Francfort-Heddernheim

Armoiries de Heddernheim
Armoiries de Francfort-sur-le-Main
Heddernheim
24e arrondissement de Francfort-sur-le-Main
AltstadtBahnhofsviertelBergen-EnkheimBerkersheimBockenheimBockenheimBonamesBornheimDornbuschEckenheimEschersheimFechenheimFlughafenFrankfurter BergGallusGinnheimGriesheimGutleutviertelHarheimHausenHeddernheimHöchstInnenstadtKalbach-RiedbergNiedNieder-ErlenbachNieder-EschbachNiederradNiederurselNordend-OstNordend-WestOberradOstendPraunheimPraunheimPreungesheimRiederwaldRödelheimSachsenhausen-NordSachsenhausen-SüdSchwanheimSchwanheimSeckbachSindlingenSossenheimUnterliederbachWestend-NordWestend-SüdZeilsheimcarte
A propos de cette image
Coordonnées 50 ° 9 '34 "  N , 8 ° 38' 48 "  E Coordonnées : 50 ° 9 ' 34 "  N , 8 ° 38' 48 "  E
surface 2.514 km²
Résidents 17 073 (31 déc. 2020)
Densité de population 6791 habitants/km²
Code postal 60439
préfixe 069
Site Internet www.francfort.de
structure
Quartier local 8 - nord-ouest
Cantons
  • 43 1 - Heddernheim-Ost
  • 43 2 - Heddernheim-Ouest
Liaisons de transport
Métro S1 S2 S3 S8 S9
autobus M60 M72 M73 29 71 251 N8
Source : Statistiques actuellement 07/2021. Résidents ayant leur résidence principale à Francfort-sur-le-Main. Consulté le 29 avril 2020 .

Heddernheim est un quartier de Francfort-sur-le-Main au nord-ouest de la ville depuis le 1er avril 1910 . Heddernheim s'est fait connaître grâce à la ville municipale romaine de Nida , capitale de la Civitas Taunensium et comme place forte du carnaval (à Francfort : Klaa Paris ). La procession du mardi gras attire plus de 100 000 visiteurs chaque année.

Heddernheim a appartenu au chapitre de la cathédrale de Mayence du XIIe siècle jusqu'à la sécularisation en 1803 . De 1806 à 1866, c'était une enclave du duché de Nassau qui était complètement entourée par le territoire de Francfort ou de Kurhessian . Après l' annexion par la Prusse , elle appartenait au district de Francfort jusqu'à son incorporation par Francfort en 1910 .

L' histoire confessionnelle compliquée de Heddernheim peut aussi être attribuée à la situation particulière d'enclave . Comme elle était complètement entourée de territoires luthériens ou réformés, la communauté est restée majoritairement luthérienne même pendant la Contre-Réforme, malgré sa domination catholique . Il y avait aussi une importante communauté juive, qui représentait environ un quart de la population aux XVIIIe et XIXe siècles et était parfois la plus grande communauté juive du duché de Nassau.

Heddernheim est un site important pour l'industrie métallurgique depuis le milieu du 19ème siècle. La United German Metalworks employait temporairement plus de 20 000 personnes et était le plus grand fabricant d' hélices à pas variable pour l'armée de l'air allemande pendant la Seconde Guerre mondiale . En raison d'un changement structurel depuis les années 1970, l'industrie ne joue plus de rôle à Heddernheim. De grandes zones résidentielles telles que Nordweststadt et le Mertonviertel ont été créées à cet effet .

Localisation, superficie et population

Le Nidda près de Brühlwiese

Heddernheim est situé dans le quartier 8 ( Francfort-Nord-Ouest ) sur la rive droite d'un Niddabogen . Le développement s'étend aux quartiers voisins de Niederursel et Praunheim au nord et à l'ouest . Le quartier d' Eschersheim borde à l'opposé, rive gauche de la Nidda . Plus au sud se trouve le Volkspark Niddatal sur le côté gauche du Nidda , qui fait partie du quartier de Ginnheim , une partie de Praunheim et Hausen .

Le district relativement petit d'un peu moins de 250 hectares (environ 1,1 pour cent de la superficie totale de Francfort) a une densité de population supérieure à la moyenne, qui est répartie à peu près également entre les deux districts . Le vieux centre-ville avec l'ancienne rue principale Alt-Heddernheim et Heddernheimer Landstraße est situé dans le district urbain oriental, plus petit en termes de superficie , tandis que le règlement de mai Römerstadt et le centre nord-ouest sont dans le district occidental .

Au 31 décembre 2006, 16 094 personnes étaient enregistrées comme résidents à Heddernheim, dont 8 445 femmes et 7 649 hommes. Environ 3 000 résidents avaient moins de 18 ans et plus de 65 ans.

La population est de 17 073.

Nom et armoiries

Première mention

Le lieu a été mentionné pour la première fois dans un document en 801 : comme Phetterenheim , ... in pago Nitachgowe dans la villa Phetterenheim X iurnales de terra aratoria ... (à Niddagau, à Phetterenheim, 10 jours de terres agricoles). Cependant, Petterweil dans le Wetterau prétend également que cette source est mentionnée pour la première fois.

La terminaison -heim indique des origines franconiennes ; les Francs avaient conquis la région Rhin-Main au VIe siècle. Les villages fondés par les Francs donnaient souvent le nom du roi franc hypothéqué propriétaire, qui était souvent un chef militaire méritant. Telle était Roedelheim la maison de Radilo et Bommersheim la maison de Botmar . Heddernheim pourrait être dérivé du nom commun de l'époque Heim des Hetter (ou Heiter ), mais il n'y a aucune preuve documentaire pour cela.

La diffusion du christianisme de Mayence au Wetterau avait déjà eu lieu au VIIe et au début du VIIIe siècle ; l' œuvre missionnaire de Boniface a mené ce processus à une conclusion préliminaire dans ce qui est aujourd'hui la Hesse. « Profondément impressionnés par la nouvelle doctrine, les Franconiens ont fait de grandes donations aux monastères fondés à cette époque à partir de leurs riches propriétés foncières. Par exemple à Lorsch et Fulda . » La première mention documentaire de Heddernheim et de nombreuses autres communautés est due à ce fait.

armoiries locales

Le blason montre un buste de l'empereur romain Hadrien ; sa tête argentée est - sur fond rouge - entourée de lauriers verts .

Cette conception fait référence à deux sceaux de lieu antérieurs . À partir du XIIe siècle, Heddernheim appartenait au monastère de la cathédrale de Mayence , dont le sceau de la cour montrait déjà un buste d'Hadrien. En 1806, lorsque Heddernheim appartenait au duché de Nassau , le sceau de la cour ducale de Nassau z (u) Heddernheim a été introduit, qui comporte un buste de l'empereur à droite d'un lion de Nassau couronné et l'inscription HADR (IANUS) .

Heddernheim aujourd'hui

Cheminée de l'usine d'incinération des déchets

économie

Il existe un important site commercial à la périphérie ouest de Heddernheim : le Nordwestzentrum , qui a ouvert ses portes en 1968 et est l'un des plus grands centres commerciaux d' Allemagne. Le quartier abrite également l' usine d'incinération des déchets de Nordweststadt , l'une des plus modernes d'Europe. Sa cheminée de 110 mètres de haut, qui est peinte d'un immense motif de dragon, est visible de loin .

Au sud de la station de métro Sandelmühle , il y avait longtemps une usine VDO , qui a été décomposée en plus petites unités au cours des années 1990 à la suite de multiples restructurations par ses propriétaires. Sur l'ancien site de VDO, aujourd'hui a. la Fondation Diehl est une œuvre de Diehl Aerospace . Ce site d'usine et la haute décharge voisine pour les résidus de fusion sont les derniers souvenirs visibles d'un paysage industriel autrefois florissant à Heddernheim. La majeure partie du site du VDO est cependant déserte et les anciennes salles sont vides. Le secteur industriel le plus important pendant environ 150 ans - jusqu'en 1982 - dans le nord-est du district était le traitement des métaux sur le site autour de l'actuelle crèche Hundertwasser ; il appartenait pour la dernière fois à United German Metalworks (VDM). Les noms de rues An der Sandelmühle , Kaltmühle , Kaltmühlstraße , Kupferhammer et Hessestraße rappellent encore cette histoire industrielle .

Après la fermeture du VDM et la démolition de toutes les usines VDM, l'ensemble du site s'est avéré fortement contaminé par des substances toxiques, notamment des résidus métalliques, des dioxines et des hydrocarbures . Ainsi, depuis la fin des années 1990, toute la terre a été localement enlevée jusqu'à une dizaine de mètres de profondeur et remplacée par de la terre non polluée. Le sol contaminé a été éliminé sur une décharge en hauteur qui était utilisée par les usines de cuivre depuis le 19ème siècle et a été scellé avec des couches d'argile pour empêcher l'eau de pluie de s'infiltrer. De plus, depuis lors, toutes les eaux souterraines de cette zone ont été pompées et nettoyées à l'aide de filtres à charbon actif .

City Camp Francfort

Le seul camping de Francfort , appelé City Camp Frankfurt , est situé directement sur la Nidda, près de l'embouchure de l'Urselbach . Sur 24.000 mètres carrés, il y a 140 coursives ainsi que des parkings supplémentaires pour les campeurs permanents . Le site dispose de branchements électriques pour caravanes et mobil-homes, d'une station d'élimination des toilettes chimiques, d'une connexion DSL hotspot et des sanitaires habituels. Il est ouvert aux caravanes toute l'année, mais le camping (sans électricité) n'est ouvert que de mi-avril à fin septembre. A proximité immédiate se trouve l'Hôtel et Restaurant Sandelmühle avec une grande terrasse extérieure face à la Nidda.

Les aménagements publics

Sur le toit-jardin de la garderie Hundertwasser

Les équipements publics du quartier comprennent le bureau des citoyens et la bibliothèque du quartier ainsi que le Titus Thermen, une piscine avec un grand espace sauna dans le centre nord-ouest.

Les garderies

Les deux garderies les plus anciennes sont les installations voisines de la paroisse catholique Saint-Pierre-et-Paul à Heddernheimer Landstrasse 47 et de la paroisse protestante Thomas à Heddernheimer Kirchstrasse 5b. La garderie Hundertwasser Kupferhammer 93 non loin de l'Urselbach, qui se trouve à proximité immédiate de la garderie œcuménique Kaleidoskop dans un bâtiment fonctionnel sobre au 50 Mühlwege , est devenue connue dans tout le pays en raison de son style architectural idiosyncratique . Dans le centre historique de la ville, il y a un jardin d'enfants Caritas et le KiTa municipal 129 Oranienstrolche sur Oranienstrasse, ainsi que, accessible depuis Alt Heddernheim, le KiTa municipal 33, le centre d'accueil après l'école .

Le Heddernheimer Haifischladen est situé dans les locaux d'une ancienne poissonnerie au coin d'Alt Heddernheim et de Heddernheimer Landstrasse depuis 1991 , et son sponsor, l'Association socio-pédagogique pour l'éducation familiale complémentaire. V., gère également le magasin pour enfants Hoppetosse à Severusstraße 77, la crèche Kichererbsen à Nassauer Straße 20, le magasin scolaire Das Fliegende Klassenzimmer à Heddernheimer Landstraße 41 et le magasin scolaire Dinos Freunde à Heddernheimer Kirchstraße 23. Le KiTa 37 municipal Wilde Römer est situé à Römerstadt 117 .

écoles

Ecole Robert Schumann, extension de 1898/99
  • L' école Robert Schumann à Heddernheimer Kirchstraße 13 est une école primaire avec une classe préparatoire , avant cela c'était une école primaire et secondaire . Elle s'appelait initialement Heddernheimer Volksschule , et depuis le 15 août 1961, elle porte le nom du musicien Robert Schumann . Le bâtiment de l'école a été construit en 1880 avec initialement quatre salles de classe et deux appartements pour les enseignants. L'extension de 1898/99 a été augmentée en 1904/05. En 1913/14, la première classe d'entrée de l' école de dessin a également été logée dans le bâtiment. En 1945, l'école a été touchée par deux bombes, qui ont endommagé des salles de classe et brûlé la charpente du toit du bâtiment d'extension. L'enseignement pourra reprendre dès la fin 1945.
  • La Römerstadtschule , une école primaire avec une classe préparatoire , a ses locaux à Römerstadt 120 E depuis 1969 . Elle est issue des classes d'entrée de l'école élémentaire inaugurée en 1929 sur la bas Hadrianstrasse (aujourd'hui : Geschwister-Scholl-Schule). Entre 1939 et 1960, la Römerstadtschule n'avait pas de bâtiment propre et était affiliée à l'école primaire de Heddernheim. Puis jusqu'en 1969, il a de nouveau été logé au rez-de-chaussée du bâtiment scolaire de la Geschwister-Scholl-Schule.
  • Le bâtiment de la Geschwister-Scholl-Schule , une école secondaire à Hadrianstraße 18, a été inauguré le 16 août 1929 avec la désignation Volksschule in der Römerstadt ou Römerstadtschule en abrégé . À partir de 1945, lorsque de grandes parties de la colonie de Römerstadt ont été confisquées par l'armée américaine après la Seconde Guerre mondiale , le bâtiment a d'abord été utilisé comme dortoir des travailleurs (jusqu'en 1951), et il y avait un cinéma de l' armée américaine dans la cour de l'école entre l' air l'abri anti-raid et l'école. Le 19 avril 1955, le bâtiment est rebaptisé Römerstadt-Mittelschule , mais il n'est toujours pas ouvert aux élèves dont les cours sont dispensés temporairement à l'école de Fürstenberg. Ce n'est qu'en septembre 1955 que l'enseignement reprit à Hadrianstrasse, et le 1er janvier 1964, le nom fut à nouveau changé pour la fratrie Scholl . En 1992 et 1993, une extension a été construite entre l'ancien bâtiment et la plaine inondable de Nidda, qui a été ouverte en 1994.
Armoires murales originales dans une cuisine de Francfort - la mère de toutes les cuisines équipées

Musées

  • Maison Ernst May

Dans une maison en rangée de deux étages dans la rue à Burgfeld 136 actuellement (2012) a produit le centre documentaire et événementiel Ernst May -House of Ernst May Society. Après la restauration dans le respect des bâtiments classés, l'ameublement avec des meubles d'origine des années 1920 et la reconstruction du jardin, les amateurs d'architecture devraient pouvoir découvrir ici l'œuvre d'Ernst May. Ce qui est unique, c'est qu'une cuisine de Francfort a été conservée dans son agencement d'origine dans la pièce d'origine . Le bâtiment est ouvert aux visiteurs à intervalles irréguliers depuis février 2008.

  • Musée d'histoire locale

Dans le nouveau château de Heddernheim (Alt Heddernheim 30), un musée d'histoire locale est actuellement en cours de construction dans deux anciens appartements en 2012, dans lesquels seront également exposés des objets de l'époque romaine.

Quatre voies depuis 1972 : Maybachbrücke et Dillenburger Straße

circulation

Panneau d'affichage au-dessus de l'A 661
Station de métro Nordwestzentrum
Station de métro Heddernheim avec dépôt
Station de métro Zeilweg

Les anciennes rues principales du quartier, Alt-Heddernheim et Heddernheimer Landstraße, ont perdu de leur importance après la Seconde Guerre mondiale et ont été remplacées par des voies de contournement. Le projet le plus important est la construction de l'autoroute Rosa-Luxemburg-Strasse à l'ouest du district. Une autre rue à quatre voies a été construite comme voie de circulation après la construction du pont Maybach (1972) en complément de l'ancienne Heddernheimer Niddabrücke, l'élargissement simultané de la Dillenburger Strasse et son extension jusqu'à la Rosa-Luxemburg-Strasse. Une traverse sous le Riedberg reliait la Rosa-Luxemburg-Strasse à l' autoroute fédérale 661 via la jonction Francfort-Heddernheim .

Hormis les quelques rues qui relient les quartiers (Dillenburger Strasse et Hessestrasse au nord-est, Titusstrasse au nord, Konstantinstrasse à l'ouest), presque toutes les rues sont à sens unique. C'est pourquoi il est difficile pour les conducteurs de naviguer vers des destinations en centre-ville sans aide à la navigation. En inversant les feux de circulation dans la zone Römerstadt / Ernst-Kahn-Straße ainsi que les zones à 30 km / h dans Heddernheimer Kirchstrache, Hessestraße et Antoninusstraße, des tentatives sont faites pour déplacer le trafic de l'ouest et de l'est vers routes de vitesse. Du fait de ces mesures, les zones résidentielles du quartier sont en grande partie apaisées, à l'exception du trafic de destination et d'origine.

Heddernheim est bien relié au réseau urbain de métro et de bus . Malgré sa petite superficie, le quartier compte six stations de métro (Heddernheim, Zeilweg, Sandelmühle, Heddernheimer Landstrasse, Nordwestzentrum et Römerstadt). Cela trouve son origine dans l'importance antérieure du quartier en tant que jonction de deux petites lignes de chemin de fer vers Bad Homburg et Oberursel- Hohemark, qui ont été construites par la Frankfurter Lokalbahn et desservies par des tramways interurbains et des trains de marchandises à partir de mai 1910. Lorsque les tramways de la ville ont repris ces itinéraires, ils étaient appelés Taunusbahnen de la ville de Francfort à partir de 1955 . Le trafic de fret a pris fin en 1982 avec la fermeture de l'usine de cuivre de Heddernheim. La construction du métro dans les années 1960 a donné lieu à une troisième branche, qui a été complètement agrandie selon les critères du métro avec des tunnels et des sections ferroviaires surélevées afin de relier la ville voisine du nord-ouest .

Les trois branches de l'U1, U2 et U3 sont reliées depuis décembre 2010 par une nouvelle ligne parallèle au Niederurseler Hang, sur laquelle l'U9 relie Ginnheim, le centre nord-ouest et Niederursel directement avec l'agglomération Riedberg et Bonames. Depuis lors, le U8 relie Riedberg via Niederursel et Heddernheim jusqu'au Südbahnhof. Le terminus nord-est de la rocade régionale ouest au centre nord-ouest est prévu sur le long terme .

En outre, il existe cinq lignes de bus urbains (29 à bas-Erlenbach , 60 et 72 après Roedelheim , 73 à la gare de l' Ouest et 71 au sein de la Nordweststadt) et une ligne de bus régional (251 à Kronberg im Taunus ), les stations souterraines de la NordWestZentrum et Heddernheim opèrent . La ligne de bus Heddernheim-Praunheim, désignée depuis le 11 mars 1940 avec le numéro 60, était inutilisée pendant la guerre hiver 1942/43, a été de nouveau utilisée à partir du 15 février 1943 et exploitée avec des trolleybus du 6 janvier 1944 au 8 janvier 1945 . Après la guerre, il a commencé à fonctionner comme une ligne de bus le 1er septembre 1948; Les trolleybus ont été utilisés du 1er novembre 1948 au 4 octobre 1959.

Pour les visiteurs de la vie nocturne de Francfort, un bus de nuit (ligne N3 de Konstablerwache ) circule via Heddernheim jusqu'au nouveau quartier de Riedberg et vice-versa.

l'histoire

préhistoire

Le fondateur de la recherche locale à Heddernheim, Georg Wolff , qui a donné son nom à une petite rue de Heddernheim, a fait des recherches sur la préhistoire en plus de ses études d' histoire romaine . De nombreuses découvertes d' outils du jeune âge de pierre (néolithique) prouvent que l'histoire de la colonisation d'Heddernheim remonte au moins à il y a entre 4000 et 6000 ans. Sur le sol de loess fertile des Niddahanges, qui avait été soufflé du nord sur la crête du Taunus pendant les périodes glaciaires , une population uniforme cultivait les champs arables. Les résultats de cette culture de céramique en bande sont encore découverts après que les champs aient été labourés. Avant la Seconde Guerre mondiale, un grand village néolithique d'au moins 500 mètres de long et 200 mètres de large a été fouillé dans le quartier de Praunheim, près de l'actuel Hôpital du Nord-Ouest . En 1993, lors des travaux de construction du Wenzelweg 8, un tassement de la période de Latène est détecté pour la première fois ; en 1995, des fragments de la période Hallstatt sont récupérés à Wingerten 4 .

période romaine

Maison d'angle Wenzelweg / Dans la ville romaine avec un seuil de porte romain
seuil romain

Même à l'époque romaine , la région de Heddernheim était peuplée en raison de sa proximité avec la Nidda et de son emplacement idéal entre Mayence et la Wetterau. Archéologiquement prouvé, entre autres choses, au moins dix camps militaires pour la plupart seulement brièvement utilisés autour de l'année 75. Peu de temps après, également pendant le règne de l' empereur Vespasien (69-79), une unité de cavalerie a construit un fort , qui allait bientôt être village de camp étendu fortifié a émergé.

Sur la base du nom de la rivière, le nouvel emplacement des troupes auxiliaires a été nommé Nida. L'endroit est devenu un établissement civil (ville municipale) et est devenu la capitale de la Civitas Taunensium après le retrait des troupes vers le Limes vers 110 après JC . La rue de Römerstadt / Heerstraße suit encore pour l'essentiel le tracé d'une rue militaire pavée et rectiligne de l'époque romaine, qui menait de Mayence à la porte ouest du fort. A la hauteur des maisons de la cité romaine de 145 à 165, à quelques mètres seulement du trottoir, ont été conservés pavés et caves de cette époque.

L'ère romaine a duré jusqu'à environ 260, lorsque les Romains ont été évincés par les Teutons ( Alamanni ). Les murs des ruines de l'époque romaine étaient encore visibles de loin au XVe siècle, après quoi ils ont été réutilisés comme matériau de construction à Heddernheim et Praunheim. À l'exception de Nesselbuschstrasse, le site de l'ancienne colonie romaine est resté en grande partie inhabité jusqu'à la construction de la ville romaine . Le nom de la rue Im Heidenfeld s'appliquait à toute la zone agricole.

moyen Âge

La première mention écrite du lieu au Moyen Age comme Phetterenheim au début du 9ème siècle a été suivie d' une autre seulement au 12ème siècle: En 1132 Mgr Adalbert von Mainz a acheté l' investiture de l'église de Praunheim avec l'Associated dime de la libre Gottfried vom Bruch et son gendre "Hetdernheim, Urselo, Husun" (Heddernheim, Niederursel et Hausen); Du point de vue du droit ecclésiastique et fiscal, Heddernheim appartenait alors à Praunheim. L'archevêque céda des droits et des biens au chapitre de la cathédrale de Mayence , qui acquit par la même occasion la juridiction sur Heddernheim. Plus tard, le nom de lieu est également apparu dans les orthographes Heidernheim, Hödernheim, Hedernem, Hettersheim, Hetternheim .

Avec les droits acquis en 1132, le chapitre de la cathédrale de Mayence inféodé les seigneurs de Praunheim , une famille de chevaliers influents aux XIIe et XIIIe siècles, qui étaient à la tête du palatinat royal de Francfort en tant que ministres impériaux et ont été parmi les premiers documentés. Ecoles impériales de Francfort . L'un d'eux, le chevalier Wolfram , a été mentionné pour la première fois dans un document en 1189 ; il était président du tribunal. Le quartier général des seigneurs de Praunheim était le Klettenburg à Praunheim. De nombreux membres de cette famille appartenaient au chapitre de la cathédrale de Mayence ou étaient membres du clergé des autres églises de Mayence. Les héritiers des seigneurs de Praunheim restèrent en possession du fief d'Heddernheim jusqu'à l'abolition de la propriété ecclésiastique au début du XIXe siècle.

Début de l'ère moderne

Un document de 1278 montre qu'Heddernheim appartenait au comté d'Eppstein : Le propriétaire du village était le prévôt de Mayence, qui avait donné le village en fief ; Les dirigeants étaient les comtes d'Eppstein, qui ont également fourni plusieurs archevêques de Mayence au 13ème siècle. Cette double règle a conduit, comme le montre un document de 1508, qu'à Heddernheim il y avait le bailli des baillis d' Eppstein en plus du tribunal de village des seigneurs de Praunheim . Une conséquence de l'appartenance aux comtes d'Eppstein fut qu'à Heddernheim et dans les villes voisines de Weißkirchen et Oberursel, qui appartiennent également à Eppstein, la Réforme dans l'esprit de Martin Luther fut introduite dans la première moitié du XVIe siècle . Praunheim, avec laquelle Heddernheim était étroitement liée en raison du fief des seigneurs de Praunheim, possédait à cette époque deux souverains : les comtes de Solms et les comtes de Hanau : le comte Friedrich Magnus von Solms introduisit la Réforme à Praunheim en 1544.

Borne historique sur l'Urselbach (à droite Heddernhein, à gauche Niederursel)

Au milieu du XVIe siècle, la famille Eppstein s'éteignit, à la suite de quoi le comté tomba aux mains de l'archevêché catholique de Mayence en 1581. Dans les années suivantes, l'archevêque de Mayence tenta de réintroduire le rite catholique dans sa propriété nouvellement acquise , ce qu'il réussit à faire à Weißkirchen et Oberursel dans la première décennie du XVIIe siècle. Tous les autres endroits du comté d'Eppstein ont également été contraints de se confesser à nouveau à l' Église catholique au cours de la Contre-Réforme , à une exception près : Heddernheim. Ceci est surprenant car non seulement le souverain de Mayence était catholique, mais aussi les seigneurs de Riedt, à qui les droits féodaux ont été accordés en 1618. "La raison n'est pas connue, mais elle sera liée à l'ancienne dépendance de l'église mère de Praunheim." Apparemment, les autorités catholiques locales ont accepté que Heddernheim, qui avait une petite chapelle depuis 1512 mais n'avait pas de paroisse indépendante et ses enfants en luthérien Praunheim était instruit religieusement, appartenait à l'ecclésiastique de Praunheim et donc au credo luthérien.

La chapelle en pierre était dédiée à saint Michel et se trouvait dans la zone du parc public actuel entre la rue Alt Heddernheim et la Nidda. Autour de la Michaeliskapelle se trouvait le cimetière des catholiques de Heddernheim ; les seigneurs de Praunheim furent enterrés dans la chapelle, les luthériens à Praunheim. Un témoignage de 1721 nous apprend encore que le cimetière était en fait un champ mort : un junker de Merlau fit murer la porte du cimetière vers le Niedwiesen car des cochons pénétraient dans le cimetière par cette porte et déterraient les ossements des morts.

La tolérance des preneurs féodaux envers les luthériens est susceptible d'avoir été une expression de la résistance au souverain qui a essayé de gagner les droits traditionnels des preneurs féodaux dans de nombreux domaines. Après l'introduction de la Réforme, les seigneurs de Praunheim avaient déjà accueilli des réfugiés religieux de France en confrontation directe avec le souverain (depuis 1581 l'archevêque catholique de Mayence) , les avaient installés à Heddernheim et avaient mis à leur disposition la Michaeliskapelle. Même les Juifs ont obtenu à Heddernheim la protection : « Du haut archevêché de Vilbel les Juifs déplacés et toutes sortes de racailles sans papiers appropriés » ont ajouté Philipp Wolf von Praunheim (1618 †) « indifférent » , se plaint le souverain de Mayence. Dans le même temps, il exigeait qu'à l'avenir seuls "les sujets de religion catholique, avec des noms honnêtes et un commerce sincère et changent de nunmehro", ce que Philipp Wolf a ignoré et, au contraire, a refusé de demander aux nouveaux admis de prêter le serment de hommage au souverain. Il n'existe aucun document connu sur la vie des Juifs à Heddernheim avant le XVIIIe siècle ; Tout ce qui a été transmis, c'est qu'en 1546, Chajim ben David Schwarz dirigeait une imprimerie d'écrits religieux à Heddernheim, peut-être une imprimerie itinérante qui s'est rapidement déplacée.

17ème siècle

Fontaine romaine sous le "mur-rideau"

A partir de 1584, Philipp Wolf von Praunheim fit construire le château et le Hofgut Philippseck sur les fondations d'une villa romaine à la périphérie ouest , dont la rue Am alten Schloss à Praunheim rappelle encore. Cependant, ce nom de rue ne reprend qu'un ancien nom de champ identique ; le château se trouvait au milieu de la rue actuelle An der Ringmauer , à peu près là où les restes d'une fontaine ronde de l'époque romaine sont encore visibles sous les jardins de la colonie. Le bon état de la fontaine suggère qu'elle servait encore de fontaine de château aux XVIe et XVIIe siècles. Comme l'ont montré les fouilles d'urgence en 1927/28 avant la construction de la colonie de Römerstadt, le château était un complexe de bâtiments majestueux avec des jardins attenants et un verger, dont la puissante tour est en brique avait un diamètre extérieur de quatre mètres et était partiellement conservé jusqu'au 18ème siècle et à l'époque s'appelait Heidenturm . En direction de Praunheim, il y avait une tour ouest plus petite juste à côté de l'ancienne voie romaine, qui selon les découvertes des fouilles du XVIe siècle était encore partiellement utilisable. Les religieux réfugiés de France et les Juifs expulsés de Vilbel s'installèrent près du château.

Au début du XVIIe siècle, les divergences entre la Ligue catholique et l' Union protestante sont telles que des combats éclatent dans tout l' empire , provoquant le dépeuplement de régions entières. Heddernheim fut également victime de ces combats : en 1631, le village fut incendié par les troupes protestantes suédoises, car il était considéré comme un « Mainzischer Ort » (catholique). Le château de Philippseck avec le moulin sur la Nidda (vraisemblablement situé à Bubeloch d'aujourd'hui ) et la Michaeliskapelle ont également été détruits. Les villageois avaient probablement fui vers Francfort ou ont été tués, car Philipp Wilhelm von Riedt a écrit dans une lettre qu'aucune des familles qui vivaient à Heddernheim avant la guerre de Trente Ans n'y vivait après la guerre.

A l' origine de chaume chalets comme ces chambres rénovées en forme Oranienstraße une fois le paysage urbain

Après 1650, de nouveaux habitants s'installèrent dans les ruines des cours ; il existe des registres d'immigrants de Praunheim et du Limbourg . Bien que Heddernheim appartenait toujours à l'église mère luthérienne de Praunheim, il est documenté pour 1699 que la religion catholique « prévalait » (prévalait) à Heddernheim . Après 1650, les fidèles sont pris en charge par le curé de Weißkirchen, que le curé de Praunheim qualifie d' « atteinte » à ses droits. Ce différend, dans lequel il s'agissait aussi des honoraires des baptêmes et des sermons funéraires (c'est-à-dire des salaires des pasteurs), s'envenima jusqu'aux agressions contre les prêtres de Weißkirchen, qui sur les instructions du comte de Solms appartenaient à Praunheim, qui n'appartenait pas à Heddernheim avait des droits légaux officiels) ont été empêchés de traverser la frontière vers Heddernheim. En 1700, le curé de Praunheim fut invité au palais électoral de Mayence , où tous les droits sur la branche de Heddernheim lui furent retirés sur la tête des comtes luthériens de Solms et ceux-ci furent cédés à l'église paroissiale de Weißkirchen.

Cela a exacerbé les conflits confessionnels parmi les habitants de Heddernheim, puisque Mayence « avait un maître d'école catholique pour tous les Heddernheimers » et que la communauté protestante doit désormais célébrer toutes les fêtes catholiques ; les seules leçons scolaires qui existaient dans les petits villages étaient tenues par ou sous la supervision du clergé local jusqu'au XVIIIe siècle. Un « ordre spécial » du Kurmainzer Oberamtmann avait expressément interdit d'envoyer des enfants de Heddernheim aux cours luthériens à Praunheim. En 1704, les luthériens de Heddernheim ont été autorisés à assister aux services religieux dans une ville voisine. Entre-temps, cependant, les différends à motivation religieuse et financière, qui avaient été exacerbés par la dispute entre les récipiendaires féodaux et les souverains de plus en plus influents, avaient abouti à ce que seulement deux ou trois familles catholiques restent à Heddernheim.

18ème siècle

La première école

Le premier bâtiment scolaire : Diezer Strasse, angle Alt Heddernheim

Lorsque la lignée masculine des seigneurs de Praunheim, du nom de leur lieu de résidence Praunheim-Klettenburg, s'éteignit en 1618 avec la mort du dernier héritier mâle Philipp Wolf, Heddernheim passa aux seigneurs catholiques de Riedt par héritage féminin . A partir de 1720 ce fut Philipp Wilhelm von Riedt († 1764), ancien colonel d' un régiment de dragons , alors au service de l'électeur et archevêque de Mayence, où il devint général et gouverneur de la ville et de la forteresse de Mayence .

L'année de son fief, M. von Riedt a publié une ordonnance générale à Heddernheim , dans laquelle il, en tant que nouveau juge pour les deux confessions, a donné des instructions précises pour visiter les églises en dehors de l'Allemagne et pour l'instruction religieuse des enfants. Il était notamment stipulé que les enfants ne seraient plus scolarisés à Praunheim (les habitants avaient apparemment ignoré l'« ordre spécial » de 1700), mais à l'avenir par un enseignant basé à Heddernheim ; dans les documents de 1726, un premier maître d'école nommé Pfengstendorff est mentionné, qui gagnait sa vie grâce aux frais de scolarité des enfants qu'il enseignait. En principe, von Riedt a également introduit la scolarité obligatoire , car les parents étaient tenus de payer les frais de scolarité même si leurs enfants étaient tenus à l'écart de l'école. Les plaintes de Praunheim en raison du manque de frais de scolarité à Heddernheim ont été ignorées par le nouveau locataire, tout comme les plaintes des luthériens de Heddernheim selon lesquelles leurs enfants étaient désormais instruits par un enseignant catholique de la région.

Le premier cimetière propre

Le site du premier cimetière

Dès 1704, l'électeur et archevêque de Mayence avait prescrit aux Heddernheimer d'ouvrir leur propre cimetière ; à ce moment-là, les morts avaient été enterrés dans le cimetière de Praunheim. Ce n'est que Philipp Wilhelm von Riedt qui a mis en œuvre cette commande en entourant une propriété lui appartenant à la périphérie ouest d'un mur et en la bénissant comme cimetière pour les membres des deux confessions par le prêtre de Weißkirchen. En 1743, malgré les protestations armées des Heddernheimer, qui se sentaient toujours appartenir à Praunheim, un chrétien réformé fut enterré à Heddernheim pour la première fois. Par ailleurs, le curé protestant-luthérien de Praunheim s'est vu interdire, avec l'accord du comte de Hanau, sous peine d'une lourde amende et de la perte de son emploi, d'empêcher le curé protestant-réformé d'Eschersheim d'assister aux funérailles des Heddernheimer. Le cimetière au confluent de la Heddernheimer Kirchstraße et de la Straße In der Römerstadt , en face du bunker, a récemment été transformé en parc.

Une nouvelle serrure

Le nouveau château, 2006
Nouveau château, armoiries du baron von Riedt et de son épouse

En 1740, Philipp Wilhelm von Riedt fit construire le Nouveau Palais au centre de Heddernheim comme résidence pour sa famille ; au 18ème siècle la rue s'appelait Holzgasse , plus tard jusqu'à l'incorporation du village dans Frankfurt Langgasse et depuis lors Alt Heddernheim . Le cimetière, utilisé avant la guerre de Trente Ans et situé directement devant le Nouveau Palais, était inclus dans un parc ; En tant qu'espace vert et aire de jeux pour enfants, l'ancien cimetière est resté inexploité à ce jour. Le parc du palais s'étendait de Niddaufer à l'actuelle Oranienstrae (alors : Taunusstraße ) et s'étendait au sud jusqu'à l'actuelle Diezerstraße (alors : Schulgasse ), au nord jusqu'au confluent actuel de Gerningstraße avec Oranienstraße.

En 1764, la région, qui était encore un fief de Mayence, passe par une succession féminine renouvelée aux seigneurs de Breidbach-Bürresheim , parents de l'Électeur de Mayence d'alors, mais aussi de hauts fonctionnaires à la cour de Nassau . De ce fait, le château d'Heddernheimer était souvent le théâtre d'événements festifs, auxquels le duc était également présent et avait l' habitude de monter en voiture à quatre mains . En 1803, les droits souverains de Mayence reviennent à la Principauté de Nassau avec le Reichsdeputationshauptschluss (à partir de 1806 : Duché de Nassau ) ; de nombreux noms de rues le rappellent. La même année Heddernheim est devenu une pièce et le siège d'un bureau administratif princier; cependant, l'augmentation du rang n'a pas entraîné de droits supplémentaires pour l'emplacement.

L'aile principale du Nouveau Palais existe toujours (Alt Heddernheim 30), mais l'ensemble du parc du palais a été vendu à la ville de Francfort en 1908 par le baron Hubert Anton von Breidbach. Le bâtiment du château de Heddernheim a été gravement endommagé par les bombes de la Seconde Guerre mondiale ; le grenier n'est plus reconstruit à l'ancienne.

La plus grande communauté juive de Nassau

Depuis le début du XVIIIe siècle, il existe des preuves d'une communauté juive relativement importante à Heddernheim, plus tard pendant des décennies, elle était la plus grande du duché de Nassau. Les documents fiscaux de 1779 montrent que près d'un tiers des juifs et une partie considérable des chrétiens de Heddernheim étaient « très pauvres » et donc exonérés de tout impôt. Dès 1715, le théologien Johann Jacob Schudt mentionnait dans son livre Marchandises juives :

« A Heddernheim / un petit village / on peut encore trouver à l'époque d'Urna, Roman Müntzen et autres / comme un certain Spuhr / que les anciens Romains heydniens y avaient un castell ou un camp : un grand nombre de Juifs / des vins pauvres / qui y vivent probablement y ont peut-être vécu quelques centaines d'années / et en fait auparavant dans un meilleur état qu'aujourd'hui. »

Il y a 34 familles juives enregistrées à Heddernheim pour 1716. Les statistiques fiscales ultérieures montrent qu'il y avait 49 soi-disant Schutzjuden pour 1772 et 66 pour 1779 , i. H. Juifs qui ont obtenu le droit de vivre et de rester en échange d'un impôt spécial par lettre de protection , mais pas les pleins droits des résidents chrétiens locaux. Cependant, cet impôt spécial et la relative sécurité juridique qui en découle n'étaient « accordés » qu'au chef de famille et, le cas échéant, à son fils ou sa fille aîné(e) ; Au début du XVIIIe siècle, l'impôt bénéficiait d'abord à l'électeur de Mayence, qui l'avait mis en gage auprès du prévôt de Mayence. Les ordonnances juives valables pour Heddernheim datent des années 1771 et 1782. Entre autres choses, ils stipule qu'un Juif non-résident qui voulait installer dans Heddernheim a dû payer une caution de 100 Reichstaler, de sorte que « sont laissés les mendient Juifs et vauriens voyous de Orths. » Ils contenaient également la disposition que les Juifs étaient interdits était d'encourager un chrétien à travailler le dimanche, « c'est une question de salaire ou d'amitié » . Les Juifs ont également été interdit de travailler en dehors de la maison sur les fêtes chrétiennes, et le travail accompli dans leur maison ne devrait pas être ressenti comme « un scandale ou la profanation et la profanation du dimanche. » Ceux - ci et de nombreux autres règlements prouver: « Les chrétiens devraient au moyen de les dispositions des ordonnances juives sont « protégées » des Juifs. »

Le cimetière juif...
... près de la station de métro Römerstadt

La communauté juive de Heddernheim possédait son propre cimetière à proximité de sa synagogue, qui existait depuis le XVIe siècle et a été rénové vers 1760 (sur le site actuel Alt Heddernheim 31-33). Cependant, la « Judenordnung » de 1771 stipulait que les cimetières devaient être aménagés en dehors de la ville. La communauté n'a emboîté le pas jusqu'en 1843 quand ils ont dû vendre le site à Alt Heddernheim. Le cimetière juif de Heddernheim existe encore aujourd'hui à côté du pont sur Straße In der Römerstadt à travers Rosa-Luxemburg-Straße . La dernière inhumation a eu lieu en 1937. « Il est probablement resté intact pendant l'ère nazie . Pendant la Seconde Guerre mondiale , cependant, l'impact des bombes a causé de nombreux dommages aux murs, aux tombes et aux pierres tombales. »

Il existe également un certain nombre de « pierres d'achoppement » qui rappellent la vie et la mort des Juifs et d'autres victimes des persécutions nazies à Heddernheim.

19ème siècle

Taxes spéciales pour les Juifs

En 1789, peu après la Révolution française, les juifs français avaient la même citoyenneté que les chrétiens. Lorsque le duché de Nassau est né à la suite de la réorganisation initiée par Napoléon , les ordonnances juives précédemment existantes ont également été révisées et uniformisées. A partir du 1er septembre 1806, la taxe corporelle est abolie pour les Juifs de Heddernheim , un impôt par capitation humiliant qui doit être payé par les Juifs dès qu'ils franchissent une frontière nationale ou officielle ; à peine trois mois plus tard, les déficits fiscaux associés ont été compensés par une augmentation de la taxe spéciale sur les lettres de protection . Le 15 mai 1819, la constitution corporative en vigueur jusqu'alors est abrogée dans le duché de Nassau ; La liberté de commerce qui en résultait était restreinte pour les juifs dans la mesure où ils étaient désormais interdits du commerce dont ils avaient été expulsés en raison des discriminations antérieures (pas d'accès aux guildes), du petit commerce de bétail, de l'activité de colporteurs et de la comme appelé "commerce d'urgence", c'est-à-dire le "cordonnier, prêteur, courtier et brocanteur".

L'État décréta de se tourner, comme on l'appelait à l'époque, vers les professions « utiles » de propriétaires d'usines , d' artisans , de grossistes et de commerçants , qu'on reprocha plus tard aux Juifs, d'être prouvées sur la base des registres d'état civil tenus par Paroisse évangélique de Heddernheimer jusqu'en 1874 : Dans la première moitié du XIXe siècle, l'intitulé d'emploi enregistré des résidents de confession juive était presque toujours celui de commerçant ; il y avait aussi quelques bouchers, car cette profession ne pouvait être abandonnée dans aucune communauté en raison de la pureté juive et des règles alimentaires spéciales . A partir de 1840 environ, les registres de l'état civil d'Heddernheim montrent un changement dans la structure professionnelle des Juifs : des artisans tels que tailleurs , cordonniers , relieurs et chapeliers sont désormais également notariés, en 1850 serrurier , en 1863 menuisier et en 1874 Moritz Hammel, un fabricant. Une image similaire se dégage de l'évaluation du livre sur les admissions et les licenciements de l'école Heddernheim pour la période de 1819 à 1868, puisque les étudiants ont toujours indiqué la profession de leur père. L'égalité juridique complète des Juifs Heddernheimer avec leurs voisins chrétiens n'a eu lieu qu'après l'annexion de Nassau par la Prusse en 1866 : une loi de la Confédération de l'Allemagne du Nord du 3 juillet 1869 a levé toutes les restrictions restantes sur leurs droits civils et civils et fixer un point final au moins légal dans le processus de soi-disant émancipation juive .

Typiquement du début du 19ème siècle : le premier étage avec un côté donnant sur la rue Zwerchhaus (Mark-Aurel-Strasse)

Cependant, l'évolution de la structure professionnelle dans la première moitié du XIXe siècle et, surtout, l'égalité précoce des juifs et des chrétiens dans la soi-disant ville libre de Francfort (1864) ont conduit à une émigration prolongée des familles juives de Heddernheim. , dont les résidents chrétiens augmentaient, étaient employés comme ouvriers dans les usines nouvellement créées. Alors qu'en 1840, il y avait encore 354 résidents juifs enregistrés à Heddernheim (24 pour cent de la population), leur nombre a été réduit à 110 en 1887 et à 52 en 1924/25 (un pour cent de la population).

Le premier pont pavé

Les deux rives de la Nidda étaient déjà reliées par des ponts à l'époque romaine. Au Moyen Âge, cependant, il fallait se contenter d'un gué , et même au début du XIXe siècle, il n'y avait qu'une étroite passerelle en bois pour les piétons et une voie navigable louée à côté du gué . Pendant les inondations, les ponts de Bonames ou de Hausen devaient être utilisés, qui appartenaient tous deux à Francfort-sur-le-Main et étaient donc soumis à des droits de douane et à des péages pour les habitants de Heddernheim. Le désir de Heddernheim de construire un pont depuis 1803 était rendu plus difficile par le fait que la Nidda près de Heddernheim était aussi une frontière d'État : Eschersheim appartenait à l' électorat de Hesse . Ce n'est qu'en août 1830 que les dirigeants des deux villages ont accepté la construction d'un pont en bois massif et pavé sur la Nidda, dont les coûts ont été imposés aux Heddernheimers. En 1928, après le règlement Nidda, le pont en fer encore existant fut mis en service en remplacement du pont en bois construit 100 ans plus tôt.

Le Fassenacht de Heddernheim

Le Gémaabump

Un panneau sur la Gemaa-Bump , la première pompe à eau publique ("pompe communautaire") construite au centre du village en 1839 sur l'emplacement d'un ancien puits de puisage, décrit que la construction de la pompe était censée être la raison de la premier défilé de carnaval. Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, il a été rénové et mis en service avec une grande sympathie de la population en présence du maire de Francfort de l'époque, Kolb. Les anses, fixées à différentes hauteurs, permettaient également aux enfants de remplir leurs seaux. En 1840, Heddernheim avait enregistré des résidents en 1894.

Dans l'histoire du Carnaval de Francfort, le premier mouvement était de Heddernheimer Craft rejoint a été organisé après avoir terminé leurs années de voyage était de retour dans sa ville natale. Le jour gras, ils auraient charrié une réplique du Gemaabump dans les rues du village. À ce jour, chaque train de carnaval Klaa Paris possède une voiture motif avec une réplique de ce monument.

En 1882, le club de carnaval Heddemer Käwwern a été fondé, une fusion des deux escadrons précurseurs Brenn-Nessel et Aeppelwein . Cela a été suivi en 1931 comme le rétablissement de l'association « Die fidelen Nassauer ». Avec leur campagne de 1936, les « Käwwern » déplurent particulièrement aux nationaux-socialistes. La représentation du Führer coiffé d'une casquette d'imbécile à la une du journal du club était suffisante pour entraîner une interdiction, et à l'exception d'un mouvement approuvé en 1939, elle le resta jusqu'à la fin de la guerre. Dans l'air du temps, la reprise des activités traditionnelles n'a été possible que par petites touches. Le déménagement annuel des deux clubs de carnaval d'Heddernheim le mardi gras est redevenu au fil des ans un événement bien connu et reconnu par les médias au-delà de Francfort.

L'Urselbach comme moteur de l'économie

La première église protestante à Heddernheim était un bâtiment en bois sur la Frankfurter Strasse (aujourd'hui : Heddernheimer Landstrasse) / à l'angle de la Kirchstrasse avec une tour et une porte donnant sur la Frankfurter Strasse. La structure en bois fut consacrée le 28 janvier 1821 et fermée le 21 octobre 1893 pour cause de vétusté. Le tableau non daté d'un peintre inconnu montre déjà l'horloge installée vers 1870.

Dès 1670, un marteau en cuivre , appelé Kaltemühle , a été documenté pour le site sur l'agréable Urselbach , dont les machines étaient entraînées par l'eau, qui était toujours abondante, même en été.

Sous le moulin à froid, au niveau du règlement actuel du champ de Brühl , se trouvait le Sandelmühle , fabriqué dans du papier goudronné et du papier d'emballage. « Plus tard, des encres d'impression de haute qualité sont venues de là. Le produit Heddernheimer a acquis une renommée mondiale sous le nom de 'Frankfurter Schwärze'.» Plus récemment, un marteau en cuivre a été mentionné pour la première fois en 1829 à l'occasion d'une inscription hypothécaire au registre foncier de Heddernheim. Les deux sociétés appartenaient aux frères Rupertus et Theodor Hesse d' Olpe en 1852 . Au registre du commerce du bureau de district de Höchst, duché de Nassau, il est enregistré le 6 avril 1852 que les moulins possédaient un laminoir à cuivre, à laminage et à marteaux, une fonderie de laiton , une usine de tuyaux en plomb et un moulin à carton. Des feuilles de cuivre composées à 99 % de cuivre pur additionné de 0,3 à 0,5 % d'arsenic (cuivre de foyer) ont été utilisées pour la construction de foyers , les chaufferies des locomotives à vapeur .

A partir de 1853, une entreprise industrielle moderne avec de grands ateliers et une importance internationale a émergé, la Heddernheimer Kupferwerke anciennement FA Hesse Söhne AG , qui faisait partie - jusqu'à sa fermeture - de la United German Metalworks (VDM), mais s'appelait seulement "Copperworks" à Heddernheim . Entre autres, des câbles de cuivre ont été produits, dont la demande n'a cessé de croître en raison de l' électrification . L'expansion des installations de production a rapidement entraîné une augmentation de la population d'un peu moins de 1900 en 1840 à 3225 en 1890. À partir de 1908, VDM a été l'une des premières usines allemandes à traiter également des alliages d'aluminium et de magnésium. Avec le début de la Seconde Guerre mondiale, les armements ont été transférés exclusivement et de nombreux travailleurs forcés et prisonniers de guerre soviétiques ont été utilisés pour cela ; l'arrêt de tramway Kupferwerk a été renommé Zeilweg , qui est toujours valable aujourd'hui , de sorte que le Kupferwerk était moins facile à trouver sur le plan de la ville. Pendant la guerre, l'usine aurait été l'un des plus importants fabricants d'hélices d'avions, avec un banc d'essai moteur audible de jour comme de nuit. Les raids aériens sur la région de Heddernheim-Römerstadt étaient dus à cela.

A l'approche de Francfort

Portail de l'église catholique Saint-Pierre-et-Paul
Vue vers l'église catholique depuis le sud

Après la chute de la municipalité avec le territoire de Nassau aux mains de la Prusse en 1866 , elle appartenait initialement au bureau Höchst du nouveau district principal prussien . Le village était donc encore une enclave, puisque tous les villages environnants appartenaient soit au district urbain de Francfort-sur-le-Main, soit au district de Hanau . En 1885, il y a donc eu une réforme du district dans laquelle Heddernheim a été incorporée dans le nouveau district de Francfort avec 14 autres villages .

En 1878, Heddernheim a reçu une nouvelle et grande école qui se trouve encore au milieu de la cour d'école. La première brigade de pompiers volontaires avec 48 pompiers à l' époque a été fondée dès 1870 . En 1889, un dortoir pour femmes célibataires nobles est aménagé dans le Nouveau Palais, l' Auguste Viktoria- Stift . En raison du grand nombre d'habitants qui ont déménagé ici, une église protestante a également été construite, l' église Saint-Thomas , consacrée en 1898 . L'église catholique Saint-Pierre-et-Paul a été ouverte en 1893 (et consacrée en 1899) après l'incendie d'un ancien bâtiment construit en 1840 en 1891.

Peu de changement pour la communauté catholique avec l'incorporation, car elle avait déjà appartenu au diocèse du Limbourg . La paroisse protestante Thomas, cependant, n'appartenait pas à Francfort en vertu du droit canon jusqu'en 1933, mais au district consistorial de Wiesbaden de l' église régionale de Nassau . Ce n'est qu'après la prise du pouvoir national-socialiste que l' église régionale de Francfort et les églises régionales de Nassau et de Hesse ont fusionné sous la pression pour former l' église régionale évangélique Nassau-Hessen en septembre 1933 .

Jusqu'en 1888, le transport de passagers entre Heddernheim et la ville de Francfort consistait en un véhicule appelé « Omnibus ». Le 12 mai 1888, la Frankfurter Lokalbahn a ouvert un tramway hippomobile sur Eschersheimer Landstrasse , qui à l'époque n'était guère plus qu'un chemin de terre. Au bout de quelques mois seulement, la ligne est passée en mode vapeur. Le tramway à vapeur, populairement connu sous le nom de Knochemiehl , d' Eschenheimer Tor à Weißen Stein (il y avait un dépôt là-bas) a été repris par le tramway municipal en 1901 , électrifié en 1908 et - après la construction du pont de tramway sur la Nidda - étendu à Heddernheim le 1er octobre 1909.

Le 4 mai 1910, la Frankfurter Lokalbahn a ouvert la ligne 25 comme voie normale par voie terrestre ferroviaire ligne . Le dernier arrêt était au " Schauspielhaus " dans le Gallusanlage jusqu'en 1954 . La ligne passait par Heddernheim et Bonames jusqu'à Bad Homburg . Celui-ci reliait le tramway de Francfort au réseau de tramway de Homburg . Le 31 mai, la ligne 24 suivait via Heddernheim jusqu'à Oberursel , qui reliait désormais également le chemin de fer de montagne Oberursel- Hohemark , en service depuis 1899, avec le réseau de tramway de Francfort. Heddernheim devient ainsi un carrefour de tramway. Le dépôt de tramway du tramway municipal, construit en 1910, existe encore aujourd'hui sous le nom de dépôt d'Heddernheim .

Le fret a joué sur les deux voies du train local un grand rôle, en particulier pour l' usine de moteurs à Oberursel et Heddernheimer Copper Works. Il a été interrompu après Obereschbach (sur la route de Bad Homburg) dès 1971, et sur la route d'Oberursel seulement en 1982. Les deux Taunusbahn se sont avérés d'une telle importance dans le trafic de passagers qu'ils ont été inclus dans l' itinéraire de base A de l' U-Bahn de Francfort en 1968 , au sein duquel ils opèrent désormais sous les lignes U2 et U3 avec des modifications mineures de l'itinéraire.

20ième siècle

Incorporation à Francfort

Kirchstrasse, en arrière-plan l'église protestante Saint-Thomas
Nassauer Str. / Corner of Brühlstr. : Maisons de style wilhelminien de l'époque vers 1900

En 1900, Heddernheim comptait 368 maisons « avec une occupation moyenne de 11,3 personnes (...). D'après le recensement de 1895, la population était de 4159, dont 2287 protestants, 1778 catholiques, 66 juifs et 28 personnes de confessions différentes, dont un mennonite . cinq échevins) et 18 représentants de la communauté.

Vers 1900, le quartier résidentiel de la commune s'étendait sur une zone presque rectangulaire, qui était bordée par la Langgasse (aujourd'hui : Alt Heddernheim), la Frankfurter Strasse (Heddernheimer Landstrasse), la Jahnstrasse (Marc-Aurel-Strasse) et l' Altkönigstrasse (Habelstrasse). La Feldbergstrasse (Gerningstrasse) s'étendait entre la Frankfurter Strasse et la Altkönigstrasse et parallèlement à celles-ci ; seules la Kirchstrasse et la Castellstrasse ont conservé leurs noms traditionnels après la constitution, de même que la Hessestrasse , qui bifurquait déjà de la Frankfurter Strasse en dehors de l' enceinte du bâtiment vers les usines situées à la périphérie . La Dillenburger Strasse d'aujourd'hui est toujours marquée comme un chemin de terre sur une carte de 1904. En 1915, cependant, de nombreux nouveaux bâtiments avaient déjà été construits le long de la Brühlstrasse / Nassauer Strasse et entre Antoninusstrasse et Marc-Aurel-Strasse. Les maisons de la Nesselbuschstrasse avaient déjà été construites en 1905.

Le logement social dans les années 1920 : Hessestrasse 26-36

En 1904, au bord du Riedwiesen, directement à la frontière communale sur Urselbach, une « usine à gaz » construite par la ville de Francfort fut mise en service : la « usine à gaz Heddernheim », dont le réservoir surélevé était encore visible de loin jusqu'à la fin des années 1960. Depuis, Ginnheim, Praunheim, Niederursel, Eschersheim, Bonames, Berkersheim, Eckenheim, Preungesheim, Seckbach ainsi que Bergen-Enkheim et Vilbel sont également approvisionnés en gaz de charbongaz de ville ») en provenance de Heddernheim .

Le 1er avril 1910, le district de Francfort est dissous et incorporé à Francfort . Ceci met fin à l'indépendance de la commune de Heddernheim : avec 244 hectares de terres et 5400 habitants, elle devient un quartier de Francfort. Une conséquence de cela était qu'après la fin de la guerre mondiale, la construction d'appartements subventionnés par les pouvoirs publics à Heddernheim s'est accélérée : au début des années 1920, le développement résidentiel fermé a été construit le long de la Dillenburger Strasse / Hessestrasse, et à partir de 1927 le jardin de Römerstadt le règlement a été construit , un règlement de maison en rangée moderne selon les plans d' Ernst May . En 1936, la colonie de Brühlfeld a été agrandie.

La destruction de la communauté religieuse juive

« Pierres d'achoppement »,
Heddernheimer Landstrasse 32

A l'époque du national-socialisme , les siècles de coexistence entre juifs et chrétiens se sont également terminés à Heddernheim . En 1913 il y avait encore 60 juifs enregistrés dans le quartier, en 1935 après - dans les années 1920, ils étaient encore volontaires - il n'y en avait plus que 37. Comme un peu partout dans le Reich allemand , des attentats ont eu lieu ici dans la nuit du 9 au 10 novembre. , 1938 résidents juifs ; Des détails ont été consignés en 1954 lors d'un procès devant le tribunal régional de Francfort :

« Venant d'Eschersheim, un groupe de membres du NSDAP ou du DAF se rendit à Heddernheim le matin du 10 novembre 1938 . Ils se sont arrêtés devant la boucherie de May et ont frappé les magasins fermés avec divers objets qu'ils ont trouvés rapidement, les endommageant gravement. Certaines personnes ont fait irruption dans le magasin et l'appartement derrière. L'un de ceux qui sont sortis plus tard a dit que les hommes d'affaires juifs étaient toujours au lit. La boucherie de May a ensuite été démolie. Le chef de l' opération s'est de nouveau assis à côté du chauffeur et a fait diriger la voiture par des experts locaux vers la synagogue dans une rue latérale . Les troupes du NSDAP ont ravagé la synagogue, déchiré les rideaux, pris des livres de prières des compartiments et les rouleaux de la Torah du sanctuaire, les ont déchirés et jetés par terre. Contrairement à la première commande, aucun incendie n'a été déclenché sur le bâtiment car il y aurait eu un risque d'incendie pour les bâtiments environnants en raison de l'équipement insuffisant des pompiers volontaires. De Heddernheim, la troupe continua alors sa route en direction de Praunheim ; dans la ville romaine, ils ont jeté des fenêtres dans l'appartement d'un médecin juif. »
Plaque commémorative devant l'immeuble d'habitation Alt Heddernheim 31-33

Déjà le 22 novembre 1938, Max et Johanna May ont vendu leur maison à Heddernheimer Kirchstrasse avec magasin, écurie et grange ainsi que l'inventaire complet de la boucherie ; leur départ pour Buenos Aires est documenté pour le 17 novembre 1939 - ils étaient probablement les derniers Juifs de Heddernheim à être légalement autorisés à partir. Les Juifs qui sont restés ou ont dû rester étaient également soumis à des restrictions de logement à Heddernheim. De nombreuses familles ont dû abandonner leurs appartements et s'installer dans des « maisons juives » ; Selon les registres d'entretien tenus par le bureau d'enregistrement des résidents à Heddernheim, il s'agissait des maisons de la Domitianstrasse 4 et de l'Alt Heddernheim 33. Le 22 novembre 1941, les dernières familles juives vivant encore dans le quartier ont été récupérées à Alt Heddernheim 33 et emmené dans le ghetto de Kauen ou le ghetto de Riga ; depuis lors, ils sont considérés comme « perdus ». La synagogue Heddernheim a été démolie en 1943 et un immeuble résidentiel a été construit plus tard à sa place.

Dès août 1941, le camp d'éducation par le travail de la Gestapo à Heddernheim a été mis en place avec des succursales à Hundstadt et Hirzenhain . Le 23 avril 1945, 82 femmes ont été transportées à Hirzenhain dans le cadre de ce qui deviendrait plus tard des crimes dits de phase terminale et y ont été abattues par les SS .

L'évolution après 1945

Mémorial aux morts des guerres mondiales

À la suite de raids aériens massifs et répétés sur les installations industrielles de la VDM , de nombreux bâtiments sont également détruits à Heddernheim à partir d'octobre 1943, dont l'église Saint-Thomas le 22 mars 1944. Selon un témoignage oculaire, l'incendie a provoqué un court-circuit électrique, de sorte que soudainement toutes les cloches ont commencé à sonner, jusqu'à ce que finalement la charpente de la tour s'effondre dans la nef, qui brûlait également ; le clocher a été restauré sans la flèche précédente, qui était similaire à la flèche de l'église catholique, et il a encore ce toit moins cher aujourd'hui. La colonie de Römerstadt a été confisquée par l' armée américaine en 1945 au profit des travailleurs étrangers libérés des usines de cuivre , qui s'appelaient désormais les personnes déplacées et portaient des uniformes américains teints en noir ; Les résidents allemands ont dû quitter leurs maisons et appartements en quelques heures avec un minimum de bagages. Quelques semaines plus tard, les maisons de la ville romaine sont rénovées aux frais de Gartenstadt AG et sont à la disposition des membres des forces armées américaines et de leurs familles jusqu'en 1956.

La Zuggemeinschaft Klaa Paris a été fondée en 1951 et a organisé le premier défilé de carnaval depuis 1939 en 1952. La même année, Kreppelkaffee the Käwwern , une session pour les enfants a été lancée. En 1954, Heddernheim comptait 10 000 habitants. En 1955, la Dillenburger Strasse et la Hessestrasse ont été agrandies en tant que contournement nord; la connexion directe de Dillenburger Strasse, qui a été étendue à quatre voies, à Eschersheimer Landstrasse n'a eu lieu qu'en 1972 après l'achèvement du pont Maybach. En remplacement des espaces de vie détruits au centre-ville de Francfort pendant la guerre et pour accueillir de nombreux expulsés qui s'y étaient installés, des lotissements sociaux et des maisons mitoyennes ont été construits dans les années 1950, notamment le long de l'Antoninusstrasse, Titusstrasse et Konstantinstrasse.

Ligne U1 / U3 / U8 entre Hessestraße et Zeilweg

Dans la seconde moitié des années 1950, la ville de Francfort a décidé de construire une grande implantation dans la tradition des cités - jardins des années 1920 sur la zone comprise entre les centres-villes de Heddernheim, Praunheim et Niederursel , qui était auparavant utilisée comme terres arables (zone de la Nida romaine) .la ville du nord - ouest . En conséquence, Heddernheim s'est développé avec cette agglomération satellite et ses deux villes historiques voisines pour former une zone résidentielle métropolitaine uniforme, dont les anciennes limites ne sont plus reconnaissables nulle part. Le centre nord-ouest , par exemple, était encore entièrement construit sur le site d'Heddernheim. Les anciennes carrières d'argile entre Hessestrasse et Zeilweg ont été remblayées et construites depuis le milieu des années 60.

La garderie Hundertwasser

Depuis les années 1990, de nouveaux grands ensembles résidentiels ont été construits à la périphérie nord-ouest de Heddernheim sur l'ancien site VDM largement réaménagé ( Mertonviertel et Riedwiese). Là, près de la station de métro Zeilweg, directement sur l'Urselbach, se trouve la garderie municipale prévue par Friedensreich Hundertwasser ( garderie Hundertwasser ), qui vaut le détour . A partir de 2001, le quartier résidentiel de Riedberg a été construit à côté de ces agglomérations - à flanc de colline - de sorte qu'Heddernheim forme aujourd'hui un quartier résidentiel cohérent même avec le Kalbach plus éloigné .

Voir également

liens web

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Preuve individuelle

  1. Le texte original du Codex Laureshamensis se lit comme suit : "le XIII kalendas nouembris, anno XXXIIII Karoli regis" (Codex Laurish. - III - N°3401). C'est le 20 octobre de la 34e année du règne du roi Charles. Depuis que Charles a pris ses fonctions le 9 octobre 768, la 34e année est 801 ; En revanche, l'année 802 est mentionnée dans de nombreuses publications sur l'histoire du quartier.
  2. ^ Chronique de Petterweil. De : petterweil.com , consulté le 27 novembre 2015.
  3. Paula Henrich: Sur l'histoire de Heddernheim et sa communauté catholique. Francfort-sur-le-Main, juin 1969, page 11.
  4. Wolfgang PULM: Heddernheim. L'histoire mouvementée d'un quartier de Francfort. Publié par Frankfurter Sparkasse, 1996, p.19.
  5. city-camp-frankfurt.de
  6. ^ Site de l'école Robert Schumann
  7. ^ Comité des fêtes pour le 100e anniversaire de l'école Robert Schumann (éd.) : 1880–1980 : Heddernheimer Volksschule / école Robert Schumann 100 ans. Francfort-sur-le-Main, sans éditeur ni année (1980)
  8. Wolfgang PULM: Heddernheim .... 92.
  9. Wolfgang PULM, Heddernheim .... P. 95 et suiv.
  10. ernst-may-gesellschaft.de
  11. Peter Seipel et autres: Des siècles Douze Francfort. Ville et quartiers. Frankfurter Nachrichten Verlagsgesellschaft, Frankfurt am Main, 1993, p.127 La première ligne 25 partait du Gallusanlage (Schauspielhaus) via Heddernheim jusqu'à Bad Homburg, la ligne 24 jusqu'à Hohemark fut ajoutée quelques semaines plus tard.63
  12. Paula Henrich: Sur l'histoire de Heddernheim et sa communauté catholique. 5.
  13. ^ Andrea Hampel : Archéologie à Francfort-sur-le-Main. Rapports de recherche et de fouilles pour les années 1992 à fin 1996. Contributions à la protection des monuments à Francfort-sur-le-Main 9. Nussloch, Verlag Angerer, 1997, ISBN 3-9803744-4-0 , p. 121 f ..
  14. Peter Fasold : Fouilles dans la Pompéi allemande. Recherches archéologiques dans la ville du nord-ouest de Francfort. Musée de préhistoire et d'histoire ancienne, Francfort-sur-le-Main, 1997, p. 14.
  15. ^ Paula Henrich : Ville du Nord - Ouest. Jeune ville sur un vieux sol . Série de publications de la Frankfurter Sparkasse de 1822, Francfort-sur-le-Main, 1971, p. 36.
  16. Wolfgang PULM, Heddernheim .... p. 19 s.
  17. Paula Henrich : Sur l'histoire de Heddernheim…. p. 19 ; Le texte ci-dessus sur la situation juridique de Heddernheim fait également suite aux recherches de cet auteur
  18. Cité dans : Paula Henrich, Zur Geschichte von Heddernheim…. P. 20.
  19. Klaus Werner, Helga Krohn, Christa Fischer : Juifs à Heddernheim. Publié par le Musée juif de Francfort-sur-le-Main, 1990, p. 21 (= livret accompagnant une exposition au Musée juif de la ville de Francfort-sur-le-Main, publié dans la série Les voisins oubliés. Juifs dans la banlieue de Francfort. )
  20. ^ Paula Henrich : Ville du Nord - Ouest. p.59.
  21. Cité dans : Paula Henrich, Zur Geschichte von Heddernheim…. 23.
  22. Paula Henrich : Sur l'histoire de Heddernheim…. 27.
  23. Paula Henrich : Sur l'histoire de Heddernheim…. 31.
  24. Paula Henrich: Sur l'histoire de Heddernheim ... , p 36.
  25. Tiré du fac - similé dans Juden Heddernheim. 21.
  26. Cité de Juifs Heddernheim. 13.
  27. Ainsi , l'interprétation des trois auteurs des Juifs à Heddernheim. 13.
  28. ^ Juifs à Heddernheim. 65.
  29. Cité de : Juifs à Heddernheim. p.67.
  30. Juifs en Heddernheim, p 13..
  31. Cité de Juifs Heddernheim. 27.
  32. ^ Juifs à Heddernheim. 18.
  33. Wolfgang PULM, Heddernheim .... p. 58 s.
  34. ^ Karl Linker : Ville sous la cloche. Histoire du carnaval de Francfort. Publié par Stadtsparkasse Frankfurt, o. Lieu et année (Francfort-sur-le-Main env. 1970)
  35. Peter Seipel et autres: Des siècles Douze Francfort. Ville et quartiers, page 127.
  36. ^ Frankfurter Sparkasse de 1822 : Heddernheimer Bilderbüchelche. Francfort-sur-le-Main, 1978. « Le noir allemand, Frankfurter black, French Noir d'Allemagne , de Francfort , est une terre naturelle qui donne un noir bleuté. » Elle était encore « utilisée pour la fresque » au XVIIIe siècle. Encyclopédie économique (1773-1858) par JG Krünitz
  37. Wolfgang PULM, Heddernheim .... 70.
  38. Wolfgang PULM, Heddernheim .... 72.
  39. a b Wolfgang PULM, Heddernheim .... 46.
  40. Petra Meyer : Le camp d'éducation par le travail de Heddernheim, compte tenu des autres camps de travail, sur la base de documents d'archives et de rapports de témoins contemporains. Francfort-sur-le-Main, juin 1986, p. 40 ; OCLC 75013158
  41. Connaissez-vous Heddernheim? Publié par l'Association des citoyens de Heddernheim, 1983, p. 6.
  42. Heddernheimer Bilderbüchelche. 2.
  43. Seipel et al., Twelve Centuries Frankfurt. P.127.
  44. Imprimé en : Wolfgang Pülm, Heddernheim…. 21.
  45. ^ Paula Henrich, Ville du Nord - Ouest. 41.
  46. ^ Wilfried Forstmann : Francfort-sur-le-Main à l'époque wilhelmienne. 1966-1918. Dans : Commission historique de Francfort (éd.) : Francfort-sur-le-Main. L'histoire de la ville en neuf articles. Jan Thorbecke Verlag, Sigmaringen, 1994, p.411.
  47. Wolfgang PULM, Heddernheim. 86.
  48. Cité de : Juifs à Heddernheim. 72.
  49. ^ Juifs à Heddernheim. 75.
  50. ^ Juifs à Heddernheim. 77.
  51. Evangelische St. Thomasgemeinde (éd.) : 100 ans de l'église St. Thomas . Francfort-sur-le-Main, octobre 1998, p. 10.
  52. ^ Chronique de Heddernheim , compilée par les archives de la ville en avril 1980.