Éducation politique

L' éducation politique a ses racines dans la science politique , la science historique et l' éducation . Son objectif est de reconnaître les liens dans les événements politiques, de transmettre et de renforcer la tolérance et la capacité de critique , afin de contribuer à la formation et au développement ultérieur d'une citoyenneté active , d'une participation sociale et politique .

Dans les écoles, la matière pertinente était ou s'appelle politique, études communautaires , éducation civique , études sociales , sciences sociales (en Rhénanie du Nord-Westphalie) ou éducation politique (à Brandebourg), la discipline de référence didactique liée à la matière est la didactique politique .

Objectifs de l'éducation civique en histoire

Un Neubauer en RDA lit le livre blanc sur la politique d'intervention américano-anglaise en Allemagne de l'Ouest et la résurgence de l'impérialisme allemand (photo de propagande 1952) pour l'éducation politique

Historiquement, l'éducation politique est apparue comme un « sujet idéologique » selon Wolfgang Sander dans deux schémas de pensée idéal-typiques ; d'une part dans le modèle de légitimation du pouvoir (comme dans l'instruction civique dans l'empire), d'autre part dans le modèle de la mission, qui poursuit le but de changer ou de renverser les conditions sociales par l'éducation politique. Pour l'éducation politique de l'ère moderne, il mentionne un troisième modèle de base, l'« éducation à la liberté », qui doit favoriser la réflexion et la maturité.

Il y a eu des écrits sur l'éducation politique en Europe depuis le 5ème siècle avant JC. J.-C. - ainsi le Kyrupädie ("Éducation de Cyrus ") de l'auteur grec Xénophon . Des philosophes comme Isocrate , Platon , Aristote et Cicéron soulignent la nécessité d'une éducation politique pour l'existence de l'État. La forme de représentation d'une règle exemplaire est souvent utilisée, par exemple dans Karlvita d' Einhard. Le groupe cible était les monarques à venir (« Fürstenspiegel », « testament politique »), mais cela a également donné aux sujets l'occasion de critiquer leurs maîtres actuels. L'émergence de l'opinion publique à travers les journaux, les théâtres et les clubs, la discussion des questions politiques entre citoyens, la volonté d' émancipation politique par la raison et l'éducation caractérisent l'ère des Lumières .

Avec l'émergence d'orientations politiques et de visions du monde modernes depuis la Révolution française, des objectifs typiques de l'éducation politique ont émergé qui continuent d'avoir un impact aujourd'hui.

Pour les conservateurs , le but ultime est le maintien de l'ordre et de la hiérarchie grâce à l'autorité de l'État et à une tradition reconnue. La compréhension des enjeux politiques et la nécessité d'éveiller l'ordre - les institutions -kunde, les principes de droit impliqués - et les citoyens doivent développer un sens de la communauté pour leur environnement (municipalité, district, état, gouvernement).

Pour les libéraux , l'objectif premier est de faire respecter l' état de droit et les responsabilités parlementaires. La connaissance de l'ordre social et la sensibilisation aux valeurs, en particulier pour les droits humains et fondamentaux , ainsi que la pratique des vertus sociales sont des objectifs importants.

Pour les positions libérales -sociales-démocrates , le but ultime est une pluralité diversifiée afin d'atteindre la stabilité et l'efficacité. L'éducation politique devrait aiguiser le jugement et créer une loyauté critique envers tous les acteurs sociaux et les institutions. La participation politique , l'intégration et la défense des acquis démocratiques sont ici des objectifs importants.

Pour les socialistes démocrates de gauche , le but ultime est le démantèlement du pouvoir dans tous les domaines de la société. Les priorités sont la critique de la règle et de l' idéologie . Les citoyens défavorisés doivent prendre conscience qu'ils doivent agir collectivement pour s'émanciper . Cet objectif a été déterminé pour être central dans le cercle de la théorie critique .

Pour les marxistes, le but est ou était l'abolition révolutionnaire de la structure politico-économique de base du système capitaliste. Les citoyens doivent développer une conscience de classe . Pour l'abolition de l'ordre, il est important de promouvoir des formes de solidarité. La matière scolaire Citoyenneté en RDA et dans d'autres pays de l'Est a été évoquée pour cela.

L'éducation politique en Allemagne

Histoire de l'éducation politique en Allemagne

L'éducation politique au sens d'aujourd'hui est inextricablement liée aux conditions démocratiques et aux débats ouverts. Oskar Negt suppose que la démocratie « est le seul ordre social politiquement constitué qui doit être appris ». Mais l'éducation politique s'est plutôt déroulée sous des États non démocratiques : l'« éducation civique » comme celle de Georg Kerschensteiner promue dans l' Empire , l' éducation nationale-socialiste ou l'éducation civique de la RDA . L'enseignant national libéral Paul Rühlmann a utilisé pour la première fois le terme d'éducation politique en 1908 et a réclamé une matière distincte. En 1919, il a vu une raison de la défaite allemande dans la guerre mondiale dans la meilleure éducation politique des Français.

République de Weimar 1918-1933

La révolution de novembre a non seulement donné naissance à une république démocratique en Allemagne, mais aussi à de nouvelles initiatives dans le système éducatif. Les centres d'éducation des adultes ont connu un formidable boom de démarrage, mais d'autres établissements d'enseignement ont également pris leur envol. Des milliers de fonctionnaires ont dû être formés aux nouvelles formes de codétermination et d' auto-administration dans le voisinage des syndicats (à l'époque encore divisés en différents courants) , les partis ont fait davantage d'efforts pour éduquer leurs membres, et un nombre d'institutions indépendantes se sont tournées vers d'autres groupes ou vers tous les citoyens. Les lycées populaires (basés sur le modèle danois) ont essayé de combiner éducation politique et développement personnel dans des cours plus longs, qui duraient souvent plusieurs mois. Le " Reichszentrale für Heimatdienst ", qui a commencé pendant la Première Guerre mondiale , a essayé de former des orateurs et de soutenir les forces amies de la république. La nouvelle matière scolaire "Citoyenneté" a reçu un mandat constitutionnel dans l'article 148 de la Constitution de Weimar , mais cela a été largement ignoré, de sorte qu'il n'a guère été mis en place en dehors des écoles de formation supérieure. En raison de l'humeur politique de la république, l'instruction civique ne pouvait pas non plus contribuer à consolider la démocratie ; Dans les lignes directrices adoptées pour le sujet en 1923, entre autres, les étudiants devaient être « prêts à faire des sacrifices pour l'État » et se préparer à « devenir un leader spirituel ». L'éducation politique antidémocratique de facto était pratiquée dans d'autres matières telles que l'histoire ou l'allemand.

National-socialisme 1933-1945

Sous le national-socialisme , l'éducation était principalement comprise comme une éducation politique, de sorte que l'éducation politique ne semblait plus nécessaire dans sa propre matière scolaire. Tous les sujets ont contribué à la propagation de l'idéologie national-socialiste. L'État national-socialiste se considérait comme un État éducatif, qui considérait l'éducation principalement comme une formation humaine totalitaire. Au centre de l'éducation politique sous le national-socialisme se trouvait l' idée de race et d' antisémitisme , la promotion d'une conscience nationale völkisch et le principe du leader . La pratique éducative fortement militarisée des NS a trouvé son expression dans les Jeunesses hitlériennes en particulier .

Contrôle allié 1945-1949

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'éducation politique fut conçue pour le compte des Alliés, les Allemands se dénazifient ( dénazification , rééducation ). Il s'agissait de démocratiser les Allemands. Le Conseil de contrôle allié a décidé dans sa directive 54 du 25 juin 1947 que l'école devait promouvoir « le développement d'un sens civique des responsabilités » et « la conception d'un mode de vie démocratique ». Les Alliés (en particulier les forces d'occupation britanniques) ont également soutenu la création de nouveaux lieux d'apprentissage et de programmes éducatifs, en particulier pour les femmes et les jeunes. Les Alliés recherchaient le soutien d'Allemands issus de traditions démocratiques plus anciennes en Allemagne avant le national-socialisme .

République fédérale 1949-1989

Les Länder , qui en République fédérale d'Allemagne avaient la responsabilité exclusive de l'éducation politique, éprouvaient des difficultés. L'impulsion est venue de la pédagogie (par exemple, Erich Less , Theodor Wilhelm qui a été accablé par l'Allemagne nazie en 1951) et de la science politique nouvellement établie dans les universités, par exemple. B. l' école de Fribourg . Les discussions sur « l'apaisement avec le passé », notamment après de nouveaux incidents antisémites , ont intensifié les approches de la justification scientifique et du travail professionnel à partir de la fin des années 1950. La matière « études sociales » ou « études sociales » était à côté de l' enseignement de l'histoire mis en place. Dans les années 1960, il y a eu une transition des théories plus anciennes et plus pédagogiques vers des concepts didactiques concrets de l'éducation politique. L'occasion a été la création de nombreuses chaires de didactique politique dans les universités. En dehors des écoles, les forces influentes de l'éducation politique se conjuguent aux impulsions du mouvement de 1968 (« Osez plus de démocratie ! »).

Dans la phase après le changement de gouvernement en 1969, les approches didactiques politiques se sont différenciées et une systématisation des approches didactiques et méthodologiques a commencé. Les controverses politiques sur l'unilatéralité réelle ou supposée de l'éducation politique ont façonné la scène à l'intérieur ( directives du cadre hessois ) et à l'extérieur des écoles.

Dans le domaine de l'éducation politique des adultes, un grand nombre de nouvelles institutions ont émergé - d'une part façonnées par l'optimisme politique de ces années, d'autre part initiées par une nouvelle législation dans de nombreux États fédéraux sur la formation continue des employés.

Dans le soi-disant « Consensus de Beutelsbach » dans les années 1970, d'importantes didactiques politiques ont suggéré quelques principes de base sur ce que l'éducation civique devrait ou devrait être observée - initialement pour le secteur scolaire . Les trois principes comprennent

  1. l'interdiction de surmonter, d. c'est-à-dire que les enseignants ne doivent pas imposer leurs opinions aux apprenants ;
  2. le principe de controverse : il doit y avoir des discussions controversées en classe, qui apparaissent également controversées en public ;
  3. L'éducation politique doit permettre aux étudiants d'analyser la situation politique et leur propre position et d'en tirer des conclusions.

Ces normes sont maintenant largement acceptées pour l'éducation parascolaire des jeunes et des adultes, qui diffère à bien des égards des cours scolaires.

Dans les années 1980 , il y avait un débat sur l ' initiative de Jürgen Habermas selon laquelle le but de l' éducation politique était le patriotisme constitutionnel par opposition au patriotisme national dépassé . Mais l'orientation nationale en Allemagne en 1990 y a mis un terme.

Allemagne unie à partir de 1990

Un nouveau défi pour l'éducation politique était l'unification de l'Allemagne, car avec la population est-allemande, un groupe différemment formé et socialisé est devenu le groupe cible de l'éducation politique. Dans le même temps, l' extrémisme de droite s'est accru à l'Est comme à l'Ouest.

La deuxième génération de professeurs d'université a été nommée. La didactique politique s'est également davantage tournée vers les questions empiriques de la recherche enseignement-apprentissage . La principale question litigieuse était l'orientation vers un enseignement orienté plus cognitif et réflexif avec un contenu de connaissances ou un enseignement comportemental qui pratique des attitudes démocratiques, a plus de caractère de projet , traite des problèmes concrets de la vie des jeunes et vise une pratique de co- responsabilité . Les didacticiens Gotthard Breit et Peter Massing peuvent être nommés pour la première direction de cette controverse , pour l'autre Gerhard Himmelmann ou Peter Fauser .

En 1997, l' Agence fédérale pour l'éducation civique et l' Agence d'État pour l'éducation civique ont formulé les tâches de l'éducation politique au XXIe siècle dans le Manifeste de Munich.

Au cours de la restructuration néolibérale de la société, qui a commencé dans les années 1970 et a inclus la « préférence pour la liberté individuelle (économique) sur l'égalité (sociale) », il y a également eu des changements dans le domaine de l'éducation politique. Les travaux de Wolfgang Sander dans les années 1990 et 2000 ont eu une grande influence sur l'éducation politique, notamment dans le secteur scolaire. Il a appelé à la libération de l'idéologie et de l'impartialité ainsi qu'à la « modernisation », qu'il comprend également comme étant le marché, le service et l'orientation client. Les critiques de cette évolution voient, entre autres, une certaine position idéologique ancrée dans la liberté proclamée de l'idéologie elle-même, dans laquelle le courant dominant néolibéral n'est plus discuté et remis en cause de manière critique et au lieu de cela une « éducation sur le marché ou même sur l'éthique du marché » prend endroit. En outre, la rationalisation néolibérale et les mesures d'austérité ont également conduit à une baisse des opportunités éducatives dans l'ensemble.

Après le soi-disant «choc de Pise», il y a également eu un débat accru sur les normes éducatives dans l'éducation politique . Divers groupes d'auteurs et associations professionnelles ont développé leurs propres modèles de compétences et normes éducatives, ce qui a conduit à des débats controversés au sein de la discipline, en particulier sur le rôle des connaissances spécialisées. Dernièrement, l'éducation politique a de plus en plus traité du populisme, en particulier du populisme de droite. La manière dont les sentiments sont traités dans l'éducation politique est discutée ici en particulier. Début 2019, il y a eu le « Congrès fédéral d'éducation civique » sur ce sujet de l'Agence fédérale pour l'éducation civique, de l' Association allemande pour l'éducation civique et du Comité fédéral d'éducation civique à Leipzig. En outre, il y a eu des débats sur la démarcation de l' éducation à la démocratie , qui est plus fermement ancrée dans la science de l'éducation et se concentre sur la démocratie plutôt que sur la politique.

Objectifs, acteurs et destinataires de l'éducation politique

Dans les sociétés démocratiques, l'objectif de l'éducation politique est de transmettre des connaissances systématiques sur le système démocratique et de renforcer les compétences pour l'action politique afin d'éduquer les citoyens à devenir des citoyens responsables . Les frontières de l'éducation à la démocratie sont floues.

Éducation politique scolaire

Les acteurs de l' éducation politique sont principalement les enseignants des écoles d' enseignement général . L'éducation politique a lieu dans les écoles en particulier dans la matière créée à cet effet, est également assignée aux cours d' histoire en tant que tâche , mais est également considérée comme une tâche transversale de l'école, un principe éducatif dans toutes les matières et un principe structurel de développement scolaire démocratique. Dans sa discipline propre, l'éducation politique a un statut constitutionnel dans deux États fédéraux ; elle apparaît comme un principe éducatif dans la plupart des constitutions des États. L'éducation politique dans les écoles est normativement orientée vers la démocratie et ses principes sont largement façonnés par le soi-disant consensus de Beutelsbach . Malgré les attentes élevées en matière d'éducation politique, l'éducation politique est rarement représentée dans l'emploi du temps et ne commence généralement qu'en septième ou huitième année.

Éducation politique extrascolaire

Dans l' éducation des jeunes des organisations indépendantes et l'éducation des adultes , des principes de participation différents de ceux de l'éducation politique scolaire s'appliquent : le volontariat, le caractère unique de l'événement, l'absence d'évaluation des performances créent des conditions particulières. L'éducation politique extrascolaire est ainsi classée dans l'éducation non formelle. L'éducation civique en dehors de l'école a lieu dans les établissements d'enseignement, les clubs et les associations de jeunes ainsi que dans les initiatives politiques et est généralement basée sur les intérêts des participants. Des liens et des exemples d'éducation politique peuvent également être trouvés dans le travail international de jeunesse, le sport et l'éducation culturelle. Les activités des organisations indépendantes d'éducation politique reflètent principalement les intérêts de clients issus de fondations, d'associations et de donateurs privés. Dans les écoles à temps plein en particulier, il existe également une coopération entre les acteurs impliqués dans l'éducation politique extrascolaire et scolaire. Le gouvernement fédéral promeut également des programmes d'éducation politique parascolaires, p. B. vivre dans le programme de démocratie . Le programme bien financé et les programmes similaires dans les pays ont eu une forte influence sur les structures de l'éducation non formelle : d'une part, les frontières entre l'éducation civique et l'éducation à la démocratie se sont estompées, d'autre part, une plus grande attention a été placé sur la prévention de l'extrémisme, qui était considéré de manière critique au sein de la discipline.

L'éducation politique dans les universités

L'éducation politique dans les universités a lieu au cours des études, à travers la participation à l'auto-administration de l'université, par exemple dans les parlements étudiants, et à travers l'engagement politique informel des étudiants. L'éducation politique fait entre autres l'objet de cours de didactique politique et de sciences politiques, mais aussi en travail social, dans les sciences de l'éducation et sociales, l'éducation politique est dispensée. Lors des élections universitaires, la participation des électeurs est généralement très faible et l'intérêt des étudiants à participer à l'auto-administration étudiante est évalué comme faible, ce qui est parfois attribué à leur influence limitée. L'éducation politique a également lieu dans des groupes universitaires.

L'éducation politique dans la Bundeswehr allemande

Dans la Bundeswehr , l'éducation politique est l'un des piliers du concept de leadership Innereführung.Pour cette raison, l'éducation politique fait également partie intégrante du modèle des citoyens en uniforme ainsi que de l'enseignement dans les forces armées allemandes. En tant qu'institution éducative centrale de la Bundeswehr , le Centre d' orientation intérieure est chargé de l'éducation politique, dont la conception même incombe aux supérieurs militaires. En outre, l'Agence fédérale pour l'éducation civique coordonne et initie le réseau d'éducation civique au sein de la Bundeswehr afin de combiner les compétences de divers établissements d'enseignement pour la Bundeswehr et ses membres.

L'éducation politique dans et par les médias

Les médias de service public ont également pour mandat de fournir une éducation politique. Le fait que les formats médiatiques classiques s'adressent principalement à un public déjà politiquement intéressé et éduqué est toutefois critiqué en raison d'un « déficit de connaissances ».

De nombreuses fondations affiliées à des partis proposent désormais des webinaires et organisent des conférences connexes. L' Agence fédérale pour l'éducation civique a organisé une conférence sur le thème du Web 2.0 et de l'éducation civique, au cours de laquelle des éducateurs politiques et des militants d'Internet ont discuté des possibilités d' Internet . Jöran Muuß-Merholz avance la thèse que nous vivons « une transformation culturelle fondamentale » à travers Internet. Entre autres choses, il y a deux demandes de Muuß-Merholz :

  1. L'éducation politique doit se considérer comme une plate-forme d'échange d'idées sur les transformations à venir.
  2. L'éducation politique doit utiliser le Web 2.0 comme un outil.

L'éducation politique en Autriche

En Autriche, l'éducation politique dans les écoles est principalement ancrée en tant que soi-disant principe d'enseignement, mais n'a historiquement joué qu'un rôle marginal dans les écoles pendant longtemps. Avec l'abaissement de l'âge du vote à 16 ans, l'éducation politique dans les écoles a également été renforcée. L'arrêté de base de 1978, actualisé en 2015, définit trois piliers de l'éducation civique :

  1. Enseignement politique en tant que matière indépendante ou en tant que matière combinée ou de domaine (au niveau secondaire inférieur dans le cadre de la matière d'histoire et d'études sociales / éducation politique).
  2. L'éducation politique par la participation scolaire des étudiants.
  3. L'éducation politique en tant que principe d'enseignement interdisciplinaire destiné à ouvrir la voie à des compétences démocratiques dans toutes les matières .

Cependant, la mise en œuvre du principe pédagogique est souvent critiquée car les enseignants ne sont pas suffisamment formés ou ne connaissent pas le principe pédagogique. Dans les écoles polytechniques, les enseignants enseignent souvent d'autres matières, et dans les écoles supérieures générales également, nombre des enseignants qui enseignent n'ont pas étudié la politique, mais l'histoire.

Formation politique en Suisse

Historiquement, l'éducation politique en Suisse a longtemps été considérée comme la responsabilité des parents. Elle est aujourd'hui ancrée dans le système éducatif suisse . Dans la scolarité obligatoire, qui relève des cantons, l'éducation politique fait partie du curriculum 21 , mais pas en tant que matière à part entière, mais en tant que partie relativement faible de la matière Espaces - Temps - Sociétés . Des sujets interdisciplinaires sous le principe directeur du développement durable ( EDD ) complètent cela.

Formation politique en dehors de l'espace germanophone

En anglais, l'éducation politique est souvent appelée éducation à la citoyenneté . Le rapport Eurydice de l'Union européenne en donne un aperçu.

Angleterre

L'éducation à la citoyenneté est une matière obligatoire du programme national anglais depuis 2001 pour tous les élèves âgés de 11 à 16 ans. L'introduction a suivi le rapport Crick de 1998 initié par le gouvernement New Labour . La culture politique devrait être changée en direction des citoyens actifs, c'est pourquoi la nouvelle matière est devenue obligatoire.

Le programme d'études a été introduit en 2014 avec quatre domaines clés (également après la révision 2007/08 avec des termes clés et des processus clés):

  • Politique : Démocratie parlementaire en Grande-Bretagne, Parlement, Élections, Partis politiques ; Influence des citoyens sur les processus démocratiques ; autres systèmes de gouvernement, Europe, Commonwealth, problèmes mondiaux
  • Compétences financières : fonction et utilisation de l'argent, gestion des dépenses et de l'argent, salaires, impôts, crédit, services financiers
  • Services volontaires : façons dont un citoyen peut contribuer à l'amélioration de la communauté, participation active
  • Droit : libertés, règles et lois des citoyens britanniques, droit pénal et droit civil ; Système judiciaire; Diversité au Royaume-Uni - Respect et compréhension mutuels

Après la victoire électorale des conservateurs en 2010, le programme n'a pas été aboli, mais révisé dans le sens de davantage de connaissances plutôt que de compétences. La formation des enseignants a été abandonnée.

En 2018, la Chambre des Lords a publié The Ties That Bind: Citizenship and Civic Engagement in the 21st Century . Le document critiquait l'état du sujet, préconisait de le reporter à la fin de l'école et appelait à une inspection par l' Ofsted . Il faudrait enfin former des enseignants spécialisés et moderniser le curriculum.

La matière est gravement menacée par « l'académisation » du système scolaire anglais . Les académies , qui représentent désormais les ¾ des écoles secondaires, n'ont pas à suivre le programme national. La concentration sur les matières principales fait de l' éducation à la citoyenneté moins qu'une matière distincte. L'accent mis sur les résultats des examens remet en cause les cours et l'apprentissage expérimental.

La France

En France , l' éducation à la citoyenneté est connue sous le nom d' ECJS ( éducation civique, juridique et sociale ), également simplement sous le nom d' éducation civique au collège et à l'école primaire. En réponse aux attentats terroristes de 2015, le gouvernement a annoncé un nouveau plan en la matière pour redonner de l'autorité aux enseignants, renforcer les valeurs de la république et les valeurs et services communautaires. Cela comprend également une journée annuelle de la laïcité le 9 décembre .

Principes didactiques de l'éducation politique

La discipline centrale de référence de l'éducation politique est la didactique politique . Weisseno et al. nommé concepts de base spéciaux dans un modèle en 2011 qui décrivent les concepts de base du sujet et qui sont destinés à soutenir la systématisation des connaissances (par exemple « ordre », « bien commun »). Les concepts de base sont différenciés en concepts techniques spécifiques au domaine (les "connaissances de base"). Le groupe de didactiques disciplinaires des auteurs a contrasté cela avec les concepts de base de « système », « changement », « pouvoir », « orientations de base », « acteurs » et « besoins ». Le choix des concepts spécialisés et de base continue de faire l'objet de controverses. Même s'il n'y a pas de consensus sur les principes didactiques de l'éducation civique, les principes didactiques suivants sont centraux :

Méthodes d'éducation politique

Approches alternatives

Institutions d'éducation politique

Voir également

Littérature

  • Klaus Ahlheim / Johannes Schillo (dir.) : Education politique entre formation et illumination , Hanovre : Offizin Verlag, 2012, ISBN 978-3-930345-96-0
  • Groupe d'auteurs sujet didactique (éd.): Concepts d'éducation politique. Une polémique. Schwalbach / Ts.: Wochenschau Verlag, 2011
  • Bière, Wolfgang et al. (Ed.) : Manuel d'éducation politique des adultes , Schwalbach/Ts. : Wochenschau Verlag, 1999
  • Detjen, Joachim : Éducation politique. Passé et présent en Allemagne , Munich : Oldenbourg 2007 en ligne
  • Diendorfer, Gertraud / Steininger, Sigrid (éd.) : L' éducation à la démocratie en Europe. Défis pour l'Autriche. Inventaire, pratique, perspectives . Schwalbach / Ts. : Wochenschau-Verlag, 2006, ISBN 3-89974-247-8
  • Engartner, Tim : Didactique des cours d'économie et de politique . Paderborn / Munich / Vienne / Zurich : Schöningh - UTB, 2010
  • Gagel, Walter : Histoire de l'éducation politique en République fédérale d'Allemagne 1945-1989 / 90. 3e édition revue et augmentée VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-31426-2
  • Giesecke, Hermann : Didactique de l'éducation politique. 10e poste Ed., Juventa Verlag Munich 1976, ISBN 3-7799-0531-0 ( PDF )
  • GPJE (Société de didactique politique et d'éducation politique des jeunes et des adultes) : Normes pédagogiques nationales pour l'enseignement des matières en éducation politique dans les écoles. A draft , Schwalbach / Ts .: Wochenschau Verlag, 2004 ( Télécharger (pdf) )
  • Lange, Dirk / Reinhardt, Volker (éd.) : Connaissances de base en éducation politique. Manuel pour l'enseignement des sciences sociales , 2 volumes, Schneider Verlag Hohengehren, Baltmannsweiler 2021
  • Manzel, Sabine, & Weißeno, Georg (2017) : Modèle de jugement politique - une dimension de la compétence politique. Dans : M. Oberle & Georg Weißeno (Eds.) : Science politique et didactique politique - Théorie et empirisme (pp. 59-86). Wiesbaden : Springer. doi : 10.1007/978-3-658-07246-9_5 .
  • Pohl, Kerstin (Ed.) : Positions of Political Education , Tome 1. Un livre d'entretiens sur la didactique politique . Schwalbach / Ts. : Wochenschau Verlag, 2004
  • Pohl, Kerstin (Ed.) : Positions of Political Education , Tome 2. Un livre d'entretiens sur la didactique politique . Schwalbach / Ts.: Wochenschau Verlag, 2016
  • Reinhardt, Volker (Ed.) : Leçons politiques efficaces. Schneider Verlag, Hohengehren, Baltmannsweiler, 2018, ISBN 978-3-8340-1908-0
  • Reinhardt, Sibylle : Didactique politique : Guide pratique pour le secondaire I et II , 2005, ISBN 3-589-22051-1
  • Richter, Dagmar (éd.) : L'éducation politique depuis le début. Apprentissage de la démocratie à l'école primaire. Série 570, Bonn : Agence fédérale pour l'éducation civique, 2007
  • Sander, Wolfgang : La politique à l'école. Brève histoire de l'éducation politique , Marburg 2004 (3e édition 2012, ISBN 978-3-89472-228-9 )
  • Sander, Wolfgang (Ed.): Manuel d'éducation politique . 4ème, entièrement repensé. Ed., Wochenschau Verlag, Schwalbach / Ts. 2014, ISBN 978-3899748529
  • Georg Weißeno (Hrsg.) : Lexique de l'éducation politique , 3 volumes, Wochenschau Verlag, Schwalbach / Ts. 1999/2000, ISBN 3-87920-042-4
  • Georg Weißeno, Joachim Detjen, Ingo Juchler, Peter Massing, Dagmar Richter : Concepts de politique. Un modèle de compétence. (=  Education et politique. 56 ). Wochenschau Verl., Schwalbach 2010, ISBN 978-3-89974-588-7 ( fachportal-paedagogik.de [consulté le 1er août 2021]).

liens web

Notes de bas de page

  1. ↑ Wolfgang Sander: De l' instruction populaire à la profession moderne . Dans : Éducation politique et mondialisation . VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2002, ISBN 3-663-11077-X , p. 11-24 , doi : 10.1007/978-3-663-11077-4_2 .
  2. ↑ Wolfgang Sander, Sibylle Reinhardt, Andreas Petrik, Dirk Lange, Peter Henkenborg : Qu'est-ce qu'une bonne éducation politique ? Guide d'enseignement des sciences sociales . WOCHENSCHAU Verlag, Schwalbach / Ts 2016, ISBN 3-7344-0165-8 , p. 14 .
  3. ↑ Matthias Heil : Le poste d'enseignant comme métier politique . Universi, Siegen 2020, ISBN 978-3-96182-069-6 .
  4. ↑ Aristote, Politik V 1310b : « Parce que les lois les plus utiles […] sont inutiles si les citoyens ne sont pas habitués à la constitution et n'y sont pas éduqués. », Cicéron : In Verrem II 3, 161.
  5. ↑ Voir aussi l'histoire Der goldene Spiegel de Christoph Martin Wieland (1772), dans laquelle l'inéductibilité d'un jeune souverain vacillant et bienveillant est le sujet et l'opinion publique est directement visée.
  6. ↑ Marcelo Caruso, Stefan Johann Schatz : Politique et pédagogique ? Développement et institutionnalisation de l'éducation politique en Allemagne | APuZ. Consulté le 5 février 2021 .
  7. ↑ Hommage à l'éducation à la démocratie – 10 ans de DeGeDe. (PDF) Société allemande pour l'éducation à la démocratie, 2016, consulté le 6 février 2021 .
  8. ↑ Janne Mende, Stefan Müller : L' émancipation dans l'éducation politique : théories - concepts - possibilités . Wochenschau Verlag, 2009, ISBN 978-3-7344-0064-3 ( aperçu limité dans la recherche de livres Google).
  9. ↑ Oskar Negt : L'homme politique. La démocratie comme mode de vie , Steidl Verlag, Göttingen, 2010, p. 515.
  10. ^ Un b Wolfgang Sander : La politique à l'école : peu d'histoire de l'éducation politique en Allemagne . Schüren, Marburg 2004, ISBN 3-89472-271-1 , ici : p. 55ff. (République de Weimar), 77ff. (National-socialisme) .
  11. ↑ En 1972/73, le ministre de l'Éducation de Hesse, Ludwig von Friedeburg , fit élaborer des directives-cadres pour une nouvelle matière en sciences humaines , qui rencontra une vive opposition.
  12. ↑ Manifeste Munich
  13. ↑ Bettina Lösch : L'éducation politique à l'heure de la politique néolibérale : adaptation ou réflexion dans des alternatives ? In : Néolibéralisme : Analyses et alternatives . VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-531-90899-1 , p. 335-354 , doi : 10.1007/978-3-531-90899-1_19 .
  14. ↑ Kerstin Pohl : Compétences et concepts. Dans : Dossier Education Politique. Agence fédérale pour l'éducation civique, 2020, consulté le 15 janvier 2021 .
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