Saint-Michel (Aix-la-Chapelle)

Basilique Saint-Michel

Saint-Michel (nom officiel : Église de l' Archange Michel - St. Dimitrios (Ναός Αρχαγγέλου Μιχαήλ - Αγίου Δημητρίου)) est une ancienne église catholique romaine et maintenant une église grecque orthodoxe à Aix-la-Chapelle . Elle a été construite en 1628 en tant qu'église du monastère de la communauté jésuite d'Aix-la - Chapelle , qui a été nouvellement créée en 1601 , est devenue une église paroissiale catholique en 1804 et est aujourd'hui l'église de la communauté d'Aix-la-Chapelle d' Agios Dimitrios de la métropole grecque orthodoxe d'Allemagne .

histoire

En 1579, deux jésuites vinrent à Aix-la-Chapelle, qui tinrent des offices dans la chapelle Anna de la cathédrale voisine d' Aix- la- Chapelle . Cependant, ils quittèrent la ville en 1581. En 1600, dans le cadre de la Contre-Réforme, par une résolution du conseil, des jésuites furent recrutés, qui acceptèrent immédiatement l'invitation et s'installèrent définitivement à Aix-la-Chapelle. Ils fondèrent la communauté jésuite à Aix-la-Chapelle et célébrèrent à nouveau des offices, cette fois dans la Karlskapelle de la cathédrale d'Aix-la-Chapelle. En 1607, l'ordre des Jésuites reçut l'approbation d'installer sa première chapelle au rez-de-chaussée d'une maison privée dans ce qui était alors la Scherpstraße et l'actuelle Annastrae, qui fut consacrée à l'archange Michel en 1608 par l' évêque auxiliaire liégeois Andreas Strengart. Après que l'ordre eut reçu de plus en plus d'amendes des protestants expulsés avec l'interdiction impériale, à partir de 1617, il fut en mesure de planifier et de mettre en œuvre une nouvelle et plus grande église. Le 28 mai 1618, le maire Albrecht Schrick posa la première pierre de cette église et commença la construction dans le secteur de la Gängstrasse d'alors et de l'actuelle Jesuitenstrasse, qui existait déjà à l'époque romaine et qui était la via principalis d' un camp militaire . Le 6 août 1628, l'église achevée est consacrée par le nonce du pape à Cologne, Pier Luigi Carafa . Peu de temps après, un lustre Charles en bronze a été offert à l'église. Agostino Franciotti (nonce 1656-1670), décédé à Aix-la-Chapelle en janvier 1670, est enterré dans l'église. Les jésuites ont joué un rôle de premier plan dans l'éducation et, à partir de 1715, ont rendu possible un cours théologique complet.

Avec l' abolition de l'ordre des Jésuites en septembre 1773, l'église fut fermée et à l' époque française elle fut transformée en grenier. En 1804, Saint-Michel a été utilisé comme église paroissiale et a reçu en cadeau les autels latéraux de la chapelle du monastère des femmes blanches également sécularisé d' Aix-la-Chapelle . En 1987, l'église a été acquise par la paroisse grecque de St. Dimitrios (Ἐνορία Ἁγίου Δημητρίου), qui a été fondée en 1962. En plus des services orthodoxes, des services œcuméniques y sont également organisés.

L'évêque catholique Klaus Hemmerle était intimement lié à la communauté grecque orthodoxe d'Aix-la-Chapelle. Une semaine avant sa mort en 1994, il était gravement malade à l'église Saint-Michel pour un service, où son ami Evmenios Tamiokakis est devenu évêque vicaire des Grecs orthodoxes. La métropole d'Allemagne a été consacrée.

Concerts

Récemment, l'intérieur de l'église a connu une popularité croissante auprès des chœurs et des orchestres d'Aix-la-Chapelle en raison de son acoustique agréable. Les ensembles suivants ont joué dans l'église St. Michael, entre autres :

Imeuble

L'église avec la façade encore inachevée. Lithographie du milieu du XIXe siècle
Entrée de l'église, également visible les vitraux de la nef

Saint-Michel est l'un des bâtiments les plus importants des jésuites et de leurs collèges à Aix-la-Chapelle, qui comprend la chapelle de l'Annastrasse ainsi que des bâtiments scolaires et des collèges.

La basilique à galerie à trois nefs et à sept travées avec fermeture à 8 chœurs a été construite entre 1617 et 1628, la tour seulement après l' incendie de la ville d'Aix-la-Chapelle en 1656 entre 1658 et 1668. Elle est orientée au nord-ouest et est située devant le chœur. Stylistiquement, le bâtiment est attribué au maniérisme rhénan . En raison des nombreux parallèles entre la conception et l'exécution, à la fois avec l' église des Jésuites à Molsheim et avec l'Assomption Sainte-Marie à Cologne , Karl Faymonville attribue la construction à l'architecte baroque Christoph Wamser ; les écarts dans le plan d'étage doivent être interprétés comme un début possible avant de consulter le constructeur.

Le chœur est surélevé par des marches, mais a la même hauteur que la nef centrale et en est séparé par un arc. Le chœur et la nef principale n'ont plus aucun lien avec le gothique, et la voûte en filet ressemble plus à une voûte en berceau, que Rudolf Otten décrit comme spacieuse .

La façade à structure verticale de l' édifice Renaissance est cependant restée inachevée. Une inscription se lit comme suit : PIETATIS ET STUDIORUM OFFICINA (Atelier de piété et d'études) et est considérée par Hermann Krüssel comme une inspiration possible pour le travail de l'écrivain néo-latin Johann Gerhard Joseph von Asten.

Ce n'est qu'en 1891/1892 que le constructeur de cathédrales Peter Friedrich Peters acheva et compléta somptueusement la façade en pierre bleue d'Aix-la - Chapelle . Du fait de la rupture chronologique, il peut donc être attribué à la néo-renaissance de l'historicisme s'il est strictement interprété . Dans les niches, il y avait autrefois huit petites statues de l'année de construction de la nouvelle façade, dont trois appartenaient au diocèse d'Aix- la- Chapelle jusqu'en 2015 et ont ensuite été amenées au TH Köln pour des travaux de restauration et de conservation . Ce sont les figures d' Ignatius von Loyola , le fondateur de l'ordre des Jésuites, de François Xavier et d' Aloisius von Gonzaga , tous jésuites canonisés. Les personnages restants ont été perdus et les niches maintenant vides sont illuminées aujourd'hui.

Le bâtiment a été gravement endommagé pendant la Seconde Guerre mondiale, et la reconstruction avec un toit simplifié a eu lieu jusqu'en 1951.

Peintures d'église

La communauté grecque orthodoxe a décidé de peindre l'église, qui se déroule par étapes. Les tableaux « Pentecôte », « Maria » et « La Divine Liturgie » (1997) ont été achevés en 1997. Une iconostase et une chaire épiscopale ont également été installées. La deuxième étape a été achevée en 2002. Les motifs des peintures de l'église sont œcuméniques, par exemple Saint-Pierre représentant l'Église de l'Ouest et Saint-André représentant l'Église de l'Est. Le peintre d'églises Christophanis Voutsinas a peint des églises orthodoxes dans différents pays et vit à Aix-la-Chapelle. Il est également à la tête de la chorale de l'église.

Environnement structurel

L'église se reflète dans la façade du lycée en face

La zone autour de l'église est perturbée par l'allée menant à un garage de stationnement. On essaie de contrer cela avec divers moyens d'urbanisme.

En 2004, la place devant l'église a été reconstruite, la conception et les matériaux ont été liés au bâtiment depuis lors.

L'extension opposée pour le gymnase St. Leonhard (agrandie 2009-2011) a été alignée avec l'axe de l'église et reflétée, de sorte que la façade y est également visible.

Littérature

liens web

Commons : St. Michael (Aix-la-Chapelle)  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Coordonnées : 50 ° 46 25 ″  N , 6 ° 4 ′ 57  E

Preuve individuelle

  1. Philippe Metzger: Lumières va nager. 31
  2. Axel Hausmann : ATUATUKA : Camp de la légion de César à Aix -la- Chapelle , page 106
  3. Karl der Grosse: Lebenswerk und Nachleben , Ed.: Braunfels, Wolfgang / Schramm, Percy Ernst, Volume 4
  4. Association Histoire de Cologne, Annuaire 1939, Volume 21
  5. Hermann Krüssel : Horatius Aquisgranensis , p 52
  6. Walter Kaemmerer, Bernhard Poll , Hans Siemons : L'histoire d' Aix-la - Chapelle en données , page 66, archives de la ville d'Aix-la - Chapelle , 2003
  7. ^ Zeitungsverlag Aachen: Stepwise 2, page 99
  8. Hemmerle, Klaus ( en fait Nikolaus) sur leo-bw.de
  9. ^ Ingeborg Schild : Les bâtiments des Jésuites à Aix -la- Chapelle , revue de l'Aachener Geschichtsverein, numéro 106, page 207
  10. Guide d'art Reclam: Rhénanie et la Westphalie , arr. par A. Henze, p.16, 1961
  11. ^ Rudolf Otten : L' architecture en tant que programme , page 49
  12. ^ Rudolf Otten : L' architecture en tant que programme , page 49
  13. Hermann Krussel: Horatius Aquisgranensis , p 52
  14. Wolfgang Cortjaens, Jan De Maeyer, Tom Verschaffel : Historisme et identité culturelle dans la région Rhin-Meuse , p.281
  15. Figures de façade de l'ancienne église jésuite St. Michael Aachen , sur les pages Technology Art Sciences du TH Köln
  16. Jutta Katsaitis-Schmitz : Des images précieuses relient les chrétiens d'Orient et d'Occident , dans : Aachener Nachrichten du 20 octobre 2002
  17. Jesuitenstrasse et obtient une place plus agréable , dans: Aachener Nachrichten du 16 mai 2003
  18. Information de presse sur aachen.de