Théologien du Conseil

Un théologien conciliaire ou, dans le langage ecclésiastique, Peritus (du latin: intelligent , bien informé , expérimenté ; pluriel: Periti ) est un théologien catholique romain qui conseille un concile œcuménique . Les pères conciliaires , pour la plupart des évêques ou des supérieurs religieux , qui ont également une formation théologique, mais contrairement aux théologiens, ont le droit de voter dans un concile, ne relèvent pas du terme de théologiens conciliaires. En même temps, les théologiens du concile étaient dans presque tous les cas des prêtres .

Concile Vatican II

Bernhard Häring, 1992

Avec les Periti, c'est-à-dire les théologiens qui ont participé au Concile Vatican II (1962-1965), une distinction doit être faite entre les Periti nommés par le Pape et les conseillers théologiques des Pères conciliaires. Les «théologiens officiels du conseil» avaient un siège, mais pas de droit de vote, dans les congrégations générales du conseil. Les conseillers théologiques des évêques individuels n'avaient ni siège ni droit de vote dans la Congrégation générale, mais pouvaient exercer une influence à travers leurs évêques et la coopération et les conseils dans les commissions. L'implication des théologiens était l'expression d'un renforcement du «rôle de la théologie». Au début du concile, il y avait environ 315 periti convoqués par le pape. Lors de la quatrième session, le nombre de théologiens est passé à environ 450, représentant un spectre théologique très large.

Certains théologiens épiscopaux furent plus tard acceptés comme periti du conseil général, comme Joseph Ratzinger , qui était le peritus de l'archevêque de Cologne, Josef Cardinal Frings dans la première session , puis un théologien nommé par le Pape dans la deuxième session. En plus des commissions et réunions officielles du concile, il y avait des réunions théologiques au cours desquelles théologiens et pères conciliaires discutaient entre eux. De nombreux évêques n'ont pris conscience du changement théologique des époques que grâce à cela. Certains évêques ont décrit cet échange comme un précieux tutorat dans les questions théologiques.

Les représentants de la théologie scientifique de la langue allemande comprenaient le jésuite et dogmatiste Karl Rahner , qui a travaillé pour l'archevêque de Vienne, Franz Cardinal König et plus tard en tant que peritus du concile, ainsi que le théologien moral Bernhard Häring . Le Rédemptoriste a été fondé par le pape Jean XXIII. Nommé à la commission préparatoire «pour la foi et la morale» et en tant que péritus du concile. De la première session à la fin du conseil, il a travaillé à ce titre et s'est particulièrement impliqué dans la création de Gaudium et spes .

Même les théologiens qui ont apporté une contribution spéciale à la réception du concile sont parfois appelés au sens figuré des théologiens du concile , mais pas comme periti. Un exemple est le dogmatique Herbert Vorgrimler , qui a édité les textes du concile avec Karl Rahner.

Concile Vatican I

Au premier concile du Vatican (1869–1870), presque aucun théologien concile n'était représenté. Les délibérations théologiques se sont déroulées dans des commissions composées de pères conciliaires. Les commissions chargées de préparer le concile étaient cependant également composées de théologiens. Le texte du Concile Dei Filius , qui a déclaré la primauté de la juridiction et l' infaillibilité papale , remonte en grande partie au jésuite allemand Josef Kleutgen . Le théologien John Henry Newman , qui s'est converti de l'anglicanisme au catholicisme, a refusé de participer en tant que théologien consultatif au conseil.

Concile de Trente

Au Concile de Trente (1545-1547) environ 50-100 théologiens ont participé, qui ont été nommés par le Pape, des évêques ou des dirigeants séculiers. Ils ont conseillé les Pères conciliaires sur des questions théologiques. En plus de la Congrégation générale, qui était réservée aux Pères conciliaires et dans laquelle se déroulaient les votes, il y avait des discussions et des débats théologiques qui étaient tenus par les théologiens. L'historien de l'Église Klaus Schatz SJ dit: "En fait, ils ont contribué de manière décisive à la clarification théologique des questions et à l'élaboration des textes."

Deuxième Conseil de Lyon

La préparation du Second Concile de Lyon (1274) est confiée au théologien franciscain Bonaventure , récemment nommé évêque. Le conseil a été conçu comme un conseil d'union avec l'Église d'Orient. Même des théologiens orthodoxes étaient présents, mais ce n'était guère un mot. Dans «les questions controversées, seul le point de vue unilatéral de la théologie occidentale était reflété». Les efforts du syndicat étaient plutôt de nature politique: la discussion théologique n'ayant pas eu lieu au niveau des yeux, l'utilisation des documents pour le syndicat était peu ou inexistante. Le théologien dominicain Thomas d'Aquin est mort en se rendant au concile.

Littérature

  • Karl Rahner, Herbert Vorgrimler: Petit Compendium du Concile , Textes complets du Concile Vatican II, 35e édition, Fribourg et autres. 2008.
  • Joseph Ratzinger: Sur la situation de la foi ; 1985
  • Jean d'Hospital: trois papes ; 1971

liens web

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Preuve individuelle

  1. ↑ Klaus Schatz: Conseils généraux - Points focaux de l'histoire de l'Église, Paderborn ²2008, 284.
  2. ↑ a b voir Klaus Schatz: General Councils - Focal Points of Church History, Paderborn ²2008, 290f.
  3. ↑ cf. Klaus Schatz: Conseils généraux - Points focaux de l'histoire de l'Église, Paderborn ²2008, 293.
  4. ↑ Voir Hanjo Sauer : "Sur la révélation de Dieu et de l'homme en Jésus-Christ". (N'est plus disponible en ligne.) Dans: Konzilsblog.ch. 15 novembre 2011, archivé de l' original le 22 février 2014 ; Récupéré le 9 février 2014 .
  5. ↑ Bernhard Häring: Geborgen und frei, Freiburg et al. 1997, 76.
  6. ↑ voir Bernhard Häring: Geborgen und frei, Freiburg et al. 1997, 83-90.
  7. ↑ cf. Christoph Strack: Le théologien concile Vorgrimler a 80 ans: Un médiateur. Dans: domradio .de. 4 janvier 2009, consulté le 12 février 2014 .
  8. ↑ voir Karl Rahner, Herbert Vorgrimler: Kleines Konzilskompendium , Textes complets du Concile Vatican II, 35e édition, Freiburg et autres. 2008.
  9. ↑ cf. Klaus Schatz: Conseils généraux - Points focaux de l'histoire de l'Église, Paderborn ²2008, 225.
  10. ↑ Voir Hubert Wolf : Histoire de l'Église catholique au «long» 19e siècle de 1789 à 1918, dans: Kaufmann / Kottje / Moeller / Wolf (éd.): Histoire de l'Église œcuménique, De la Révolution française à 1989, Darmstadt 2007, 91– 175, 151.
  11. ↑ voir Günter Biemer: Art. Newman, John Henry . Dans: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Édition. enregistrer 7 . Herder, Fribourg-en-Brisgau 1998, Sp. 796 .
  12. ↑ Klaus Schatz: Conseils généraux - Points focaux de l'histoire de l'Église, Paderborn ²2008, 179.
  13. ↑ Klaus Schatz: Conseils généraux - Points focaux de l'histoire de l'Église, Paderborn ²2008, 116.