Courage moral

La ville de Laatzen décerne un ou plusieurs prix pour le courage moral lors de sa réception annuelle du Nouvel An. L' œil- sculpture du sculpteur Wolfgang Mehl , réalisé en 2006 à la suite d'un appel d'offres du groupe d'art Laatzen, a servi de modèle à la remise du prix . L'œil représente symboliquement la demande "Ne détournez pas le regard ..."

Dans le courage civil , littéralement Bürgermut (de civil ( latin civilis , la première civile - et non militaire, la deuxième bonne, acceptable) et le courage ( français « courage »)), est un « Alltagsmut » , comme il presque tous les jours sous différentes formes et situations est exigé de chaque personne. Le courage civique comprend la volonté et la capacité de mettre de côté sa propre sécurité et son confort dans une situation désagréable ou menaçante afin de défendre une cause considérée comme juste et d'agir en conséquence.

expression

Le terme « courage civil », qui est important dans la vie quotidienne de toute société, contraste avec le « courage militaire du soldat » dans les situations de combat de guerre. Dans cet usage et cette comparaison, le chancelier allemand Otto von Bismarck l'a utilisé en 1864 lorsqu'il a accusé un parent de ne pas l'avoir soutenu dans un débat au parlement de l'État prussien . Il est cité comme disant :

"Le courage sur le champ de bataille nous est commun, mais il n'est pas rare que des gens très respectables manquent de courage moral."

- Robert von Keudell , 1901 : Prince et Princesse Bismarck. Souvenirs des années 1846 à 1872, pp. 7/8

En France, le terme compté parmi les « vertus civiques » s'est imposé en 1835 (Le Gall 1898) comme « courage civil » signifiant « courage de l'individu à juger par lui-même » ou « courage civique » au sens de « courage civique ». .

Contrairement au courage militaire en situation de guerre, le courage moral caractérise une personne qui est prête à défendre l'application de la justice et des normes sociales dans son environnement bourgeois quotidien , même si cela peut devenir désagréable voire problématique pour sa propre intégrité. C'est un comportement socio-éthique basé sur des convictions de valeur qui est le plus visible de manière impressionnante lorsque l' intégrité d'une autre personne, la dignité humaine ou les droits de l'homme sont menacés et qu'une ingérence appropriée d'un être humain courageux est nécessaire.

Dans le paysage médiatique et dans les discours politiques, le terme de courage moral court parfois le risque d'une glorification ou d'une héroïsation injustifiée . Cependant, le courage moral ne peut d'abord être compris que comme un terme neutre et comme une vertu formelle. Il a un effet motivant pour l'action. L'activation du potentiel de courage personnel est cependant généralement décidée dans la vie réelle sur la base de l'horizon de valeur individuel. Le terme trouve ses utilisateurs pour des actions aussi bien constructives que destructrices. Le courage moral peut s'exprimer dans la serviabilité et l'attention, mais aussi dans le je-sais-tout et la soif de reconnaissance, comme défense des droits légitimes et protection contre l'injustice et le danger, mais aussi comme mépris des règles et manque de respect. L'orientation respective est déterminée par la motivation individuelle et la base éthique de l'individu.

Civil Kurasch , mémorial pour Resche Hennerich à Coblence

Selon le politologue Gerd Meyer de l' Université Eberhard Karls de Tübingen , le «courage civil» (ou, synonyme, le courage social) est un certain type d'action socialement responsable, pas une caractéristique d'une personne. Le courage civil se produit dans des situations dans lesquelles des valeurs fondamentales, des convictions et des normes sociales (par exemple, la dignité humaine, les droits de l'homme, la justice, la résolution pacifique des conflits entre citoyens) ou l' intégrité physique ou psychologique d' une personne sont violées. Ceux qui agissent avec un courage civique sont prêts à défendre la protection des valeurs humaines et morales, l'intégrité et les intérêts légitimes, collectifs, principalement immatériels par-dessus tout , malgré la menace de se nuire, en tant qu'individu - moins souvent en tant que membre d'un groupe de Personnes, mais aussi de l'acteur lui-même.

Le courage civique est souvent assimilé à l'aide. L'aide est généralement associée au courage moral, mais pas nécessairement l'inverse. Quatre caractéristiques centrales distinguent le courage civil de l'aide, de l' altruisme ou de la solidarité , du courage ou de la bravoure :

  1. Il y a un conflit entre ceux qui violent les valeurs et les normes ci-dessus et ceux qui travaillent pour les protéger.
  2. Il existe souvent des risques qui ne peuvent être déterminés, ce qui signifie que le succès d'une action civilement courageuse est généralement incertain et que l'agent est prêt à accepter les inconvénients.
  3. Le courage civil est public, d. H. généralement plus de deux personnes sont présentes.
  4. Il y a un réel ou perçu subjectivement pouvoir -ungleichgewicht détriment de ceux qui veulent agir avec audace, peut - être parce qu'il était dans une minorité - / est la situation de la majorité des groupes ou dans un rapport de sur / sous ordre ou une dépendance (qui sont souvent associés avec pression pour se conformer).

Gerd Meyer distingue trois types d'agir avec courage moral :

  1. Intervenir au profit des autres, principalement dans des situations imprévues où vous devez décider rapidement quoi faire.
  2. Défendre - généralement sans pression aiguë pour agir - pour des valeurs générales, pour la loi ou les intérêts légitimes d'autrui, en particulier dans des contextes et des institutions organisés , tels que B. à l'école ou au travail.
  3. Se défendre, par ex. B. contre les agressions physiques, l' intimidation ou l' injustice ; Tenez-vous debout et défendez vos convictions, tenez bon, affirmez-vous ; résister, dire non, refuser d'obéir « pour de bonnes raisons ». Cela nécessite du courage, car ceux qui font preuve de courage moral peuvent devoir compter avec des sanctions de la part des autorités, des représentants de l'opinion dominante ou de leur environnement social (par exemple, une majorité de groupe). Également réputés dénonciateurs zivilcouragiert , actes illégaux ou fautes sociales et éthiques au détriment du grand public au sein des institutions, en particulier les entreprises et les administrations à découvrir.

Enquêtes et analyses

Le phénomène a été examiné scientifiquement du point de vue de diverses disciplines - dans les pays germanophones et d'un point de vue socio-psychologique, entre autres. par le groupe de travail autour de Dieter Frey (Munich), par Peter Fischer et Tobias Greitemeyer ainsi que par Veronika Brandstätter (Zurich) et Kai J. Jonas (Amsterdam), dans une perspective politico-psychologique, plus récemment interdisciplinaire sur le thème du courage et le courage moral dans la vie quotidienne non violente de Gerd Meyer (Tübingen). De plus, Peter Grottian , Bernd Kollek (violence dans les transports publics ), Gunnar Heinsohn (à propos de l' effet spectateur d'un point de vue sociologique) et Pearl et Samuel Oliner et David Rosenhan (à propos des sauveteurs non juifs ) l'ont examiné dans d'autres départements .

Le comportement individuel peut être considéré comme un cas particulier de courage moral politique s'il représente un contre-modèle au maintien du pouvoir par la discipline de parti , comme l'a démontré John F. Kennedy dans son profil dans Courage (1956) en utilisant l'exemple du comportement politique de huit sénateurs. .

sens

Développer le courage moral en tant que conscience éthique et capacité d'agir est d'une grande importance pour l'individu et sa qualité de vie ainsi que pour la structure sociale dans laquelle il évolue. Il peut faire ses preuves en une seule action pour faire face à une situation de crise actuelle dans laquelle une vue d'ensemble, l'altruisme et la constance sont requis. Pour devenir un facteur de caractère, cependant, il doit mûrir en une attitude de personnalité permanente, à partir de laquelle l'action courageuse peut être appelée encore et encore si nécessaire. Cela nécessite un long processus d'apprentissage, une éducation au risque commençant le plus tôt possible et de nombreux tests de courage dans différents domaines dans lesquels peut se développer une confiance en soi éprouvée et bien fondée, porteuse de courage moral et utile et importante pour l'individu ainsi que pour la société :

"Ce n'est que lorsque le courage, le courage moral et la volonté de prendre des risques deviennent une sorte de philosophie de vie pratiquée, s'ils se développent en vertus de caractère, que Wagen peut développer un effet créateur de valeur significatif et contribuer à une augmentation substantielle de la qualité de vie. "

- Siegbert A. Warwitz : Recherche de sens dans le risque. La vie dans les anneaux de croissance. Modèles explicatifs des comportements transfrontaliers. Coupeur. Baltmannsweiler 2021, p. 23-24.

La force de caractère associée à la capacité de faire preuve de courage moral se manifeste dans la pratique par le fait que la personne courageuse doit être prête à subir des désavantages personnels et à devoir faire des sacrifices douloureux, si nécessaire, pour la mission. La personne courageuse représente l'application de valeurs et de normes sociales qui lui sont importantes pour sa propre vie, pour le bien d'autrui ou pour le grand public. Cela peut inclure, par exemple, s'opposer courageusement à une opinion populaire mais pas généralement divisée, défendre les droits d'une personne plus faible ou défendre des revendications éthiques. Aussi la rébellion contre les décisions arbitraires de l' État , qui peuvent avoir des conséquences sensibles pour l'individu, la volonté de revendiquer ses droits légitimes dans l'environnement familial ou professionnel, la force de se défendre contre des exigences déraisonnables et d'offrir une résistance pour une cause perçue comme juste Prendre des mesures actives est communément compris sous le terme.

Prix ​​du courage moral (sélection)

divers

"Détourna les yeux. ignoré. pincé », un appel au courage moral du ProPK (cf. Three Monkeys )

La police de prévention de la criminalité des Länder et du gouvernement fédéral (ProPK) a lancé « Une initiative policière pour plus de courage moral ». Elle mentionne "six règles pour les urgences":

  1. Attention : aidez, mais ne vous mettez pas en danger
  2. Appelez la police : appelez la police au 110
  3. Obtenir de l'aide : demander de l'aide aux autres
  4. Reconnaître les détails : mémoriser les caractéristiques de l'agresseur
  5. Aide : Prendre en charge les victimes
  6. Ouvrez la bouche : témoignez en tant que témoin

D'autres raisons de courage moral peuvent être :

Voir également

Littérature

  • Andreas H. Apelt, Heide Gebhardt, Eckard Jesse (eds.) : Le courage civil hier et aujourd'hui : imposé ou freestyle ? Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2014, ISBN 978-3-95462-319-8
  • Gerd-Bodo von Carlsburg, Karl-Heinz Dammer, Helmut Wehr (eds.) : « Si je n'avais pas détourné les yeux ! Pédagogie Brigg, Augsbourg 2011, ISBN 978-3-87101-708-7
  • Johannes Czwalina : Quiconque est courageux connaît la peur. Courage civil au lieu d'opportunisme . Brendow, Moers 2008, ISBN 978-3-86506-212-3 .
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  • Gerd Meyer : Démocratie vivante. Courage civique et courage au quotidien. Résultats de recherche et perspectives pratiques . 2e édition. Nomos, Baden-Baden 2007, ISBN 3-8329-0444-1 .
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  • Gerald Praschl , Marco Hecht : J'ai dit non - courage civil en RDA . Kai Homilius Verlag , Berlin 2002, ISBN 3-89706-891-5 .
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  • Wolfram Wette : courage moral dans des conditions extrêmes. Indignés, aides et sauveteurs dans la Wehrmacht . Lettre d'information de Fribourg 1/2004.
  • Eva-Maria Zehrer (éditeur) : Une journée tout à fait normale - réflexions sur le courage moral . Centre d'État saxon pour l'éducation politique, Dresde 2007. ( PDF )

liens web

Wiktionnaire: courage civil  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. Ulrich Kühne (Ed.) : Des gens courageux. Des femmes et des hommes au courage moral . Elisabeth Sandmann Verlag, Munich 2006.
  2. Gerd Meyer : Lebendige Demokratie. Courage civique et courage au quotidien. Résultats de recherche et perspectives pratiques . 2e édition. Baden-Baden 2007.
  3. Rob Riemen : Noblesse d'esprit - Un idéal oublié . Siedler, Munich 2008.
  4. ^ Siegbert A. Warwitz : Du sens de la voiture. Pourquoi les gens font face à des défis dangereux . Dans : DAV (Ed.) : Berg 2006 . Munich-Innsbruck-Bozen 2005. Pages 96-111.
  5. Gerd Meyer et al. : Apprendre le courage civique : Analyses - Modèles - Aides au travail . Agence fédérale pour l'éducation civique, Stuttgart 2004. ISBN 3-89331-537-3 .
  6. Stefan Frohloff : Montre ton visage ! Manuel pour le courage moral. Campus Verlag, Francfort-sur-le-Main 2001
  7. ^ Siegbert A. Warwitz : Le risque doit vouloir l'essentiel , In : Ders. : Recherche de sens dans le risque. La vie dans les anneaux de croissance. Modèles explicatifs des comportements transfrontaliers. 3e édition, Schneider, Baltmannsweiler 2021. pp. 296-311.
  8. Statut d'honneur §5 .
  9. Prévention policière de la criminalité des Länder et du gouvernement fédéral : Six règles pour plus de courage moral au quotidien. Récupéré le 20 août 2019 (allemand).