Discipline et ordre

L'exigence que les chrétiens vivent dans «la discipline et l'ordre» remonte à la première lettre de Paul aux Corinthiens . (Paul dans une peinture d' El Greco , fin du 16e siècle.)

Depuis l'époque de la Réforme, le terme discipline et ordre désigne les conditions d'ordre qui existent ou devraient exister dans les institutions sociales telles que les familles , les monastères , les écoles , les communautés , l' État et l' armée . Après que l' idiome ait été initialement étroitement lié au christianisme, il a été sécularisé au 18ème siècle .

Aujourd'hui, le terme est souvent utilisé comme un slogan pour une autorité et une discipline trop strictes . Le terme anglais Law and Order est apparenté, mais désigne un ordre spécifiquement établi par une force de police répressive .

étymologie

La signification fondamentale du mot élevage ( ahd. / Mhd. Zuht ) est historiquement la reproduction, la nutrition et les soins des animaux de ferme influencés par le propriétaire humain . D'autres significations que le mot a pris plus tard incluent l' instruction et l' éducation , en particulier des enfants (y compris la décence et la moralité ), qui - conformément à l'esprit du temps - étaient souvent accompagnées de punition , ce qui a également conduit à des mots comme prison , mesures disciplinaires. , punition , libertinage et lubie expliquent.

Histoire de l'expression

L'expression "Zucht und Ord" remonte à l'allemand au moins dès le XVe siècle . Il est souvent défini plus précisément comme « discipline et ordre chrétiens », par lequel l'exigence que les chrétiens doivent se soumettre à la discipline et à l'ordre est principalement imputée à Paul , qui, après la traduction de la Bible par Luther, a donné aux Corinthiens le conseil dans une lettre: «Laissez tout approche honorable et ordonnée. » Ce verset biblique a eu une influence particulièrement forte sur Thomas von Kempen et John Calvin ; les deux utilisent fréquemment l'expression «discipline et ordre». En revanche, il est absent des textes de Luther.

Au temps de Frédéric II , l'expression a connu une sécularisation et est désormais surtout appliquée aux institutions laïques de l' Etat prussien , d'abord à l' armée prussienne en particulier , mais depuis les réformes prussiennes également aux institutions éducatives.

Pendant des siècles, l'expression «discipline et ordre» a été utilisée de manière descriptive avec une tendance à la connotation positive . Goethe l' utilise entre autres. dans son roman Wilhelm Meisters Wanderjahre . Une critique citant une utilisation dans des guillemets ne commence pas avant la fin du 19ème siècle, bien que l'utilisation traditionnelle positive continue en parallèle.

L'expression a été reprise à l' époque du national-socialisme , entre autres. par Georg Usadel , auteur d'une littérature jeunesse très répandue, qui en 1935 a publié un volume Zucht und Ord. Publication des bases d'une éthique nationale-socialiste . Dans ce contexte, le mot «élevage» est, d'une part, retracé à sa signification originelle - le développement influencé par l'homme (ici: vers l' homme maître ); d'autre part, l'éducation est en train d'être repensée dans le sens de l' idéologie national-socialiste , à savoir l' allégeance .

Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale , le terme a été utilisé presque exclusivement comme une citation. Avec le mouvement anti-autoritaire des années 60 et 70, l'expression «discipline et ordre» s'est de plus en plus transformée en un terme combattant par lequel les critiques des méthodes traditionnelles d' enseignement et d' éducation utilisaient les termes «autorité» et «discipline» avec des termes tels que le sujet. mentalité (par exemple sous le national-socialisme) ou associée à la « pédagogie noire ».

Effet en dehors de la zone germanophone

Dans le monde anglophone, la traduction de prêt "Breeding and Order" est principalement utilisée comme chiffrement dans le domaine BDSM .

En tant que titre de magazine

Du milieu des années 1980 à la fin de 1995 , un magazine destiné au groupe cible des amateurs de fessées gay a été publié jusqu'à quatre fois par an en Allemagne sous le nom de Zucht und Ordinance (Z & O) , disponible sur abonnement ou distribué. via les sex-shops , dans les librairies gays ou dans les gares; les exemplaires sont maintenant archivés au musée Schwules à Berlin.

Voir également

liens web

Wiktionnaire: Elevage et ordre  - explications des significations, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. Index des dictons d' élevage et d'ordre ; Exemples d'utilisation: Savon scolaire avec discipline et ordre: "Auf die Finger" Spiegel Online, 30 mai 2004; Page non disponible , recherche dans les archives Web: Se détourner de la discipline et de l'ordre , Allemagne Radio Wissen, 27 mai 2010@1@ 2Modèle: Toter Link / Wissen.dradio.de
  2. Dictionnaire de Grimm
  3. 1 Cor. 14, 40
  4. ^ Paul Münch : Elevage et ordre. Constitutions de l'Église réformée aux XVIe et XVIIe siècles. Stuttgart 1978, ISBN 3-12-911530-7
  5. ^ Elevage et ordre dans le projet Gutenberg-DE
  6. ^ Rapports sténographiques sur les négociations du Reichstag allemand, Volume 133, 1894, p. 210 ( version complète en ligne dans Google Book Search USA ); Association allemande pour les soins de santé scolaires (Ed.): Journal for School Health Care, Volume 12, 1899, p. 92 ( version complète en ligne dans Google Recherche de Livres - États - Unis )
  7. Georg Usadel: Elevage et ordre. Bases de l'éthique national-socialiste , Hambourg: Hanseatische Verlagsanstalt, 3e édition, 1935
  8. Kathrin Kollmeier: Order and Exclusion: The Disciplinary Policy of the Hitler Youth , Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, ISBN 978-3-525-35158-1 , p. 119
  9. Par exemple, Wilhelm Kahle: Essays on the Development of the Protestant Congregations in Russia , 1962, p. 186 ( version en ligne limitée dans Google Book Search USA )
  10. ^ Carola Sachse: Peur, récompense, discipline et ordre: mécanismes de gouvernement dans le national-socialisme , Westdeutscher Verlag, 1982, ISBN 3531115952 ; Siegfried Lehnigk: A German Catastrophe: 1933-1940 , Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2010, ISBN 978-3-941320-40-6 , p. 29