Médecine conventionnelle

La médecine conventionnelle , la médecine universitaire , la médecine scientifique et l' université la médecine sont des noms pour la médecine enseignée et généralement reconnue dans les universités et leurs équivalents scientifiques des collèges à travers le monde .

« Médecine conventionnelle » a été inventée et répandue à l'origine comme un terme de bataille péjoratif dans la seconde moitié du XIXe siècle par des représentants de l' homéopathie et de la naturopathie . Le terme est encore utilisé aujourd'hui pour différencier les doctrines et pratiques de guérison, qui font partie du contenu pédagogique de la médecine universitaire , de la médecine alternative . « Médecine à orientation scientifique » a été suggérée comme terme de remplacement.

histoire

L'expression « médecine conventionnelle » peut être dérivée du nom médiéval des établissements de formation médicale (par exemple l' école de Salerne , également appelée faculté de médecine de Salerne , en latin Schola (medica) Salernitana ), dont les collèges (notamment les universités ) sont appelés « écoles secondaires ». ont développé: le terme Schola medicinae , ou en anglais School of Medicine , a également été utilisé dans le sens de « l' enseignement médical ou de formation ».

Contextes historiques au XIXe et au début du XXe siècle

Allopathie versus médecine d'État

Avant que le terme « médecine conventionnelle » n'apparaisse pour désigner la médecine enseignée dans les universités , le terme allopathie a été inventé par le fondateur de l'homéopathie, Samuel Hahnemann . « Allopathie » est rapidement devenue le terme collectif pour un large éventail de thérapies conventionnelles, auxquelles l'art de guérir de Hahnemann - mais pas seulement - s'est opposé. Dans l'ouvrage publié en 1831 Die Allöopathie. Un mot d'avertissement aux malades de toutes sortes : Hahnemann met en garde contre les médecins et l' art de la médecine « à l'ancienne ». Ceux ainsi étiquetés et attaqués par lui pensaient que le terme « allopathie » nuisait à leur réputation. Le médecin de Goethe, Christoph Wilhelm Friedrich Hufeland, a suggéré d'utiliser le mot « médecine rationnelle » au lieu du « mot allopathie beaucoup trop étroit, oui, complètement faux ». Car la différence essentielle entre la médecine scientifique antérieure et la médecine homéopathique est "la justification de la raison et du raisonnement". La proposition de Hufeland n'a pas réussi dans les rangs de l'orthodoxie médicale, et le terme « médecine d' État », qui était en grande partie neutre en termes de valeur, a été préféré jusqu'à une bonne partie de la seconde moitié du XIXe siècle . En 1994, le chirurgien médico-critique et auteur Julius Hackethal a également fait référence à l'État, qui a compris le mot « médecine conventionnelle » comme un « terme générique désignant l' aide à la santé enseignée et pratiquée au nom de l'État et tolérée par l'État ».

Seconde moitié du XIXe siècle

Lorsque la pathologie cellulaire s'est imposée au milieu du XIXe siècle et que la pathologie humorale séculaire a dû céder la place à la médecine empirique scientifique-analytique qui fonctionnait avec des méthodes de quantification, et après qu'un tout nouvel ensemble de méthodes se soit développé depuis le deuxième tiers de Au XIXe siècle, la direction influencée par la science a gagné en influence en médecine. Au même moment les partisans de l'homéopathie, du mesmérisme , de la naturopathie et d'autres directions médicales sont passés au second plan et ont visiblement été comme des charlatans et des charlatans diffamés. Contrairement au terme actuellement beaucoup plus large de naturopathie , ses représentants à l'époque, les soi-disant naturopathes (un terme utilisé à la fois pour les médecins agréés pratiquant la naturopathie et les médecins laïcs appliquant un traitement naturopathique aux malades), étaient d'avis que la connaissance de la nature n'était possible que par l' acquisition des instincts humains naturels , pas par la science . Le facteur décisif pour eux dans la seconde moitié du XIXe siècle fut la « doctrine de l'instinct naturel » développée par le médecin militaire bavarois Lorenz Gleich (1798-1865). Lorenz Gleich a introduit (en recourant à Christoph Wilhelm Hufeland, qui n'a pas été cité par lui) non seulement le terme d'instinct naturel , mais aussi celui de naturopathie en général et l'a compris comme signifiant "traitement naturopathique sans médicament en contraste frappant avec le traitement avec médicament" . Vers la fin du 19ème siècle, les conflits entre la profession médicale agréée et les guérisseurs laïcs légalement tolérés et leurs procédures controversées se sont intensifiés après qu'ils aient été approuvés dans certains endroits. Lors de la Conférence des médecins allemands, des résolutions ont été adoptées à plusieurs reprises pour demander à la législature d'interdire le charlatanisme . Après la découverte des micro - organismes par Louis Pasteur et Robert Koch , la bactériologie est née . Des inoculants , une immunisation et des anticorps ont été développés. De plus en plus d'hôpitaux ont été créés au cours du XIXe siècle. Dans le cadre des lois sociales de Bismarck de 1883, les nouvelles réalisations médicales et les thérapies rendues possibles par l'État-providence ont été largement appliquées. Dans le même temps, une profonde restructuration du système médical a eu lieu : les sujets précliniques ont été adaptés aux connaissances acquises en physiologie sensorielle . De nouveaux domaines de recherche tels que l' hygiène , la physiologie nutritionnelle , la pharmacologie ou l' endocrinologie ont été développés. Même avant 1900, il y avait une différenciation dans les disciplines médicales établies aujourd'hui : orthopédie , pédiatrie , dermatologie , médecine de l'oreille, du nez et de la gorge , neurologie , psychiatrie , etc. la technologie des rayons, l'analyse des excrétions corporelles et le diagnostic électrique ont prévalu dans la pratique. La chirurgie des organes, des nerfs et des vaisseaux a progressé rapidement. Des greffes de peau ont été réalisées et la fièvre de la plaie a été supprimée par des mesures aseptiques et antiseptiques .

Dans la seconde moitié du 19ème siècle, le terme allopathie avait déjà perdu une grande partie de sa netteté d'origine en raison de la répétition constante. Le pathologiste et préhistorien allemand Rudolf Virchow a utilisé des termes tels que « médecine scientifique » ou « science médicale » pour se différencier des courants spéculatifs, romantiques, naturalistes et philosophiques de la médecine du XIXe siècle. Ni pour les homéopathes maintenant fermement établis ni pour le mouvement de guérison naturelle qui se formait à l'époque, ces termes avaient la connotation négative ou péjorative nécessaire pour remplacer l'ancien terme « allopathie » comme terme de combat approprié - contre la médecine principalement enseignée à les universités.

Propagation du terme médecine conventionnelle

Le terme allemand « médecine scolaire » a probablement été utilisé pour la première fois en 1876 par le médecin d'orientation homéopathique Franz Fischer (1817-1878) de Weingarten (Wurtemberg) dans le journal mensuel homéopathique , le journal membre de l'association de laïcs « Hahnemannia ». Cependant, Fischer n'avait pas encore reconnu son importance en tant que slogan, l'utilisant à côté de termes tels que «médecine d'État», «allopathie» et «science médicale». L'homéopathe était dans les cercles popularisé en tant que terme de combat « médecine » au début des années 1880 en raison de l'utilisation journalistique des homéopathes laïcs de Szczecin Heinrich Milbrot que la médecine conventionnelle a toujours utilisé comme terme péjoratif d' allopathie . Milbrot l'utilise régulièrement depuis 1881 dans le Popular Journal of Homeopathy . En conséquence, le terme était parfois utilisé avec approbation par des représentants des directions scientifiques de la médecine dans des différends avec des représentants de la naturopathie . Selon l'historien de la médecine Robert Jütte , vers 1900, on peut parler d'une généralisation et d'une acceptation du terme « médecine conventionnelle ». L' essai de Rudolf Virchow sur le nouveau siècle montre que le terme autrefois lourdement chargé idéologiquement s'était transformé en un terme collectif largement neutre en termes de valeur pour la direction dominante de la médecine.

Utilisation du terme par les antisémites

Dans les premières années de l'ère nazie (1933-1945), les médecins laïcs et non conventionnels (naturopathes, homéopathes) ont d'abord connu une forte appréciation car la médecine conventionnelle prévalait chez les nationaux-socialistes comme « judéo-marxiste », trop fortement orientée vers la médecine sociale et fermée était considérée comme favorable à la thérapie. Les universités et la profession médicale en Allemagne dans les années 1920 et 1930 étaient considérées comme « juives » par les antisémites . Dans ce contexte, les critiques antisémites de la médecine établie ont utilisé le terme de bataille « médecine conventionnelle jugée » dans les années 1930 pour souligner leur exigence de « médecine populaire saine » ou de « nouvelle médecine allemande ». Cela signifiait une plus grande importance pour les approches et les procédures naturopathiques dans la pratique médicale. Le journaliste à la retraite et instituteur du Bund Völkischer Europeans , Karl Weinländer , a utilisé le terme « médecine juive et franc- maçonnique » en 1934 pour critiquer le fait que les représentants académiques des études raciales nouvellement établies avaient déjà et, à son avis, précieux travaux sur ce sujet rejetés comme « non scientifiques » et « non conformes aux exigences du national-socialisme ». Il s'agissait de tracts rédigés par des auteurs comme lui. En raison de cette médecine conventionnelle, les jeunes médecins manquaient « d'expérience et de formation dans le domaine de la science raciale ». Au lieu de cela, ils auraient "selon les instructions de scientifiques raciaux de haut rang favorables aux Juifs, peut-être inconsciemment pour représenter les intérêts politiques mondiaux de la Ligue hébraïque sur la question raciale".

Termes de substitution

En 1998, l' interniste Johannes Köbberling , membre de la commission antidrogue de la profession médicale allemande , critiquait l'utilisation du terme « médecine conventionnelle » pour désigner la « médecine réelle » comme péjorative : le terme pouvait être interprété avec bienveillance pour signifier qu'il s'agissait de médecine qui a été enseigné dans les universités sera. Cependant, Samuel Hahnemann avait déjà utilisé l'expression « médecine conventionnelle » pour disqualifier la médecine qui était établie à cette époque. Dans ce contexte, « école » signifiait un système rigide, inflexible, enlisé dans des structures de pensée fixes et incapable d' innovation . La médecine scientifique, cependant, ne représente pas un système fermé, mais se caractérise par le fait qu'elle s'interroge en permanence. Le terme « médecine conventionnelle » signifie exactement le contraire de ce qui devrait être exprimé. Köbberling a donc pris l'habitude d'éviter systématiquement le terme et de parler de médecine par excellence ou de médecine scientifique si l' on entend la délimitation à « médecine non scientifique » ou paramédecine .

Dans une prise de position de 2015, lui et d'autres membres de la Commission des médicaments sont arrivés à la conclusion qu'il serait « excessif » de « parler de la médecine conventionnelle comme de la « médecine scientifique » ». Avec et dans la médecine il faut agir « et trop souvent sans avoir sous la main des thérapies satisfaisantes (validées voire scientifiquement expliquées) etc. ». Au contraire, la « médecine scientifique » est un idéal sur lequel se fonde la médecine orthodoxe. Celle-ci devrait donc être appelée plus correctement « médecine à orientation scientifique » et donc non pas chacun de ses représentants « et certainement pas chacune de ses pratiques, mais plutôt l'ensemble de l'entreprise avec son orientation de base ».

Littérature

liens web

Wiktionnaire : médecine conventionnelle  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. ^ Klaus Dietrich Bock : Médecine scientifique et alternative : Paradigmes — Pratique — Perspectives. Springer-Verlag, Berlin / Heidelberg 1993, p.1.
  2. Wolfgang Uwe Eckart, Robert Jütte : Histoire médicale - Une introduction. UTB-Verlag, 2007, page 338.
  3. a b Manfred Anlauf, Lutz Hein, Hans-Werner Hense, Johannes Köbberling, Rainer Lasek, Reiner Leidl, Bettina Schöne-Seifert : Médecine complémentaire et alternative versus médecine scientifique. Dans : GMS Ger Med Sci. 13, 2015, Doc05. doi : 10.3205 / 000209 .
  4. ^ William Rowley : Schola medicinae ; ou, la nouvelle histoire universelle et école de médecine . Londres 1803.
  5. ^ Un b Robert Jütte : Médecine alternative. Dans : Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner : Enzyklopädie Medizingeschichte. Walter de Gruyter , 2005, ISBN 3-11-097694-3 , p.45 s .
  6. Samuel Hahnemann: Die Allöopathie. Un mot d'avertissement aux malades de toutes sortes , Leipzig, 1831. Dans Google livres .
  7. Julius Hackethal: Sur un bord de couteau. L'art et les erreurs des chirurgiens. Rowohlt, Reinbek 1976; Lizenzausgabe Gustav Luebbe Verlag, Bergisch Gladbach 1995 (= . Bastion-Luebbe- Volume de poche 60391), ISBN 3-404-60391-5 , pp 7-15 ( Préface de 1994), ici : p. 7
  8. Robert Jütte : Histoire de la médecine alternative. De la médecine populaire aux thérapies non conventionnelles d'aujourd'hui. CH Beck, Munich 1996, ISBN = 3-406-40495-2, pp. 18-23 ( « Charlatanisme » versus médecine « traditionnelle » (vers 1800) ) et 32-42 ( « Kurpfuscherei » versus « médecine conventionnelle » (1880 – 1932) ).
  9. Robert Jütte : Histoire de la médecine alternative. De la médecine populaire aux thérapies non conventionnelles d'aujourd'hui. Beck, Munich 1996, ISBN 3-406-40495-2 , p. 124 et plus souvent.
  10. ^ Gundolf Keil : Végétarien. Dans : Messages historiques médicaux. Revue d'histoire des sciences et de recherche spécialisée en prose. Tome 34, 2015 (2016), p. 29-68, p. 42.
  11. ^ A b c Robert Jütte: la médecine alternative. Dans : Werner E. Gerabek, Bernhard D. Haage, Gundolf Keil, Wolfgang Wegner : Enzyklopädie Medizingeschichte. Walter de Gruyter, 2005, ISBN 3-11-097694-3 , p.46 s .
  12. ^ Helmut Zander : Anthroposophie en Allemagne. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, page 1459 s.
  13. ^ Helmut Zander : Anthroposophie en Allemagne. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, page 1460.
  14. ^ Fritz D. Schroers : Fischer, Franz. Dans : Lexique des homéopathes germanophones. Georg Thieme Verlag, 2006, ISBN 3-8304-7254-4 , page 32. (Extrait de Google Books)
  15. a b Christian Lucae : 2.2 Sur les termes « homéopathie », « allopathie » et « médecine conventionnelle ». In : L' homéopathie dans les universités germanophones : les efforts pour l'institutionnaliser de 1812 à 1945. Georg Thieme Verlag, 1998, ISBN 3-7760-1689-2 , p.22 .
  16. a b Robert Jütte : Des sectes médicales du XIXe siècle aux directions non conventionnelles d'aujourd'hui - remarques d'un historien de la médecine. Dans : Materialdienst der EZW , 10/2004 , page 369.
  17. Robert Jütte : Histoire de la médecine alternative. Beck, Munich 1996, p.35.
  18. Robert Jütte : Histoire de la médecine alternative. Beck, Munich 1996, page 45.
  19. Saul Friedländer : Le Troisième Reich et les Juifs. CH Beck, 2007, ISBN 978-3-406-56681-3 , page 118.
  20. ^ Caris-Petra Heidel : Naturopathie et judaïsme : médecine et judaïsme. Mabuse-Verlag, 2008, p. 169, en ligne dans Google livres.
  21. ^ Wolfgang Wegner, Werner E. Gerabek, Bernhard D. Haage, Gundolf Keil : Encyclopédie Histoire médicale. De Gruyter, 2004, p. 855, (en ligne dans Google livres)
  22. ^ Martin Finkenberger : Weinländer, Karl. Dans : Wolfgang Benz : Manuel d'antisémitisme. Volume 8 : Suppléments et registres. Walter de Gruyter, 2015, ISBN 978-3-11-037945-7 , p. 145-146.
  23. Commission des médicaments de l'Association médicale allemande : courte biographie de J. Köbberling
  24. Johannes Köbberling : Le concept de science en médecine (PDF; 85 Ko). Dans : Science en médecine - Valeur et représentation publique . (Conférence du Groupe de travail des sociétés médicales scientifiques , 6 mars 1998)