Johanneskirche (Worms)

L'église St. Johannes in Worms se trouvait directement au sud de la cathédrale . Le patron de l'église était Jean-Baptiste . Le bâtiment de l'église avec des éléments de style roman tardif et gothique primitif a été mentionné pour la première fois dans un document en 1200. Des études comparatives d'images et de fragments conservés suggèrent qu'il a été construit en même temps que le choeur ouest de la cathédrale de Worms dans le dernier tiers du XIIe siècle. Au cours de la sécularisation , l'église a été vendue et démolie après 1807. Aujourd'hui, il y a une pelouse avec des arbres à l'ancien emplacement, qui forme le parvis sud de la cathédrale.

La Johanneskirche (droite, gauche: cathédrale) vers 1800 d'après un dessin de Johannes Ruland

Emplacement

L' église se tenait au sud de la cathédrale presque en ligne avec le transept et n'en était séparée que par un chemin étroit. Dans les études d'art et d'architecture, il est donc discuté s'il y avait au moins un lien temporaire avec la cathédrale. A l'ouest de la Johanneskirche se trouvait une place, de l'autre côté de laquelle se trouvait la salle capitulaire de la cathédrale puis le cloître.

récit

Selon sa classification stylistique, l'église est datée du dernier tiers du XIIe siècle. Dans la première phase de construction vers 1170, la galerie extérieure a été construite, dix ans plus tard, le bâtiment central a suivi. Le bâtiment fut bientôt utilisé par la paroisse municipale. Plus tard, l'église inférieure a été utilisée comme ossuaire pour le cimetière de Johannes, très limité dans l'espace, devant l'église.

Lorsque Worms a été détruit pendant la guerre de succession du Palatinat par les troupes du roi Louis XIV en 1689, l'église semble n'avoir été que légèrement endommagée. De 1701 à 1705, Carl Desiderius de Royer († 1707) a officié en tant que pasteur de St. Johannes. De 1705 à 1711, Johann Anton Wallreuther (1673-1734), qui devint plus tard évêque auxiliaire de Worms, y travailla comme administrateur de la paroisse et y fut enterré le 18 janvier 1734.

En 1792, la rive gauche du Rhin est occupée par les troupes révolutionnaires françaises, peu après annexées par la France . En 1796/97, les troupes françaises utilisèrent l'église comme entrepôt; En 1801, le mobilier de l'église et le 26 janvier 1807, le bâtiment fut vendu aux enchères pour démolition. Le maître maçon des Worms Philipp Jakob Blattner et le charpentier Bertrand l'ont acheté pour 4958 francs , l'ont cassé avant 1812 et ont vendu les pierres comme matériau de construction.

Environ 90 butins du bâtiment se trouvent maintenant au musée de la ville de Worms . D'autres fragments sont conservés dans la galerie municipale Liebieghaus à Francfort-sur-le-Main , au Kurpfälzisches Museum à Heidelberg , dans la cathédrale et le musée diocésain de Mayence et au musée national germanique de Nuremberg .

Le bâtiment

reconstruction

Johanneskirche à l'intérieur, vers 1800, dessin de Johannes Ruland
Peter Hamman , cathédrale et Johanneskirche (à gauche) de l'est, 1690

L'historien de l'architecture Julian Hanschke a réussi à reconstruire en grande partie la structure du bâtiment sur la base de dessins existants. Ceux-ci incluent, entre autres

  • une vue intérieure et extérieure de l'église, réalisée par le peintre Johannes Ruland à la fin du XVIIIe siècle et
  • un «aperçu du bâtiment» que l'entrepreneur de démolition Philipp Jakob Blattner a dessiné comme développement des murs - peut-être afin de mieux calculer la masse de pierre et donc le produit éventuel.
  • Il y a aussi la vue sur la ville par Peter Hamman et son fils Johann Friedrich Hamman vers 1690, qui montre la Johanneskirche.

Toutes les images contiennent des inexactitudes ou des erreurs évidentes et varient dans leur présentation. Néanmoins, l'apparence de l'église pourrait être reconstituée dans une simulation informatique en superposant les différentes représentations.

Une fouille archéologique fournirait plus d'informations sur la forme de l'église , d'autant plus que la place au sud de la cathédrale, sur laquelle se trouvait autrefois l'église Saint-Jean, doit être réaménagée.

Apparence

Le bâtiment était une structure centrale décagonale avec une église supérieure et inférieure et un axe décalé de la direction habituelle est-ouest à est-est-sud / ouest-ouest-nord. À son extrémité ouest se trouvait l'entrée principale d'origine, à son extrémité est le milieu de trois chœurs placés à plat contre le décagone . Il y avait aussi une entrée du nord, juste en face d'une entrée de la cathédrale, et une du sud. Ce dernier n'est transmis que sous la forme de son design gothique . On ne sait pas s'il y avait à l'origine un accès ici. L'église pouvait être atteinte ici par un petit escalier.

Aucune des représentations obtenues n'est si précise que des détails, par ex. B. une décoration figurative de la façade, dessus serait reconnaissable. Cependant, un grand nombre de fragments ont été conservés permettant de tirer des conclusions sur l'aspect et les décorations architecturales. Des colonnes de 1,70 m de long suggèrent une immense galerie naine ; Des figures de lion et des bêtes, comparables à celles du chœur est de la cathédrale, se trouvent maintenant dans la cathédrale de Mayence et le musée diocésain . Ils formaient autrefois les bases et les chapiteaux des colonnes et étaient probablement peints en couleur. Sur la base de comparaisons stylistiques, un maître immigré de Strasbourg est présumé être l'architecte responsable du chœur ouest de la cathédrale. Ce chef de chœur ouest était probablement aussi actif dans le chœur est de l' ancienne collégiale Saint-Paul . Les chapiteaux de style roman tardif strasbourgeois ou Worms communs à tous ces bâtiments se caractérisent par une structure ornementale à deux zones. Selon l'historien de l'art Josef Hubert van Endert (1834–1885), qui cite un témoin oculaire qui était encore ministre à la Johanneskirche lui - même , les pierres de taille du bâtiment étaient de couleur brune. Il s'appelait Kapuzinerstein , un grès brun également utilisé à la cathédrale de Worms et provenant de la vallée de glace voisine .

La tour, qui était en partie placée sur l' arc de ceinture du chœur sud, était évidemment plus petite qu'il n'y paraît dans certaines représentations.

Maquette de l'église Saint-Jean vue du sud, reconstruction désuète
Maquette de l'église Saint-Jean vue de l'est, reconstruction désuète, notamment en ce qui concerne la tour et les trois chœurs est

Les pièces centrales de l'église supérieure et inférieure étaient chacune entourées d'un couloir. Les deux tiers de l'église inférieure gisaient dans le sol et étaient éclairés par des fenêtres en forme de puits. L'extérieur de l'église supérieure se terminait par une galerie naine circonférentielle et un toit à pignon posé dessus.

La salle centrale dominait considérablement la passerelle et avait une fenêtre ogivale sur chacun des dix côtés. Il se terminait également par une galerie naine, au-dessus d'un toit de tente avec une croix couronnée. Dealing avait son propre toit à pignon couvert.

De l'extérieur, le bâtiment apparaît à dominante romane: fenêtres en arc rond, structure murale avec cornières et barres centrales , frise cintrée et galerie naine. À l'intérieur, cependant, il existe déjà des formes gothiques: arcs en ogive, fenêtres à clins , nervures gothiques et chapiteaux en boutons.

Dans le transept sud de la cathédrale de Worms se trouve un modèle plus ancien de la cathédrale et de ses environs immédiats, qui donne une image approximative de la façon dont le complexe était présenté au Moyen Âge. La reproduction de la Johanneskirche ne correspond pas à l'état actuel des recherches.

Ameublement

Anciens fonts baptismaux (aujourd'hui dans la cathédrale) avec un portrait de saint Jean-Baptiste
Épitaphe de l'évêque auxiliaire Johann Anton Wallreuther , aujourd'hui église Notre-Dame
Épitaphe baroque d'Anna Gertrud Litzler († 1740), aujourd'hui dans la cathédrale

On ne peut pas dire grand-chose de l’équipement. Jusqu'à huit autels sont mentionnés. L'église inférieure était également meublée de plusieurs autels. Ils ont été décrits comme de la pierre, "anciens" et pourvus de crochets et de trous. Lors de travaux de construction au début du XXe siècle, les restes de la sous-structure en pierre d'un autel ont été retrouvés dans la crypte et plusieurs carreaux de sol colorés avec des dessins incisés.

Au moins temporairement, les tablettes de Worms étaient dans l'église. L'ancien meuble le plus célèbre est la police gothique du lion , qui se trouve maintenant dans la chapelle Saint-Nicolas de la cathédrale. Sur la face avant, il porte le portrait du patron de l'église, Jean-Baptiste.

Les grands fonts baptismaux se trouvaient dans la galerie intérieure et le mur entourant l'église n'était pas circulaire, mais avait une sorte de courbure ici et là .

L' épitaphe du portrait artistique de l' évêque auxiliaire Johann Anton Wallreuther a été transféré à l' église Notre-Dame avant la démolition de la Johanneskirche . La même chose s'est produite avec les épitaphes baroques du citoyen et marchand de Worms Franz Joseph Brentano († 1747) et Anna Gertrud Litzler († 1740) accrochées dans la cathédrale aujourd'hui. Il y a eu de nombreuses autres épitaphes qui n'ont pas été conservées.

Les théories

Mythe fondateur

Figure d'évêque sur la chapelle Saint-Nicolas de la cathédrale avec peut-être le modèle de l'église Saint-Jean

Un évêque gothique sur le mur extérieur de la Nikolauskapelle avec un bâtiment central - quoique octogonal - était lié à St. Johannis. Il était censé représenter Burchard ou l'un de ses successeurs en tant que fondateur présumé.

Baptistère

En raison de la forme décagonale, presque ronde, un baptistère a été supposé dans la Johanneskirche . Le patronage , Jean-Baptiste, pourrait également en parler. Cependant, on ne sait pas si ce patronage existait depuis le début.

Certaines sources parlent d'un baptistère, qui a été commencé au début du XIe siècle parallèlement à la nouvelle construction de la cathédrale par Mgr Burchard et achevé en 1110 sous Mgr Ebbo. Son emplacement n'est pas du tout clair. Il ne peut s'agir de la dernière église St. John's, puisqu'elle est plus jeune d'un demi-siècle.

Lors des travaux de construction de la maison nouvellement planifiée de la cathédrale en 2015, diverses fondations et le sol d'une grande fonts baptismale de plain-pied ont été découverts sur le site de l'ancienne salle capitulaire. Les premières hypothèses sont basées sur un baptistère mérovingien avec une piscina baptismale au début du Moyen Âge . D'autres enquêtes sont toujours en cours. La découverte a été intégrée dans le nouveau bâtiment. (En mai 2017)

Ces alternatives vont plutôt à l'encontre du fait que la Johanneskirche avait la fonction d'un baptistère. L'église inférieure entièrement développée serait également très inhabituelle pour un baptistère. L'église n'a été appelée baptistère qu'au début du XVIIIe siècle. Avant, ils appelaient les sources exclusivement comme une église paroissiale.

mausolée

La Johanneskirche a été construite sous le règne de l'empereur Friedrich I Barbarossa . Pendant ce temps, la ville de Worms était une base importante de son royaume de voyage . L'église inférieure entièrement développée et équipée d'autels a peut-être été prévue comme lieu de sépulture de l'empereur. Frederick I s'est noyé dans des circonstances inexpliquées le 10 juin 1190 dans la rivière Saleph (aujourd'hui: Göksu près de Silifke ) dans ce qui est maintenant le sud-est de la Turquie . Le cadavre a été démantelé, dont les restes ont été enterrés à différents endroits: les entrailles peut-être à Tarse et la viande à Antioche . La localisation des os n'est cependant pas claire. Friedrich I Barbarossa est le seul souverain du Moyen Âge dont le lieu de sépulture est inconnu. Il ne restait plus rien pour un enterrement qui pourrait être planifié à Worms. La Johanneskirche avait perdu sa fonction initialement prévue et a été utilisée différemment dans la période suivante - comme église paroissiale.

Templum Salomonis

Le modèle: Le Dôme du Rocher à Jérusalem

En termes de construction, la Johanneskirche est considérée comme une citation architecturale du Dôme du Rocher à Jérusalem . Dans l'Occident contemporain, cela était considéré comme le temple de Salomon . L'orientation du bâtiment d'ouest-ouest-nord à est-est-sud pourrait également viser Jérusalem. La chapelle palatine d'Aix-la - Chapelle , également un bâtiment central, a été conçue comme une citation de ce «Temple de Salomon». Et Frédéric Ier, à son tour, faisait explicitement référence à Charlemagne comme modèle de règle.

Importance historique de l'art

D'un point de vue historique de l'art, la démolition de la Johanneskirche représente une grande perte, car:

« St. Johannes in Worms était l'un des édifices religieux remarquables de l'art roman rhénan. "

Le bâtiment était dans la tradition des structures centrales romanes, comme la chapelle du palais d'Aix-la-Chapelle (octogone) ou la collégiale de Wimpfen (hexagone). Le jésuite et bollandiste belge Daniel Papebroch (1628-1714) nota dans ses notes de voyage sur l'église Saint-Jean en 1660:

« Selon la coutume locale, l'église paroissiale est adjacente à l'église principale; il a une forme octogonale [!] et est spacieux. Conformément à cette forme, les sièges sont disposés concentriquement, à la fois dans la partie centrale de l'église, au centre de laquelle se trouve une fonts baptismale, et autour de l'extérieur. Un chœur modeste dépasse d'un tel plan. "

Johann Hermann Dielhelm a rapporté dans son "Rheinischen Antiquarius" en 1744 que la Johanneskirche avait été préservée après la destruction de la ville en 1689 et continue d'écrire:

« J'ai pensé que l'église St. John's, aussi dure qu'elle se trouve sur la cathédrale, est un bâtiment ancien, solide et remarquable, dans lequel elle est construite à partir de pierres de taille épaisses et a des murs de plus de 12 fenêtres d'une épaisseur de fer et très étroites. On dit que c'est une imitation du Saint-Sépulcre à Jérusalem dans la terre promise. Il se compose de trois temples spéciaux, dont l'un se tient sous la terre, dans l'autre, si le temps est nécessaire, l'un entre directement de la terre, mais le troisième se trouve au sommet d'un bâtiment spécial, au milieu du toit des autres se dresse, et a une sorte d'architecture de nombreuses colonnes et couloirs de l'extérieur autour. "

- Johann Hermann Dielhelm: Rheinischer Antiquarius , Volume 1, p. 491 u. 492, Francfort-sur-le-Main, 1744

Clemens Brentano soupçonne une origine romaine de l'église et la décrit dans une lettre à son ami Achim von Arnim :

« Le seul monument magnifique, glorieux, peut-être nulle part aussi intact de cette époque, sera vendu dans quelques semaines comme domaine pour 800 livres pour démolition, un temple de l' époque Drusus peut-être plus tôt, intact comme il venait des mains du maître ... C'est un octogone et a trois salles l'une au-dessus de l'autre, la moitié inférieure souterraine est remplie d'os et de crânes et serait une merveilleuse cuisine pour le fiel , le toit et la petite pyramide à large base de la tour sont, comme le tout, constitués de blocs purs ... mais je me donne l'ordre Le tout est signé et ensuite vous en envoie une copie ... cela m'a fait une impression inoubliable. "

- Ludwig Achim von Arnim, Briefwechsel , Volume 3, p. 210, Verlag Walter de Gruyter, 2012, ISBN 3110250721

Littérature

Épitaphe baroque de Franz Joseph Brentano († 1747), aujourd'hui dans la cathédrale
  • Andrea Arens: Les bêtes de Saint-Johannes à Worms. Contribution à la recherche sur les fragments de bâtiments Worms dans la cathédrale et le musée diocésain de Mayence . Ratisbonne 2014.
  • Fritz Arens , Otto Böcher : études sur la sculpture architecturale et l'histoire de l'art de la Johanneskirche à Worms . Dans: Der Wormsgau 5 (1961/1962), pp. 85-107.
  • Josef Hubert van Endert : Deux bâtiments à trois voûtes à Worms . In: Orgue pour l'art chrétien , né en 1873 (Digitalscan)
  • Julian Hanschke: The Worms Johanneskirche. Un templum de Salomonis de l'empereur Frédéric I Barbarossa . Dans: Der Wormsgau 33/2017 (2018), pp. 39-58.
  • Julian Hanschke: The Worms Johanneskirche - un bâtiment central décagonal de l'époque de l'empereur Frédéric I Barbarossa . Dans: INSITU 2018/1. Pp. 7-24.
  • Eugen Kranzbühler: Bâtiments Worms disparus . Worms, 1905 , p. 16-53.
  • Karl Woermann : Histoire de l'art . 3e volume. Bibliographisches Institut, Leipzig, 2e édition: 1926.

liens web

Commons : Johanneskirche  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Remarques

  1. ↑ Elle était la mère du doyen d' Andreasstift Florian Litzler (Mitteilungsblatt des Altertumsverein Worms, 1933, p. 56; ( scan détaillé) ).
  2. ↑ La viande a été retirée des os par ébullition selon la procédure « Mos teutonicus ».

Preuve individuelle

  1. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 55.
  2. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 55.
  3. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 40; Arens, Böcher: Etudes sur la sculpture du bâtiment .
  4. ↑ Arens.
  5. ↑ Voir la bibliographie.
  6. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , pp. 41–47.
  7. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 44.
  8. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 58.
  9. ↑ Sur ceci en particulier: Andrea Arens.
  10. ↑ Frank Matthias Kammel : Colonnes romanes de Worms - Composants inconnus de la St. Johanneskirche , dans "Kulturgut - De la recherche du Germanisches Nationalmuseum" , 2006.
  11. ↑ Endert, p. 117.
  12. ^ Walter Hotz: Der Dom zu Worms , Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1981, page 43, ISBN 3534074122 ; (Analyse détaillée du Kapuzinerstein à la cathédrale de Worms)
  13. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 55.
  14. ↑ Eugen Kranzbühler: Bâtiments Worms disparus. Worms 1905.
  15. ↑ Endert, p. 116f.
  16. ^ Hermann Schmitt : "Johann Anton Wallreuther de Kiedrich im Rheingau, évêque auxiliaire de Worms (1731-34)" , archive pour le volume 14 d' histoire d'église du Rhin moyen (1962), page 145
  17. ^ Photo de l'épitaphe  dans la bibliothèque numérique allemande
  18. ^ Johann Franz Capellini von Wickenburg : Thesaurus Palatinus , Volume 2, répertorie de nombreuses épitaphes de l'église qui ont depuis été perdues. L'un d'eux est celui du spécialiste de la cathédrale Johann Lothar von der Hauben (1655–1723).
  19. ↑ L'article n'est plus accessible ( souvenir de l' original du 9 septembre 2015 dans les archives Internet ) Info: Le lien vers l' archive a été automatiquement inséré et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimer cet avis.  @1@ 2Modèle: Webachiv / IABot / www.worms.de
  20. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 49.
  21. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 56.
  22. ^ Knut Görich: Friedrich Barbarossa - de l'empereur racheté à l'empereur en tant que figure de rédempteur national . In: Johannes Fried et Olaf B. Rader (éd.): The world of the Middle Ages. Lieux de mémoire d'un millénaire. Munich 2011, p. 195-208 (195).
  23. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 53.
  24. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 53.
  25. ↑ Hanschke dans Der Wormsgau , p. 39.
  26. ↑ K. Woermann: Histoire de l'art. Troisième volume, Bibliographisches Institut, Leipzig 1926, 2e édition.
  27. ^ Udo Kindermann : Monuments d'art entre Anvers et Trente: Descriptions et évaluations du jésuite Daniel Papebroch à partir de 1660. Première édition, traduction et commentaire . Böhlau Verlag, Cologne 2002, ISBN 3-412-16701-0 , p. 91
  28. ↑ (scan numérique)
  29. ↑ (scan numérique)

Coordonnées: 49 ° 37 '46 .7 "  N , 8 ° 21 '35.1"  E