Jacza von Köpenick

Jacza ou Jaczo von Köpenick (souvent aussi Jaxa von Köpenick , * avant 1125 ; † février 1176 ) était un prince slave .

Au milieu du XIIe siècle, Jacza était seigneur et prince de Copnic , l'actuel quartier berlinois de Köpenick . Son existence, son nom et son titre sont attestés par ses pièces de monnaie des années 1150 et 1160. Dans la science de l'histoire pour causer des frictions, des recherches récentes suggèrent que Jacza avec le polonais Jaksa de Miechów était identique à des princes. Selon ces résultats, Jacza s'est marié avec la famille polonaise influente du magnat Peter Wlast vers 1145 et a ainsi acquis des biens, des droits et de l'influence à Cracovie , autour de Miechów , en Silésie et dans la région de Lublin . Après avoir participé à une croisade en 1162, il fonda un monastère à Miechów , qui fait partie du diocèse de Cracovie , qu'il choisit plus tard comme lieu de sépulture .

Entre 1150 et 1157 Jacza von Köpenick combattit avec Albrecht l'Ours pour la suprématie sur la Havel et la Spree. De cette lutte, le margrave Albrecht sort vainqueur de la Havel en 1157 et pose ainsi une importante pierre angulaire pour l'existence du margraviat de Brandebourg . Le Schildhornsage , un conte légendaire sur l'évasion et la christianisation de Jacza, est étroitement lié au mythe fondateur et à l' image historique de la création du Mark Brandenburg et a trouvé son expression artistique dans le monument Schildhorn sur la Havel de Berlin .

Jacza von Köpenick (portrait fantastique), Cracovie 1757

Vivre et agir

Surtout en raison de la représentation par Herbert Ludat des légendes de 1936 sur Jaxa von Köpenick. Princes allemands et slaves dans la lutte pour le Brandebourg au milieu du XIIe siècle , l'identité historique de Jaxa von Köpenick a longtemps été contestée dans les recherches historiques. Il n'était pas clair si le prince de Köpenick ( Jacza de Copnic ) était en réalité identique à Jaxa, qui a marqué l'histoire en tant qu'adversaire d'Albrecht. En 2012, l'historien Michael Lindner a publié la première monographie sur le prince en allemand. Prenant en compte les traditions archéologiques , numismatiques et historiques ainsi que les résultats de ce qu'il prétend être des recherches polonaises très productives, Lindner est arrivé à la conclusion que le prince von Köpenick avait combattu Albrecht tout en étant identique au prince polonais Jaksa von Miechów. . Selon les recherches de Lindner, l'image suivante émerge :

Le nom du prince

Jacza bractéate avec double croix et inscription IACZA DE COPNIC

Depuis le début des années cinquante du XIIe siècle, un homme est apparu sur certaines monnaies qui se fait appeler Jacza, Jaczo von Köpenick (Copnic, Copninc, Coptnic) et qui renonce aux titres latins usuels dominus , dux ou princeps deux fois avec le nom slave cnes, knes pour être reconnu comme un prince. Son origine est également assurée par l'habitus emphatiquement slave de sa représentation (barbe et coiffure) sur les pièces de monnaie et l'emplacement du château de Köpenick dans les zones de peuplement slaves sur la Spree et le Dahme . Les symboles de branche de palmier et de double croix (crux gemina) que Jacza, Jaczo porte sur ses pièces montrent qu'il était chrétien. Dans les recherches germanophones, le prince apparaît souvent sous le nom de Jaxa , plus rarement sous celui de Jacza, Jaczo , en polonais sous celui de Jaksa . La tradition historique, les documents et les travaux d'historiographie recèlent une variété confuse de noms prêts pour Jacza, Jaczo : entre autres - par ordre alphabétique - Ajax, Jacxo, Jaksa, Jason, Jaxa, Jaxsco, Laksa, Lasla, Sackzo, Saxzo . Étant donné que les pièces, appelées bractéates ou pennies creuses en raison de leur frappe unilatérale, ont été créées sous la supervision directe du prince de Köpenick, le nom de Jacza, Jaczo, qui apparaît sur elles, est préférable à tous les autres que la variante de son nom autorisée par l'auteur lui-même, selon Lindner. Jacza, Jaczo était le prince de Koepenick. D'autres noms que l'on peut trouver dans la littérature à ce jour, tels que Prince des Sprewanen , Prince (partiel) de Pologne ou Lutizian Gaufürst, sont des inventions ultérieures sans référence aux sources.

Köpenick comme centre de la domination slave

Le château de Köpenick, situé au confluent stratégiquement important des deux rivières et d'une Spreefurt, est le siège prouvé archéologiquement des seigneurs slaves depuis le milieu du IXe siècle au plus tard. Les noms des premiers seigneurs du château sont inconnus. Seules les pièces de monnaie datant d'environ 1160 révèlent que le château de Köpenick et son propriétaire s'appelaient Jacza, Jaczo. Le nom de lieu Köpenick (Copnic) vient du mot slave kopa = colline et du suffixe -nik , signifiant lieu sur une colline. Jacza est une forme courte de Jaczemir, Jaczewoj et est basé sur jakъ (jь) = fort, puissant . Copnic a prospéré sous ce prince. La population augmenta, l'artisanat et le commerce se développèrent, le trafic marchand et les débuts de relations marchandises-argent se firent jour - le siège du prince gagna en importance culturelle, politique et économique. Les bractéates répandirent la nouvelle de cette reprise aux voisins de l' Elbe et de la mer Baltique , aux Saxons , à la Pologne et à la Poméranie .

L'étendue de la Principauté de Jaczas, du nom de Köpenick, ne peut être donnée qu'à titre indicatif : les cours inférieurs des rivières Spree, Dahme et Notte formaient l'épine dorsale du domaine. À l'est, il bordait Fürstenwalde/Spree sur le territoire Lebuser de la Grande-Pologne . Au sud, elle atteignait à peu près Teupitz , Storkow et Beeskow et incluait ainsi les établissements slaves du grand Spreebogen. Au sud-ouest, Zossen et Mittenwalde , peut-être Baruth , en faisaient partie. Avec Treptow et Stralau, y compris le Spreefurt, le pouvoir de Jacza s'étendit au dernier Berlin- Cölln Spreepass. Dans une direction nord-est, il aura tracé le long de la Alte Straße ( via vetus ) de Köpenick à Wriezen jusqu'à Freienwalde sur l' Oder , où certaines de ses pièces ont été trouvées près de Gabow .

Après la mort de Jacza en février 1176, les ducs Bogislaw († 1187) et Casimir († 1180) de Poméranie le suivirent dans son domaine de Köpenick en vertu d'un accord entre les trois princes du dernier trimestre 1168. Probablement de leur base de Köpenick, les Poméraniens tombèrent Renforcés par Lutizen en 1179 dans le Lausitz , battirent une armée margraviale devant Lübben et incendièrent les possessions archevêché de Magdebourg Zinna et Jüterbog sur le chemin du retour . L'année suivante, ils se sont affrontés avec le margrave de Brandebourg et le burgrave, ce qui a coûté la vie au duc Casimir. Dans la seconde moitié des années 1180, l'ère slave s'est terminée sur le Dahme et la Spree. La région a été conquise du sud - le long de la Spree - par les margraves d' Ostmark / Lausitz, Dedo et Konrad de la famille Wettin , et ainsi incorporée dans l' empire romain-allemand médiéval . Le 10 février 1210, Köpenick ( Acta sunt hec à Copnic ) apparaît pour la première fois dans un document du margrave Conrad II (von Landsberg ; † 1210).

Après la mort de Margrave Konrad trois mois plus tard, le domaine de Koepenick avec Ostmark / Lausitz est tombé aux mains de ses proches Meißner . Aux Brandebourgeois Ascaniens , les frères et les margraves au pouvoir conjointement Johann I et Otto III. , la région est finalement arrivée après le traité de paix à la suite des guerres de Teltow et de Magdebourg de 1245.

Bataille pour le Brandebourg

En 1127, le Brandebourg vint à être christianisé et le Kaiser Lothar nomma temporairement le roi Hevellerfürst Pribislaw , qui avait reçu le nom chrétien d'Henri au pouvoir. La mort de Pribislav en 1150 a soulevé la question de savoir qui devait l'hériter. Jacza avait de grands espoirs pour le Brandebourg , car il était un parent par alliance du défunt et comme ce dernier un slave chrétien. Vraisemblablement, le Köpenicker avait épousé une sœur du Brandebourgeois. Mais Jacza est reparti les mains vides. Petrissa, l'épouse influente de Pribislaw / Heinrich, a passé le relais - comme des années auparavant sous l'empereur Lothar III. convenu - le Brandebourg à l'Ascanien Albrecht l'Ours , un prince est-saxon de l' avant-pays du Harz .

Illustration de la légende de la corne de bouclier Jaczo von Köpenick sur l'évasion [présumée] à travers la Havel . Gravure sur bois par O. Vogel d'après un dessin d' Adolph Menzel , 1868

Mais Jacza n'a pas abandonné. Il attendait une occasion de faire respecter ce qu'il croyait être son droit. Au printemps 1157, l'occasion se présente : l'empereur Frédéric Barberousse prépare une campagne contre les ducs polonais Bolesław IV ( Kraushaar ; † 1173) et Mieszko III. ( le vieil homme ; † 1202) qui étaient du côté de Jacza. Albrecht l'Ours avait des problèmes avec ses sujets sur le Brandebourg. Par exemple, Jacza, avec le soutien militaire des princes Piast , a pu prendre le château lors d'une attaque surprise après avoir soudoyé certains des occupants du château qui étaient apparemment mécontents du règne d'Albrecht l'Ours. La seule source de cette conquête est le Tractatus de urbe Brandenburg écrit vers 1200 par le chanoine brandebourgeois Heinrich von Antwerp , dont la description est donnée par le biographe d'Albrecht Lutz Partenheimer comme suit :

L'influent archevêque Wichmann de Magdebourg et Albrecht l'Ours ont présenté conjointement la contre-attaque . Ils assiégèrent le Brandebourg avec leurs chevaliers jusqu'au 11 juin 1157. Finalement, après une poignée de main jurée contre l'octroi de la gratuité des déplacements, les partisans de Jacza ont remis le château et se sont retirés à Köpenick. La reconquête du château en 1157 est considérée comme l'acte fondateur de la Marque de Brandebourg , ce qui raccourcit cependant considérablement les enjeux complexes. Dès lors, Albrecht l'Ours s'appela définitivement et définitivement margrave de Brandebourg ou plus tard margrave de Brandebourg .

Le fils de Jacza en otage

En août 1157, débute la campagne de Frédéric Barberousse contre la Pologne , dont les princes, après leur défaite, durent également mettre des otages princiers le même mois. Parmi eux se trouvaient le frère cadet des ducs polonais Bolesław IV et Mieszko III, Kazimir ( le Juste ; † 1194), qui devint plus tard duc et prince de Pologne, et le petit-fils de Jacza. La progéniture ( bone indolis puerulus ) Jaczas, décrite comme très talentueuse , dont le nom n'a pas été transmis, est arrivée à Prague sous la garde du duc de Bohême Vladislav et devait être amenée de là à l'empereur Friedrich Barbarossa à Würzburg à la fin de Septembre 1157 . Mais peu de temps avant cela, le garçon est décédé et a été enterré avec les femmes prémontrées dans le monastère de Bohême Doksany , que Jacza a fait de gros dons pour remercier. En retour, les sœurs prémontrées ont nourri les deux souvenirs dans la période qui a suivi.

Les événements entourant le fils de Jacza, dont les recherches allemandes n'ont pas tenu compte jusqu'à la monographie Jacza de Lindner de 2012, offrent la première indication claire de l'identité des Köpenicker et des Jacza qui travaillaient en Pologne. Lindner soulève la question de l'intérêt que Friedrich Barbarossa et ses partisans princiers est-saxons auraient dû porter au petit-fils - dont le nom n'était même pas connu - d'un quelconque Jacza polonais s'il n'était pas identique à leur adversaire dans la bataille de Brandebourg. En particulier, les chemins de vie entrelacés et cohérents dans le temps des Köpenicker et des Jacza polonais fournissent des indications supplémentaires sur l'identité du prince. La double croix, symbole des chanoines Miechów de St. Creuser, également sur les pièces Köpenick de Jacza.

Années fatidiques d'un prince - Comment Jacza von Köpenick est devenue Jaksa von Miechów

Elbinger / Olbinger tympanum avec Boleslaw Kraushaar , son fils Leszek, Jacza et sa femme Agathe. Jacza porte un modèle de l'église Saint-Michel de Wrocław , que son beau-père Peter Wlast avait fait don et que Jacza avait continué à construire.

L'année 1157 représente un tournant profond pour Jacza : il perd le Brandebourg et avec lui la possibilité d'une montée en puissance de la Havel et de la Spree. Il a perdu son fils unique jusque-là et risquait de ne pas être héritier. Et il perd le soutien des ducs polonais, de nouveau préoccupés par leurs problèmes familiaux, pour des activités à l'ouest de l'Oder. Il restait Köpenick. Là, il régna relativement tranquillement au confluent des rivières Dahme et Spree jusqu'à sa mort en 1176. L'énoncé répété de la pièce de monnaie : Je suis Jacza von Köpenick ( Jacza de Copnic ) suggère qu'il était chez lui dans son règne de Köpenick, que son point de départ était là, qu'il avait son héritage paternel, sa maison là-bas. À la fin de 1168 Jacza a transféré ses domaines sur la Spree aux ducs de Poméranie Bogislaw I et Casimir I lors d'une réunion au confluent de l' Uecker dans l' Oderhaff . Selon Lindner, ce transfert n'était possible que s'il pouvait librement disposer de Köpenick comme sa propriété (héritée), non lié par des obligations envers les Piast polonais ou les Saxons de l'Est.

Le chercheur polonais de Jacza Janusz Bieniak a justifié le fait que ce Köpenicker, avec son équipement majestueux relativement modeste dans la région slave de la Spree, avait de si bonnes relations dans la Pologne voisine, avec le mariage de Jacza en 1999. Vers l'an 1145, le riche noble silésien, magnat , fondateur d' église et de monastère , Peter Wlast, épousa sa fille Agatha à Jacza à Breslau , qui à cette occasion était surnommé le prince du pays sorabe ( dux Sorabie ). Vu de Pologne, le pays sorabe était situé à l'ouest de l'Oder sur la Spree. Par ce mariage, Jacza von Köpenick fait partie de la famille influente de son beau-père, les Wlastiden (Vloscides), et reçoit des domaines et des droits souverains en Pologne. Comme le comte Pierre mourut peu après († 1151 ou 1153), Jacza devint particulièrement proche de son beau-frère Swietoslaw. Tous deux ont été fortement impliqués dans les conflits intérieurs-piastiques dans les années 1160 et 1170. Après les événements dévastateurs de 1157, Jacza se tourna de plus en plus vers la Pologne, où il avait de plus grandes opportunités de développement. S'appuyant sur ses relations familiales là-bas, Jacza von Köpenick est lentement devenu Jaksa von Miechów. Au début, il s'en tint à Köpenick, comme le révèlent les pièces de monnaie, selon le numismate Bernd Kluge , qui à partir de 1157 avait toujours l'addition de de Copnic .

Collégiale de Miechów 2007

Croisade, fondation d'un monastère et mort

En 1162 Jacza / Jaksa déplacé vers la Terre Sainte et l'année suivante apporté des membres du clergé de Jérusalem avec eux pour établir des Canons Monastère des les Gardiens de la Saint - Sépulcre à Jérusalem en Miechów (maintenant Powiat Miechowski ) . Le monastère appartenait au diocèse de Cracovie et était subordonné aux Chevaliers de la Croix avec la double croix rouge . À la fin des années 1160, le prince laissa expirer sa monnaie de bractéate à Köpenick - à l'époque où il installa les ducs de Poméranie comme ses successeurs sur la Spree. Dans l'empire Piast, il participa à d'importantes réunions aristocratiques et en 1167/68 avec son beau-frère Swietoslaw dans une conspiration contre le duc aîné Bolesław IV . Autour de Cracovie , autour de Miechów, en Silésie et dans la région de Lublin , il acquit d'autres possessions et droits, ce qui augmenta son pouvoir et fit de lui le premier noble après les princes. Il était arrivé en Pologne et il voulait y rester. À sa mort en 1176, Jacza choisit comme lieu de sépulture le monastère canonique de Miechówer , qu'il avait fondé en 1163 , avec lequel il montra clairement son départ de Köpenick.

Importance de Jaczas et Köpenick pour les débuts de Berlin et Cölln

L'emplacement sur le Spreefurten a fait du Köpenick déjà établi majestueux et des fondations montantes du dernier tiers du 12ème siècle, Cölln et Berlin , concurrents. Les traversées de rivières revêtaient une grande importance stratégique d'un point de vue militaire, des transports, du commerce et de l'économie. Ce n'était pas sans raison qu'il y avait des fortifications aux endroits praticables à Köpenick et Treptow / Stralau et ce n'était pas sans raison que les commerçants à longue distance, les marchands et les dirigeants étaient impliqués dans ce qui deviendrait plus tard Berlin et Cölln avant 1200, à propos de qui, malgré les dernières découvertes archéologiques, rien n'est connu.

Selon Michael Lindner, les événements de Berlin et de Cölln ont dû être observés très attentivement en raison de la proximité de Köpenick. Quiconque avait disposé Berlin et Cölln sur le Spreepass a dû se réconcilier avec les hommes changeants de Köpenick - jusqu'en 1176 avec Jacza, jusqu'au milieu des années 1180 avec les Poméraniens, puis avec les Wettins Mark-Lausitzian de l'Est qui vivaient dans la région de Dahme-Spree étaient à l'apogée de leur pouvoir et à partir de Köpenick, ils poussèrent vigoureusement de l'avant le développement de l'État dans l'est de Teltow et le sud-est de Barnim . Quelques années plus tard, cette dépendance mutuelle s'est manifestée à l'envers. L'essor de Berlin depuis le milieu des années 1230 a entraîné le déclin de Köpenick. Pour y parvenir, les margraves brandebourgeois Jean I et Otton III. Köpenick a conquis, revendiqué dans une querelle de plusieurs années (1239-1245) contre l'archevêque de Magdebourg et le margrave d'Ostmark / Meissen et en 1245 a obtenu un traité de paix.

Culture du souvenir et mythe fondateur du Mark Brandenburg

La personne de Jacza est intimement liée, notamment avec les événements de 1157, au mythe fondateur et à l' image historique de l'émergence du margraviat de Brandebourg . Jacza joue le rôle principal dans la légende du Schildhorn , qui a trouvé son expression artistique dans le monument du Schildhorn sur la Havel de Berlin. Le "romantique sur le trône" surdoué en musique, Friedrich Wilhelm IV. , a pris la décision de " faire revivre les zones souvent mortes sans intérêt " de la marche " avec l'érection de [...] monuments significatifs ". Trois tournants dans l'histoire du pays, dont le mémorial de Jaxa, avaient pour but d'insuffler de l'histoire aux "cloches de sable" éloignées et d'offrir des incitations aux voyageurs. En plus du monument le plus connu, il y a la tour Jaczo presque oubliée à Berlin , qui est également basée sur la légende de Jaxa.

Légende du sauvetage miraculeux de Jacza par le dieu chrétien

Localisation des gorges du Jaczo avec la tour Jaczo en face du Schildhorn

Après la conquête du Brandebourg, l'ours Albrecht et deux de ses cavaliers auraient poursuivi Jacza lors de sa fuite vers la Havel, selon la légende.

L'histoire de l'évasion de Jaxa d'Albrecht peut presque certainement être exclue comme un fait historique, du moins il n'y a aucune preuve historique. Néanmoins, le conte populaire , qui s'est progressivement développé dans la version Jaxa dans la première moitié du 19ème siècle , est d'une importance historique en tant que base du monument sur le Schildhorn . En résumé, selon le rendu de Theodor Fontane , Jacza de Copnic a traversé la Havel à la nage en fuyant Albrecht l'Ours et deux autres cavaliers, qui dans cette zone s'élargit dans l'un des lacs de la Havel. Épuisé par le vol, le cheval de Jaxa a menacé de sombrer dans l'eau. En dernier recours, Jaxa a tenu son bouclier haut au-dessus de sa tête et a plaidé auprès du Dieu chrétien précédemment détesté pour le salut. Puis il lui sembla qu'une main s'emparait du bouclier levé et le tenait avec une force certaine au-dessus de l'eau, une nouvelle force coulait également à travers le cheval qui coulait - la rive de Schildhorn était atteinte. Là , il a juré allégeance au Dieu chrétien et a accroché son bouclier sur un chêne par gratitude . Théodore Fontane littéralement : Mais son bouclier, que le doigt de Dieu touche, il a quitté l'endroit où le miracle avait eu lieu. Le bouclier des païens était devenu pour lui un bouclier de foi.

Monument sur le Schildhorn

Histoire et symbolisme de la construction

Mémorial de Jaxa sur le Schildhorn en 1904

Le roi Frédéric-Guillaume IV de Prusse , enclin à tout ce qui est romantique, aimait tellement cette légende qu'en 1844 il réalisa plusieurs croquis au crayon pour un mémorial en mémoire de la conversion miraculeuse de Jaczo. Alors que l'architecte commandé Friedrich August Stüler a suggéré un griffon pour le sommet du monument, le roi voulait soit une simple croix, soit rien du tout - une croix à bras égaux a été faite . À l'été 1845, la colonne commémorative en grès a été achevée par l'officier du bâtiment Christian Gottlieb Cantian sur une élévation du Schildhorn . Schildhorn est le petit promontoire sur la Havel à Berlin-Grunewald (quartier de Charlottenburg-Wilmersdorf ), où, selon la légende, Jaxa aurait atteint la caisse d'épargne et raccroché son bouclier et sa corne - cependant, contrairement à de nombreuses représentations , le nom Schildhorn ne se référer à ce retour de légende.

La croix couronnée aux bras égaux symbolise le tour de Jaxa vers le Dieu des chrétiens et son aide miraculeuse, le monument lui-même est censé styliser un chêne, un bouclier est attaché dans le tiers supérieur. En 1893, l'inscription suivante en dialecte markois-bas allemand a été attachée à la base massive du monument , qui n'est plus disponible aujourd'hui :

Mémorial de Jaxa sur le Schildhorn en 2014

Grot Wendenfürst, dorch Dine Mut
C'est ici que le monument est obgebut,
mais hite geft kin Fersten plus,
De drever nage avec bouclier et lance.

Wenden est un terme collectif pour diverses tribus slaves occidentales; Traduction:

Grand Wendenfürst, grâce à votre courage
, ce monument a été érigé ici,
mais aujourd'hui il n'y a plus de prince
qui nage dessus avec un bouclier et une lance.

Le mémorial a été détruit en 1945 et reconstruit en 1954 à l'aide de photographies et de quatre débris par des apprentis de l'atelier de taille de pierre du Sénat à Dahlem .

Critique des monuments contemporains

L'exécution du monument, en particulier la croix à bras égaux, a été fortement critiquée. Theodor Fontane, qui a visité le monument en 1860, a écrit, par exemple, dans les randonnées à travers le Mark Brandenburg :

Actuellement (en 2013), le monument est en mauvais état, la base s'effondre et de la mousse pousse sur le tronc.

Jaczoturm à Berlin-Wilhelmstadt

Selon l' historien de l' art Harry Nehls, la tour oubliée Jaczo à Wilhelmstadt , qui fait partie du quartier berlinois de Spandau, est encore plus discutable du point de vue de la préservation des monuments . La tour classée se trouve dans le Jaczoschlucht à Gatower Straße n ° 199 à la frontière avec Gatow .

Construction et délabrement de la tour

Selon Nehls, la petite tour ronde a été commandée par un citoyen de Spandau en 1914 et financée par des fonds privés. Dans les informations données en 1914, Nehls se réfère à une communication du chercheur local Kurt Pomplun . La base de données des monuments de Berlin , qui répertorie la tour en tant que monument , date le bâtiment de 1890/1910. L'identité du client n'a jamais pu être révélée. La tour d'environ quatre mètres de haut et d'un diamètre de près de trois mètres avait à l'origine une couronne de créneaux , dont deux étaient encore conservés en 2004. Il se compose principalement de blocs calcaires lourds et non taillés ainsi que de quelques pierres de granit et de briques industrielles rougeâtres au format 28,5 × 13,5 × 8,5 centimètres, qui sont reliées par du mortier de chaux . La fonte ductale de deux timbres de carreaux (51 / A 1) fait référence à l'époque 1914, selon Nehls. Le portail en fer d'origine pour l'ouverture de 1,10 mètre de large a disparu pendant longtemps et a été remplacé par la ville au plus tard en 2004 par une porte en planches de bois inadaptée, ce qui en termes de préservation du monument signifiait cependant un pas en avant par rapport à la tour qui était encore ouvert en 1999, car l'intérieur de la tour était plus loin. Le vandalisme était protégé. Pas plus tard qu'en 1999, Nehls a déploré avec véhémence le vandalisme et le fait que la tour et le relief principal aient été aspergés à maintes reprises de graffitis .

En 2004, il ne restait que quelques vestiges de graffitis. De plus, le site n'était plus entouré de grillage comme en 1999 et était inaccessible. L' Open Monument Day 2011 a ramené la Tour Jaczo oubliée dans la conscience publique. L' association de développement historique de Gatow a restauré les 13 remparts d'origine en juin 2011 à ses propres frais. Un sentier de randonnée passe à nouveau devant la tour et descend dans les gorges de Jaczo. Par ailleurs, l'association envisage de réparer l'ancienne cascade , qui se déversait sur 200 mètres dans la gorge par paliers depuis la route. Malgré les mesures prises par l'association d'aménagement, la tour, sa maçonnerie et ses reliefs représentent encore un exemple particulièrement triste de préservation de monument urbain . L'historien de l'art a également écrit :

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  Façade de la tour Jaczo 2014

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  Page de secours de la Tour Jaczo 2014

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  Soulagement sur le portail 2014

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  Soulagement 2014

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  Cascade dans les gorges du Jaczo

Soulagement : Jaczo fuyant Albrecht l'Ours

Le Jaczoschlucht se termine à la pointe de la Havel qui fait face au promontoire du Schildhorn ; Ici, Albrecht l'Ours aurait conduit Jaczo dans la Havel avec deux autres cavaliers. Cette scène est enregistrée dans un relief d' origine inconnue de 1914, qui en 2004 était déjà tombé en désuétude ; les images reproduites ici (voir ci-dessous et en haut) documentent l'état en 2004. Selon Nehls, le relief était encore en excellent état en 1954, comme le montrent les photos de cette année-là au Berlin State Picture Center. À peine reconnaissable en 2004, Jaxa regarde autour d'elle selon le portrait que Nehl fait de ses poursuivants et ne porte pas le casque fermé à panache , mais une cagoule en forme de casquette avec deux renflements antithétiques . De la main gauche il tient un petit bouclier rond , la droite serre une lance dressée. Les cavaliers allemands sont équipés d'un casque fermé à panache, ainsi que d'un bouclier et d'une lance.

Jaczo fuyant Albrecht l'Ours. Relief d'ensemble au dessus de l'inscription, comme en 2004.

Au-dessous de cette scène se trouve l'inscription en trois lignes dans la dalle de grès en deux parties :

A per fauces, Jaczo, princeps slavorum,
d'Alberto Ursu pulsus, ad habelam evasit.
Anno Domini MCLVII.

Le prince slave Jaczo fut
poursuivi par Albrecht l'Ours à travers cette gorge et poussé dans la Havel.
Cela s'est passé l'année du Seigneur 1157.

Un deuxième petit relief au-dessus de la porte de la tour montre un ours à peine perceptible en 2004 et, selon Nehls, se trouve dans un blason rectangulaire. En 1999, Nehls a pu distinguer une deuxième silhouette, déjà gravement érodée et debout, qu'il a supposée être aussi un ours.

Jacza & Wanda - la légende du château englouti

Hite swemmt kin Ferst more drever
(Havel an der Jaczo Gorge)

À Wilhelmstadt, Jaczostraße porte également le nom du prince. Jusqu'à présent (en 2013), il n'y a pas de rues, de places ou de monuments rappelant Jacza von Köpenick sur son lieu de travail actuel à Köpenick. Ce n'est qu'à l'occasion du 800e anniversaire de Köpenick en 2009 que la culture du souvenir de Jacza a commencé à Köpenick avec des conférences et des expositions . En septembre 2012, le spectacle médiéval "Jacza de Copnic - Un Moyen Age animé à Köpenick" a eu lieu. Dans le cadre de l'événement, une librairie a présenté une pièce radiophonique qui était le seul souvenir historique de Köpenick du prince, de la saga du château englouti et de la princesse du Teufelssee, sous le titre Jacza & Wanda. Le déclin des Sprewanen ou l'histoire du prince Jacza de Copnic et de son épouse Wanda. représente sous forme de dialogue. Cette légende lie la création du Lac du Diable au sort de la femme de Jacza (au lieu d'Agatha appelée Wanda) et au combat de Jacza contre Albrecht l'Ours :

Comme pour la légende de Schildhorn, cependant, le contenu et les personnes de cette légende ont également changé au fil du temps. Dans une autre version, par exemple, la princesse du lac est la fille du roi de Bohême Ottokar , qui a disparu avec le château du Teufelssee en guise de punition pour avoir rejeté avec hauteur tous les candidats au mariage.

Sources (matériel historique)

Les héritages et sources les plus importants sur l'histoire de Jacza sont ses bractéates contemporaines et les documents d'autres princes.

Bractéates (pièces)

Bractéates de Jacza de Copnic

Les pièces de monnaie de Jacza sont d'une grande valeur en tant que seule évidence qui existe de lui. Lors de leur interprétation, selon Lindner, il faut tenir compte du fait qu'ils représentent une autoportrait politique d'un prince dans l'espace public qui était en compétition avec d'autres dignitaires. Ils servaient à représenter leur propre pouvoir et étaient destinés à impressionner - en particulier leurs adversaires. Les bractéates de Jacza sont représentées et commentées dans le catalogue interactif de la Berlin Coin Cabinet .

Certificats

Les documents d'autres princes dans lesquels apparaît Jacza, les ducs polonais et l'évêque de Kammin (Poméranie), sont également des sources relativement fiables, car ils avaient une prétention légale à la validité qui exigeait qu'ils soient précis. Les travaux d'historiographie, qui racontent des choses importantes sur Jacza et son environnement, causent de plus grandes difficultés : l'un est le traité du chanoine de Brandebourg Heinrich von Antwerp , qui a écrit quelques décennies après les événements de 1157 - peu avant 1200. Le traité est la source la plus détaillée et chronologique des batailles pour le château de Brandebourg. La plupart de l'écriture latine a été conservée. D'autre part, la chronique du comte Peter Wlast, qui a été créée en Pologne. Il date du début du XVIe siècle, mais utilisait le seul texte fragmentaire de Carmen Mauri, une écriture source de la seconde moitié du XIIe siècle. Votre auteur a probablement été un moine bénédictin instruit. En raison de leur tradition complexe, les deux écrits sont difficiles à reconstituer dans leur texte original, ce qui rend leur interprétation encore plus difficile.

• Heinrich d'Anvers : Can. Brandenburg., Tractatus de urbe Brandenburg ( Memento du 21 février 2013 dans Internet Archive ). Nouvelle éd. et expliqué par Georg Sello. Dans : 22e rapport annuel de l'Association Altmark pour l'histoire patriotique et l'industrie de Salzwedel. Numéro 1. Magdebourg 1888, pp. 3-35. (Publication Internet par Tilo Köhn avec transcriptions et traductions).
• La chronique du comte Peter Wlast (avec les restes de Carmen Mauri) est publiée sous le titre : Cronica Petri comitis Poloniae. Accedunt carminis Mauri fragmenta . (= MPH Série nova 3). Éd. Marian Plezia, 1951.

Littérature

Littérature de recherche (chronologique, avec commentaire)

• Herbert Ludat : Légendes sur Jaxa von Köpenick. Princes allemands et slaves à la bataille de Brandebourg au milieu du XIIe siècle. Dans : L' Allemagne et l'Est. Volume 2, Berlin 1936. Réimprimé inchangé dans Herbert Ludat : ​​Slavs and Germans in the Middle Ages. Essais choisis sur les questions de leurs relations politiques, sociales et culturelles. (= Central German Research. Volume 86). Böhlau, Cologne / Vienne 1982, p. 27-84. Traduction polonaise : Legendy o Jaksie z Kopnika. Niemieccy i słowiańscy książęta w walce o Brennę w połowie XII stulecia. (Les légendes sur Jaxa von Köpenick. Princes allemands et slaves dans la bataille de Brandebourg au milieu du XIIe siècle). Dans : Słowianie - Niemcy - Europe. Wybór prac / Ludat, Herbert, 2000, pp. 42-92 (Jusqu'en 2012, il représentait largement l'état de la recherche allemande. Cependant, selon Lindner, il est obsolète pour plusieurs raisons : 1. En raison de l'utilisation sélective des sources , qui impliquait une discussion ostensiblement polémique, en particulier avec les experts polonais, ainsi que le manque de considération de la relativité des déclarations scientifiques historiques 2. En raison du point de vue de l'auteur alors âgé de 26 ans au début de sa carrière scientifique dans la seconde moitié des années 30, dans une langue et un style de discussion, j'ai trouvé des expressions très limitées dans le temps. 20e siècles.)
• Janusz Bieniak : Polska elita polityczna XII wieku 3 A. (L'élite politique polonaise au XIIe siècle) : Arbitrzy książąt - Krąg Rodzinny Piotra Włostowica (arbitre des princes - cercle familial de Peter Wlast). Dans : Społeczeństwo Polski średniowiecznej. 4 (1990) p. 13-107; ainsi que : Janusz Bieniak : Polska elita polityczna XII wieku 3 C. (L'élite politique polonaise au XIIe siècle) : Arbitrzy książąt - Pełnia władzy (Arbitre des princes - sommet du pouvoir). Dans : Społeczeństwo polski średniowiecznej 8. 1999, pp. 9-66. (Contributions fondamentales du vieux maître de la recherche polonaise Jacza, qui, selon Lindner, propose, entre autres, une critique bien fondée et convaincante des légendes de Ludat.)
• Jerzy Rajman : Dominus - vient - princeps. Studium o Jaksach w XII wieku (Herr - Graf - Fürst. Étude sur les Jaksas au XIIe siècle). Dans : Studia Historyczne. 33, 1990, pages 347-369 ; et : Jerzy Rajman : fondateur de Pielgrzym i. Fundacje kościelne i pochodzenie księcia Jaksy (Pèlerins et donateurs. Fondations de l'Église et origines du prince Jaksa). Dans : Nasza Przeszłość. 82, 1994, p. 5-33. Cet article a été publié en 2013 en traduction allemande sous le titre : Pilger und Stifter. À propos des fondements sacrés et des origines du prince Jaxa. In : Eduard Mühle (Ed.) : Fondements sacrés monarchiques et nobles dans la Pologne médiévale . (= Histoires de la Fondation. Volume 9). Akademie Verlag , Berlin 2013, ISBN 978-3-05-005926-6 .
• Lutz Partenheimer : Albrecht l'Ours, Jaxa von Köpenick et la bataille de Brandebourg au milieu du XIIe siècle. In : Recherches sur l'histoire du Brandebourg et de la Prusse. (FBPG), Nouvelle série 4, 1994, pp. 151-193 ( texte intégral ). (Raisons pour lesquelles le Brandebourg n'a été conquis par Jacza qu'en 1157.)
• Marek Derwich : Saxe et Pologne au XIIe siècle. In : Jochen Luckhardt , Franz Niehoff (éd.) : Heinrich le lion et son temps. Règle et représentation des Guelfes 1125-1235. Tome 2 : Essais. Catalogue de l'exposition Braunschweig 1995. Hirmer, Munich 1995, ISBN 3-7774-6900-9 , pp. 136-143. (Les bases pour comprendre les contacts saxons-polonais vers 1150.)
• Jósef Dobosz : Monarcha i możni wobec Kościoła w Polsce do pocątku XIII wieku (Les monarques et les puissants envers l'Église en Pologne jusqu'au début du XIIIe siècle). Uniwersytet im. Adama Mickiewicza avec Poznaniu , Poznań 2002, ISBN 83-7177-110-X . (Informations de base sur les activités des Miechowers et des autres fondations de Jacza en Pologne.)
• Lutz Partenheimer : Albrecht l'ours. Fondateur du Mark Brandenburg et de la Principauté d'Anhalt. 2e édition. Böhlau Verlag, Cologne 2003, ISBN 3-412-16302-3 . (Représentation des événements du point de vue ascanien-brandebourgeois.)
• Lutz Partenheimer : L'émergence du Mark Brandenburg. Avec une pièce jointe source latino-allemande. Böhlau Verlag, Cologne / Weimar 2007, ISBN 978-3-412-17106-3 .
• Bernd Kluge : Jacza de Copnic et ses bractéates - faits, thèses et théories sur le sujet le plus ancien de la numismatique brandebourgeoise. In : Numismatischer Arbeitskreis Brandenburg / Preußen (éd.) : Contributions to brandenburg / Prussian numismatics (BBPN). n° 17, Berlin 2009, p. 14-42 ; ainsi que : Bernd Kluge : Les débuts de la monnaie dans le Brandebourg jusqu'en 1170 environ. Pribislav Heinrich, Albrecht l'Ours, Jacza et Otton I. In : BBPN. N° 19, Berlin 2011, p. 7-34. (Affiche la valeur des pièces afin d'acquérir des connaissances historiques et de corriger des opinions de recherche bien fondées.)
• Gunnar Nath : Köpenick 1209 - Archéologie et histoire. In : De Copnic à Köpenick - Une promenade à travers 800 ans d'histoire. Série de publications du Heimatverein Köpenick e. V., n° 1, 2009, p. 35-48. (Résumé des découvertes archéologiques et des découvertes des 20 dernières années.)
• Michael Lindner : Jacza von Köpenick. Un prince slave du XIIe siècle entre l'Empire et la Pologne. Histoires d'une époque où Berlin n'existait pas encore. Viademica-Verlag, Berlin 2012, ISBN 978-3-939290-17-9 . (Première représentation monographique en allemand, tenant compte des traditions archéologiques, numismatiques et historiques ainsi que des résultats de la très productive recherche polonaise.)
• Michael Lindner : Copnic-Köpenick et les débuts de Colonia-Cologne et Berlin. Dans : Vieux Centre - Nouveau Centre ? Positions au centre historique de Berlin. Berliner Wissenschafts-Verlag, Berlin 2012, ISBN 978-3-8305-3053-4 , p. 93-102.
• Michael Lindner, Gunner Nath : Köpenick il y a 800 ans. De Jacza aux Wettin. Archéologie - histoire. Berlin 2014, ISBN 978-3-89479-885-7 .

Autres publications (par ordre alphabétique)

• Eberhard Bohm : Jaxa von Köpenick . In : Lexique du Moyen Âge (LexMA) . ruban 5 . Artemis & Winkler, Munich / Zurich 1991, ISBN 3-7608-8905-0 , Sp. 310 . 
• Theodor Fontane : Le Schildhorn près de Spandau. (1860/1862). In : Gotthard Erler, Rudolf Mingau (éd.) : Villages et spots du pays de Ruppin. (= Volume 6 de l'édition en huit volumes Migrations through the Mark Brandenburg . ) Aufbau-Verlag, Berlin 1997, ISBN 3-7466-5706-7 , pp. 31-36.
• Gregor Geismeier : Les « monuments significatifs » de Stüler sur le marché. Dans : Le Mark Brandebourg. Marika Großer Verlag, Berlin 1999, numéro 35 : (L'architecte du roi Friedrich August Stüler). P. 8-14.
• Harry Nehls : Qu'adviendra-t-il de la Tour Jaczo ? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 46-54 ( luise-berlin.de ). 
• Kurt Pomplun : les vieilles légendes de Berlin . Verlag Bruno Hessling, Berlin 1964/1975; Haude & Spener, Berlin 1985, ISBN 3-7759-0277-5 .
• Theodor Pyl :  Jaczo von Copenik . Dans : Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tome 13, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, page 632 f.
• Martin Friedrich Rabe : Jaczo von Copnic, conquérant de la forteresse de Brandebourg, non pas un chef slave dans le Mark Brandenburg, mais un chef militaire polonais . Nicolaische Buchhandlung, Berlin 1856, p. 145-151. (numérisé sur : google.de )
• Valentin Heinrich Schmidt : A propos de l'acquisition du Mark Brandenburg par Albrecht l'ours . Berlin 1823, page 45.

Implémentation populaire du thème Jacza sous forme de CD audio

• Jochen Exler-König : Jacza & Wanda. Le déclin des Sprewanen ou l'histoire du prince Jacza de Copnic et de son épouse Wanda. CD audio . Viademica-Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-939290-18-6 .

liens web

• Bibliographie dans la bibliothèque et portail bibliographique / Herder Institute (Marburg)
• Schildhorn et monument de Schildhorn . In : Uwe Gerber : Le Grunewald dans le miroir des temps .
• Des nouvelles de la Tour Jaczo . Dans : Uwe Gerber : Le Grunewald dans le miroir du temps , 25 juillet 2014

Preuve individuelle

1. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p.70.
2. ↑ Herbert Ludat : Légendes sur Jaxa von Köpenick. 1936, p. 27-84.
3. ^ Lutz Partenheimer : Albrecht l'ours. 2003, p. 132,134 ; aussi page 309, note 1161 : La question de l'identité de Jaxa, qui a arraché le Brandebourg à Albrecht l'Ours, doit être approfondie.
4. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p. 17-22, 67-95.
5. ^ Gunnar Nath : Köpenick 1209 - Archéologie et histoire. 2009, p. 35-48.
6. ^ Gerhard Schlimpert : Livre de noms de Brandebourg, partie 3, Les noms de lieux du Teltow. Hermann Böhlaus Nachf., Weimar 1972, page 111.
7. ↑ Aleksandra Cieślikowa : Słownik etymologiczno-motywacyjny staropolskich nazw osobowych 1 : odapelatywne nazwy osobowe. Opracowała Aleksandra Cieślikowa przy współudziale Janiny Szymowej i Kazimierza Rymuta (Dictionnaire de l'origine et de la motivation des anciens noms de personnes polonais 1 : noms de personnes formés à partir d' appellations ). Cracovie 2000, ISBN 83-87623-23-7 , page 92.
8. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, page 18.
9. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p. 117-146.
10. ↑ Johannes Schultze : Le Brandebourg . 5 volumes, Berlin 1961-1969, réimprimé en un seul volume 2010, ISBN 978-3-428-13480-9 , pp. 144-147.
11. ^ Lutz Partenheimer : Albrecht l'ours. 2003, p. 36f, 50, 111f.
12. ^ Lutz Partenheimer : Albrecht l'ours. 2003, p. 132f.
13. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, page 23.
14. ^ Lutz Partenheimer : Albrecht l'ours. 2003, p. 132 et suiv., 138.
15. ↑ ^{a b} Jerzy Rajman: Les pèlerins et les donateurs. 2013, p. 5–33.
16. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p. 51, 65 note 29.
17. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p. 70f, 91, 105.
18. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p. 51f, 74.
19. ↑ Janusz Bieniak : Polska elita polityczna XII wieku 3 C : Arbitrzy książąt - Pełnia władzy. (Arbitre des princes - niveau de pouvoir), 1999. Dans : Społeczeństwo polski średniowiecznej 8, 1999, pp. 9-66.
20. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p.77f.
21. ↑ Bernd Kluge : Jacza de Copnic et ses bractéates - faits, thèses et théories sur le sujet le plus ancien de la numismatique brandebourgeoise. 2009, p. 14-42 ; Bernd Kluge : Les débuts du monnayage dans le Brandebourg jusqu'en 1170 environ. Pribislav Heinrich, Albrecht l'Ours, Jacza et Otto I. 2011, pp. 7–34.
22. ↑ Marek Derwich : Les Prémontrés dans la Pologne médiévale. Son rôle dans l'église et la société. In : Études sur l'Ordre des Prémontrés. Publications de l' Institut Max Planck d'histoire . Vandenhoeck & Ruprecht , Göttingen 2003, ISBN 3-525-35183-6 , pp. 311-347 (anglais).
23. ↑ Michael Hofmann, Frank Römer (éd.) : De la maison barbelée à la maison de l'économie. Fouilles à Alt-Cölln, rue Breite 21-29 (= contributions à la préservation des monuments à Berlin, numéro 14), Berlin 1999.
24. ^ « Allemagne : Berlin plus vieux qu'on ne le pensait auparavant » sur Wikinews
25. ↑ Torsten Dressler : Fouilles sur la Schlossplatz. Dans : Archéologie à Berlin et Brandebourg 1997. Stuttgart 1998, pp. 82-85.
26. ↑ Michael Lindner: Copnic-Köpenick et les débuts de Colonia-Cologne et Berlin. 2012, p. 93-102.
27. ^ Entrée de Ludwig Persius dans son journal le 5 novembre 1844 ; reproduit de : Gregor Geismeier : les « monuments significatifs » de Stüler sur le marché . 1999, p.8.
28. ↑ Le terme « cloches de sable » remonte à Frédéric le Grand : « Forestier, pourquoi les cloches de sable ne sont-elles pas semées ? » (Reise par Rhinluch , 1779)
29. ↑ ^{a b} Gregor Geismeier : Les "monuments significatifs" de Stüler sur le marché. Dans : The Mark Brandenburg, Marika Großer Verlag, Berlin 1999, numéro 35 (L'architecte du roi Friedrich August Stüler). P. 8-14.
30. ^ Theodor Fontane : Le Schildhorn près de Spandau . 1860/1862, page 34.
31. ↑ Présentation et citations de : Harry Nehls : Que va devenir la Jaczo Tower ? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 46 f . ( luise-berlin.de ). 
32. ↑ Hans Eugen Pappenheim: colonne de 90 ans sur le Schildhorn . Spandauer Zeitung n° 162 du 13 juillet 1935. 1er supplément
33. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 47 ( luise-berlin.de ). 
34. ^ Theodor Fontane : Le Schildhorn près de Spandau . 1860/1862, page 35.
35. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 50 ff . ( luise-berlin.de ). 
36. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 48 ( luise-berlin.de ). 
37. ↑ Kurt Pomplun : les vieilles légendes de Berlin . Série : Berliner Kaleidoskop , tome 5. 5e édition. (publié à l'origine par Bruno Hessling en 1964) Haude & Spencer, Berlin 1985, ISBN 3-7759-0277-5 , p.78 .
38. ?? Inscription sur la liste des monuments d'État de Berlin
39. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 48 ff . ( luise-berlin.de ). 
40. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 51 ( luise-berlin.de ). 
41. ↑ Ralf Salecker : Jaczo Canyon dans la ville de Spandau Wilhelm. Unterwegs-in-Spandau.de, 10 juin 2014. Christoph Stollowsky : Nager comme un prince slave. Dans : Der Tagesspiegel , 10 juin 2012.
42. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 52 ( luise-berlin.de ). 
43. ↑ balles Gatower sont spéciales navets , à peu près comparables aux Teltower navets . Boules de Gatower.
44. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 49 ( luise-berlin.de ). 
45. ↑ Harry Nehls: Qu'est - ce qui va arriver à la Tour Jaczo? Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 5, 1999, ISSN  0944-5560 , p. 49 f . ( luise-berlin.de ). 
46. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. 2012, p.161.
47. ↑ Le 800e anniversaire de Köpenick était basé sur la première mention documentaire de Köpenick ( Copenic ). Cela n'a eu lieu qu'en 1210 dans un document du margrave Konrad II de Lusace , mais il a été célébré en 2009. Et bien sûr, Köpenick existait bien avant 1210.
48. ↑ viademica.verlag Berlin. Communiqué de presse du 7 septembre 2012 : Jacza von Köpenick. Sur les traces du premier Berlinois.
49. ↑ Hainer Weißpflug: Pfuhle - témoignages de l'histoire de la ville . Dans : magazine mensuel berlinois ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Numéro 2, 1996, ISSN  0944-5560 , p. 29 ( luise-berlin.de - rubrique : Wanda ne grimpe qu'une fois par an... ). 
50. ^ Kristine Jaath : Baden dans et autour de Berlin. Les plus beaux lieux de baignade de Berlin et de Brandebourg. Section : Un château dans le Teufelssee. 2e édition mise à jour. Trescher Verlag , Berlin 2011, ISBN 978-3-89794-149-6 , p.72.
51. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. Pp. 10 f, 20 f, 147-152.
52. ^ Plateau Jacza de Köpenick.  ( La page n'est plus disponible , recherchez dans les archives Web )  Info : Le lien a été automatiquement marqué comme défectueux. Veuillez vérifier le lien conformément aux instructions , puis supprimer cet avis. Catalogue interactif du Münzkabinett.@1@ 2Modèle : Lien mort / www.smb.museum  
53. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. Pp. 11, 20 f, 72-77, 147-152.
54. ↑ Michael Lindner: Jacza von Köpenick. P. 92, note 13.