imagination

L'imagination (du latin imago « image ») est synonyme d' imagination , d' imagination , de fantasme , de présentation graphiquement vivante . On entend par là la capacité psychologique de développer dans l' esprit des images dites intérieures qui ne sont pas sensuellement présentes ou de s'en souvenir, de les combiner et de les percevoir vivement avec l'œil spirituel intérieur . Ils n'ont pas le caractère de la réalité, i. H. la connaissance de la visualisation de ce qui n'est actuellement pas présent dans le monde extérieur. Ce sens est dérivé de l'usage poétique du langage et peut être assimilé à une "image fantastique". Certaines personnes n'ont aucun problème avec la capacité d'imaginer, d'autres seulement avec beaucoup d'efforts ou même avec l'aide de processus inconscients sous hypnose . Dans la médecine du XVIIIe siècle, l'imagination était systématiquement utilisée à des fins de guérison.

Pour distinguer dans un contexte scientifique, il est important que les imaginations soient des fantaisies, tandis que les fantasmes sont des transformations d'images intérieures.

Au sens psychothérapeutique, l'imagination est la capacité de percevoir des images internes ou mentales lorsqu'elle est consciente et les yeux (principalement) fermés . Les images intérieures s'apparentent aux images oniriques , mais leur émergence peut être encouragée et modifiée à volonté. L'imagination (exercices) est souvent associée à des méthodes de relaxation .

étymologie

L' imago latine repose sur le sens d'image, portrait, image , illusion et image onirique, imagination, image ancestrale, masque de cire, image d'ombre, voir aussi → Imago (psychologie) . Il y a un rapport au latin imitari = imiter et aemulari = rivaliser, imiter, dans la mesure où une « image » ne correspond pas à la réalité, mais seulement « l'imite » ou « rivalise » avec elle. Dans la langue allemande, l' imaginaire est défini comme irréel, présent uniquement dans l'imaginaire. En mathématiques, un nombre imaginaire est un nombre non réel qui ne peut être représenté par aucune valeur positive ou négative.

Le terme synonyme d' imagination , apparu au milieu du XVIIe siècle, est d'origine latine, tout comme Imagination, car il a été traduit en allemand du latin facultas imaginandi . D'un point de vue linguistique, il s'agit d'une traduction dite de prêt.

philosophie

Selon Emmanuel Kant et sa théorie critique de la connaissance, l'imagination n'a pas de sens psychologique secondaire, mais représente une exigence fondamentale transcendantale-logique nécessaire pour toutes les relations objectivantes de l' intuition et de la pensée . Pour la possibilité de l'expérience, Kant distingue « trois sources subjectives de connaissance [...] sens, imagination et aperception » (KrV A 115). Kant fait la différence entre l' association imaginaire et la reproduction . L'imagination reproductrice représente la réalité, tandis que l'imagination productive et créatrice est liée à l' imagination .

Johann Gottlieb Fichte et Friedrich Schiller ont discuté du rôle que l'imagination et les images qu'elle produit peuvent jouer dans la pensée philosophique. Selon Hegel , le pouvoir de l'imagination est « l'émergence d'images à partir de la propre intériorité du moi, qui est désormais son pouvoir ».

Dans sa Philosophie des choses imaginaires , publiée en 2017, Hans Rainer Sepp examine les processus de création de sens dans des choses imaginaires, communément appelées « œuvres d'art », en utilisant des exemples de la préhistoire à nos jours ; si une chose documente également les actions corporelles de ses auteurs et destinataires, il est démontré comment ces processus sont profilés dans le contexte des formes de comportement corporel qui se manifestent avec eux.

La phrase bien connue vient d' Albert Einstein : « L'imagination est plus importante que la connaissance. [...] C'est, au vrai sens du terme, un réel facteur de recherche scientifique. »

Pour l' ésotérique , l'imagination est l'un des moyens les plus importants d'acquérir des connaissances. Aucune preuve scientifique n'est requise.

psychologie

Les méthodes avec des techniques d'imagination sont par ex. B. : Le niveau supérieur de l'entraînement autogène , la vie des images catathymiques , l' hypnose avec des images hypnagogiques , la méditation , le rêve lucide . Les images résultantes peuvent être influencées par l' imagination , les phrases et les pensées, mais elles ont aussi un élan inconscient qui leur est propre et sont donc, comme la respiration, contrôlées à la fois consciemment et inconsciemment.

L'imagination a été et est utilisée dans de nombreuses cultures dans un contexte religieux et a été introduite en psychothérapie par Carl Gustav Jung , qui considérait les images intérieures consciemment vécues comme un médiateur entre la conscience et l' inconscient .

Les imaginations sont utilisées dans le cadre de nombreuses formes différentes de psychothérapie, en particulier dans les procédures psychologiques approfondies , mais aussi dans le contexte de la logothérapie et de l' analyse existentielle ( y compris Böschemeyer ), en thérapie cognitivo-comportementale (Lazarus) et autres.

À partir de 1950 environ, Hanscarl Leuner a essayé de rendre les imaginations utilisables pour la médecine et de systématiser les procédures et la formation sur une base psychanalytique . Une formation de base techniquement solide (médecine, psychologie ) apparaît indispensable pour un travail professionnel avec une imagination profonde.

Comme les rêves, les imaginations ouvrent des fenêtres sur l'inconscient. Contrairement aux rêves, cependant, les imaginations concernent des représentations picturales plus ou moins consciemment contrôlées, où tous les sens peuvent être impliqués (vue, ouïe, goût, etc.). Imaginez que vous coupez un citron et que vous le mordez !

Selon la force du contrôle de l'ego, on peut visualiser B. Selon Simonton (contrôlé plus consciemment), les imaginations guidées voyagent comme un fantasme (le contrôle est essentiellement donné aux compagnons, souvent aussi en hypnothérapie) et des imaginations profondes et authentiques (imaginations profondes), où le contrôle conscient dans un état hypnoïde va si loin est retirée autant que possible, ce qui nécessite une certaine absence de peur et, au moins dans la phase initiale, un soutien formé professionnellement.

L'imagination en psychothérapie peut être utilisée pour de nombreux troubles mentaux .

La thérapie de réincarnation utilisait l'imagination de la vie passée ou future pour guérir les problèmes « dans l'incarnation actuelle ».

Pour les patients souffrant de douleur chronique, des images particulièrement positives (scènes de plage, photos de la nature, promenades, photos de vacances) se sont avérées utiles.

La combinaison de la détente et de l'imagination présente les avantages suivants :

  1. La détente est approfondie
  2. Des émotions positives sont vécues
  3. Distraction accrue de la douleur
  4. La motivation à faire face à la maladie est renforcée.

Études littéraires

Dans les études littéraires, le terme « imagination scientifique » peut être utilisé pour certaines techniques narratives, par ex. B. apparaît dans le réalisme français avec Honoré de Balzac ( père Goriot ).

Arts et culture

Il faut surtout évoquer ici l'idée d'imagination chez André Malraux et son musée imaginaire (Le Musée imaginaire). Son influence sur l' art et la culture après 1945 ne peut être surestimée. On ne sait pas à quel point les influences de Marcel Duchamp et d'André Malraux sont distribuées. Daniel Spoerri avec son Musée Sentimental , Marcel Broodthaers avec son Adler Museum (1968-72) doivent être mentionnés ici. Le musée imaginaire d'art moderne de Munich , fondé en 1991 par Hans-Peter Porzner , était cependant orienté vers l'analyse du commerce de l' art (art industrie art).

Voir également

Littérature

  • Hans Rainer Sepp : Philosophie des choses imaginaires (Orbis phaenomenologus, études Bd. 30). Königshausen & Neumann, Wurtzbourg 2017. ISBN 978-3-8260-5944-5 .
  • Henry G. Tietze : Imagination et interprétation des symboles. Comment les images intérieures aident à guérir et à prévenir (= Knaur Taschenbuch , Volume 4136: Esoterik ). Knaur, Munich 1986 (licence d'Ariston, Genève), ISBN 3-426-04136-7 , (un aperçu ésotérique).
  • Jerome L. Singer, Kenneth S. Pope (éds.) : Procédures imaginatives en psychothérapie (= Innovative Psychotherapy and Human Sciences , Volume 24). Junfermann, Paderborn 1986 (titre original : The Power of Human Imagination , traduit par Irmgard Hölscher et Angelika Fischer), ISBN 3-87387-204-8 (aperçu classique).
  • Volker Friebel : Images intérieures. Techniques imaginatives en psychothérapie. Walter, Düsseldorf 2000, ISBN 3-530-42151-0 (aperçu).
  • Hermann Maass : Le thérapeute en nous. Guérir par l'imagination active . Walter, Olten / Fribourg-en-Brisgau 1981, ISBN 3-530-54310-1 (Imagination active selon CG Jung).
  • Robert Johnson : Images de l'âme. Travail de rêve et imagination active. (basé sur l'approche de CG Jung). Hugendubel, Munich 1995.
  • Hanscarl Leuner : Manuel de psychothérapie katathym-imaginative . Huber, Berne 1988 et suiv.
  • Leonore Kottje-Birnbacher, Ulrich Sachsse, Eberhard Wilke (dir.) : L' imagination en psychothérapie. Huber, Berne 1997. (Psychothérapie Katathym-Imaginative selon Leuner)
  • Uwe Böschemeyer : Imagination axée sur les valeurs . Hambourg 2000.
  • Klaus Kruger et al. (Ed.) : Imagination et réalité. Sur la relation entre les images mentales et réelles dans l'art moderne. Mayence 2000.
  • Elmar Dod : La raisonnabilité de l'imagination dans les Lumières et le Romantisme . Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1985.
  • Armin Pfau : Sur la perception des images intérieures d'un point de vue psychologique. Dans : Existence & Logos. 11, 2001, (H. 1), p. 43-80. (Aspect de la perception)
  • Gerald Hüther : Le pouvoir des images intérieures. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004. (recherche sur le cerveau)
  • Bernd Hoffmann : Manuel d'entraînement autogène. Rowohlt / dtv, Munich 1977, 1981.
  • Shakti Gauvain : Imaginez . Rowohlt, Reinbek 1988.
  • Ang Lee Seifert, Theodor Seifert, Paul Schmidt : Suivre l'énergie de l'âme. Détendu et libre grâce à une imagination active . Patmos Verlag, 2003.
  • Tanja Michalsky : projection et imaginaire. Le paysage hollandais du début de la période moderne dans le discours de la géographie et de la peinture. Munich 2011.
  • Luise Reddemann : L' imagination comme force de guérison. Pour le traitement des conséquences des traumatismes avec des procédures orientées ressources. 2001, ISBN 3-608-89708-9 .

liens web

Wiktionnaire : Imagination  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. ↑ Georgi Schischkoff (éd.) : Dictionnaire philosophique. 21e édition. Alfred-Kröner, Stuttgart 1982, ISBN 3-520-01321-5 , page 306.
  2. ^ Wilhelm Karl Arnold et al. (Ed.) : Lexique de psychologie . Bechtermünz, Augsburg 1996, ISBN 3-86047-508-8 , Col. 963 sur le Lemme "Imagination" et Col. 2505 sur Lemme "Présentation".
  3. ^ Carl Gustav Jung : Définitions . Dans : uvres collectives. Walter-Verlag, Düsseldorf 1995, livre de poche, édition spéciale, volume 6, « Types psychologiques ». ISBN 3-530-40081-5 , page 444, § 688 sur le lemme "image".
  4. ↑ Imagination. In : Uwe Henrik Peters : Lexique de psychiatrie, psychothérapie, psychologie médicale . 6e édition. Urban & Fischer, Munich 2007, ISBN 978-3-437-15061-6 , p. 153, pour une mention supplémentaire de "l'imagination" voir Stw. Somnambulismus , p. 514 (en ligne)
  5. ↑ Uhlig, Bettina: Art Reception in Primary School, Context Art Education, Munich, 2005, p. 38.
  6. ^ Günther Drosdowski : Étymologie . Dictionnaire d'origine de la langue allemande. Tome 7, 2e édition. Dudenverlag, Mannheim 1997, ISBN 3-411-20907-0 , page 301.
  7. ↑ Heinrich Ratke : Critique systématique de la raison pure de Handlexikon zu Kant . Meiner, Hambourg 1991, ISBN 3-7873-1048-7 , page 51. (Bibliothèque philosophique 37b)
  8. ↑ Imagination. Dans : Le Grand Brockhaus. Édition compacte en 26 volumes . Tome 10, 18e édition. Brockhaus, Wiesbaden 1983, ISBN 3-7653-0353-4 , page 152.
  9. ↑ Andreas Dorschel, 'Dans les tourbillons de l'imagination. Imagination philosophique chez Fichte, Schiller et Nietzsche', in Matthias Schmidt / Arne Stollberg (dir.), Le pictural et le non pictural. Nietzsche, Wagner et le drame musical (Paderborn : Fink, 2015), pp. 29-41.
  10. ↑ Rudolf Eisler : Dictionnaire des termes philosophiques . 2006.
  11. ↑ Hans Rainer Sepp :  Philosophie des choses imaginaires  (Orbis phaenomenologus, études vol. 30). Königshausen & Neumann, Wurtzbourg 2017. ISBN 978-3-8260-5944-5 .
  12. ↑ Wikiversité Albert_Einstein
  13. ↑ L' ésotérisme # L'ésotérisme comme mode de pensée : Le paradigme Faivre
  14. ^ Musée d'art moderne, département de l'Aigle. Marcel Broodthaers : Le premier artiste commissaire (1968-1972). Récupéré le 29 octobre 2019
  15. ↑ Helmut Mayer: Walter Grasskamp sur André Malraux. Un musée entièrement en papier. Homme d'art, de politique et de marketing : Walter Grasskamp montre comment André Malraux a créé son grand théâtre d'images sur des pages de livres. Sur le portail en ligne FAZ. 14 mai 2014. Consulté le 29 octobre 2019