour les journaux, les magazines et la radio, pour lesquels il a également écrit des pièces radiophoniques . En 1937, il obtint un doctorat d' Oskar Becker avec une thèse sur « La mécanique quantique et la relativité de l'existence ». phil. nat. Doctorat. Bense appartenait au Rheinische Gruppe dans les années 1930 .

Il a utilisé le terme de relativité de l'existence , repris de Max Scheler , pour expliquer que les nouvelles théories n'ont pas à contredire en même temps la science classique . Bense, un adversaire déclaré du national-socialisme , s'est consciemment opposé à la physique allemande de l'État nazi, qui rejetait la théorie de la relativité en raison des origines juives d' Albert Einstein . Il s'est donc vu refuser une habilitation . Son respect pour le völkisch zeitgeist n'y change rien.

À partir de 1938, Bense a d'abord travaillé comme physicien pour Bayer AG à Leverkusen , et pendant la Seconde Guerre mondiale, il était soldat, d'abord comme météorologue , puis comme technicien médical à Berlin et Georgenthal , où il devint brièvement maire après la fin de la guerre. En 1945, l' université d'Iéna le nomma curateur (chancelier de l'université) et lui permit de faire l' habilitation (probablement) cumulative à la faculté socio-pédagogique , qui fut suivie en 1946 d'une nomination comme professeur extraordinaire de propédeutique philosophique et scientifique. .

Bense a fui à Boppard en 1948 avant le développement politique de la zone d' occupation soviétique et a été nommé professeur invité en 1949 et professeur associé à l' Université technique de Stuttgart (depuis 1967 : Université de Stuttgart) pour la philosophie et la philosophie des sciences. En 1955, Bense a déclenché une controverse sur les tendances mythologiques dans la culture allemande d'après-guerre. Il devient alors la cible de polémiques publiques . Cela a retardé sa nomination en tant que professeur titulaire jusqu'en 1963. En 1978, il prend sa retraite. Bense est décédé en 1990.

En outre, Bense a travaillé de 1953 à 1958 au Centre d'éducation des adultes d'Ulm et à l' Université de design et a occupé des postes de professeur invité à l' Université des beaux-arts de Hambourg de 1958 à 1960 et 1966/1967 . En 1965 , il a couru sans succès pour l' Union allemande de la paix pour le Bundestag allemand .

Max Bense s'est marié trois fois et a cinq enfants au total. Sa dernière épouse (mariée en 1988) était Elisabeth Walther-Bense , son élève et assistante. Elle administrait sa succession et continuait le travail et les contacts, dont certains se partageaient, jusqu'à récemment.

philosophie

"L'espace et moi", première publication de Bense (Berlin 1934)

Mathématiques dans l'art et le langage

Dans sa première publication « Raum und Ich » (1934), Bense combinait déjà la philosophie théorique avec les mathématiques, la sémiotique et l'esthétique ; cela est resté son objectif thématique. Pour la première fois, il formule une esthétique rationnelle qui  définit la matière du langage - mots, syllabes, phonèmes - comme un répertoire statistique du langage et s'oppose à une littérature fondée sur le sens. À l'envers, Bense a également traité du concept de style, qu'il a appliqué aux mathématiques après le Mathesis Universalis de Gottfried Wilhelm Leibniz , un langage universel de description. « Mathematics in Art » (1949) fut le point de départ de ses recherches sur les principes mathématiques de la forme en histoire de l'art. À partir de là, Bense a développé une perspective pour voir l'esprit mathématique dans les œuvres d'art du langage, en particulier dans la métrique et le rythme. Les considérations de Bense étaient basées sur le lien entre une conscience mathématique et une conscience linguistique, qui ont émergé ensemble et se sont développées en formes de pensée complémentaires. Il considérait les structures atomistiques des deux formes de langage comme équivalentes, ce qui rendait possible un langage signifiant, informatif et stylistiquement formé à partir d'éléments de base (signes) et de règles ou opérateurs non interprétables ; Il considérait l' information esthétique et sémantique comme généralement séparée et définie uniquement par son utilisation. Cela représentait également la première réception allemande de Ludwig Wittgenstein en esthétique.

Certaines de ses découvertes sont basées sur les études du mathématicien américain George David Birkhoff . Certains termes sont par ex. B. d'assimiler la « redondance » et l'« entropie » à la « mesure de l'ordre » et à la « consommation matérielle » de la recherche de Birkhoff sur l'esthétique.

Au cours de son poste de professeur invité à Hambourg, il a trouvé un représentant du constructivisme concret aux vues similaires en l'artiste visuel Joachim Albrecht , qui y a également enseigné .

Technologie et éthique

Bense a vu la destruction du monde social et intellectuel bourgeois depuis le début du 20e siècle comme un parallèle à la destruction de la conception de l'être ( ontologie ) en philosophie ; il a vu le monde naturel remplacé par un monde artificiel. En tant que précurseur de l'ère informatique à cette époque, Bense réfléchissait également aux contre-images techniques de l'existence humaine ; Contrairement à certains de ses contemporains, il considérait la machine comme un pur produit de l'intelligence humaine avec des algorithmes comme base, mais il se posa très tôt des questions éthiques, qui ne furent abordées que dans l'éthique technique des décennies suivantes. Sa vision pragmatique de la technologie sans croyance ni rejet du progrès, influencée par Walter Benjamin , lui vaut les critiques d'Adorno - et avec elle encore le rôle de l'opposition.

Analyse structurelle du langage

Inspiré par l' informatique primitive et l'occupation des systèmes informatiques électroniques, mais aussi par la sémiotique de Peirce et le concept de jeu de langage de Wittgenstein , Bense a tenté de relativiser ou d'élargir la vision traditionnelle des textes littéraires. Il a été l'un des premiers philosophes culturels à inclure les possibilités techniques de l' ordinateur dans leur réflexion et à les rechercher de manière interdisciplinaire . Il a analysé statistiquement et topologiquement les phénomènes linguistiques , les a soumis à des questions de caractère, de théorie de l'information et de la communication et a utilisé des approches structuralistes . En conséquence, Bense est devenu le premier théoricien de la poésie concrète , qu'Eugen Gomringer a commencé en 1953 et z. B. Helmut Heißenbüttel , Claus Bremer , Reinhard Döhl , Ludwig Harig et Franz Mon ont encouragé d'autres expériences et qui ont également eu un effet sur les décompositions linguistiques d' Ernst Jandl (voir aussi groupe/école de Stuttgart ).

Discussion avec les écrivains

Dans sa préoccupation de littérature et de langage littéraire, Bense ne se contentait pas de considérations purement théoriques ; il était en contact étroit avec des auteurs tels qu'Alfred Andersch , Gottfried Benn et Arno Schmidt . Ses analogies avec les beaux-arts ont contribué de manière significative à la compréhension du cubisme et du dadaïsme .

Compréhension de la science

En tant que théoricien scientifique, Bense a représenté le concept synthétique de l'éducation , dans lequel l' humanisme classique et la technologie moderne se complètent de manière constructive. De cette conception scientifique, il espérait obtenir des connaissances progressives qui doivent toujours être remises en question sur le plan éthique, ainsi que l'évitement de la régression. Bense s'est prononcé en faveur des Lumières et s'est inscrit dans cette tradition .

Après 1964, Max Bense a transféré ses théories de l'art visuel aux médias d'écran. Cela signifie que les premières considérations médiatiques sur Internet , en particulier le concept de littérature en ligne , remontent à lui.

Devis

« Bense a explicitement admis être rationaliste et athée ; Il a conçu une esthétique de l'information qui a été conçue pour porter ses jugements statistiquement et pour les justifier empiriquement. Il aimait être ouvert à la discussion à la radio et à la télévision, faire remarquer avec audace rhétorique et aussi s'adresser à un public plus large en termes essayistes. Il était l'une des figures de proue de la scène littéraire et artistique de l'avant-garde « expérimentale » de ces années, organisait des expositions et des lectures et écrivait lui-même des « textes expérimentaux ». Les politiciens de la CDU à Stuttgart se sont sentis tellement provoqués par lui qu'ils ont accordé au TH Stuttgart un deuxième poste de professeur de philosophie, à condition qu'il soit pourvu d'un philosophe d'orientation chrétienne. (C'est ainsi que Robert Spaemann est venu à Stuttgart, qui s'est certes vu trop tôt offrir un champ d'activité plus large avec succès par l'Université de Munich.) "

- Helmut Kreuzer

jouer à la radio

En collaboration avec l'écrivain Ludwig Harig (1927-2018), Max Bense a développé la pièce radiophonique Der Monolog der Terry Jo , qui a été réalisée par Klaus Schöning . Il se compose d'un monologue et de déclarations relatives à une affaire pénale. « Le monologue est le discours intérieur d'une fille qui commence dans l'inconscience et se termine en pleine conscience. Les déclarations sont des témoignages de personnes qui commencent par la pleine clarté du cas en question et se terminent par le manque de clarté des contradictions. Les monologues et les déclarations, pris ensemble, véhiculent une représentation claire d'un crime. »

exposition

Honneurs

Le Max-Bense-Forum , une salle événementielle de la bibliothèque municipale de Stuttgart , porte le nom de Max Bense.

Travaux

  • L'espace et moi. Une philosophie de l'espace . Luken & Luken, Berlin 1934
  • Soulèvement de l'esprit. Une défense du savoir . Maison d'édition allemande, Stuttgart 1935
  • Anti-Klages ou Sur la dignité humaine . Maison d'édition de la Résistance (Anna Niekisch), Berlin 1937
  • Bréviaire de Kierkegaard . Insel, Leipzig 1937
  • Mécanique Quantique et Relativité de l'Existence. Une enquête sur les principes de la mécanique quantique et leur relation avec la théorie de Scheler de la relativité de l'existence des types d'objets . Welzel, Cologne 1938
  • Sur l'essence des penseurs allemands ou entre critique et impératif . Oldenbourg, Munich / Berlin 1938
  • La passion occidentale ou à la critique de l'existence. Oldenbourg, Munich / Berlin 1938
  • L'esprit des maths. Sections de la philosophie de l'arithmétique et de la géométrie . Oldenbourg, Munich / Berlin 1939
  • De la philosophie du présent . Staufen, Cologne 1940
  • Introduction à la philosophie. Un exercice dans l'esprit . Oldenbourg, Munich 1941
  • Soeren Kierkegaard. La vie en esprit . Hoffmann et Campe, Hambourg 1942
  • Casse-tête du monde physique. Un livre d'atomes, de noyaux, de rayons et de cellules . Staufen, Cologne 1942
  • Lettres de grands naturalistes et mathématiciens . Staufen, Cologne 1943
  • La vie du mathématicien. Images de l'histoire intellectuelle des mathématiques . Staufen, Cologne 1944
  • A propos de Leibniz. Leibniz et son idéologie. La personne spirituelle et la technologie . Rauch, Iéna 1946
  • Contours d'une histoire intellectuelle des mathématiques. Mathématiques et sciences . (2 volumes) Claassen & Goverts, Hambourg 1946-1949
  • La philosophie comme recherche . Staufen, Cologne 1947
  • Traiter avec les philosophes. Essais . Staufen, Cologne 1947
  • Hegel et Kierkegaard. Une enquête principale . Staufen, Cologne 1948
  • Du secret de l'esprit . Habel, Berlin 1948
  • Qu'est-ce que la philosophie existentielle ? Butzon & Bercker, Kevelaer 1949
  • Philosophie naturelle moderne . Butzon & Bercker, Kevelaer 1949
  • Existence technique. Essais . Maison d'édition allemande, Stuttgart 1949
  • Histoire des sciences en tableaux . Butzon & Bercker, Kevelaer 1949
  • Métaphysique littéraire. L'écrivain dans le monde technique . Maison d'édition allemande, Stuttgart 1950
  • Ptolémées et Mauritaniens ou L'émigration théologique de la littérature allemande . Kiepenheuer & Witsch, Cologne / Berlin 1950
  • Qu'est-ce que l'électricité ? Butzon & Bercker, Kevelaer 1950
  • La philosophie . Suhrkamp, ​​​​Francfort / Main 1951
  • Monde de l'affiche. Quatre essais . Maison d'édition allemande, Stuttgart 1952
  • La théorie de Kafka . Kiepenheuer & Witsch, Cologne / Berlin 1952
  • Le concept de philosophie naturelle. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1953
  • Esthétique (I). Observations métaphysiques sur le beau . Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1954
  • Descartes et les conséquences (I). Un traité récent . Agis, Krefeld / Baden-Baden 1955
  • Esthétique (II). Informations esthétiques . Agis, Baden-Baden 1956
  • Rationalisme et sensibilité. Présentations . (Avec Elisabeth Walther) Agis, Krefeld / Baden-Baden 1956
  • Esthétique (III). Esthétique et civilisation. Théorie de la civilisation esthétique . Agis, Krefeld / Baden-Baden 1958
  • L'art et l'intelligence comme problème moderne . Office culturel, Dortmund 1959
  • Esthétique (IV). Programmer le beau. Théorie générale du texte et esthétique du texte . Agis, Krefeld / Baden-Baden 1960
  • Série Grignan. Description d'un paysage . Le moment, Stuttgart 1960
  • Descartes et les conséquences (II). Un bruit dans la rue . Agis, Krefeld / Baden-Baden 1960
  • L'idée de politique dans le monde technique . Bureau culturel, Dortmund 1960
  • aprèsfiche pour nous ici et pour les autres par Max Bense. Publicité pour "Rheinlandschaft" . Burkhardt, Stuttgart 1961
  • Composants du passé. Sections fines montages de textes mixtes . Kiepenheuer & Witsch, Cologne 1961
  • Lieu de décombres de roses . (Avec Clytus Gottwald ) Mayer, Stuttgart 1961
  • Restes d'un visage . (Avec Karl-Georg Pfahler). Mayer, Stuttgart 1961
  • Ébauche d'un paysage rhénan . Kiepenheuer & Witsch, Cologne / Berlin 1962
  • théorie des textes. Une introduction aux nouvelles conceptions et méthodes . Kiepenheuer & Witsch, Cologne 1962
  • Théorie des textes. Une introduction aux nouvelles conceptions et méthodes. Nouvelle édition du texte de 1962, avec une préface d'Anja Ohmer. (Aspects de l'Avantgarde, Volume 7) Berlin : Weidler-Verlag, ISBN 3-89693-435-X (02/2006)
  • Le plaisir précis. Essais et modèles . Limes, Wiesbaden 1964
  • Esthétique. Introduction à la nouvelle esthétique . Agis, Baden-Baden 1965
  • Événements de mots aléatoires . Mayer, Stuttgart 1965
  • renseignement brésilien. Une réflexion cartésienne . Limes, Wiesbaden 1965
  • maintenant . Mayer, Stuttgart 1965
  • montagnes sans vallée . Mayer, Stuttgart 1965
  • Désobéissance aux idées. Traité final sur l'intelligence et le monde technique . Kiepenheuer & Witsch, Cologne / Berlin 1965
  • résumant les fondements de l'esthétique moderne . Galerie presse, Saint-Gall 1966
  • Etude épique d'un double jeu épicurien . Merlu, Cologne 1967
  • Détruire la soif avec de l'eau. Événement de texte aléatoire d'une histoire d'amour . Kiepenheuer & Witsch, Cologne 1967
  • Sémiotique. Théorie générale des signes . Agis, Baden-Baden 1967
  • petite esthétique abstraite . édition rot, Stuttgart 1969
  • Introduction à l'esthétique théorique de l'information. Fondement et application en théorie des textes . Rowohlt, Reinbek 1969
  • Art et engagement. Présentation d'objets esthétiques . Kiepenheuer & Witsch, Cologne 1970
  • Annonce d'existence depuis San Francisco . Merlu, Cologne 1970
  • seul le verre est comme le verre copie publicitaire . Wolfgang Fietkau Verlag , Berlin 1970
  • La réalité de la littérature. Les auteurs et leurs textes . Kiepenheuer & Witsch, Cologne 1971
  • Personnages et conception. Esthétique sémiotique . Agis, Baden-Baden 1971
  • Dictionnaire de sémiotique . (Avec Elisabeth Walther) Kiepenheuer & Witsch, Cologne 1973
  • Processus et systèmes sémiotiques en philosophie des sciences et du design, en esthétique et en mathématiques. La sémiotique d'un point de vue supérieur . Agis, Baden-Baden 1975
  • Médiation des réalités. Épistémologie sémiotique . Agis, Baden-Baden 1976
  • L'oeil d'Epicure. Indirect sur la peinture . Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1979
  • L'improbabilité de l'esthétique et la conception sémiotique de l'art . Agis, Baden-Baden 1979
  • Axiomatique et sémiotique en mathématiques et connaissance de la nature . Agis, Baden-Baden 1981
  • Articles centraux et occasionnels. Remarques poétiques . Édition Künstlerhaus, Stuttgart 1981
  • L'univers des signes. Essais sur les expansions de la sémiotique . Agis, Baden-Baden 1983
  • Le rouge gris de la poésie. Poèmes . Agis, Baden-Baden 1983
  • Cosmos Athéos. Poèmes . Agis, Baden-Baden 1985
  • Représentation et fondement des réalités. Conclusion des perspectives sémiotiques . Agis, Baden-Baden 1986
  • Cachettes euclidiennes nocturnes. Textes poétiques . Agis, Baden-Baden 1988
  • abstractions poétiques. Poèmes et aphorismes . Manus Presse, Stuttgart 1990
  • L'homme auquel je pense. Un fragment . (Du domaine, édité par Elisabeth Walther) édition rot, Stuttgart 1991
  • La réalité intrinsèque des signes . (Edité à partir de la succession d'Elisabeth Walther) Agis, Baden-Baden 1992
  • Écrits choisis en quatre volumes. Edité par Elisabeth Walther. Tome 1 : Philosophie . Tome 2 : Philosophie des mathématiques, des sciences naturelles et de la technologie . 3: Esthétique et théorie du texte . Tome 4 : Textes poétiques . Metzler Verlag, Stuttgart 1997/98

Littérature

  • Andrea Albrecht, Masetto Bonitz, Alexandra Skowronski, Claus Zittel (dir.) : Max Bense : Travail - Contexte - Effet, Stuttgart : Metzler 2019, ISBN 978-3-476-04753-3
  • Michael Eckardt : A Iéna pour Stuttgart. Les premières années académiques de Max Bense à l'Université d'Iéna 1945-1948 et leurs conséquences ; dans : Uhl / Zittel 2018, pp. 11-26.
  • Elke Uhl / Claus Zittel (dir.) : Max Bense . Programmation mondiale , Stuttgart : Metzler 2018, ISBN 978-3-476-04702-1 .
  • Jonnie Döbele "Max Bense 6 décembre 1976, 18h15 - 19h20. Enregistrements depuis le siège de l'amphi." Avec un essai de Harry Walter . Livre photo, Verlag der Buchhandlung Walther König, Cologne 2015 ISBN 978-3-86335-756-6
  • Joachim Jacob La beauté de la littérature : sur l'histoire d'un problème de Gorgias à Max Bense . Tübingen 2007, ISBN 3-484-18183-4 .
  • Hans-Christian von Herrmann : Une topographie de mots et de phrases possibles. Max Benses « Conception d'un paysage rhénan » . Dans : Archive for Media History 2007, pp. 154-159.
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  • Michael Eckardt : Max Bense en Thuringe . Dans : Palmbaum 14 (2006) 1, 104-111.
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  • Christoph Ernst : Max Bense : L'essai entre poésie et prose . In : ders., Réflexion médiatique essayistique. Transcription, Bielefeld 2005, 135-144, ISBN 3-89942-376-3
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  • Michael Eckardt : Commentaires sur la lettre de Georg Klaus à Max Bense . In : Klaus Fuchs-Kittowski, Siegfried Piotrowski (Ed.) : Cybernétique et interdisciplinarité dans les sciences . Trafo-Verlag, Berlin 2004, p. 391-392.
  • Barbara Büscher, Hans-Christian von Herrmann, Christoph Hoffmann (dir.) : L' esthétique comme programme : Max Bense. Dattes et tartinades. Vice Versa, Berlin 2004, 307 pages, ISBN 3-00-014180-4
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  • Michael Eckardt, Lorenz Engell (Ed.) : Le programme du beau. Contributions choisies de l'école de Stuttgart sur la sémiotique des arts et des médias. VDG Verlag et base de données pour les sciences humaines, Weimar 2002, ISBN 3-89739-315-8 , 334 S., Ill., Graph. Darst.
  • Elisabeth Walther : Le virage de Max Bense vers la sémiotique. In : S - European Journal for Semiotic Studies - Revue Européenne d'Etudes Sémiotiques - European Journal for Semiotic Studies, numéro spécial : Logical Semiotics. Vienne / Barcelone / Budapest / Perpignan, vol. 3-4, 1991, pages 575-586.
  • Elisabeth Walther : Max Bense et la cybernétique . Dans : "Computer Art Faszination", 1999, p. 360
  • Elisabeth Walther, Udo Bayer (éd.) : Signe par signe pour signe. Festschrift pour Max Bense. Agis, Baden-Baden 1990, ISBN 978-3-87007-036-6
  • Elisabeth Walther : Bibliographie Max Bense. Agis, Baden-Baden 1999, ISBN 978-3-87007-040-3
  • Harry Walter : Max Bense à Stuttgart . Archives de la littérature allemande, Marbach 1994, ISBN 3-929146-25-8 , 16 pages, 11 fig.
  • Irma Emmrich : Commentaires sur l'aspect informationnel de l'œuvre d'art : La position de l'irrationalisme dans la théorie de l'information de Max Bense . Dans : Revue scientifique de l'Université technique de Dresde 15 (1966), pp. 826-827.
  • Jürgen Becker et Wolf Vostell : Phases . Préface de Max Bense, galerie Der Spiegel , Cologne 1960.

liens web

Commons : Max Bense  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ^ Biographie Max Bense ( Memento du 28 décembre 2007 dans Internet Archive )
  2. ↑ Max Bense: Sur l'essence des penseurs allemands , Verlag R. Oldenbourg, Munich et Berlin 1938
  3. ↑ Bense, Max, Prof. Dr. Dans : Martin Schumacher (Ed.) : MdB - La Représentation du Peuple 1946-1972. - [Baack to Bychel] (=  Publications en ligne KGParl ). Commission pour l'histoire du parlementarisme et des partis politiques e. V., Berlin 2006, ISBN 978-3-00-020703-7 , p. 85 , urne : nbn : de : 101 : 1-2014070812574 ( kgparl.de [PDF; 568 Ko ; consulté le 19 juin 2017]).
  4. ↑ Max Bense sur joachim-albrecht.com : Pictures and Sculptures (consulté le 31 mai 2015)
  5. ↑ Helmut Kreuzer. ( Memento du 29 septembre 2014 dans Internet Archive )
  6. ↑ catalogue documenta 8 : Tome 1 : Essais ; Volume 2 : Catalogue page 328 ; Tome 3 : livre d'artiste ; Cassel 1987, ISBN 3-925272-13-5
  7. ↑ Der Spiegel, 32/1969 Warte Vögelein , consulté le 12 juin 2015.
  8. ↑ on1.zkm.de
  9. ^ Site Web Les armoires et leur homonyme de la bibliothèque municipale de Stuttgart
données personnelles
NOM DE FAMILLE Bensé, Max
BRÈVE DESCRIPTION philosophe, écrivain et publiciste allemand
DATE DE NAISSANCE 7 février 1910
LIEU DE NAISSANCE Strasbourg
DATE DE DÉCÈS 29 avril 1990
LIEU DU DÉCÈS Stuttgart