Éducation religieuse

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L' Education Religieuse (RPG rpg) considère et conçoit l' éducation religieuse , l' éducation et la socialisation au regard de la communauté religieuse concernée et de sa spiritualité. Il transmet la doctrine de la foi sous les aspects religieux, éducatifs et méthodologiques-didactiques, en tenant compte du contexte social, juridique, économique, social et culturel respectif.

Une limitation de l'enseignement religieux uniquement sur le lieu d'apprentissage scolaire ( enseignement religieux ) fait défaut : Il s'agit plus généralement d' enseignement , d' éducation , de socialisation , d' apprentissage et de développement dans une communauté religieuse ( église ) scolaire (publique et privée) et communautaire ( église ) ou dans un lieu religieux ( enseignement religieux ). Les groupes cibles de l'éducation religieuse ne sont donc pas seulement les enfants et les jeunes, mais aussi les adultes ( éducation des adultes ), les hommes (travail des hommes) et les femmes (travail des femmes). Des tâches spéciales surviennent, par ex. B. pour la préparation au mariage , l'accompagnement de jeunes parents, de personnes âgées ou de malades (voir pastorale des malades ).

Dans le christianisme, la différenciation entre l'enseignement religieux au sens étroit - en tant que plus étroitement lié à l' école et l' enseignement religieux en tant que lieu d'apprentissage - et l' enseignement communautaire en tant qu'enseignement plus étroitement lié à la communauté ( paroisse ) a prévalu. La formation pour ces deux domaines a des objectifs différents. La théologie pratique dans les universités est responsable de la pastorale des adultes et des paroisses, et l' éducation religieuse dans les universités et les collèges pour la formation des professeurs de religion .

Depuis les années 1980, il y a eu des réflexions et des tentatives en faveur d' un enseignement religieux confessionnel et coopératif , qui peut être soutenu par une formation en partie conjointe d'enseignants religieux de différentes confessions.

Enseignement religieux chrétien

D'un point de vue chrétien, l'éducation religieuse est à l'origine l' annonce de la foi et la catéchèse (c'est-à-dire l'enseignement et l'apprentissage à être chrétien), mais est également considérée comme une discipline théologique ( théologie pratique ) liée aux sciences sociales , à l' éducation et à la psychologie . Au sens de la catéchèse, le « niveau de travail » des éducateurs religieux est la relation entre l' homme et Dieu .

De nos jours, où une grande partie de la population en tant qu'église est considérée, l'enseignement religieux à l'école est souvent la première rencontre avec les représentants de l' église . Par conséquent, avant une médiation de croyance, seule une fourniture de connaissances religieuses est ce qui z dans le Quartier catholique. B. façonne aussi les premières semaines de cours de première communion .

A l'opposé de cette pastorale pour ceux qui sont éloignés, dans le second domaine de l'éducation religieuse - l'enseignement paroissial en paroisse ou pour les groupes-classes chrétiens - l'aspect de la connaissance peut passer au second plan par rapport à la pastorale proprement dite . L'éducation de la congrégation a donc une proportion beaucoup plus élevée d'aspects personnels tels que le soutien et l'encouragement spirituels, tout support de vie, les conversations sur la Bible et l' image de Dieu , l'introduction à la prière et bien plus encore. L'œuvre de l'Église peut donc être définie comme un effort motivé pour les personnes dans leur intégrité et leur relation avec Dieu .

Dans certains domaines de l'éducation religieuse, l'action psychothérapeutique peut également être appropriée, par exemple l' accès de Carl Rogers à la motivation personnelle ou de partenariat et à la psychologie dite pastorale . Le clergé seul n'est nullement contesté ici, mais - surtout dans la conception protestante comme dans la conception catholique - tout chrétien adulte. Le réseau de relations qui en résulte à travers l' écoute , l'empathie, le soutien, l'échange d'idées, etc. sert également à construire une communauté chrétienne moderne. Depuis les années 1970, l'importance des autres religions (auparavant : « religions étrangères », aujourd'hui « religions du monde ») s'est accrue dans l'enseignement religieux. Les pionniers dans le domaine protestant sont Karl Ernst Nipkow , Udo Tworuschka , Jürgen Lott et Johannes Lähnemann . Dans le domaine catholique, il faut citer Hubertus Halbfas et Werner Trutwin . Depuis les années 1990, on parle moins de « religions du monde dans l'enseignement religieux » et davantage d'« apprentissage interreligieux ». Stephan Leimgruber , Herbert Schultze et Hans-Georg Ziebertz sont parmi les pionniers de ce concept d'éducation religieuse .

Enseignement religieux islamique

Cet article ou paragraphe décrit la situation en Allemagne . Aidez - moi à décrire la situation dans d' autres pays.

L'enseignement religieux islamique en était encore à ses balbutiements en Allemagne au début du XXIe siècle. Dès les années 1990, des efforts individuels ont été déployés pour développer un enseignement correspondant. Depuis lors, l' Institut de didactique et de pédagogie interreligieuses de Cologne s'est distingué par son travail. Sous la direction de Rabeya Müller , les premiers concepts d' instruction religieuse islamique ont été développés, du matériel pédagogique a été créé et des cours de formation avancée ont été proposés. Ces dernières années, l'érudite islamique et éducatrice religieuse Lamya Kaddor en particulier a joué un rôle important dans le développement ultérieur de cette discipline. Elle a écrit et publié plusieurs publications à ce sujet. Entre autres choses, en coopération avec Rabeya Müller, elle travaille avec le Coran pour enfants et adultes depuis 2004, à la fois la première traduction adaptée aux enfants du Coran et le premier manuel approuvé par l'État pour l'instruction religieuse islamique "Saphir". Harry Harun Behr a également participé à la publication du manuel . Avec sa nomination à la chaire d' enseignement religieux islamique à l' université d'Erlangen-Nuremberg , la jeune discipline a trouvé son premier accès au système d'enseignement supérieur allemand. Les développements de ces dernières années ont été avant tout favorisés par les efforts politiques visant à établir un enseignement religieux islamique dans les écoles publiques en Allemagne.

En Allemagne, Bülent Ucar de l'Université d'Osnabrück, qui a apporté une contribution significative au développement de l'enseignement religieux islamique avec de nombreuses publications, est considéré comme un expert dans le domaine de l'enseignement religieux islamique . En mars 2008, la Conférence islamique allemande a réaffirmé les efforts visant à introduire un enseignement religieux régulier.

En Autriche, l'enseignement religieux islamique a été créé à l'Université de Vienne en 2007.

Éducation religieuse bouddhiste (en Autriche)

Avec la reconnaissance légale du bouddhisme en Autriche en 1983, il y avait aussi le droit de donner une instruction religieuse bouddhiste dans les écoles publiques. La Société religieuse bouddhiste autrichienne (ÖBR) a élaboré un premier programme pour tous les niveaux scolaires, qui a été annoncé par le ministre de l'Éducation en mai 1992. En septembre 1993, l'enseignement religieux bouddhiste a commencé à Graz, Salzbourg et Vienne et s'est développé au cours des années suivantes. En 2001, l'Institut d'éducation religieuse bouddhiste de l'ÖBR (BRPI) a été créé à Salzbourg, au centre de l'ensemble de l'Autriche. Le fondateur et directeur de l'institut, Kurt Krammer, était également un inspecteur spécialiste de la religion bouddhiste. En 2008, un nouveau programme est entré en vigueur. En raison de la diversité des traditions bouddhistes en Europe, les attentes en matière d'éducation religieuse sont très différentes. La plupart des élèves de l'enseignement religieux bouddhiste sont issus de l' immigration asiatique . Au total, environ 200 étudiants participent à l'enseignement religieux bouddhiste dans toute l'Autriche.

formation

La formation académique en éducation religieuse a lieu dans les universités ecclésiastiques (par exemple dans les universités protestantes des sciences appliquées , l' Université catholique d'Eichstätt , la Fondation catholique de l'Université de Munich, le département Benediktbeuern ou l' Université catholique de Mayence ) ainsi que dans les universités d'État ( par exemple , l' Université de Lucerne , Université de Tübingen , Université de Hambourg , Université de Münster , Université de Greifswald ) et dans le Bade-Wurtemberg dans les universités d'enseignement à Fribourg , Heidelberg , Karlsruhe , Ludwigsburg , Schwäbisch Gmünd et Weingarten . Un enseignement à distance correspondant est également possible à l' école cathédrale de Würzburg , ainsi qu'à l'université pédagogique du diocèse de Linz . Notamment à Berlin, la formation à l' EFB en tant qu'éducateur religieux certifié FH a complètement remplacé ou remplacé la formation à plusieurs niveaux et à temps partiel pour catéchistes .

Dans l'enseignement religieux islamique, la formation académique a jusqu'à présent eu lieu à trois endroits. Après la nomination de la chaire susmentionnée à Erlangen-Nuremberg , une deuxième chaire a également été occupée à l' Université d'Osnabrück . Le propriétaire est le scientifique Bülent Ucar . L'enseignement religieux islamique est mis en place au Centre d'études religieuses de l' Université de Münster . La chaire associée était déjà représentée par Lamya Kaddor pendant un semestre à l' hiver 2007/2008 . Des chaires sont également prévues dans le Bade-Wurtemberg . En plus de la formation académique, les ministères des États fédéraux qui offrent un enseignement religieux islamique ou des études islamiques proposent une formation appropriée en éducation islamique pour les enseignants.

Fondateurs importants de l'éducation religieuse

Les éducateurs religieux après la Seconde Guerre mondiale

Organisations

Les organisations importantes d'éducateurs religieux en Allemagne sont la Société pour l' éducation religieuse scientifique (GwR) et le Groupe de travail sur l' éducation religieuse catholique et la catéchèse (AKRK) ainsi que le Groupe de travail des chefs des instituts pédagogiques et des offices catéchétiques de l'Église évangélique. en Allemagne (ALPIKA).

Littérature

  • Erich Feifel , Robert Leuenberger , Günter Stachel, Klaus Wegenast (dir.) : Manuel d'éducation religieuse. Volume 1 : Éducation et éducation religieuses. Gütersloh, Zurich, Einsiedeln Cologne 1973; Volume 2 : Didactique de l'enseignement religieux - Théorie des sciences. Gütersloh, Zurich, Einsiedeln, Cologne 1974; Volume 3: Champs d'action de l'éducation religieuse dans la responsabilité de l'Église Gütersloh, Zurich, Einsiedeln, Cologne 1975.
  • Udo Tworuschka , Dietrich Zilleßen (éd.) : Thème religions du monde. Un livre de discussion et de travail pour les éducateurs religieux et les érudits religieux. Francfort-sur-le-Main, Munich 1977.
  • Friedrich Schweitzer : Histoire de vie et religion. Développement religieux et éducation pendant l'enfance et l'adolescence. 2e édition. Munich 1991.
  • Anja Lüpken : Didactique religieuse - En route vers une nouvelle discipline. Dans : Manuel des religions. Églises et autres communautés religieuses en Allemagne. Landsberg / Munich depuis 1997, quatre livraisons supplémentaires par an, EL 26.
  • Christian Grethlein : Education religieuse . Berlin, New York 1998.
  • Norbert Mette , Folkert Rickers : Lexique de l'enseignement religieux. Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 2001, ISBN 3-7887-1745-9 .
  • Gottfried Bitter, Rudolf Englert , Gabriele Miller, Karl Ernst Nipkow : Nouveau manuel des concepts de base de la pédagogie religieuse. Kösel, Munich 2002, ISBN 3-466-36598-8 .
  • Christoph Bizer , Roland Degen, Rudolf Englert, Norbert Mette , Folkert Rickers , Friedrich Schweitzer (dir.) : Religionsdidaktik. Dans : Annuaire de l' éducation religieuse (JRP) Volume 18 (2002). Neukirchen-Vluyn 2002.
  • Werner Simon : Education religieuse moderne. Kaiser, Gütersloh 2005.
  • Ulrich Becker , Harry Noormann, Bernd Trocholepczy (dir.) : Cahier œcuménique d'éducation religieuse. 3. Édition. Stuttgart 2007.
  • Jürgen Court , Michael Klöcker (éd.) : Voies et mondes des religions. Recherche et médiation. FS Udo Tworuschka pour son 60e anniversaire. Frankfurt am Main 2009, pp. 731-762 Bibliographie des œuvres d'Udo Tworuschka.
  • Wolfram Reiss : Avis d'expert sur les livres utilisés dans l'instruction religieuse islamique en Autriche. Publié par le ministère fédéral de l'Intérieur de la République d'Autriche, Vienne 2012.
  • Lucas Graßal : Comment enseigner la (les) religion(s) ? L'éducation religieuse dans les concepts pédagogiques religieux allemands à la lumière de la théologie pluraliste de la religion par John Hick , Berlin 2013 (Contributions pédagogiques à la Kulturbegegnung 30).
  • Horst F. Rupp : Enseignement religieux et enseignement religieux en Allemagne. Dans : Manuel des religions. Églises et autres communautés religieuses en Allemagne / dans l'espace germanophone, éd. par Michael Klöcker et Udo Tworuschka. 35e livraison supplémentaire, Munich 2013.
  • Mirjam Zimmermann, Heike Lindner (éd.) : Le lexique scientifique-religieux-pédagogique sur Internet (WiReLex) 2015ff. (En ligne : http://www.wirelex.de )

liens web

Wiktionnaire : Éducation religieuse  - explications des sens, origines des mots, synonymes, traductions
  • rpi-virtual - plate-forme Internet interconfessionnelle de l' EKD pour les travailleurs de l'enseignement religieux dans les écoles, la formation et la formation continue, en coopération avec les instituts d'enseignement religieux en Autriche
  • rpp-catholic - portail pour l'éducation religieuse catholique avec des informations actuelles sur l'éducation religieuse, l'école, l'église, l'éducation aux médias ; Sponsor : Conférence épiscopale allemande
  • Twitter : rpp_katholisch - tweet sur l'éducation religieuse, l'école, l'église, l'éducation aux médias
  • Institut d'éducation religieuse Loccum - portail matériel pour l'éducation religieuse avec des nouvelles actuelles, des plans de cours, des conférences en ligne
  • Theo-Web - Revue d'éducation religieuse
  • Owlfish - Magazine limbourgeois pour la religion et l'éducation
  • ÖRF-Forum d'enseignement religieux autrichien - Journal en libre accès pour l' enseignement religieux - interconfessionnel et interreligieux
  • Liste de littérature annotée du cours actuel des vicaires EKBO
  • Daniel Arnhold : Religiosité résiliente. Promouvoir la résilience dans l'enseignement religieux à travers le développement de concepts religieux à l'école primaire. Leipzig, 2012 [4]
  • Claudia Zieroff : Construction subjective des concepts de soi religieux dans le contexte de la socialisation religieuse et du changement religieux. Thèse Université d'Oldenburg, 2006 [5]

Preuve individuelle

  1. ↑ Enseignement religieux sur zhref.ch
  2. ^ [1] IPD Cologne
  3. ↑ Le Coran pour enfants et adultes, Beck-Verlag, Munich 2008, 2e édition [2]
  4. ↑ Saphir 5/6 livre religieux pour jeunes musulmans, Kösel-Verlag, Munich 2008
  5. ↑ Wiener Zeitung 2013 sur l'instruction religieuse bouddhiste : « Cependant, il n'y a actuellement que 190 étudiants bouddhistes en Autriche.
  6. ↑ Centre interdisciplinaire d' éducation religieuse islamique izir.uni-erlangen.de
  7. ↑ Université d'Osnabrück - Chaire d'enseignement religieux islamique [3]
  8. ↑ https://alpika.de/