Ignace de Loyola
Ignatius von Loyola ( espagnol Íñigo López de Loyola ; * 1491 au château de Loyola près d' Azpeitia , royaume de Castille ; † 31 juillet 1556 à Rome ) était le plus important co-fondateur et concepteur de la "Société de Jésus", plus tard également connu comme l' ordre des Jésuites ( Latin Societas Jesu , SJ). Ignace de Loyola est canonisé en 1622 .
Vivre et agir
Il décrit lui-même les étapes de la vie d' Ignace de Loyola dans le soi-disant Rapport du pèlerin , une autobiographie spirituelle dans laquelle il décrit le chemin que Dieu l'a conduit :
López de Loyola est issu d'une famille noble basque de ce qui était alors le royaume de Navarre . Il était le plus jeune fils de Don Beltrán Yáñez de Oñez y Loyola et de sa femme Marina Sáez de Licona y Balda. Ce devait être son dernier enfant après douze frères et sœurs nés auparavant. Parce que sa mère est décédée peu de temps après sa naissance et qu'Íñigo López a été élevé par María de Garín, la femme d'un forgeron. A la mort de son père le 23 octobre 1507, il devient orphelin . Jusqu'à ce point, il a servi comme page du noble Juan Velázquez de Cuéllar (vers 1460-1517) à Arévalo . À la mort de son employeur le 12 août 1517, López de Loyola rejoint l'armée et sert sous les ordres du duc de Nájera et vice - roi de Navarre , Antonio Manrique de Lara ( Maison Lara ).
Le 20 mai 1521, alors qu'il défendait Pampelune contre les troupes françaises ( guerres d'Italie ), Loyola est grièvement blessé par un boulet de canon à la jambe. Comme il le rapporte dans son autobiographie, au lieu de lire ses romans chevaleresques préférés sur le lit d'un malade, il lut un recueil de légendes de saints et une description de la vie du Christ, et en vint donc à réfléchir sur son mode de vie. Lors de sa convalescence au monastère de Montserrat , il fit sa confession de vie, qui, selon la tradition, dura trois jours. En 1522, venu comme chevalier et noble, il quitta le monastère comme mendiant et pèlerin. Il a laissé ses armes sur l'autel de l'église du monastère.
Environ un an a suivi en tant que pénitent à Manresa - pendant ce temps, ses grandes expériences intérieures tombent, qu'il a écrites dans son cahier . Dans la cité catalane , nichée entre les fleuves Cardener et Llobregat , il passa quelques mois dans la solitude, durant lesquels il s'exposa à une extrême pauvreté et s'approfondit sans cesse dans la prière. Dans une grotte sur le Cardener, il a eu une illumination qui l'a façonné dans un sens spirituel pour toute sa vie.
À la fin de son séjour à Manresa, Ignace devint un pèlerin qui l'amena à Jérusalem et à travers de nombreuses autres stations jusqu'à Rome . Ignatius von Loyola s'embarqua pour cela le 20 mars 1523 en Italie et atteignit la Palestine en septembre de la même année , qui était occupée par les Turcs ottomans depuis 1516 . Ce voyage apparaît également dans le rapport de pèlerinage de Peter Füssli de Zurich , qui a atteint la terre sainte dans le même bateau que lui et a décrit le groupe discret de compagnons de route espagnols.
À partir de 1524, López de Loyola suivit tant d'études dans une école latine ( Trivium ) à Barcelone qu'il fut admis à étudier deux ans plus tard. Cette année-là, il a commencé à étudier la philosophie et la théologie à l'Université d' Alcalá de Henares . L' Inquisition le remarqua bientôt à cause de ses opinions . Après un « interrogatoire sérieux », López de Loyola y a été emprisonné pendant huit semaines. En 1527, il s'installe à l'université de Salamanque , mais là aussi il est espionné par l'Inquisition, interrogé et finalement exclu des études théologiques.
En juin 1528, il s'enfuit donc en France . À la Sorbonne, il étudie avec le soutien financier des marchands espagnols en France et en Flandre et termine ses études le 15 mars 1534 avec le titre de Magister artium . Il n'a pas terminé un cours de théologie qui a été repris par la suite.
Ignatius von Loyola s'est lié d'amitié avec ces six camarades pendant ses études à Paris : Peter Faber (1506-1546), Franz Xaver (1506-1552), Simão Rodrigues de Azevedo (1510-1579), Diego Laínez (1512-1565), Alfonso Salmerón (1515-1585) et Nicolás Bobadilla (1511-1590). Le 15 août 1534 ( Assomption de Marie ) les sept hommes vouent pauvreté, chasteté et mission en Palestine dans la chapelle Saint-Denis de Montmartre . Le vœu commun de Montmartre est considéré comme le noyau de la communauté qui, à partir de 1539, s'appela Compañía de Jesús.
Le 24 juin 1537, López de Loyola est ordonné prêtre avec Diego Laínez à Venise , où il séjourne depuis 1535 pour se rendre à Jérusalem. En raison de la situation politique incertaine, un voyage missionnaire en Terre Sainte était hors de question. C'est pourquoi ils ont remplacé l'œuvre missionnaire promise de Terre Sainte par une volonté d'entrer au service du Pape et surtout de faire une œuvre missionnaire dans les domaines que l'Église catholique avait perdus à cause de la Réforme . Peu de temps après, Ignace et ses amis se sont rendus à Rome et ont présenté leur intention au Pape. Pape Paul III ont pris note de leur Formula Instituti et, trois ans plus tard, ont approuvé la Societas Jesu avec la bulle Regimini militantis ecclesiae du 27 septembre 1540 . Cette autorisation provisoire était liée à la condition que l'ordre ne puisse dépasser le nombre de 60 membres. En 1541 Ignace fut nommé premier général de l' ordre .
Le nouveau groupe a fait sensation en rejetant son propre costume. De plus, sa hiérarchie serrée était basée sur les grades militaires. Les règles de l'ordre s'écartaient également des règles habituelles et étaient basées sur des règles disciplinaires militaires. Dans le même temps, Loyola et ses disciples étaient ouverts à de nouvelles formes de prédication afin d'atteindre leurs objectifs missionnaires ambitieux. L'ordre devint rapidement un important porteur de la Contre-Réforme . En 1546, Loyola a officiellement abandonné la limite communautaire initiale de 60 membres, ce qui a conduit à une croissance rapide, en particulier en Espagne. Trois ans plus tard, une bulle papale a rendu les divisions de la Societas Jesu indépendantes des évêques respectifs dans leurs domaines d'activité - un fait qui a contribué à une direction centralisée dans l'ordre ainsi que dans l'église dans son ensemble.
Au cours de l'été 1556, López de Loyola tomba gravement malade avec de la fièvre et une maladie chronique. Le 30 juillet 1556, il demande la dernière onction et la bénédiction papale. Ignace de Loyola mourut à l'aube le lendemain à l'âge de 65 ans. Sa dernière demeure est officiellement à Il Gesù à Rome, l'église de la maison mère de son ordre. Les historiens doutent que le corps d'Ignace ait vraiment survécu et se trouve à Rome. L' ordre des Jésuites comptait déjà 1 000 membres à sa mort.
Vie après la mort
Ignace a été béatifié le 27 juillet 1609 par le pape Paul V et le 22 mai 1622 par le pape Grégoire XV. canonisé. Sa fête dans les églises catholique et anglicane est le jour de sa mort, le 31 juillet. La règle paysanne pour ce jour était: « La façon Ignaz apparaît, Janvier prochain sera. » La maison où il est né formé le noyau pour l'expansion du collège Loyola jésuite avec une basilique centrale du 17e au 19e siècle.
Avec la Constitution apostolique Summorum Pontificum du 25 juillet 1922, le pape Pie XI. le saint comme saint patron de les Exercices spirituels .
En 1949, le long métrage El capitán de Loyola (réalisateur : José Díaz Morales ) avec Rafael Durán dans le rôle principal est tourné en Espagne . En 2016, la coproduction philippine et espagnole Ignacio de Loyola (réalisateurs : Paolo Dy , Cathy Azanza ) est tournée avec Andreas Muñoz dans le rôle principal.
En 2011, le Chemin Ignace a été créé en Espagne comme route de pèlerinage de Loyola à Manresa .
Une plante du genre Ignatia L. f. De la famille des plantes à pépites (Loganiaceae) porte son nom.
Héraldique familiale et généalogie
Le nom Loyola est une contraction des mots espagnols « Lobo y Olla », qui traduit en allemand signifie « loup et marmite » ; le loup est censé symboliser la noblesse . Les deux aspects des armoiries sont le résultat d'un mariage de deux familles nobles en 1261, le mariage de López García de Oñaz et Inés, Dame de Loyola (~ 1261).
Voir également
dépense
- Correspondance avec des femmes , éditée par Hugo Rahner , 1956.
- Le journal spirituel , édité par Adolf Haas et al., 1961.
- Consolation et instruction. Lettres spirituelles , édité par Hugo Rahner, nouvelle édition, 2e édition, 1989.
-
Le rapport du pèlerin , traduit par le v. Burkhart Schneider, 7e édition, 1991.
- Traduit par Michel Sievernich . Marix-Verlag, Wiesbaden 2006, ISBN 3-86539-075-7 .
- Lettres et instructions , traduites par Peter Knauer , 1993, ISBN 3-429-01530-8 .
- Les grandes règles de l'ordre , publiées par Hans Urs von Balthasar , 7e édition, 1995.
- Exercices spirituels , traduits par Adolf Haas, nouvelle édition, 1999.
- Lettres et instructions (édition allemande 1) , traduites et commentées par Peter Knauer, Würzburg, 1993.
- Textes fondateurs de la Compagnie de Jésus (édition allemande 2) , traduits et commentés par Peter Knauer, Würzburg, 1998.
Littérature
- Cándido de Dalmases SJ : Ignace de Loyola. Tentative de biographie complète . Neue Stadt, Munich 2006, ISBN 978-3-87996-679-0 .
- Pierre Emonet : Ignace de Loyola. Légende et réalité . Echter, Wurtzbourg 2015, ISBN 978-3-429-03764-2 .
- Helmut Feld : Ignatius von Loyola. Fondateur de l'ordre des Jésuites . Böhlau, Cologne 2006, ISBN 3-412-33005-1 .
- Alain Guillermou : Ignace de Loyola. Traduit du français par Heinz Finé. Rowohlt, Reinbek près de Hambourg 1962, ISBN 3-499-50074-4 .
- Rita Haub : Ignace de Loyola. Trouver Dieu en toutes choses . Lahn-Verlag, Kevelaer 2006, ISBN 3-7867-8567-8 .
- Enrique García Hernán : Ignacio de Loyola. Taureau, Madrid 2013, ISBN 978-8-430-60211-7 .
- Stefan Kiechle : Ignace de Loyola. Vie - Travail - Spiritualité . Nouvelle édition améliorée et augmentée. Echter, Wurtzbourg 2010, ISBN 978-3-429-03293-7 .
- Willi Lambert : Par amour de la réalité. Mots de base de la spiritualité ignatienne . 7e édition, Matthias Grünewald Verlag, Mayence 2005, ISBN 3-7867-8367-5 .
liens web
- Littérature de et sur Ignatius von Loyola dans le catalogue de la Bibliothèque nationale allemande
- Oeuvres de et sur Ignatius von Loyola dans la bibliothèque numérique allemande
- Michael Hanst : Ignace de Loyola. Dans : Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1258-1262.
- Textes sources
- Les Exercices spirituels dans la traduction d'Alfred Feder SJ (1922) (PDF; 7,1 Mo)
- Recueil d'aphorismes d'Ignatius von Loyola
- Les Formulas Instituti (page privée)
- Biographies
- Ignace de Loyola dans le Lexique œcuménique des saints
- Biographie sur www.jesuiten.org ( Memento du 11 février 2007 dans Internet Archive )
- Ignatius von Loyola - Un portrait de Boris Repschinski
- Biographie (page privée)
- Chronologie d'Ignace de Loyola
- spiritualité
- Ignace et la contemplation ( Memento du 12 septembre 2009 dans Internet Archive )
- Spiritualité ignatienne - Une introduction par Boris Repschinsky
Preuve individuelle
- ↑ Il a été nommé d'après St. Named Íñigo de Oña , Basque Eneko , latin Enecus , Ennecus , Innicus ou Ignace et espagnole San Enecón ou San Íñigo .
- ↑ Généalogie des parents
- ^ William Meissner : Ignace de Loyola : La psychologie d'un saint. Yale University Press, New Haven 1992, ISBN 0-300-06079-3 , page 9.
- ↑ San Ignacio de Loyola et la Corte de los Reyes de Castilla. Estudio crítico Fidel Fita Colomé (SI), Fundación Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
- ↑ Ignatius von Loyola : Le rapport du pèlerin. Fribourg, Herder 1956, page 44
- ↑ Lotte Burkhardt: Répertoire des noms de plantes éponymes . La version longue. Jardin botanique et musée botanique de Berlin, Université libre de Berlin Berlin 2018. [1]
prédécesseur | bureau du gouvernement | successeur |
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Supérieur général de la Compagnie de Jésus 1541-1556 |
Diego Laínez |
données personnelles | |
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NOM DE FAMILLE | Ignace de Loyola |
NOMS ALTERNATIFS | ñigo López de Loyola; ñigo López de Recalde |
BRÈVE DESCRIPTION | Soldat, théologien, fondateur de la Compagnie de Jésus, connue plus tard sous le nom d'Ordre des Jésuites |
DATE DE NAISSANCE | 1491 |
LIEU DE NAISSANCE | Château de Loyola près d' Azpeitia |
DATE DE DÉCÈS | 31 juillet 1556 |
LIEU DU DÉCÈS | Rome |