Klaus Rosen

Klaus Rosen 2019

Klaus Rosen (né le 31 mai 1937 à Mannheim ) est un historien allemand spécialisé dans l'Antiquité tardive . Il a occupé des chaires d'histoire ancienne à l' Université d'Eichstätt (1978-1982) et à l' Université de Bonn (1982-2002).

Vivre et agir

Klaus Rosen est entré au Karl-Friedrich-Gymnasium humaniste à Mannheim en 1947 et a obtenu son diplôme d'études secondaires en 1956. Il a étudié la philologie classique, l'histoire et la philosophie dans les universités de Heidelberg , Bonn , Fribourg et Munich . Rosen a d'abord concentré ses études sur l'histoire moderne, mais a ensuite décidé, étant donné son penchant pour les langues anciennes, en faveur de l'histoire ancienne. L'accident d'avion de 1961, dans lequel Hans Schaefer , Jacques Moreau et de nombreux jeunes scientifiques ont été tués près d'Ankara, a conduit Rosen vers la science historique. À la demande de la conseillère académique Ursula Weidemann , il entre à l'institut orphelin de Heidelberg. Rosen a obtenu son doctorat en 1966 avec une thèse sur l'art de la représentation et l'historicité dirigée par Viktor Pöschl avec Ammianus Marcellinus à Heidelberg. En plus de Pöschl, Fritz Gschnitzer était son professeur académique le plus important. Après avoir terminé son doctorat, Rosen a passé trois ans en tant que maître de conférences à l' Université d'Afrique du Sud à Pretoria , où il a de nouveau obtenu son doctorat en 1970 sur un sujet lié au droit constitutionnel sur l'histoire hellénistique . Viennent ensuite des activités d'assistant (1970-1971) et de conseiller académique (1971-1977) au Département d'histoire ancienne de l'Université de Fribourg. Pendant ce temps, Rosen était professeur invité à l' Université d'État du Massachusetts à Amherst en 1974 . En 1974 , il a terminé son habilitation en histoire ancienne à l' Université de Fribourg avec la thèse Le roi et le peuple en Macédoine hellénistique . À l'Université de Fribourg, il fut surtout influencé par Hermann Strassburger et Walter Schmitthenner . Après son habilitation, il enseigne d'abord comme maître de conférences privé puis comme professeur aux universités de Fribourg (1974-1978) et d' Eichstätt (1978-1982). De 1982 jusqu'à sa retraite en 2002, il a succédé à Johannes Straub, professeur d'histoire ancienne à l'Université de Bonn. Il y a été vice-doyen de la Faculté de philosophie de 1992 à 1996. Depuis 1997, il est également membre à part entière de l' Académie des sciences et des arts de Rhénanie du Nord-Westphalie . Il y est président de la commission pour l' édition des documents de Louis le Pieux .

Klaus Rosen 2001

Rosen s'intéresse principalement à l'Antiquité tardive ainsi qu'à l' histoire religieuse chrétienne et païenne dans l' Empire romain . L'accent est mis sur le problème du christianisme et de l'État romain. À cette fin, il a publié de nombreuses études individuelles. Rosen a effectué des recherches approfondies sur Ammianus Marcellinus depuis sa thèse Heidelberg en 1968. En 1982, il a publié un manuel sur Ammianus Marcellinus qui est toujours d'actualité. En 1994, von Rosen a publié l'anthologie Power and Culture in Rome pendant l'ère impériale . Le volume contient dix contributions qui remontent à un symposium tenu à Bonn en 1989. Thématiquement, les articles traitent du culte des dirigeants et du symbolisme de la domination, de la relation entre les éduqués et les dirigeants, ou des idées de domination du monde et d' Auguste . Le spectre des spécialistes s'étend de l'hellénisme à l'Antiquité tardive et couvre également les XVIe et XVIIe. Siècle. En 1997, Rosen a présenté ses recherches à long terme sur Marcus Aurelius dans un livre de poche pour un public plus large. En 2002, Rosen a publié une brève introduction à la migration des peuples . En 2006, von Rosen a publié une biographie complète en allemand de l'empereur romain Julien . Contrairement à la doctrine habituelle, Rosen ne soupçonne pas une conversion secrète aux cultes païens dès 351. Au contraire, Rosen défend la thèse selon laquelle c'est la mort de Constance qui a déclenché le détournement de Julian du christianisme. Cette thèse, déjà défendue par Rosen en 1997, est controversée dans le monde professionnel. En 2013, il publie une biographie sur Constantin le Grand . Dans son dernier chapitre, il jugea de la justification de l'épithète sur l'empereur : « Constantin le Grand ? Le grand! ”La biographie de Constantine par Rosen a été accueillie positivement dans le monde professionnel. Compte tenu du grand nombre de biographies sur Constantin, l'œuvre de Rosen occupe une place modérée dans l'appréciation de l'empereur. En 2015, von Rosen a publié une biographie d' Augustin , et en 2016 une représentation d' Attila, le roi des Huns .

Polices (sélection)

  • Ammianus Marcellinus (= revenus de la recherche. Tome 183). Société du livre scientifique, Darmstadt 1982, ISBN 3-534-06373-2 .
  • comme éditeur : Pouvoir et culture à Rome pendant l'ère impériale (= Studium universale. Volume 16). Bouvier, Bonn 1994, ISBN 3-416-02330-7 .
  • Marc Aurel. 3. Édition. Rowohlt, Reinbek 2004, ISBN 3-499-50539-8 .
  • Histoire grecque racontée. Du début à 338 avant JC Chr. Primus, Darmstadt 2000, ISBN 3-89678-168-5 .
  • La Grande Migration. 3. Édition. Beck, Munich 2006, ISBN 3-406-47980-4 .
  • Julien. Empereur, Dieu et haineux des chrétiens. Klett-Cotta, Stuttgart 2006, ISBN 3-608-94296-3 .
  • Constantin le Grand. Empereur entre pouvoir politique et religion. Klett-Cotta, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-608-94050-3 ( revue par H-Soz-u-Kult).
  • Augustin. Génie et saint. Zabern, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-8053-4860-7 .
  • Attila. L'horreur du monde. Beck, Munich 2016, ISBN 978-3-406-69030-3 .

Littérature

  • Patrick Bahners : artiste impérial. Pour l'historien antique Klaus Rosen à l'occasion de son quatre-vingtième anniversaire. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung , 31 mai 2017, n° 125, p. 11.
  • Wolfgang Dieter Lebek : Mention élogieuse au Prof. Dr. Dr. Klaus Rosen. In : Annuaire 1997 de l'Académie des sciences de Rhénanie du Nord-Westphalie. 1998, p. 86-88.

liens web

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Remarques

  1. ↑ Glen Warren Bowersock: Julien l'Apostat. Londres 1978, page 29. Hans-Ulrich Wiemer : Julian. In : Manfred Clauss (éd.) : Les empereurs romains, 55 portraits de César à Justinien. Munich 1997, p. 334-341, ici : p. 335. Klaus Bringmann : Kaiser Julian. Darmstadt 2004, p.36.
  2. ↑ Klaus Rosen: Julian. Empereur, Dieu et haineux des chrétiens. Stuttgart 2006, pages 226 et suivantes.
  3. ↑ Klaus Rosen: empereur Julien sur le chemin du christianisme au paganisme. Dans : Jahrbuch für Antike und Christianentum 40 (1997), pp. 126-146.
  4. ↑ Voir les critiques de Hartmut Leppin dans : Historische Zeitschrift 283 (2006), pp. 724f. ; Klaus Bringmann dans : Klio 91 (2009), pp. 237-239 ; Henning Börm dans : H-Soz-Kult , 21 août 2006 (en ligne ).
  5. ↑ Voir la critique de Raphael Brendel dans : Das Historisch-Politische Buch 64 (2016), pp. 142-143 ; Werner Dahlheim dans : Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft 62 (2014), pp. 754-756 ; Oliver Schipp dans : Historische Zeitschrift 300 (2015), pp. 349-354 ; Kay Ehling dans : Gymnase 122 (2015), p.95f. ; Valeria Selke dans : Yearbook for Numismatics and Monetary History 64 (2014), pp. 349-354 ; Helmut Halfmann dans : Sehepunkte 14 (2014), n° 9 [15. septembre 2014] ( en ligne ); Johannes Wienand : dans : H-Soz-Kult , 27 avril 2015 ( en ligne )
  6. ↑ Voir la critique d'Oliver Schipp dans : Historische Zeitschrift 300 (2015), pp. 761-763.
  7. ↑ Voir les critiques d'Eva Baumkamp dans : Klio 100 (2018), pp. 372-375 ; Hans Otto Seitschek dans : Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 35 (2016), pp. 304-306 ( en ligne )
données personnelles
NOM DE FAMILLE Rosen, Klaus
BRÈVE DESCRIPTION historien antique allemand
DATE DE NAISSANCE 31 mai 1937
LIEU DE NAISSANCE Mannheim