qualité

Sous la bonté (du bien , mhd. Güete, OHG. Guoti, la bonté , autrefois la gentillesse ) se définit comme une attitude amicale, bienveillante et indulgente envers les autres. Les éléments de bonté font le bien , exercent la grâce , la bienveillance et la miséricorde . Le contraire de la bonté ou de la gentillesse du cœur est considéré comme strict ou intransigeant. Dans le christianisme, la bonté ou la bonté universelle est l' une des principales caractéristiques de Dieu (voir aussi l' amour de Dieu ), ainsi que le fruit du Saint-Esprit .

La bonté dans la doctrine des vertus

Dans les considérations individuelles sur la vertu , la bonté est spécifiquement mentionnée. Le poème allégorique Der Meide Kranz (vers 1355) de Heinrich von Mügeln montre douze vertus, dont la bonté. Le philosophe allemand Johann Friedrich Herbart nomme des vertus cardinales : bravoure , liberté , bonté et justice .

Exigences pour la bonté

Selon le Nouveau Testament, la bonté est un fruit du Saint-Esprit . Cela fonctionne chez les gens à travers cela et ne se limite pas à un certain niveau, mais peut augmenter et se développer. La lettre de Paul aux Galates explique: "Le fruit de l'Esprit est amour, joie, paix, longanimité, amitié, bonté, fidélité" ( Ga 5:22  EU )

Albert Schweitzer explique dans son livre L'enseignement de la révérence pour la vie que ceux qui ont le courage de se juger et de se juger, de s'efforcer de devenir vraiment pacifiques, avancent dans la bonté:

«La pensée juste laisse le cœur avoir son mot à dire. La gentillesse continue peut faire beaucoup. Lorsque le soleil fait fondre la glace, il fait disparaître les malentendus, la méfiance et l'hostilité. La gentillesse qu'une personne donne au monde agit sur le cœur et l'esprit des gens. "

Arthur Schopenhauer attribue la bonté du cœur à la prédominance de la connaissance sur la volonté :

«Parce que cette [bonté] découle en fin de compte du fait que la souffrance simplement reconnue des autres détermine nos actions plus que notre propre volonté et sa satisfaction immédiate. ... La générosité , la clémentie, le pardon , la réciprocité du mal avec le bien nous obligent à la louange et à l'admiration si incommensurables, car celui qui la pratique reconnaît son propre être aussi en celui qui a mal compris le sien: et en même temps le ramène du son erreur sur le chemin qui est le plus doux et en même temps le seul sûr: parce qu'il est obligé de se dire (au plus profond du sentiment): «L'être que j'ai blessé, c'était moi-même, parce qu'il me traite comme soi-même. ' - Combien peu, d'autre part, peut le chemin incertain des reproches.

Littérature

• Ulrich Wickert : Le livre des vertus, ISBN 3-455-11045-2 : Solidarité, fraternité et bonté, p. 449

liens web

Wiktionnaire: Bonté  - explications des significations, origines des mots, synonymes, traductions

• Oscar Wilde : Le géant égoïste (Original: Le géant égoïste )

Preuve individuelle

1. ↑ par exemple ( Röm 2,4  EU ), ( Röm 11,22  EU ), ( Tit 3,4  EU )
2. ↑ Galates 5:22 : "Le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la bonté et la fidélité" ( Ga 5:22  EU )
3. ↑ Vertus cardinales . Dans: Meyers Konversations-Lexikon . 4e édition. Volume 9, Verlag des Bibliographisches Institut, Leipzig / Vienne 1885–1892, p. 507.
4. ↑ Albert Schweitzer: La doctrine de la révérence pour la vie , p. 49.
5. ↑ Arthur Schopenhauer: About Güte und Großmut , Vol. 4 de l'édition complète ( "Le domaine manuscrit en cinq volumes." , Ed. By Arthur Hübscher), cité d'Ulrich Wickert, Das Buch der Tugenden , p. 449