St. Johannis (Schweinfurt)

St. Johannis à Schweinfurt

Schweinfurt, Noël-002.jpg

Dénomination : Luthérien évangélique (catholique romain jusqu'en 1542)
Mécénat : Jean-Baptiste , Jean (évangéliste)
Année de consécration : vers 1250
Rang: L'église du doyen
Paroisse : Saint Johannis
Adresse: Martin-Luther-Platz 1, 97421 Schweinfurt

Coordonnées : 50 ° 2 46,3 ″  N , 10 ° 13 ′ 59 ″  E

St. Johannis (aussi: Johanniskirche ) à Schweinfurt était l'église principale de l'ancienne ville impériale de Schweinfurt et est aujourd'hui une église paroissiale évangélique luthérienne , qui est située au siège du doyenné évangélique luthérien à Schweinfurt .

St. Johannis est l'une des églises protestantes les plus importantes sur le plan historique dans la région principale de Franconie et est située sur la Martin-Luther-Platz , une place élevée au nord de la place du marché .

Elle a été conçue comme une église civique et à partir de 1325, le conseil de la ville de Schweinfurt supporta seul la charge de la construction. Elle est consacrée aux évangélistes Jean et Jean-Baptiste . La plus ancienne photo confessionnelle du sud de l'Allemagne, la photo confessionnelle de Schweinfurt , est accrochée dans le choeur d'hommes .

Histoire de la construction

Portail nuptial, également porte nuptiale (1240)

L'histoire de la construction de l'église commence au 13ème siècle. Vers l'an 1200 commença la construction d'une basilique à trois nefs et d'un petit chœur . Au début, les travaux de construction se sont déroulés rapidement. En 1237, la tour nord est achevée.

Le portail nuptial du côté sud, un point de repère de la ville, a été construit en 1240. Avec l'achat d'une carrière à Sömmersdorf , l'église est mentionnée pour la première fois en 1325 comme « ecclesia », en tant qu'église paroissiale . En 1360, l'église a été construite dans sa première forme. La tour sud avait été supprimée. Une première messe a été fondée en 1364 .

Police gothique (1367)

Lors d'une première rénovation en 1400, le petit chœur est démoli et remplacé par un plus grand, gothique , et la sacristie est ajoutée. En 1411, le nouveau chœur est achevé. En 1417, l'église possédait pour la première fois une cave complète. En 1460, le dernier chœur d'hommes fut ajouté en tant que chapelle du Saint-Sépulcre. Le maître-autel gothique , qui n'existe plus aujourd'hui , a été créé en 1484.

En 1542, la ville impériale libre de Schweinfurt a repris la Réforme . St. Johannis est devenu une église municipale protestante. Lors de la dévastation de la ville dans le Markgräflerkrieg en 1554, elle a été gravement endommagée. La reconstruction a commencé en 1555. A la fin du XVIe siècle, l'église reçoit des galeries en bois au sud. Après une rénovation renouvelée en 1604, la tour d'escalier a été ajoutée au nord-ouest en 1620 . En 1662, St. Johannis a obtenu un orgue baroque qui n'est plus disponible aujourd'hui.

Entre 1707 et 1739, l'intérieur de l'église a été largement rénové. Elle fut grandement modifiée par l'installation de galeries en bois. Les toits à une pente d' origine ont été remplacés par des toits en mansarde , le caractère basilique de l'église a été perdu. En 1744, la construction de la tour d'escalier sud-ouest est achevée. En 1888 le chauffage est installé , en 1905 l'éclairage électrique est installé.

Lors d'une rénovation complète en 1911, le professeur Otto Schulz a supprimé de nombreux ajouts baroques et a découvert les fresques et les peintures du Moyen Âge. Plusieurs nouvelles entrées ont été créées et des verrières colorées qui n'existent plus aujourd'hui ont été achetées. La Seconde Guerre mondiale n'a pas épargné St. Johannis, mais à partir de 1942, certaines œuvres d'art ont pu être stockées dans la salle d'archives nouvellement créée et protégée au sous-sol de la tour.

L'immédiat après-guerre a été utilisé pour la reconstruction. Les parties en bois de l'église ont été enlevées, un plafond en bois a été mis en place. 1960-1964 les murs extérieurs ont été rénovés.Le portail nord a été reconverti en fenêtre. Dans les années 1984-1992, l'intérieur de la Johanniskirche a suivi. La chapelle de la tour a été rouverte à l'intérieur, la sacristie a été dotée d'une entrée ouest. L'église est classée par l'Office d'État de Bavière pour la préservation des monuments sous le numéro D-6-62-000-104.

architecture

Huit siècles avec leurs guerres, reconstructions et ajouts s'expriment dans l'architecture. Une classification historique claire est donc difficile.

côté sud

La façade de l'église en grès de Franconie est dominée par le puissant mur pignon du transept. Sa structure à deux nefs est également visible de l'extérieur. Au milieu se trouve le portail nuptial de style roman tardif, d'autres structures se composent de pilastres , de diverses frises et des murs des fenêtres rondes. Des arcades aveugles à chapiteaux en bourgeons indiquent déjà les formes du gothique primitif. Les deux fenêtres pointues, construites dans le style néo-gothique en 1890, sont plus récentes.

Saint Johannis,
gravure Merian de 1646

Le portail nuptial est caractérisé par des ornements de style roman tardif avec des vrilles et plusieurs créatures mythiques. Le maître est inconnu. En 1891, plusieurs parties ont dû être ajoutées dans un style néo-gothique. Joseph Metzger a créé les piliers des figures et la figure de l'apôtre Jean à gauche. Jean-Baptiste, à droite, a probablement été fabriqué au 14ème siècle. Le tympan a été détruit, l'ornementation des arcades est constituée de dragons aux prises avec des lions.

Schweinfurt sur une gravure Merian de 1648,
avec St. Johannis (n° 1)

L' infrastructure de la tour sud abandonnée est visible à droite du pignon . A côté se trouve l'agrandissement de la sacristie de 1411. Les toits, inclinés sur différents côtés, ont été modifiés d'après un dessin réalisé pour Matthäus Merian en 1646 . Le côté sud se termine à droite par le chœur. Il a des toits en appentis et des pignons avant et est décoré de fleurons . A gauche du transept se trouve le petit baptistère , remanié en style baroque en 1739, avec un toit mansardé.

Le portail sud de la nef avec un arc de portail gothique primitif la jouxte à gauche. Les vêtements sont décorés de perles, de bords et de filets. La gorge externe montre des feuilles de chêne . En 1962, le masque a été ajouté à la couronne.

Le tympan est manquant, les chiffres dans la gorge intérieure sont difficiles à déchiffrer. Il y a probablement deux animaux et deux hommes, un avec une épée. De plus, des créatures fantastiques avec des corps humains peuvent être reconnues. Le linteau est soutenu par deux consoles avec un singe et une créature mythique . L'arc est décoré d'un relief en entrelacs . Il y a des rainures à gauche du portail.

Côté ouest

Le côté ouest de l'église apparaît beaucoup plus simple que le côté sud et n'est structuré que par les deux tours d'escalier . Celui du nord a été construit en 1620 et a dû être reconstruit en 1950. La tour sud a été construite en 1744. Le portail, qui a été construit en même temps que le portail de la nef au sud, n'est pas au milieu du mur, mais a été déplacé très au sud. Il ressemble à ceci dans la forme et la taille. Cependant, il est à peine décoré. Seules une croix dans le pignon et le sceau de Saint-Jean de 1963 le structurent. Les consoles de support du tympan ont également été créées en 1963.

côté nord

La Johanniskirche ressemble à une forteresse au nord avec des murs d'une épaisseur de 1,40 m, ce qui s'explique par la proximité originelle de l' enceinte de la ville , qui était parallèle. La façade y est structurée par le transept, le chœur des gentilshommes et la tour unique .

Les fenêtres cintrées du simple pignon du transept à droite de la tour datent de 1911. Sur le côté gauche de la tour se trouve le chœur gothique avec de hautes fenêtres de 1411. Les vitraux colorés mentionnés depuis 1911 ont été perdus lors de la Seconde Guerre mondiale.

Le chœur des gentilshommes à droite du pignon du transept a été construit en 1562. Ses pignons à volutes ont des formes Renaissance . A l'origine voûtée , elle fut convertie au style baroque en 1762. Les cadres des fenêtres ont des formes gothiques tardives. Le maître, qui a également travaillé sur le mur nord de la nef, s'y est immortalisé de sa marque .

la tour

La tour a six étages et avec ses 43 mètres de hauteur surplombe le reste du bâtiment. Les étages les plus bas sont construits dans le style roman. A l'intérieur se trouve la chapelle de la tour. Deux fenêtres cintrées proviennent de la première phase de construction de l'église vers 1200. En 1989, la porte extérieure a été supprimée lorsque la chapelle de la tour a pu être à nouveau entrée par l'intérieur de l'église. Après le Markgräflerkrieg, les trois étages supérieurs ont été reconstruits.

En 1562 la construction fut achevée, un dôme bas avec une lanterne fut ajouté. Quatre cloches pendent au cinquième étage, alors que l' appartement de la tour était au dernier étage . La maçonnerie de grès n'a été arrachée qu'aux angles. Plusieurs boulets de canon ont été murés. Un monte-charge primitif était utilisé par le dernier habitant de la tour, un cordonnier, pour transporter ses marchandises.

Les inscriptions

Deux inscriptions sur le mur est de la tour à 18 m décrivent la reconstruction de la tour après 1554. A gauche on lit "ANO • 1 • 5 • 54 • IAP • DEM • 1 • MAII" (en 1554, le jour de Jacobi Philippi, le 1er mai), qui indique la date de destruction, et à droite « ANNO / 1560 / DEN • 10 • / IVNII » (en l'an 1560, le 10 juin). C'est le début de la reconstruction.

Cloches

Les cloches sont accordées sur les notes d′-f′-g′-b ′ et suivent le motif Te-Deum . Peu de temps après la reconstruction de la tour, la cloche de midi de 1563 a été accrochée dans le beffroi . Elle fut suivie de la cloche de onze heures en 1574, de la cloche du Notre Père en 1767 et de la cloche de la résurrection en 1956.

cote est

La tribune d'orgue et la chaire de l'église

Du côté est de l'église, l'extrémité du chœur est encadrée par deux contreforts à gradins . Certaines parties du chœur sont reconstruites, de sorte qu'une fermeture cinq-huitième a été créée. Il y a une porte de choeur là-bas. La date exacte de construction est inconnue, dans les sources elle est mentionnée avec l'année 1665.

À l'intérieur

La forme extérieure complexe de l'église se poursuit à l'intérieur. Le transept apparaît, atypique pour la basilique d' origine , beaucoup plus large que la nef centrale. La sculpture du bâtiment avec quelques consoles du maître du portail nuptial date de l'époque romane tardive. On reconnaît des « consoles en corne » qui rappellent les dessins cisterciens . On y trouve des représentations figuratives (ours, monstre, tailleur de pierre), des bourgeons et des chapiteaux en vrilles .

Quelques marches mènent au chœur. La partie romane du chœur est coincée entre les soubassements de la tour. Encore une fois, le travail du maître du portail nuptial peut être vu dans les consoles . Dans la partie gothique, plus à l'est, cinq fenêtres ogivales ont des voûtes en calotte . Il y a aussi des consoles de haute qualité, des ceintures voûtées et des clés de voûte .

Deux phases de construction se rencontrent également dans la sacristie. À l'ouest, il se connecte aux soubassements de la tour sud non érigée, à l'est, il est suivi par l'extension de 1411 avec des voûtes en croisée d'ogives. Dans les consoles voûtées, deux figures peuvent représenter le couple de donateurs.La clé de voûte contient une représentation de l' Agneau de Dieu . Une porte a été ajoutée en 1911. Au sud, il y a une piscine dans une niche ogivale.

La nef est plus large que longue et a des plafonds plats en bois . Ils ont été renouvelés pour la dernière fois en 1990 sur la base des dessins d' Hubert Distler . On peut supposer un renflement original. Des arcs en plein cintre installés en 1739 séparent la nef centrale des bas-côtés. La tribune de la nef est dotée d'un parapet à entrelacs.

Ameublement

De nombreuses époques et styles se rencontrent également à l'intérieur de l'église. Les œuvres d'art proviennent de différentes époques et représentent les changements dans le mobilier sacré.

Transept

transept gothique

La collection d'étiquettes de chaise est située au nord du transept. Ils nomment les propriétaires des sièges jusqu'en 1911. À droite de la chapelle de la tour , Margaretha von Wenkheim, décédée en 1552, est représentée avec son mari sur une épitaphe créée par Peter Dell le Jeune, élève de Tilman Riemenschneider . Tous deux s'agenouillent devant un crucifix endommagé . Ses enfants, dont Moritz von Wenkheim, sont visibles au-dessus de l'inscription. Au-dessus, une fresque de 1480 montre les Mannalais des Israélites . Une autre plaque funéraire en bronze est dédiée à Kaspar Senf, décédé en 1535, le père des humanistes Kilian et Johannes Sinapius. Ses deux femmes sont représentées à côté de lui.

Chapelle de la tour

À l'intérieur de la simple chapelle , qui est l'une des parties les plus anciennes de l'église, se trouve la Madone en grès avec l'enfant Jésus debout. Elle porte une couronne et tient une pomme à la main. Il ne peut être clairement attribué à aucune époque, c'est pourquoi il est groupé dans la période de transition du roman au gothique. Avec sa posture et les plis de la jupe, il semble appartenir à la fin du XIIIe siècle. Des détails tels que le châle, ses cheveux et sa couronne , cependant, ressemblent à des sculptures funéraires de l'Erfurt Severikirche . En conséquence, en termes de style, il doit être classé dans la seconde moitié du XIVe siècle. Une intervention dans la sculpture s'est produite avec le remaniement des yeux.

Chorale

Maître-autel dans la salle du chœur.
La peinture centrale a été recouverte de rouge pour des raisons de droits d'auteur.

Le maître-autel au milieu du grand chœur, créé en 1783 par Materno Bossi , a été déplacé vers l'église Saint-Jean en 1806 après la sécularisation du monastère de Heidenfeld . La crucifixion a été représentée sur le retable original par Oswald Onghers , qui a été remplacé par celui du peintre Johann Adam Philipp Stößel . L'autel est couronné par la colombe symbolisant le Saint-Esprit dans un halo.

La deuxième feuille d'autel a été perdue lors du bombardement de Schweinfurt pendant la Seconde Guerre mondiale. Lors de la reconstruction, le peintre Adolf Kleemann crée un troisième retable en 1959. Il montre la miséricorde et la résurrection de Jésus dans un monde moderne . Les couleurs vives du tableau et les tons plus calmes de l'autel créent un contraste.

L'autel est encadré par quatre figures gothiques tardives en bois avec, de gauche à droite, Marie avec l'enfant Jésus, qui devait à l'origine avoir son propre autel, l'apôtre Jean, Jean-Baptiste et un évêque sans attributs, probablement Kilian . Une inscription sur l'ourlet de la figure de Marie avec l'année 1510 se lit comme suit : « MARIA BIT DEIN KINT POUR VN (S) ».

Une croix de triomphe , probablement de 1911, domine le chœur. La date de 1484, date à laquelle la croix aurait fait partie d'un autel gothique, est controversée. Jésus porte une vraie barbe et des cheveux humains . Les sièges du chœur datent de l'époque de la construction ; plus tard, il a reçu un toit de la Renaissance. Les grilles de division contiennent des éléments historicisants de 1911.

Le portrait de Martin Luther à droite dans le chœur a été peint par le peintre sourd Wilhelm Bauer en 1811. En face se trouve le tableau de Jean prêchant dans le désert par Conrad Geiger 1807. De plusieurs fresques, il faut souligner le tableau du côté sud, qui montre le Christ en croix . Il tient trois roses rouges dans sa main gauche et prend une épée d'une femme couronnée. La fresque symbolise le mouvement spirituel du mysticisme .

Valentin von Münster († 1582) et Margaretha von Münster († 1619) de plusieurs pierres tombales du chœur sont représentés sur les deux à droite . Une épitaphe en bronze sur le côté opposé montre Balthasar Rüffer, Reichsvogt à Schweinfurt, décédé en 1637 . L'épitaphe Le tableau Raising Lazarus est dédiée au conseiller Georg Ruprecht, décédé en 1603. Il y a aussi les tombes de Paul Brückner († 1622) et Georg Ofner († 1532). Un raccord en bronze est placé dans le mur de l'épitaphe du fondeur de cloches Klaus Zeitlos.

Baptistère

L'épitaphe de Conrad von Seinsheim dans la nef

Le baptistère était une fondation du citoyen Friedrich Ruckert, dont les armoiries ornent la clé de voûte de la voûte. L'origine peut être datée de l'année 1360. A l'est, les fresques des cinq salles de l' étang de Bethesda et du baptême du chambellan du Mohrenland , peut-être par Stephan Brechtel en 1604, sont encadrées d' une ornementation de feuilles rouge-gris . En face se trouve un porte-serviettes baroque.

Les fonts baptismaux octogonaux du baptistère portent une inscription latine tout autour . Des peintures gothiques repeintes dans les champs représentant des scènes de la vie de Jean-Baptiste, y compris sa naissance, et des images des apôtres ont été découvertes en 1911. Au début du XVIIe siècle, les fonts baptismaux ont reçu un couvercle en bois avec le credo et les images de saint Jean.

Maison longue

La chaire de la partie droite de la nef, offerte en 1694, est richement meublée. Les armoiries d'Andreas Tauber et de son épouse Dorothea au-dessus de la porte de la chaire proviennent d'un atelier inconnu. La structure de la chaire est similaire à celle des sculptures margraves . Il mesure huit mètres de haut et repose sur un support anti - moustique . Des statuettes des évangélistes et de Jean-Baptiste sont placées dans le corps de la chaire , de gauche à droite Matthieu, Marc, Jean-Baptiste, Luc et Jean.

Le Jésus ressuscité couronne la couverture sonore , entouré de putti sur acanthe, portant des instruments de torture. Sur le bord du couvercle, il y a des représentations figuratives des apôtres. Andreas est à l'avant, ce qui doit être compris comme une référence au fondateur (Andreas Tauber). La sculpture, entrecoupée de putti, est richement décorée. A côté se trouvent l' autel paroissial et le lutrin de 1990.

Du 14e au 18e siècle, l'église était le lieu de sépulture de la haute société de la ville de Schweinfurt, ce qui explique les nombreuses tombes de l'église. Des 23 tombes sur les murs, la plus ancienne est dédiée à Conrad von Seinsheim , décédé en 1369 . La dalle funéraire de Wolff von Steinau date de 1588 , réalisée par le sculpteur Hans Werner , qui s'est immortalisé sur l'épitaphe.

choeur d'hommes

Le chœur d'hommes a partiellement renouvelé ses entrelacs . Le cycle d'images avec la vie de Jésus commence avec le baptême et se poursuit sur la galerie. Les œuvres d'art ont été créées en 1711; le peintre était Andreas Brückner. Les cadres ont été réalisés par Johann Philipp Zehnder. Entre autres choses, la flagellation du Christ est montrée.

photo de dénomination Schweinfurt

Centre de l' image de la dénomination Schweinfurt

Dans le chœur d'hommes est accroché le plus ancien tableau confessionnel du sud de l'Allemagne, probablement de la fin du XVIe siècle, faisant référence à la Confessio Augustana de 1530. Il est divisé en trois sections. Au milieu se trouve l'empereur Karl V , entouré de princes, de gauche à droite le prince Wolfgang zu Anhalt , le landgrave Philipp zu Hessen, le margrave Georg von Brandenburg , le duc Johann von Sachsen , Ernst et Franz von Lüneburg et les représentants des villes de Nuremberg et Reutlingen, illustré. Environ 500 autres personnes peuvent être vues derrière. De petites citations de la Bible en or sont placées partout sur l'image. Les représentations traitent des rites du culte protestant. Par exemple, le Repas du Seigneur est montré et expliqué sous les deux formes. Des scènes séparées sont consacrées aux leçons de catéchisme et à la musique d'église. Les squelettes des religions non évangéliques sont allégoriquement disposés sous la table de l'autel. L'image est le modèle pour l'image de la dénomination de l'Eisenach Georgenkirche .

Galerie et orgue

La galerie contient d'autres images du cycle de Jésus de l'Église, commençant dans le choeur d'hommes. L' orgue a été construit en 1992 par la société Sandtner de Dillingen an der Donau. Hans Jürgen Richter a créé la disposition . L'œuvre contient 53 jeux sur 3 claviers et pédalier . La conception a été réalisée par Franz Lichtblau. Les planches de voile ont été fabriquées en bois de tilleul par Karlheinz Hoffmann .

Je travaille principal Cg 3
1. Praestant 16
2. Principal 8ème'
3. Couvert 8ème'
4e Flûte mal. 8ème'
5. Viole de Gambe 8ème'
6e Octave 4
7e enregistreur 4
8ème. Cinquième 2 2 ⁄ 3  ′
9. Super octave 2
dix. Mélange V 2
11. Cimbel III 1'
12e Cornet V
13. Trompettes 16
14e Trompettes 8ème'
15e Clairon 4
II Houle Cg 3
16. Bourdon 16
17e Principal 8ème'
18e Copule 8ème'
19e Salicional 8ème'
20e Voix céleste 8ème'
21. Prestant 4
22e Flûte octaviante. 4
23 alto 4
24. Nazard 2 2 ⁄ 3  ′
25 Quart de Nazard 2'
26e Tierce 1 3 / 5  '
27 Septième 1 1 ⁄ 7  ′
28. Rien 2
29 Plein-Jeu 4-5f. 2 2 ⁄ 3  ′
30e Basson 16
31. Trompette mal. 8ème'
32. Basson Hautbois 8ème'
33. Clairon mal. 4
Tremblant
III Houle Cg 3
34. Principal 8ème'
35. Flûte de roseau 8ème'
36. Quintade 8ème'
37. Octave 4
38. Flûte à bec 4
39. Sesquialter II 2 2 ⁄ 3  ′
40. Dupliquer 2
41. Larigot 1 1 ⁄ 3  ′
42. Sifflet 1'
43. Mélange IV 1 1 ⁄ 3  ′
44. Cromorne 8ème'
45. Voix humaine 8ème'
Tremblant
Carillon
Pédale Cf 1
46. Basse principale 16
47. Sous-basse 16
48. Quintbass 10 2 / trois  '
49. Octavbasse 8ème'
50. Basse couverte 8ème'
51. Octave 4
52. flûte 4
53. Mélange III 2 2 ⁄ 3  ′
54. Bombarder 16
55. Trompettes 8ème'
56. Schalmey 4
  • Couplage : III / II, III / I, II / I, III / P, II / P, I / P
  • Aides de jeu : combinaison de 64 poseurs, initiation à l'action d'arrêt mécanique (double action) à l'aide d'aimants de levage, arrêt crescendo, tutti, pleno, languettes, carte remo
  • Diapason : 440 Hz à 15°C
  • Clé de réglage : égale

une bibliothèque

La sacristie de la Johanniskirche a abrité une bibliothèque historique de l' église avec de riches collections anciennes pendant des siècles depuis 1574 . Il s'agit d'un dépôt de la paroisse à la bibliothèque Otto Schäfer à Schweinfurt depuis 2014 .

Galerie de photos

  • Épitaphe Margarethas von Wenkheim

  • Le lieu de sépulture de Valentin von Munster

  • La dalle funéraire de Wolff von Steinau

  • La tombe de Margaretha von Münster

  • L'épitaphe de Kaspar Senf

  • La dalle funéraire de Georg Ofner

  • Fait partie de la collection d'étiquettes de chaise

  • "Mannalese" dans le transept

  • Madonna dans la chapelle de la tour

  • La chaire de l'église

Voir également

Littérature

  • Andrea Brandl : Le portail roman tardif-gothique ancien sur le transept sud de la Johanniskirche à Schweinfurt . Dans : Streiflichter Schweinfurt . Schweinfurt 1992.
  • Hans Hahn : La Johanniskirche et ses prédécesseurs - réflexions sur le peuplement du quartier de Schweinfurt . Dans : Schweinfurt Mainleite . Schweinfurt 1991.
  • Erich Saffert : La St. Johanniskirche à Schweinfurt am Main . Schweinfurt 1971.
  • Erich Schneider : Églises évangéliques Schweinfurt . Munich 1988.
  • Erich Schneider : Églises évangéliques à Schweinfurt . Dans : Grands guides d'art . ruban 201 . Schnell & Steiner, Ratisbonne 1997, ISBN 978-3-7954-1143-5 .
  • Wiltrud Wößner : La Johanniskirche. Faits intéressants de huit siècles de A à Z. 31 essais sur les composants, l'ameublement et l'art . Dans : Evangelical Lutheran Church Community Schweinfurt (éd.) : 450 ans de la Réforme à Schweinfurt. Polices de l'année d'anniversaire . Schweinfurt 1992.
  • Wiltrud Wößner : La St. Johanniskirche Schweinfurt . Schweinfurt 1997.

liens web

Commons : St. Johannis  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ↑ Saffert, Erich : L'église Saint-Jean à Schweinfurt am Main . p.3.
  2. ↑ Cf. Schneider, Erich : Églises évangéliques. 1997 . P. 8. Le XIe siècle est mentionné ici.
  3. ^ Wößner, Wiltrud : La St. Johanniskirche Schweinfurt . p. 7.
  4. ↑ Géodonnées : ( la page n'est plus disponible , recherche dans les archives web : monument numéro D-6-62-000-104 ), consulté le 14 juillet 2013.@1@ 2Modèle : Toter Link / geodaten.bayern.de
  5. ↑ Brandl, Andrea : Le portail de la Johanniskirche . P.223.
  6. ↑ Cf. Schneider, Erich : Églises évangéliques Schweinfurt .
  7. ^ Schneider, Erich : Églises évangéliques. 1997 . 10.
  8. ↑ Saffert, Erich : L'église Saint-Jean à Schweinfurt am Main . p. 8.
  9. ↑ Wößner, Wiltrud : La Johanniskirche. 31 essais . p. 183 s.
  10. ↑ Saffert, Erich : L'église Saint-Jean à Schweinfurt am Main . p. 7.
  11. ^ Bureau paroissial Schweinfurt : Baptistère , consulté le 15 juillet 2013.
  12. ↑ Wößner, Wiltrud : La Johanniskirche. 31 essais . P. 130.
  13. ^ Bureau paroissial Schweinfurt : photo de la dénomination , consulté le 15 juillet 2013.
  14. ^ Wößner, Wiltrud : La St. Johanniskirche Schweinfurt . P. 30.
  15. ↑ Wößner, Wiltrud : La Johanniskirche. 31 essais . p.199.
  16. ^ Sandtner Orgelbau : Orgel St. Johanniskirche , consulté le 23 août 2013.
  17. ↑ Entrée sur la bibliothèque Sacristie dans le manuel des collections de livres historiques en ligne
  18. Appartient à la sacristie , communiqué de presse d'Ev.-Luth. Deanery Schweinfurt du 29 septembre 2014, consulté le 22 novembre 2014 ;