sexisme

Le sexisme (dérivé de l' anglais sex 'biological sex' avec le suffixe -ism ) est un terme générique pour un large éventail de phénomènes individuels de discrimination inconsciente ou consciente sur la base du genre. Cela inclut également le harcèlement sexuel sous certaines conditions . Le sexisme est basé sur des théories de genre implicites socialement partagées ou sur des préjugés de genre qui supposent un statut social inégal des femmes et des hommes et qui se manifestent par des stéréotypes , des affects et des comportements de genre .

  • Ouvrir une discrimination fondée sur le sexe (latin sexus ) est appelé comme traditionnel ou le sexisme ouvert .
  • Comme le sexisme moderne s'appelle le déni des discriminations et le rejet des mesures qui visent à réduire les inégalités sociales entre les sexes. Cette forme de sexisme n'est pas ouverte et directe, mais indirecte.

Le sexisme est le sujet de la législation et de la recherche sociale dans de nombreux pays occidentaux , en particulier les études de genre et la recherche sur les préjugés .

Origine du terme

Éducation parallèle au racisme

Le mot allemand sexisme est un anglicisme qui a pour origine une traduction du mot anglais sexisme .

Le mot anglais sexisme est un néologisme qui a été inventé par Pauline M. Leet dans le cadre de sa conférence « Women and the Undergraduate » le 18 novembre 1965. Elle a ensuite été professeur au Franklin & Marshall College de Lancaster en Pennsylvanie :

"Si vous prétendez (...) que puisque moins de femmes écrivent de la bonne poésie , cela justifie leur exclusion complète, prenez une position qui correspond à celle d'un raciste - je pourrais vous qualifier de 'sexiste' dans ce cas (...) . Le raciste et le sexiste prétendent que tout ce qui s'est passé ne s'est jamais produit, et ils prennent tous les deux des décisions et tirent des conclusions sur la valeur d'une personne en se référant à des facteurs qui ne sont pas pertinents dans les deux cas. »

- Pauline M. Leet, 1965

Le néologisme sexisme est une formation parallèle au terme racisme ( racisme ,), la propagation aussi dans ce monde d'époque à contre-discrimination contre les groupes ethniques .

Le terme sexisme a été utilisé pour la première fois par écrit en 1968 par l'auteure américaine Caroline Bird (1915-2011). Il s'est rapidement imposé dans le mouvement féministe américain des années 1960. En soi, il est non sexiste, mais a longtemps été exclusivement synonyme de dévalorisation des femmes et, à quelques exceptions près, la recherche s'est longtemps concentrée sur le sexisme envers les femmes. Il est désormais admis que le sexisme affecte également les hommes ainsi que les personnes transsexuelles et intersexes ainsi que les personnes transgenres . La dimension centrale du sexisme moderne est la non- reconnaissance consciente ou inconsciente (cf. mécanisme de défense ) de la persistance de la discrimination à l'égard des femmes.

Le terme beaucoup plus ancien de misogynie , en revanche, désigne exclusivement la dévalorisation de la femme, de la féminité ou de la non-masculinité au sein des relations de pouvoir androcentriques . Le terme misogynie continue d'être utilisé dans la recherche, mais le terme sexisme domine en tant que terme clé pour la discrimination fondée sur le sexe.

Incompréhension et rétrécissement du sens en allemand

Comme pour de nombreux anglicismes , l'adoption directe d'un terme anglais en allemand conduit à un changement de sens - dans ce cas, l'adoption du mot anglais sexisme comme mot allemand sexisme conduit à un rétrécissement du sens. Contrairement à l'anglais, le mot sexe en allemand courant ne signifie pas « sexe (biologique) », mais plutôt « rapports sexuels, activité sexuelle, sexualité ». Le suffixe -isme désigne une attitude d'esprit (exemples : capitalisme , libéralisme , socialisme , militarisme , anarchisme , dualisme ). La formation du mot «sexisme» en allemand suggère le malentendu que le sexisme représente un état d'esprit axé sur les rapports sexuels ou qu'il s'agit de discrimination sur la base de la sexualité ( coercition sexuelle , violence sexualisée , abus sexuels ).

La coexistence du terme anglais plus large sexisme et du terme allemand rétréci sexisme favorise les malentendus et rend plus difficile en allemand l'éducation et la communication sur la discrimination fondée sur le sexe. Le rétrécissement du sens du mot allemand sexisme cache ainsi une part considérable des aspects de discrimination non sexuels liés au genre que le terme anglais nomme. À cet égard, l'éducation en langue allemande sur le sexisme doit toujours aller à l'encontre du rétrécissement du sens que le terme allemand de sexisme entraîne sémantiquement .

Définitions

Le terme générique de sexisme concerne le large éventail de phénomènes de discrimination. La recherche sur la discrimination institutionnelle et quotidienne discrimination (voir, par exemple, la discrimination raciste , le racisme institutionnel , le racisme au quotidien ), qui a été promu dans le monde anglophone depuis les années 1960, fournit une meilleure compréhension . Dans le cas du sexisme également, le sexisme institutionnalisé ou institutionnalisé et le sexisme quotidien s'avèrent être des bases importantes pour la compréhension. Dans les pays germanophones, il n'y a pas eu jusqu'à présent une telle tradition de recherche, mais plutôt une dissimulation du caractère social et pratique quotidien des phénomènes sexistes par l' individualisation ou la personnalisation.

Sexisme quotidien, sexisme institutionnel, sexisme institutionnalisé

Jusqu'à présent, il n'y a guère eu de distinction entre les termes sexisme quotidien, sexisme institutionnel et sexisme institutionnalisé. Les définitions scientifiques indiquent la formation dans la vie sociale quotidienne, dans les processus de standardisation ou d'institutionnalisation sociale ainsi que la formation des institutions associées. Les différents termes découlent moins de différences de contenu que de différents instruments conceptuels scientifiques et disciplines spécialisées. Le sexisme quotidien décrit « des attitudes sexistes qui sont partagées par la grande majorité d'entre nous parce que nous vivons dans une société où les stéréotypes et la discrimination sont la norme ». "La grande majorité d'entre nous développera un certain degré de préjugés indésirables et d'attitudes discriminatoires simplement en vivant dans une société où les informations stéréotypées sont abondantes et les comportements discriminatoires sont la norme". Le sexisme est basé sur des normes sociales liées au genre ; H. "Les hypothèses qu'une société a sur ce qui est correct, acceptable et permis". Les normes sexistes n'ont pas à être enseignées directement, mais sont adoptées et poursuivies dès l'enfance jusqu'à ce que d'autres normes puissent s'affirmer. Comme pour les autres formes de discrimination, la conformité normative du sexisme conduit à une « tendance à s'adapter au groupe pour répondre aux attentes du groupe et se faire reconnaître ». Le terme de sexisme institutionnalisé montre clairement que les préjugés sont également institutionnalisés .

Dans les pays germanophones , le concept de sexisme quotidien a été discuté principalement dans la science et au sein du féminisme jusqu'en 2012. Début 2013, une discussion controversée a commencé sur le sexisme en tant que phénomène quotidien. (voir hashtag #aufschrei ). Depuis lors, il est également de plus en plus utilisé dans l'allemand de tous les jours et dans la langue scientifique. Il y a aussi eu le scandale Weinstein et le hashtag #MeToo depuis octobre 2017.

Terme générique sexisme

Le sexisme est un « terme générique » pour un « large éventail de phénomènes individuels » qui « entraînent un statut social inégal des femmes et des hommes » et qui sont institutionnalisés dans les sociétés. En raison de l'institutionnalisation et de la pression sociétale pour se conformer , ils ne peuvent être surmontés individuellement qu'avec difficulté. Les phénomènes individuels de sexisme sont regroupés en trois catégories :

Cette définition inclut les hommes comme destinataires possibles du sexisme. Le sexisme est une composante des « théories implicites du genre socialement partagées » (système de croyances de genre), dans lesquelles « les hypothèses quotidiennes sur les sexes et leurs relations mutuelles » sont résumées.

Tout comme le racisme, le sexisme est « un essentialisme » qui veut attribuer « les travaux millénaires sur la socialisation du biologique et la biologisation du social » à une « nature biologique » et « en dérive inlassablement tous les actes d'existence » .

Selon la discipline scientifique, différents aspects sont au premier plan dans la définition du sexisme.

Psychologie et psychologie sociale

En psychologie et en psychologie sociale , le sexisme est souvent défini comme des attitudes préjudiciables (négatives) et des comportements discriminatoires envers les personnes en fonction de leur sexe ou, plus largement encore, comme « une appréciation, une évaluation, un désavantage ou une préférence stéréotypés d'une personne uniquement sur la base de leur genre". Ces définitions incluent les stéréotypes, la dévalorisation (voir dysphémisme ) et la discrimination, qui peuvent théoriquement affecter les femmes et les hommes de la même manière. Les psychologues sociaux américains Peter Glick et Susan Fiske définissent le sexisme comme une hostilité envers les femmes. Le sexisme produit le maintien des rôles sociaux, ce qui pousse particulièrement les femmes dans une position subalterne et dans une position avec moins de pouvoir que les hommes.

sociologie

Dans les recherches sociologiques , l'aspect structurel du sexisme est souligné (voir aussi fonctionnalisme structurel , statut social ). Ici, il est dit que le sexisme est culturellement déterminé, institutionnellement ancré et intériorisé individuellement . C'est la pensée, la croyance, l'opinion et l'action en tant que pratique sociale qui privilégie les hommes et subjugue les femmes. Cela dévalorise les actions des femmes et les femmes (et les hommes) se voient attribuer certains rôles. Cette approche met l'accent sur les mécanismes d'un système social discriminatoire, ici le Patriarcat , et examine les intrications du sexisme avec d'autres formes critiques de domination de certains groupes comme le racisme , le classisme ou la discrimination par l'âge (en anglais : « ageism »), le handicap ou le spécisme. .

Post féminisme

Dans le discours post-féministe radicalisant le féminisme , le sexisme est considéré comme étant attendu ou requis des autres pour incarner les normes de genre . Les discussions sur la discrimination hétérosexiste contre les gais, les lesbiennes et les personnes qui ne correspondent pas au concept de genre actuel sont liées à cette approche .

Définition des termes

Différencier du harcèlement sexuel

Le sexisme est un « terme générique » pour un « large éventail de phénomènes individuels », y compris le « harcèlement sexuel ».

Le harcèlement sexuel fait toujours référence à des comportements spécifiques liés à la sexualité qui sont indésirables et une personne malade et en elle par la dignité se sent blessée. Le sexisme, quant à lui, est un terme plus large et inclut également les croyances et les attitudes .

« Alors que le sexisme décrit la construction sociale des différences entre les femmes et les hommes et constitue ainsi la base idéologique de la discrimination fondée sur le sexe, le harcèlement sexuel en tant que comportement inapproprié lié au genre représente une forme possible de comportement sexiste qui en résulte. »

Si des poursuites judiciaires peuvent être engagées contre le harcèlement sexuel dans certains domaines (lieu de travail, école) ou sous certaines conditions, cela n'est généralement guère possible en cas de sexisme.

Dans le langage courant, « il y a souvent un manque de clarté sur la façon dont les termes « sexisme » et « harcèlement sexuel » diffèrent, de sorte qu'ils sont souvent utilisés à tort comme synonymes . »

Manque de différenciation par rapport aux autres termes

Une discussion scientifique et des tentatives systématiques pour distinguer les termes gynophobie , misogynie , Misandrie , misogynie , sexisme et anti-féminisme , il n'y en a pratiquement pas. Souvent, un seul des termes est utilisé ; Parfois, des tentatives sont faites pour délimiter des termes individuels les uns des autres en termes de contenu ou de degré ; parfois, ils sont également utilisés comme synonymes.

Exemple:

« Les formes extrêmes de sexisme envers les femmes sont appelées misogynie ou misogynie . La misogynie, ou sa forme plus faible, la gynophobie (peur des femmes ou de la féminité), est généralement idéologique ou psychologique . Elle se manifeste par des attitudes et des pratiques sexistes et peut être institutionnalisée dans des structures politiques ou sociales. Contrairement à l' anti-féminisme , qui est souvent utilisé comme synonyme mais fait référence à des attitudes envers l'émancipation des femmes, la misogynie implique une infériorité inhérente des femmes et représente ainsi des idées essentialistes de la féminité. »

- Encyclopédie internationale des sciences sociales

L' étude sur l'autoritarisme de Leipzig fait la distinction entre le sexisme classique, qui repose sur des attributions de rôles traditionnelles et pour la plupart hétéronormatives, et l'anti-féminisme, qui est façonné par des associations masculines et des nationalités de droite, mais souligne que les positions sexistes et anti-féministes sont souvent proches les unes des autres. . La philosophe Kate Manne prône une distinction entre sexisme et misogynie ; De leur point de vue, le sexisme désigne une idéologie qui justifie et rationalise un ordre social patriarcal, tandis que la misogynie est le système qui applique les normes sociales correspondantes. Alors que le sexisme différencie les hommes et les femmes en raison de l'hypothèse généralement non scientifique des différences naturelles, la misogynie se divise en « bonnes » et « mauvaises » femmes. L'idéologie sexiste pourrait ainsi justifier des pratiques misogynes.

Causes et effets ou objectifs

Le sexisme est causé par des croyances et des attitudes différentes envers le sexe qui est discriminé, à la fois par son propre sexe et par les autres sexes.

En ce qui concerne les discriminations à l'égard des hommes, le professeur de philosophie David Benatar déclare que celles-ci sont généralement considérées comme moins dignes dans la société, ce qui se reflète, par exemple, dans la plus grande volonté de sacrifier la vie des hommes ou la moindre préoccupation concernant la mort des hommes . De plus, la société croit que les hommes sont ou devraient être plus résistants que les femmes, c'est pourquoi leurs besoins ne sont souvent pas pris au sérieux. De plus, les hommes sont davantage considérés comme des protecteurs que comme ceux qui reçoivent une protection.

Les causes du sexisme résident dans des craintes inconscientes ou conscientes de remise en cause des identités de genre masculines ou des incertitudes sur les identités de genre masculines ainsi que dans des craintes de déstabilisation des ordres hiérarchiques de genre qui en découlent . Parce que les identités de genre masculines ne sont pas seulement des composants identitaires élémentaires dans chaque société, mais la base de tous les ordres hiérarchiques de genre de masculinité concurrente supérieure ( masculinité hégémonique ) et de féminité concurrente subordonnée . À cet égard, le sexisme fait partie des ordres de genre, dont la structure de l'ordre social est scientifiquement recherchée et décrite à l'aide de différents concepts conceptuels tels que les rôles de genre (stéréotypes) , le genre , le fait de genre ou l'habitus de genre .

Pour contrer les peurs, le sexisme sert de moyen inconsciemment ou consciemment utilisé pour exercer le pouvoir, à l'aide duquel les écarts de pouvoir ou les relations de dépendance sont sexués et maintenus. L'effet du sexisme est donc de "soumettre les gens d'un certain sexe". Si cet effet est consciemment recherché, l'exercice du pouvoir sur le sexisme n'est pas seulement un effet, mais en même temps un objectif consciemment poursuivi .

Alors que le phénomène du sexisme est expliqué dans les encyclopédies, les dictionnaires et les manuels, les causes ne sont généralement pas montrées. Depuis les années 1970, la relation de cause à effet est décrite de manière de plus en plus précise dans la littérature spécialisée - également avec d'autres phénomènes de peurs de groupe et de discrimination qui en résultent tels que le racisme , l'antisémitisme , l' homophobie , la xénophobie, etc. (voir également approche de recherche misanthropie liée au groupe ).

Histoire conceptuelle et de recherche

Terme précurseur

Le concept de « sexisme » a quelques précurseurs en termes de contenu. Ils utilisent une position théorique de base comparable (pas le terme lui-même).

En 1907, la militante des droits des femmes Käthe Schirmacher a diagnostiqué un « préjugé de genre dans la langue ». Elle a qualifié cela de « sexualisme » :

« Avec la propre subjectivité de l'homme, l'homme s'est posé, ses avantages, ses défauts et ses réalisations comme la norme, le normal, le 'devrait être', l'idéal : le masculin était, dans le langage comme ailleurs, le facteur décisif. D'où le culte de l'homme dans toutes les langues du monde. [...] Après tout, nous n'éliminerons pas de sitôt le sexisme, les préjugés sexistes, seule une contre-attaque consciente peut aider [...] "

- Käthe Schirmacher :

La philosophe Simone de Beauvoir (1908-1986) a argumenté de la même manière dans son traité de 1949 L'autre sexe . De Beauvoir a inventé le terme « sexe » et a établi certains des théorèmes féministes centraux , par exemple qu'on ne naît pas en tant que « femme » mais qu'on est socialisé en tant que tel , ou que l'idée de « l'éternel féminin » est un véhicule. d'oppression par le patriarcat .

Origine du terme aux USA

Le terme « sexisme » est apparu en anglais pour la première fois dans les années 1960 ( sexism ), avec lui le processus de naturalisation des processus sociaux ( biologism ) a été décrit : un mode d'action que le terme racisme ( racisme ) vise aussi le terme "sexisme" emprunté. Avec le sexisme, non seulement les préjugés individuels, mais aussi la discrimination institutionnalisée ont été nommés. Dans une publication programmatique de la Southern Female Rights Union à la fin des années 1960, il est écrit :

« La division du travail et des ressources par sexe constitue un système de SEXISME, qui est la plus ancienne forme d'oppression institutionnalisée. [...] Pour détruire le sexisme, nous devons lutter, en tant que femmes, collectivement pour l'unité de l'humanité. »

« La division du travail et des ressources selon le genre biologique constitue un système de SEXISME, qui est la plus ancienne forme d'oppression institutionnalisée [...] Afin de détruire le sexisme, nous devons lutter, en tant que femmes, collectivement pour l'unité de l'humanité. ."

- Programme de l'Union des droits des femmes du Sud pour la libération des femmes, Nouvelle-Orléans

Le premier examen scientifique du sexisme a eu lieu aux États-Unis au début des années 1970. Alors que ce terme était encore largement inconnu en Allemagne dans les années 1970 et n'était utilisé que dans la littérature féministe et de vulgarisation scientifique, il a déjà trouvé sa place dans les manuels universitaires aux États-Unis. Lorsque Waltraud Schoppe a déclaré dans un discours au Bundestag allemand en 1983 : « Nous vous appelons tous à arrêter le sexisme quotidien ici au Bundestag » (DIE ZEIT, 15 juin 1984), cela a suscité l'amusement.

En 1976, le terme «sexisme» est devenu connu en Allemagne grâce au vaste livre de Marielouise Janssen-Jurreit avec le titre du même nom. Elle a défini le sexisme comme l'oppression totale des femmes.

« Le sexisme a toujours été plus que ce qu'on appelle 'le désavantage des femmes' dans la souplesse insignifiante de la rhétorique politique ou ce que les sociologues banalisent comme des 'rôles traditionnels'. Le sexisme a toujours été l'exploitation, la mutilation, l'anéantissement, la domination, la persécution des femmes. Le sexisme est à la fois subtil et mortel et signifie la négation du corps féminin, la violence contre l'ego de la femme, l'insouciance envers son existence, l'expropriation de ses pensées, la colonisation et l'usufruit de son corps, la privation de son propre langage jusqu'à au contrôle de sa conscience, à la restriction de leur liberté de mouvement, à la retenue de leur contribution à l'histoire de l'espèce humaine. »

- Marie-Louise Janssen-Jurreit

Années 1980 : le sexisme comme relation oppressive

Dans les années 1980, les discussions sur le « sexisme » mettaient de plus en plus l' accent sur l'interaction avec d'autres formes d'oppression telles que le classisme et le racisme . Au cours de la discussion sur les différentes conditions d'oppression, une distinction a été faite entre préjugé et oppression :

« Les mots font mal à cause de la menace de violence qui se cache derrière eux. Ce ne sont pas les images et les mots sexistes qui sont si mauvais en eux-mêmes, c'est le pouvoir sur les femmes, la menace de violence contre les femmes, qui donne au langage sexiste son pouvoir explosif. Lorsque les enfants surinamais appellent les enfants néerlandais des « ânes blancs » et entendent des « cochons nègres » en réponse, les préjugés derrière cela peuvent aussi être « racistes », mais ils n'ont pas la menace du pouvoir. »

- Anja Meulenbelt

Aujourd'hui, les recherches d'intersectionnalité (à partir d' intersection : chevauchement, croisement, intersection) ne font plus qu'additionner les relations oppressives, mais examinent les effets des intersections des relations oppressives telles que le sexisme, le racisme, l' hostilité envers les personnes handicapées .

Depuis les années 1990 : changer la recherche sur les préjugés

Alors que le terme sexisme est toujours considéré aujourd'hui en relation avec l'oppression en tant qu'oppression des femmes , il y a eu une expansion du terme au genre au niveau des stéréotypes de genre dans la recherche , qui inclut également le sexisme envers les hommes . Le préjugé -La recherche fonctionne avec des questionnaires standardisés, qui ont subi une transformation dans les années 1990. Dans les années 1970, l' échelle d'attitudes envers les femmes (AWS) a été utilisée pour déterminer ce que l'on appelle maintenant le sexisme traditionnel ou le sexisme ouvert . Des études plus récentes sur ce premier questionnaire très fréquemment utilisé ont cependant révélé que « les valeurs d'échelle au pôle égalitaire et non sexiste de l'AWS se sont produites très fréquemment ». On doutait que l'AWS puisse mesurer de manière adéquate les attitudes envers le rôle des femmes dans la société, qui ont changé au fil du temps. Avec cette méthode de mesure, le déni de la discrimination continue contre les femmes n'a pas pu être déterminé, ce qui a conduit à de nouveaux questionnaires qui maintenant (milieu des années 1990) comprenaient le sexisme comme le sexisme moderne ou le néosexisme .

Sexisme moderne et néosexisme

Avec la nouvelle approche de la recherche, il est devenu de plus en plus clair depuis les années 1990 que le sexisme n'est plus ouvertement affiché sous sa forme traditionnelle, mais est également soumis à la modernisation. Le sexisme moderne est voilé et se manifeste « sous des formes de discrimination plus subtiles et cachées ».

  • Déni de discrimination continue,
  • Résistance aux prétendus privilèges des femmes,
  • Rejet des demandes d'égalité de traitement.

Le néosexisme est le conflit entre les valeurs égalitaires et les émotions négatives envers les femmes.

Le sexisme et le néosexisme modernes fournissent des justifications idéologiques aux inégalités existantes : le statu quo est perçu comme juste et une réduction des inégalités de genre est par conséquent empêchée.

Sexisme ambivalent

Dans la recherche depuis les années 1990, une distinction a été faite entre le sexisme bien intentionné (bienveillant) et le sexisme hostile (hostile) , dont l'interaction est appelée sexisme ambivalent . Le chercheur de genre Thomas Eckes donne des exemples de sexisme hostile tels que « Les femmes sont offensés trop vite » ou « La plupart des femmes ne même pas voir ce que les hommes font pour eux. »
Alors que le pouvoir structurel des hommes attise le sexisme hostile, favorise l'asymétrie d' une dépendance sur les hommes et les femmes dans des relations interpersonnelles étroites conduit à un sexisme bienveillant . Des exemples de sexisme bienveillant sont des déclarations telles que « Les femmes devraient être soignées et protégées par les hommes » ou « Par rapport aux hommes, les femmes ont un meilleur sentiment moral ». Eckes caractérise le caractère sexiste de Bienveillance (autrefois aussi : chevalerie , cavalier ) avec les traits suivants :

  1. Récompenser les femmes dans l'accomplissement de leurs rôles traditionnels (si le rôle attendu est violé , la punition est donnée sous forme de rejet) ;
  2. Limitation à des situations sociales avec des rôles sexospécifiques clairement définis, par exemple comme la domination des hommes et la subordination des femmes dans un environnement professionnel hiérarchiquement structuré ;
  3. Une partie d'une autoportrait catégoriquement favorable aux femmes par les hommes, mais uniquement en relation avec certains types de femmes telles que les femmes au foyer, pas les femmes de carrière.

La psychologue Amy Yeung a découvert un biais cognitif en supposant à tort une corrélation négative entre le sexisme bien intentionné et hostile. Les hommes qui montrent de faibles niveaux de sexisme bien intentionné envers les femmes sont en retour supposés être du sexisme hostile, être un mauvais père et être plus susceptibles de subir des violences domestiques. En fait, les hommes qui affichent de faibles niveaux de sexisme bienveillant afficheraient également de faibles niveaux de sexisme hostile. Pour les femmes, cependant, une telle perception déformée n'a pas pu être trouvée.

Étendue et formes

Sexisme contre les femmes

Le professeur de philosophie David Benatar a résumé différentes formes de sexisme dans différents pays en 2012. Le sexisme à l'égard des femmes, qui a déjà été bien étudié et discuté, il l'a appelé le premier sexisme . A titre d'exemples, il a cité l' infanticide des filles dans les cultures qui ont une préférence pour les garçons, le brûlage des veuves , les mutilations génitales féminines , le port du voile , et l'exclusion des filles du secteur de l'enseignement (supérieur), qui existait dans certains endroits. Bien que le sexisme puisse, par définition, être dirigé contre les hommes et les femmes, la recherche se concentre principalement sur les femmes, car elles sont beaucoup plus susceptibles d'être affectées par le sexisme dans la vie de tous les jours.

Débat sur le sexisme contre les hommes

En plus du sexisme contre les femmes, David Benatar voit un second sexisme dirigé contre les hommes :

  • Il y a une longue histoire de contraintes sociales et juridiques contre les hommes à rejoindre l' armée et à risquer leur vie.
  • Les hommes sont plus susceptibles d'être victimes de crimes violents. Plusieurs études montrent que les hommes et les femmes montrent plus d'agressivité envers les hommes. Bien que la violence sexuelle et la violence entre partenaires intimes soient une exception ici, il y a aussi des victimes masculines dans ces cas. Cependant, les hommes ne sont souvent pas crus en raison du récit selon lequel les femmes ne commettraient pas de tels actes, et il existe peu de financement public pour protéger les hommes maltraités.
  • La majorité des détenus sont des hommes, et bien qu'une partie de cet effet puisse être attribuée au comportement plus agressif des hommes socialement acquis, la majorité des études montrent que les femmes reçoivent des peines plus clémentes pour les mêmes infractions. Les châtiments corporels sont également plus fréquents pour les hommes dans les pays où ils sont pratiqués.
  • En cas de divorce, les hommes sont moins susceptibles d'avoir la garde de leurs enfants que les femmes. Aux États-Unis, par ex. Par exemple, les pères ont la garde exclusive de leurs enfants dans 10 % des cas, les femmes dans près des trois quarts des cas.
  • Alors que les femmes sont plus susceptibles d'être obligées de voiler leur corps, les hommes sont plus susceptibles de subir une exposition involontaire, par ex. B. Avant les gardiens de prison aux États-Unis.

L'opposition au concept de Benatar souligne que les femmes et les filles, contrairement aux hommes et aux garçons, ont été systématiquement opprimées pendant des siècles, tandis que la discrimination manifestée par Benatar est un sous-produit d'un système d'oppression créé par les hommes. Benatar répond que le système n'a pas été créé par (tous) les hommes, mais que seuls quelques hommes sont capables d'exercer le pouvoir. La plupart des hommes appartenant aux classes sociales inférieures, comme les femmes, pourraient être victimes de discrimination systématique en raison de la domination de quelques hommes de statut social supérieur. Les critiques n'envisageraient pas la possibilité de discrimination sur la base du sexe et de la classe sociale ( intersectionnalité ). Pour le sexisme qu'il croit envers les hommes, il n'est pas crucial qu'il y ait une discrimination contre tous les hommes, mais qu'il y ait un problème de discrimination de genre pour un grand nombre d'hommes.

Kenneth Chatterbaugh souligne l'engagement féministe de longue date contre la discrimination à l'égard des hommes. Il critique le fait que Benatar mélange et néglige la discrimination, le désavantage et le sexisme et que les exemples de discrimination qu'il cite ne représentent pas un désavantage général des hommes, mais favorisent plutôt les hommes en tant que groupe dans son ensemble. D'autre part, le professeur de droit pénal Suzan van der Aa affirme que Benatar a révélé de nombreuses distorsions dans le discours sur le sexisme et montre, sur la base de données empiriques, comment les hommes, contrairement à la perception du public, sont gravement désavantagés, bien qu'ils ne convaincrait pas les « idéologues purs et durs », pour les personnes modérées, cependant, fournirait des informations précieuses, notamment dans le domaine de la victimologie .

Enquêtes sur le sexisme

Une étude de 2001 basée sur le sexisme moderne a examiné les femmes et les hommes en tant que victimes du sexisme interpersonnel. L'étude a montré que les femmes en particulier sont touchées par le sexisme et rapportent en moyenne un ou deux incidents sexistes par semaine, ce qui entraîne des effets négatifs sur le bien-être psychologique. Contrairement aux femmes, presque aucun des hommes interrogés n'a déclaré se sentir sérieusement affecté par la réduction à un statut d'objet (spécifique au genre) .

Allemagne

Opinion publique sur la situation des femmes en République fédérale d'Allemagne 2003 
Voix … ... pas du tout ... plutôt pas ... plus susceptible de ... complètement fermé Nombre de répondants
La discrimination à l'égard des femmes est toujours un problème en Allemagne 8,6% 36,6% 35,2% 19,9% 2690
La politique actuelle de l'emploi défavorise les femmes 7,7% 34,6% 35,6% 22,1% 2605
L'égalité entre les hommes et les femmes a été réalisée en Allemagne 4,5% 34,5% 41,7% 19,2 % 2685

En 2006, l'étude « Vom Rand zum Mitte » pour le compte de la Friedrich-Ebert-Stiftung , dans laquelle 2 620 femmes (54%) et 2 252 hommes (46%) ont été interrogés, a écrit que les attitudes explicitement sexistes envers les femmes en Allemagne de l'Ouest étaient plus importants qu'en Allemagne de l'Est. Par exemple, 43 % en Allemagne de l'Ouest, mais seulement 25 % en Allemagne de l'Est, soutiennent l'affirmation : « La femme devrait réfléchir davantage à son rôle d'épouse et de mère ».

Le projet de recherche de l' Université de Bielefeld « La misanthropie liée au groupe » a enregistré chaque année de 2002 à 2012, outre d'autres dévaluations de groupes, également la dévaluation des femmes sous le mot-clé « sexisme classique ». Ce phénomène était lié à des notions discriminatoires à l'égard des femmes. De l'avis de 28,5 % des personnes interrogées, les femmes devraient reprendre les rôles « traditionnels » d'épouses et de mères en 2007 (2002 : 29,4 % ; 2004 : 29,3 %) ; En 2007, 18% étaient d'accord avec l'affirmation selon laquelle il devrait être plus important pour une femme d'aider son mari dans sa carrière que de faire sa propre carrière (2004 : 15,6%).

L'étude sur l'autoritarisme de Leipzig a trouvé une vision du monde sexiste cohérente chez 25,3% des personnes interrogées. Selon l'étude, les visions du monde sexistes sont particulièrement courantes dans le groupe des Allemands de l'Est de plus de 61 ans. L'étude constate également que le niveau d'éducation a un fort impact sur les attitudes sexistes. Selon l'étude, les attitudes sexistes sont significativement plus fréquentes chez les hommes (31,9 %) que chez les femmes (21,0 %). L'étude constate également une diminution significative des attitudes sexistes en Allemagne de l'Ouest et une légère augmentation en Allemagne de l'Est pour la période depuis 2006. En regardant la population allemande dans son ensemble, une diminution des attitudes sexistes de 32,3% (2006) à 13,0% en 2020 peut être déterminée.

En ce qui concerne les femmes en politique , le Frankfurter Allgemeine Zeitung en 2014 a abordé l'étendue des menaces et du harcèlement, tels que ceux dirigés contre des politiciens individuels en Allemagne, en particulier sur Internet , mais aussi dans des correspondances personnelles et par téléphone.

Une étude pilote publiée en 2020 pour le compte du ministère fédéral de la Famille, des Aînés, des Femmes et de la Jeunesse décrit le sexisme comme un « phénomène de masse ». Selon les personnes concernées, 44% des femmes et 32% des hommes subissent un sexisme dirigé contre elles dans la vie de tous les jours. Selon l'étude, la sensibilité au sexisme dépend du niveau d'éducation des personnes interrogées.

Littérature

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  • Dietrich Becker-Hinrichs, Renate Wanie : Le sexisme dans les groupes politiques. 1991, ISBN 3-930010-00-3 .
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liens web

Wiktionnaire : Sexisme  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Voir également

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