Bougie de Pâques

Brûler une bougie de Pâques sur le chandelier de Pâques

Le diacre chante l' exultet

La bougie de Pâques ( latin Cereus paschalis ) est une grande bougie de cire d' abeille qui dans la liturgie des églises occidentales ( église catholique romaine , vieille-catholique , anglicane et luthérienne ) au début de la veillée pascale sur le feu de Pâques préparé, dédié et allumé.

Semblable à la bougie de Pâques, un spécial trikirion est utilisé dans les églises orthodoxes de la rite byzantin de la semaine de Pâques Veillée au premier dimanche après Pâques . Chaque prêtre peut l'utiliser pendant la célébration, contrairement au chandelier avec les trois bougies avec lesquelles l'évêque bénit pendant la liturgie pendant l'année. La forme, la couleur et la disposition de ce trikirion de Pâques ne sont pas strictement prescrits, les bougies peuvent être différentes et reliées les unes aux autres de différentes manières, un chandelier stable n'est pas nécessaire.

l'histoire

La coutume d' allumer une bougie spéciale à Pâques est attestée depuis la fin de l'Antiquité. Le diacre Praesidius de Piacenza a demandé à Jérôme un texte de l'éloge de la bougie de Pâques ou une explication de cette coutume, qui n'était probablement pas encore courante à Plaisance. Jérôme a répondu au printemps 384 en parcourant la Bible après des mentions de bougies et a déclaré: "Nulle part dans le service sacrificiel de Dieu vous ne trouverez du miel, nulle part l'utilisation de cire, mais des lampes et de petites flammes alimentées par l'huile." Cette conclusion négative était pour Jérôme Reason de recommander la vie ascétique au destinataire: «Soyez une abeille vous-même.» De cette source il ressort que Jérôme connaissait l'éloge de la bougie de Pâques sous une forme qui correspondait à la cire matérielle de la bougie. Selon Jérôme, la présentation de la louange à la bougie était réservée au diacre. Augustin écrit qu'il a lui-même écrit un éloge pour la bougie de Pâques ( laus cerei ).

En dehors du culte chrétien, l'allumage de grandes bougies était une démonstration d'honneur qui pouvait s'appliquer à la fois aux dieux païens et aux empereurs divinisés. Lors de la veillée pascale, que l'empereur Constantin avait tenue dans sa capitale, la représentation dominante et la célébration chrétienne se sont entrecroisées:

L'ancien culte comprenait souvent un hymne au sacrifice , dans lequel la divinité était louée à qui le sacrifice avait été fait. La bougie de Pâques est à l'origine une offrande brûlée et l'hymne de louange de Pâques, l' exsultet (ce nom est dérivé du premier mot du texte latin, semblable à d'autres prières), est similaire à un hymne, mais en fait une homélie chantée qui se termine dans une préfation . En plus de l'origine païenne, qui a en fait été complètement oubliée, et qui ne nous est peut-être connue que sous la forme de la flamme olympique , une propre interprétation de la bougie de Pâques s'est rapidement développée. Dans le «corps» pur de la bougie en cire d'abeille chère et blanchie , on voyait un symbole de la nature humaine du Christ ou de son corps transfiguré après la résurrection , tandis que la flamme était comprise comme un signe de sa nature divine. La flamme ne devait plus être nourrie par des corps d'animaux brûlants et nauséabonds, mais par des éléments purs et parfumés (cire d'abeille, huile et papyrus , qui servaient à la mèche). La bougie de Pâques est donc une offrande brûlée qui est offerte à Dieu dans la liturgie et peut être comparée à d'autres pratiques sacrificielles .

Fabrication

Bougie de Pâques dans une église protestante

La bougie est tirée de la cire liquide. Au milieu du IIe siècle au plus tard, les bougies en cire étaient si bien développées qu'elles pouvaient être utilisées dans des pièces fermées sans être gênantes à cause de la suie et des odeurs désagréables. Le matériau dont est faite la bougie est particulièrement apprécié dans l'éloge de Pâques ("Parce que la flamme est nourrie par la cire fondante que la diligence des abeilles a préparée pour cette bougie.") La cire d'abeille était considérée comme très précieuse car elle impliquait travail laborieux et grâce à la «mère abeille» travailleuse et virginale. L'industrie des abeilles est à juste titre louée en détail, du moins dans la version originale de l' éloge de Pâques gallicane .

symbolisme

La bougie de Pâques est considérée comme une pure offrande pour Dieu et symbolise la colonne de feu de la Nouvelle Alliance . Tout comme le peuple d' Israël a traversé le désert et la mer Rouge , en suivant la colonne de feu, de même aujourd'hui les chrétiens entrent dans l'église lors de la veillée pascale et suivent la flamme brûlante de la bougie, signe du Christ ressuscité .

Pendant des siècles, la bougie de Pâques n'était décorée que de fleurs et de feuilles. En raison de sa taille, il représente le nouvel arbre de la vie . Le vieil ennemi, la mort, qui a triomphé sur l'arbre, a été vaincu sur l'arbre lui-même. Les symboles habituels, croix, année et " alpha " ( ) et " oméga " ( ) (première et dernière lettre de l' alphabet grec ) n'apparaissent qu'à la fin du IXe siècle. Les clous de cire rouges ou dorés qui sont courants aujourd'hui, symboles des blessures du Christ , sont étrangers à la vieille tradition de la bougie de Pâques. Quand la bougie de Pâques est allumée et que l'appel Lumen Christi retentit, c'est le signe que la mort doit céder la place à la vie et que les ténèbres doivent céder la place à la lumière. ${\ displaystyle \ mathrm {A}}$${\ displaystyle \ Omega}$

liturgie

Habituellement, le feu de Pâques est allumé devant l'église. Le diacre ou prêtre dit la prière pour la consécration de l' incendie de Pâques et de la préparation de la bougie de Pâques et les lumières à l'aide d'une mèche à la lumière du feu de Pâques. Il entre ensuite dans l'église encore sombre devant la congrégation avec la bougie de Pâques sous le triple cri de Lumen Christi («Christ, la lumière»). La congrégation répond par Deo gratias («Merci à Dieu»). Ensuite, la bougie de Pâques est placée sur le chandelier dans le chœur à côté de l' ambon , et le diacre ou le prêtre chante la louange de Pâques , la chanson Exsultet .

Bougeoir avec trois bougies pour la liturgie de Pâques avant la réforme par le pape Pie XII.

À partir de la bougie de Pâques, la lumière est transmise aux autres célébrants, qui apportent leurs propres bougies et les tiennent dans leurs mains lors de la louange de Pâques et du renouvellement de la promesse du baptême : la lumière et la chaleur du Christ doivent également allumer le cœur des les croyants. Surtout, la propre bougie rappelle aux croyants leur baptême et la mission de vivre en "enfants de lumière". Le jour de l'Ascension , la bougie de Pâques s'éteint à certains endroits selon l' Évangile afin de rendre symboliquement claire la séparation du Christ de la terre et l'ascension au ciel. Le chandelier avec la bougie de Pâques reste partout dans le chœur à Pâques ; après la Pentecôte, il sera placé dans le baptistère . Lors des cérémonies de baptême , la bougie de baptême est allumée dessus , lors des mariages , des ordinations vierges , des dressings et des vœux religieux solennels , la bougie du célébrant est allumée à la bougie de Pâques. Lors des funérailles, la bougie de Pâques est sur le cercueil du défunt.

Jusqu'à la réforme de la semaine sainte du rite romain par le pape Pie XII. À partir de 1951, la flamme tirée du feu de Pâques (similaire à la pratique byzantine) a été utilisée pour allumer un chandelier avec trois bougies (qui étaient censées symboliser les trois femmes en pleurs sur la tombe): Le diacre ou le prêtre s'installe dans l'église avec ce chandelier, où le premier qui a allumé trois bougies sur le chandelier; il a soulevé le chandelier avec le cri Lumen Christi , auquel la congrégation a répondu avec Deo gratias . A deux autres endroits sur le chemin du choeur, les deux autres bougies étaient allumées avec les mêmes appels dans des tons plus élevés. À l'exsultat, le diacre a interrompu le chant en deux points fixes afin d'insérer cinq grains d'encens comme symbole des cinq blessures du Christ dans les creux préparés de la bougie de Pâques et de les allumer sur le chandelier apporté du feu de Pâques. ; ce n'est qu'alors que leur lumière fut transmise aux autres bougies de la pièce.

On trouve également de plus en plus de bougies de Pâques dans les églises protestantes. Contrairement à la coutume dans l'Église catholique romaine, ceux-ci sont généralement allumés pendant le service religieux tout au long de l' année de l' Église .

Dans de nombreux endroits, il existe des bougeoirs de Pâques spécialement conçus de manière artistique pour la bougie de Pâques .

Littérature

• Clara Vasseur: Redécouvrir l'ancien. Le riche symbolisme de la bougie de Pâques. Beuroner-Kunstverlag, Beuron 2007, ISBN 978-3-87071-160-3 .
• Andreas Schmid: bougie de Pâques et chandelier de Pâques . Dans: Journal for Christian Art 6 (1911), pp. 183-190. ( Version numérisée )
• Dietrich Schuberth : À propos de l'origine et de la signification de la bougie de Pâques . Dans: Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 12 (1967), pp. 94-100.

liens web

Wiktionnaire: bougie de Pâques  - explications des significations, origines des mots, synonymes, traductions

• Symbolisme de la bougie de Pâques

Preuve individuelle

1. ↑ Hieronymus: Opera suppositia - Epistula 18, Patrologia Latina 30, 182-187. Traduction allemande d'après: Dietrich Schuberth : À propos de l'origine et de la signification de la bougie de Pâques , 1967, p. 95f.
2. ↑ Dietrich Schuberth: À propos de l'origine et de la signification de la bougie de Pâques , 1967, p. 96f.
3. ↑ Hans-Christoph Schmidt-Lauber : Le mystère pascal à la louange pascale - pour célébrer la veillée pascale . Dans: Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 32 (1989), pp. 126-142, ici p. 128.
4. ^ Traduction: BKV .
5. ↑ Ottfried Jordahn: Le cérémonial . Dans: Hans-Christoph Schmidt-Lauber et al. (Ed.): Manuel de liturgie. Science liturgique dans la théologie et la pratique de l'Église . Vandenhoeck & Ruprecht, 3e édition Göttingen 2003, pp. 436–462, ici p. 455.
6. ↑ Dans les descriptions plus anciennes de ces rites avec sources, une bougie composée de trois minces bougies était utilisée pour allumer le feu et pour allumer la bougie de Pâques. Comparez Johann Kutschker: Les saintes coutumes qui sont observées dans l'Église catholique (ritus latini) du dimanche de la Septuagesima à Pâques. Braumüller et Seidel, Vienne 1843. ( aperçu limité dans la recherche de livres Google; consulté le 20 avril 2017).
7. ↑ http://www.newliturgicalmovement.org/2009/04/compendium-of-1955-holy-week-revisions_09.html