Hermann Geißler (théologien)

Hermann Geissler

Hermann Geißler (né le 12 juin 1965 à Hall in Tirol ) est un théologien catholique autrichien et un prêtre religieux . Il a été chef du département d'enseignement de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi à Rome pendant neuf ans et demi et a démissionné de son poste au début de 2019 après que des allégations de harcèlement sexuel d'une religieuse soient devenues publiques. Il est également nommé directeur du Centre international des amis de Newman , une institution à Rome dirigée par des membres de la famille spirituelle «The Work» (FSO).

La vie

Carrière

Hermann Geißler est issu d'une famille d'agriculteurs tyroliens . Après avoir étudié la théologie et la philosophie au Collegium Rudolphinum à Heiligenkreuz près de Vienne à partir de 1983 et après avoir reçu son doctorat à l' Université du Latran à Rome avec le sujet de la conscience et de la vérité avec le cardinal John Henry Newman , il a été ordonné prêtre en 1991 et a ensuite travaillé pour deux ans comme pasteur dans une paroisse autrichienne du diocèse de Feldkirch . Selon sa propre déclaration, la lecture du livre Rapporto sulla fede (allemand: Zur Lage des Glaubens ), qui contient une conversation entre le fidèle préfet Joseph Ratzinger de l'époque et l'auteur italien Vittorio Messori à l'été 1984, a été chemin théologique . Depuis 1988 Geissler appartient à la famille spirituelle "Das Werk" ( Familia Spiritualis Opus ), communauté spirituelle fondée par Julia Verhaeghe en 1938 et reconnue papalement en 2001, qui se consacre particulièrement au "service d'une saine doctrine de la foi". Vers Pâques 1993, il fut appelé à Rome par ses supérieurs et présenté au cardinal Ratzinger, qui accepta le prêtre de 27 ans comme membre de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, où il resta actif pendant près de 26 ans. À Rome, il a également pris la direction d'un centre de rencontre international géré par sa communauté. Dans la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Geissler a travaillé aux côtés du cardinal Ratzinger de 1993 à 2005 et s'est forgé une réputation d'expert sur ce dernier. Même après l'élection papale de Ratzinger, il a eu accès à son secrétaire Georg Gänswein . En 2008, il était en discussion en tant que successeur de l' allemand Christoph Kühn, qui avait été démis par le cardinal secrétaire d'État Tarcisio Bertone , pour diriger le département germanophone de la section générale du Secrétariat d'État du Vatican , mais a échoué en raison de la résistance de Ratzinger. ancienne gouvernante en chef, Ingrid Stampa , employée par le Secrétariat d'État. Le 4 août 2009, Geissler a été reçu par le pape Benoît XVI. nommé chef de bureau ( Capo Ufficio ), l'un des trois chefs de département de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi.

Chef du département d'enseignement

En tant que chef de bureau, qui se classe au quatrième niveau de gestion dans la hiérarchie du dicastère, immédiatement derrière le préfet , le secrétaire et le sous-secrétaire de la congrégation, Geissler a influencé les décisions et les discussions sur diverses questions doctrinales et morales. En avril 2018, par exemple, avec le Préfet, Mgr Luis Ladaria , en tant que représentant de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, il a participé à une réunion avec des représentants de la Conférence épiscopale allemande à Rome, qui a été bien accueillie dans les médias de l' église , dont le but était de clarifier un différend doctrinal entre les évêques au sujet de la réception de la communion par l'épouse chrétienne de catholiques non catholiques.

Le proche familier des affaires du correspondant de la Congrégation au Vatican Guido Horst a rapporté à propos de la démission de Geissler en janvier 2019 de la spéculation selon laquelle lui et les sous-ministres à l'automne 2018 avaient tenté de destituer le recteur réélu du Collège St. Georgen , Ansgar Wucherpfennig SJ , par le déni du nihil obstat aurait pu être impliqué. Le sous-secrétaire de la Congrégation pour l'éducation du Vatican , qui en est effectivement responsable , Friedrich Bechina , est également autrichien et membre de l'OFS.

Le 29 janvier 2019, le préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a confirmé la démission de Geissler, que Geissler avait soumise la veille "afin d'éviter de nouveaux dommages à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et à sa communauté" .

Allégations, enquêtes, acquittement de l'église

Selon le porte-parole du Vatican, la Congrégation pour la doctrine de la foi a mené des enquêtes début 2019 après qu'un public plus large a eu connaissance des allégations de harcèlement sexuel formulées depuis 2012 par une ancienne religieuse appartenant à la même communauté que Geissler. Il s'agit d'un incident survenu en 2009 au cours duquel le prêtre aurait harcelé la religieuse lors d'une confession. Le fait que la Congrégation pour la Doctrine de la Foi soit l'organe du Vatican qui enquête sur les cas d' abus sexuels commis par des ecclésiastiques et est responsable des mesures canoniques en cas d'abus est considéré comme explosif dans cette affaire . Cependant, Geissler n'était pas actif dans le département en question.

Lors de la présentation de sa démission le 28 janvier 2019, Geissler a nié les allégations et a demandé que la procédure canonique soit poursuivie jusqu'à clarification. Selon des documents soumis au journal en ligne catholique libéral National Catholic Reporter , cependant, il aurait admis des agressions avant février 2014. L'hebdomadaire catholique conservateur Die Tagespost a rapporté qu'une enquête canonique sur l'affaire avait déjà eu lieu en 2012/13 sous les auspices de Charles Scicluna , le procureur de l' église de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, qui était responsable de «crimes graves »( Delicti graviora ) , que Geissler a disculpé. Selon ses propres déclarations, la victime n'a été entendue ni dans la procédure d'alors ni dans la nouvelle procédure. Ce n'est qu'en février 2019 qu'elle a reçu une invitation de la Signature apostolique , la plus haute juridiction du Vatican, à être interrogée sur l'affaire.

Le père jésuite Klaus Mertes avait déjà signalé en 2015, en référence à une publication de livre de la victime, qu'un chef de service de la Congrégation pour la doctrine de la foi était l'un des auteurs présumés de l'ordre qui ont été accusés par l'ancien membre. À cet égard, il a accusé le chef de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi de l'époque, le cardinal Müller , d'inaction et de silence, car il connaissait l'accusé, dont le nom n'était pas encore connu du public, et n'agissait pas. Le journaliste Guido Horst, cependant, a parlé après la démission de Geissler d'une "chasse aux sorcières" instrumentalisée dans la politique de l'Église et a nié que les actes allégués devraient être "mis dans le tiroir " abus sexuels "", bien qu'ils puissent être décrits comme imprudents ou embarrassants.

Quelques jours après la démission de Geissler, il y a eu une rencontre entre le cardinal viennois Christoph Schönborn et la victime d'abus Doris Wagner sur Bayerischer Rundfunk, qui a retenu l'attention des médias . Schönborn a avoué qu'il croyait sa représentation de ses expériences d'abus. Le comportement d'Hermann Geißler a également été discuté dans la conversation avec Wagner. Lorsqu'on lui a demandé comment expliquer le fait que Geissler nie ses actions et, comme en témoigne la déclaration du Vatican, veut même réserver des «mesures légales», Schönborn a déclaré: «Il a sa conscience, il doit répondre de ce qu'il dit. Oui. Tout comme vous êtes responsable de ce que vous avez dit. »L'ordre religieux du Vorarlberg« Das Werk »a réagi avec mécontentement à la diffusion de la conversation, a accusé Wagner de« campagne avec de fausses déclarations »et a critiqué le cardinal Schönborn pour des« taux forfaitaires » l'opinion de la déclaration de direction de l'ordre ". En revanche, Schönborn a souligné qu'il est important de faire savoir aux victimes qu'elles seront entendues et qu'elles seront crues et qu'il y aura des conséquences.

Les mesures annoncées par Geissler ont abouti à une injonction de la chambre de presse du tribunal régional de Hambourg en avril 2019, qui a interdit à la chaîne de télévision Arte , à la Frankfurter Allgemeine Zeitung et à la Deutschlandradio de diffuser davantage le contenu du film documentaire français Dieu a abusé des serviteurs , les abus sexuels et les violences sexualisées par les religieux contre les religieuses font l'objet de discussions. Le film contenait des passages d'interview dans lesquels Wagner décrit ses expériences d' abus dans l' institut «Das Werk» et, en plus des avances sexuelles d'un autre prêtre religieux qu'elle a vécu comme un viol , qui a eu lieu avant son expérience avec Geissler, décrit également son agression de son point de vue. Selon un porte-parole de l'ordonnance, «Das Werk» a fait obtenir l'ordonnance du tribunal en vue des droits personnels du prêtre Geissler, accusé d'agression sexuelle «innocemment» dans le film, alors que ses actes n'avaient «aucune connotation sexuelle» . Dans d'autres cas décrits dans le film, les auteurs avaient également commis ou initié des actes de maltraitance dans le cadre d' aveux .

La persécution de la soi-disant Sollizitation (actes intimes et provocateurs et harcèlement sexuel par des prêtres dans le confessionnal ), qui est l'un des crimes canoniques les plus graves en relation avec les sacrements , est tombée avant même la nouvelle version des normes sur l'enquête et la punition des infractions canoniques les plus graves ( Normae de gravioribus delictis ) en 2001 est devenue la responsabilité de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et a toujours fait partie des tâches de l' Inquisition , son organisation prédécesseur. En plus de la composante morale de l'infraction, ces actes étaient traditionnellement considérés comme un mépris et un déshonneur pour le sacrement de pénitence et donc comme un signe de l'incrédulité des auteurs. La fausse accusation d'un confesseur est sévèrement punie par le droit canon.

Geissler étant actif au sein de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, les poursuites engagées contre lui en 2019, contrairement à la pratique habituelle, ont été confiées à la Signature Apostolique. Dans une décision du tribunal datée du 15 mai 2019, le jury, composé de cinq prêtres, a conclu qu'une «infraction canonique de séduction pour violer le sixième commandement» n'avait pas été établie et que l'accusé ne pouvait être puni. Immédiatement après avoir reçu son acquittement, Geissler lui-même a donné une interview dans laquelle il a tenté d'expliquer son comportement. La Cour du Vatican a confirmé dans un communiqué diffusé par le bureau de presse du Saint-Siège le 17 mai 2019 que les circonstances du crime présumé n'étaient pas suffisamment établies pour justifier une condamnation. L'ancienne religieuse, qui, selon la représentation incontestable des deux côtés, a «catégoriquement» déclaré son affection pour Geißler après les aveux et pressé sa joue contre la joue, a critiqué sur Twitter que, malgré l'invitation, elle n'a finalement pas été entendue dans le processus. , qui a été achevée très rapidement faute de temps. Cependant, elle a présenté des documents par écrit, présenté des témoignages et posé des questions de procédure auxquelles il n'a pas été répondu. Elle a appris la décision dans la correspondance de Herder et n'a pas été informée par la signature apostolique. Le secrétaire du tribunal, le juge de l' église sicilienne Giuseppe Sciacca , qui a cosigné la lettre, est en bons termes avec la communauté «Das Werk» selon l'ex-membre et aurait reçu des cadeaux de sa part dans le passé. Aucun appel ordinaire n'est possible contre la décision , seulement une plainte au Pape . L'avocat chanoine Thomas Schüller a critiqué le fait que l'intéressé n'avait pas été entendu par la signature apostolique. Le 1er juin 2019, de nouvelles dispositions légales entreront en vigueur, que le Pape François avait promulguées en mai 2019 avec le Motu Proprio Vos estis lux mundi et qui interdiront à l'avenir aux tribunaux paroissiaux d'intervenir sous l' obligation de confidentialité de la part de la partie lésée, comme dans ce cas.

Publications

Geissler a publié un certain nombre d'articles sur la vie, la spiritualité et la théologie de John Henry Newman, ainsi que sur diverses questions d'actualité de l'Église.

monographie

Rédaction

  • Conoscere Newman. Introduzione tout opere . Urbaniana University Press, Cité du Vatican 2002, ISBN 978-88-401-2069-0 .
  • Avec Evandro Botto: Una ragionevole fede. Logos et dialogo dans John Henry Newman . Vita e Pensiero, Milan 2009, ISBN 978-88-343-1848-5 .
  • La primauté de Dieu dans la vie et les écrits du bienheureux John Henry Newman (= Louvain Studies 35 / 3-4). Peeters, Löwen 2011
    (double numéro de la revue de la Faculté de théologie et d'études religieuses de la KU Leuven sur le thème de John Henry Newman).

Essais et articles spécialisés

  • John Henry Newman. Un mot de cœur en cœur . Dans: Eberhard von Gemmingen (Hrsg.): Visions of great Christians. Chahut au tournant. Herder, Fribourg i. B. 2000, pp. 138-144.
  • El Cardenal John Henry Newman en el bicentenario del nacimiento . Dans: Ecclesia 15 (2001), pp. 319-329.
  • Apologia pro vita sua . Dans: Conoscere Newman. Introduzione alle opere , Urbaniana University Press, Città del Vaticano 2002, pp. 37–58.
  • John Henry Newman. La coscienza e l'assenso alla Verità . Dans: également avec Evandro Botto, Mauro De Gioia CO , Claudio M. Papa (Eds.): Rosmini e Newman. Un confronto con la modernità . Il Cittadino, Genua 2006, pp. 47-64.
  • Service pétrine aujourd'hui: pierre d'achoppement - rocher de l'église . Dans: Theologisches juillet / août 2006, pp. 209–216.
  • Newman e la dettatura del relativismo . Dans: Vita e Pensiero XC (2007/5), pp. 84-92.
  • Le sauveur du monde et pas un départ rose . In: Theologisches novembre / décembre 2007, pp. 379–382.
  • Equivoci e rischi della fuga nell'esoterismo . Dans: Vita e Pensiero XCI (2008/4), pp.123-128.
  • «Dix mille difficultés ne laissent aucun doute». Pour la béatification du cardinal John Henry Newman . Dans: OrdensNachrichten 49 (2010), numéro 5 (PDF; 1,0 Mo), pp. 69–78.
  • Custodi e Understandingi della vita. Attualità dell'enciclica Humanae vitae. Dans: Familia et vita XVI / 1 (2011), pp. 315-319.
  • Conscience et vérité dans les écrits du bienheureux John Henry Newman . Dans: Forum Katholische Theologie 28 (2012), pp. 185–200.
  • Anno della fede, la lezione di Newman . Dans: Vita e Pensiero XCV (2012/5), pp. 65–74.
  • Le témoignage doctrinal des fidèles selon John Henry Newman . Dans: Communio 41 (2012), Heft 6, pp.669-683 ( exemple de lecture en ligne ).
  • Introduction, dans: John Henry Newman: Apologia pro vita sua. 2e édition, Media Maria Verlag, Illertissen 2013, ISBN 978-3-9811452-9-8 , pp. 19-38.
  • Le cœur de l'apôtre selon JH Newman . Dans: Communio 44 (2015), p. 189-200.
  • Lo zelo apostolico di san Paolo secondo Newman . Dans: Urbaniana University Journal 68 (3/2015), pp. 161-174.
  • La mission des chrétiens dans le monde selon John Henry Newman. Dans: Forum Katholische Theologie 32 (2016), pp. 199–208.
  • Sulla speranza nella vita cristiana. Riflessioni a partire da alcuni discorsi di John Henry Newman . Dans: Urbaniana University Journal 69 (3/2016), pp.199-208.
  • La conscience est le gouverneur originel du Christ. Un regard sur l'enseignement de Newman sur la conscience. Dans: Communio 46 (2017), Heft 5, pp.466-480 ( exemple de lecture en ligne ).
  • Carlo Caffarra et il dibattito sulla coscienza moral. Dans: Anthropotes 33 (2017), pp. 681–689.

liens web

Preuve individuelle

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  33. ↑ Le Vatican acquitte les prêtres accusés de l'ex-religieuse Doris Wagner. Dans: Der Standard , 17 mai 2019, consulté le même jour.
  34. Doris Reisinger (Wagner) : Déclaration sur Twitter sur l'acquittement d'Hermann Geißler, 16 mai 2019, consulté le 17 mai 2019.
  35. ↑ Le Vatican a lavé le Père d'Autriche des abus. Kleine Zeitung du 19 mai 2019
  36. Lutte contre les abus - Le Pape a radicalement resserré le droit canon. In: Katholisch.de , 9 mai 2019, consulté le 17 mai 2019.