Valentin Tomberg

Valentin Tomberg (né le 27 février 1900 à Saint-Pétersbourg , Empire russe ; † 24 février 1973 à Majorque ) était un juriste , anthroposophe et mystique .

La vie

Valentin Tomberg était une confession protestante allemande de la Baltique. Son père, Arnold Tomberg, était d'origine suédoise et ministre de l'Intérieur, et sa mère était russe. Il a fréquenté l' école Petri , un établissement d'enseignement renommé de Saint-Pétersbourg avec une orientation humaniste, a appris le grec et le latin à un âge précoce, ainsi que l' allemand , l' anglais et le français à la maison . Depuis 1919/20, il était engagé dans le tarot à Saint-Pétersbourg, mais à un jeune âge, il était également enthousiasmé par les écrits de Rudolf Steiner . Après la Révolution d'Octobre, il s'enfuit à Tallinn en Estonie . Il a travaillé comme fonctionnaire, enseignant, ouvrier agricole, pharmacien et artiste et a ainsi financé un cours du soir de religion comparée, de philosophie et de plusieurs langues. Il a également travaillé pour la branche de Tallinn de la Société anthroposophique .

Depuis le début des années 1930, il a publié de nombreux articles dans des revues anthroposophiques. En 1931, il fit une profonde expérience spirituelle. Selon ses propres déclarations, ses "yeux et oreilles spirituels" s'ouvrirent et il commença à percevoir le monde des anges et des individualités spirituelles qui l'entouraient directement et à entrer en relation spirituelle avec eux. Dans les années qui suivirent, il essaya avec ses essais et ses conférences au sens anthroposophique d'orienter davantage ses auditeurs et lecteurs vers le Christ et aussi de placer de plus en plus la Bible au centre de ses conférences. Dans ses premiers écrits, Tomberg a emprunté les enseignements anthroposophiques de Steiner, en particulier les aspects christologiques, et les a complétés par ses propres résultats de recherche. Plus tard, il regretta de s'appuyer sur la littérature anthroposophique et submergea ainsi le lecteur.

Exclusion de la Société anthroposophique

En 1932, il devint secrétaire général de la Société anthroposophique estonienne . Avec son œuvre, Tomberg représentait une autorité spirituelle que la prétention quasi monocratique de Steiner à la validité en tant que clairvoyant a osé remettre en question. En conséquence, en décembre 1933 au Goetheanum , on lui refusa la compétence pour être un authentique interprète Steiner. La veuve de Steiner, Marie Steiner , a appelé au "combat inévitable" contre le "délirant" et "professeur occulte" Tomberg et a ouvert la voie à son exclusion de la Société anthroposophique . Selon son futur administrateur Martin Kriele , après la Seconde Guerre mondiale, il y avait une interdiction de garder les livres de Tomberg dans les salles d'étudiants du séminaire de la communauté chrétienne anthroposophique . Pas plus tard qu'en 1995, la personne décédée en 1973 a été insultée dans les cercles anthroposophiques comme un traître spirituel qui avait basculé dans « le camp [des] ennemis jurés implacables » de l'anthroposophie (c'est-à-dire l'Église catholique), et il aurait été accusé de « flatterie et poignard avec jésuitisme sophistication ».

Séjour aux Pays-Bas

En 1938, Tomberg s'installe à Rotterdam et vit avec sa femme et son enfant aux Pays-Bas pendant la Seconde Guerre mondiale . De 1939 à 1940, il a travaillé comme secrétaire au vice-consul d'Estonie à Amsterdam sous le vice-consul d'Estonie, le Néerlandais Jan Rot. En raison de l'occupation allemande des Pays-Bas et de l'occupation soviétique de l'Estonie, le vice-consul à Amsterdam a été fermé et Tomberg a perdu son emploi.

Conversion à l'Église catholique

En 1943, Tomberg se convertit à l'Église orthodoxe et en 1945 à l' Église catholique romaine . La conversion de Tomberg a déclenché un important mouvement de conversion des anthroposophes à l'Église catholique. Il a été suivi, entre autres, par l'avocat constitutionnel de Cologne Ernst von Hippel et son administrateur de succession Martin Kriele . Cela a été suivi par des séjours à Mülheim an der Ruhr , où il a dirigé la reconstruction du centre d'éducation des adultes, et à Cologne, où Ernst von Hippel lui a offert un poste à l' Université de Cologne . Tomberg y a obtenu son doctorat en tant que Dr. juré. et présenté des écrits sur la philosophie du droit et le droit international .

Déménagé en Angleterre

Après un court séjour à Londres (vers 1948), il s'installe à Reading on the Thames, travaille pour la BBC jusqu'à sa retraite en 1960 puis intensément sur ses manuscrits, en particulier sur son ouvrage principal The Great Arcana of the Tarot (1967). Tomberg est décédé lors d'un séjour à Majorque le 24 février 1973.

Avec ses écrits postérieurs, qui ne sont plus façonnés par l' anthroposophie mais par une christologie profondément ressentie, Tomberg s'inscrit dans la grande tradition des pères et mystiques de l' Église chrétienne , des hermétiques français et russes , de la Kabbale juive et de ces penseurs contemporains qui repoussent les limites de la scientifiques - ont tenté de percer la vision du monde matérialiste, comme Henri Bergson , CG Jung ou Teilhard de Chardin . Tomberg ne s'est pas limité à résumer simplement les traditions en un mot, mais les a enrichies de nouvelles perspectives.

Dans les années 1960, Tomberg écrit son œuvre principale Les Grands Arcanes du Tarot , qui - selon sa volonté - ne devrait paraître qu'après sa mort et sous un pseudonyme . Les grands Arcanes sont une introduction méditative ou une somme d' hermétisme chrétien .

des usines

  • Anonymus d'Outre Tombe : Les grands arcanes du Tarot. Méditations. Edité par Martin Kriele et Robert Spaemann . Introduction par Hans Urs von Balthasar . Herder, Bâle 1983; 3e édition augmentée 1993, ISBN 3-906371-05-0 .
    • Titre original : Méditations sur les 22 Arcanes Majeurs du Tarot. Aubier-Montaigne, Paris 1980.
  • Anonymus d'Outre Tombe : Méditations sur les Grands Arcanes du Taro. 22 lettres à l'ami inconnu. Traduit par Gertrud von Hippel, édité par Ernst von Hippel. (Épuisé, mais corrigé par V. Tomberg). Verlag Anton Hain, 1972, ISBN 3-445-10904-4 .
  • Réflexions anthroposophiques sur l'Ancien Testament. Achamoth, Schönach 1989, ISBN 3-923302-02-9 .
  • Réflexions anthroposophiques sur le Nouveau Testament. Achamoth, Schönach 1991, ISBN 3-923302-03-7 .
  • Essais de la période de 1930 à 1938 (Sur la spiritualité orientale et occidentale. La science spirituelle de Rudolf Steiner. La tragédie de la Russie - Mouvements contre l'impulsion du Christ). Éd. Willi Seiss. Achamoth, Schönach 1999, ISBN 3-923302-09-6
  • Enregistrements. Transcriptions de cours, éd. v. Willi Seiss. Achamoth, Schönach 2001, ISBN 3-923302-15-0 .
  • Dégénérescence et régénération de la jurisprudence. Schwippert ( Ecrits sur la doctrine juridique et la politique, volume 66, édité par Ernst von Hippel). Bonn 1946; 2e édition Bouvier, Bonn 1974.
  • Les fondements du droit international en tant que droit de l'homme.
  • Méditation de la pierre de fondation de Rudolf Steiner. Achamoth, Schönach 2. A. 1992, ISBN 3-923302-04-5 .
  • Liens karmiques dans les personnages de l'Ancien Testament. Messages de l'Arcandiscipline, éd. v. Willi Seiss. Achamoth, Schönach 2003, ISBN 3-923302-20-7 .
  • Lazare sort. Quatre polices. Éd. Martin Krièle. Avant-propos de Robert Spaemann . Herder, Bâle 1985; Nouvelle édition 2003, ISBN 3-906371-12-3 .
  • Sept conférences sur le développement intérieur de l'être humain. Achamoth, Schönach; 2. A. 1993, ISBN 3-923302-05-3 .
  • Les quatre offrandes du Christ et l'apparition du Christ dans l'éthérique. Achamoth, Schönach; 3e A. 1994, ISBN 3-923302-07-X .
  • Le Fou errant - L'amour et ses symboles - Une méditation chrétienne du tarot. Texte original français avec traduction allemande par Wilhelm Maas. Éd. Friederike Migneco et Volker Zotz . Édition Kairos , Luxembourg 2007, ISBN 2-9599829-5-9 .
  • Inspirations pour les Grands Arcanes de Taro XIV - XXII par Valentin Tomberg (français - allemand) et autres contributions hermétiques. Texte original français avec traduction allemande par Sebastian Niklaus. Edité par Willi Seiss et Catharina Barker. Achamoth, Schönach 2007, ISBN 978-3-923302-26-0 .
  • Le cours Notre Père - Partie I. Edité par Willi Seiß , Achamoth, Taisersdorf 2008, ISBN 978-3-923302-27-7 .
  • Le cours Notre Père - Partie II. Edité par Willi Seiß, Achamoth, Taisersdorf 2009, ISBN 978-3-923302-27-7 .
  • Certitude intérieure. Sur le chemin, la vérité et la vie. Edité par Friederike Migneco et Volker Zotz . Avec une étude Tomberg et le bouddhisme de Volker Zotz. Édition Kairos, Luxembourg 2012, ISBN 978-2-919771-00-4 .

Littérature

  • Elisabeth Heckmann : Valentin Tomberg. Vie - travail - effet. Biographie 1900-1944. Tome I/1. Novalis, Schaffhouse 2001, ISBN 3-907160-77-0 .
  • Elisabeth Heckmann et Michael Frensch : Valentin Tomberg. Vie - travail - effet. Biographie 1944-1973. Tome I/2. Novalis, Schaffhouse 2005, ISBN 3-907160-82-7 .
  • Martin Kriele : L' anthroposophie et l'Église. Expérience d'un frontalier. Herder, Fribourg 1996, pp. 148-229, ISBN 3-451-23967-1 .
  • Sergej O. Prokofieff et Christian Lazaridès : L'affaire Tomberg. Anthroposophie ou jésuitisme. Verlag am Goetheanum, Dornach 1995; Nouvelle édition fortement augmentée auto-éditée en 1996, ISBN 3-00-000843-8 .
  • Ramsteiner Kreis (éd.) Valentin Tomberg. Vie - travail - effet. Sources et contributions à l'ouvrage. Tome II. Novalis, Schaffhouse 2000, ISBN 3-907160-72-X .
  • Ramsteiner Kreis (éd.) Valentin Tomberg. Vie - travail - effet. Contributions à l'histoire de l'impact. Tome III. Novalis, Schaffhouse 2005, ISBN 3-907160-78-9 .
  • Jens Roepstorff : Valentin Tomberg - Un portrait du fondateur du centre d'éducation des adultes de Mülheim après 1945. Mülheimer Jahrbuch 2007, pp. 241-246.
  • Günter Röschert : Philosophie hermétique. Sur les derniers travaux de Valentin Tomberg sur le tarot. Dans : Die Drei, 4/2004, p. 69-76.
  • Willi Seiss : Lutte et résistance contre une christologie et une christosophie spirituellement recherchées et contre son auteur Valentin Tomberg. Partie A. Achamoth, Schönach 1996, ISBN 3-923302-10-X .
  • Willi Seiss : Le combat contre Valentin Tomberg et sa christosophie spirituellement recherchée. Documenté sur la base de la correspondance entre Valentin Tomberg et Marie Steiner. Partie B - Correspondance. Achamoth, Schönach 1999, ISBN 3-923302-11-8 .
  • Arnold Suckau : L'énigme Valentin Tomberg. Dans : Die Drei, 4/2004, p. 66-69.
  • Gerhard Wehr : Maîtres spirituels de l'Occident. Vie et enseignement. Diederichs, Munich 1998, pages 239ff, ISBN 3-424-01216-5 .

liens web

Preuve individuelle

  1. ^ A b c Helmut Zander : anthroposophie en Allemagne. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007. P. 727.
  2. ↑ Ce vœu est également exprimé par le pseudonyme choisi Anonymus d'Outre Tombe , dont la traduction signifie « personne sans nom d'outre-tombe ».
données personnelles
NOM DE FAMILLE Tomberg, Valentin
NOMS ALTERNATIFS Anonyme d'Outre Tombe (pseudonyme)
BRÈVE DESCRIPTION Juriste et mystique
DATE DE NAISSANCE 27 février 1900
LIEU DE NAISSANCE Saint-Pétersbourg , Empire russe
DATE DE DÉCÈS 24 février 1973
LIEU DU DÉCÈS Majorque