Programme secret

Le terme programme secret ( curriculum caché en anglais ) fait référence à une école ou une université non officiellement fournie transmettant implicitement du matériel et des formes d'enseignement ainsi que des effets sur la socialisation au-delà des programmes ou des règlements scolaires. Le programme secret peut contredire, miner, rendre inefficace ou compléter le programme officiel .

origine

L'expression a été inventée à la fin des années 1960 et est un transfert de prêt de l'expression anglaise « curriculum caché » par l'anthropologue culturel Philip W. Jackson (Life In Classrooms, 1968). Ce «deuxième programme» est un cours de base sur les règles sociales, les règlements et les routines afin de pouvoir se frayer un chemin à travers l'école sans subir beaucoup de dégâts .

L'idée d'influences en dehors du programme prévu peut être trouvée plus tôt dans la littérature. Par exemple, dès 1925 , le pédagogue de la réforme et analyste de la formation Siegfried Bernfeld a critiqué le système scolaire comme un lieu d' éducation dans lequel, malgré les efforts des pédagogues, travaillent des forces secrètes qui dépassent largement la salle de classe.

recherche

Diverses approches pour expliquer le programme secret ont été développées pour expliquer son rôle dans la socialisation scolaire. Henry Giroux et Anthony Penna font la distinction entre une approche structuralo-fonctionnaliste , une approche phénoménologique et une approche pédagogique-critique basée sur le marxisme. Le fonctionnaliste structurel explique comment les normes et les valeurs de la société sont véhiculées à travers l'école, de sorte que leur nécessité pour le fonctionnement de la société est acceptée sans remise en cause. L'approche phénoménologique suppose que le sens est véhiculé à travers les rencontres sociales et l'interaction. L'approche critique met en évidence le lien entre la reproduction économique et culturelle, ainsi que les relations entre la théorie, l'idéologie et la pratique sociale de l'apprentissage. Selon Giroux et Penna, les deux premières approches ont contribué à l'analyse du curriculum caché , mais l'approche critique offre des aperçus plus profonds. Le point le plus important est la prise de conscience que l’éducation sous la forme d’ un programme caché est encore façonnée par des aspects de l’ordre économique et social.

Rôle dans l'environnement universitaire

Dans les pays anglo-saxons , il est souligné que la qualité et l'expérience dans l' enseignement de base , ainsi que la classe sociale , le sexe et la race (qui aux États-Unis sont toujours enregistrés comme classification démographique) sont plus importants dans l' enseignement supérieur . De même, l'engagement précoce dans des parcours de formation prédéterminés (tracking) est socialement déterminé et considéré comme une restriction importante de la mobilité sociale aux États-Unis.

Dans un article de synthèse sur l' université comme mode de vie dans le livre de Rüdiger vom Bruch sur le paysage universitaire allemand , Matthias Stickler insiste sur le rôle essentiel, littéralement, de «la conduite des associations étudiantes» dans le cadre du programme secret. Dans le monde anglo-saxon, le développement de la personnalité et la formation d' habitus sont également considérés comme faisant partie de la formation dans les collèges et universités . Les fraternités et sororités américaines sont également étroitement attachées à l'université et sont sous sa tutelle. Contrairement aux collèges anglophones, cependant, le concept de Humboldt de l' université a reporté ces aspects de l'éducation et de la formation des habitudes des étudiants en dehors de l'université. Par conséquent, cela s'est déroulé pendant longtemps dans la zone germanophone sur la base du modèle ou au sein d' associations étudiantes et, contrairement à la zone anglo-saxonne, était engagée dans l'auto-éducation des jeunes, majoritairement masculins. Les coutumes des étudiants et les rituels associés tels que la promenade occasionnelle pour les amateurs de bière avaient des origines très tangibles. Les études culturelles modernes et un examen plus approfondi des liens en général sont considérés comme importants et constituent une lacune de recherche significative (statut 2010).

À l'inverse, en Allemagne, le libre accès aux universités a longtemps été considéré comme une condition préalable essentielle à la mobilité sociale; Le préalable décisif est - comme on le sait depuis longtemps dans les pays anglo-saxons - la qualité de l'enseignement (prés) scolaire précoce. Cela a été confirmé, entre autres, dans le cadre des études PISA . La relation entre l'éducation antérieure des parents et la formation choisie est nettement plus élevée en Allemagne que dans d'autres pays industrialisés, y compris les États-Unis. En République populaire de Chine , en particulier à Shanghai , la relation souvent citée entre la pauvreté et le manque d'accès à l'école et à l'université est désormais presque complètement découplée.

Utilisation dans la science de l'éducation allemande

Vers 1970, le terme programme secret était utilisé en sciences de l' éducation principalement avec une intention socialement critique . De ce point de vue, l'école entraîne une reproduction sociale des conditions sociales; Les étudiants seraient formés pour fonctionner dans le système social donné. Comme beaucoup d' institutions, l' école a un double caractère: elle promet l' émancipation et l' illumination , mais incite les élèves à s'adapter et ainsi stabiliser le «système» ou les hiérarchies au pouvoir ancrés dans la société .

Critique de la mixité

Récemment, il a été de plus en plus souligné que les programmes clandestins peuvent conduire à des désavantages ou les consolider, par exemple en raison du sexe ou de l'origine. Dans les efforts en faveur de l'éducation interculturelle, il est souligné que le contenu de l'enseignement eurocentrique désavantage les étudiants étrangers. Les professeurs de physique et de mathématiques tentent d'identifier et de modifier le programme secret , ce qui conduit les filles à perdre leur intérêt pour la physique en quelques années de collège. Une cause possible réside dans le fait que, malgré l' enseignement mixte , une perspective masculine traditionnelle domine la présentation et la préparation des sujets d'enseignement.

précurseur

Dès les années 1950, Talcott Parsons , le fondateur de la théorie des systèmes sociologiques, affirmait que l'école n'est pas seulement un enseignement, mais remplit également des fonctions sociales , bien qu'avec une intention totalement non critique. Il a parlé des exigences de la sélection des élèves pour les rôles sociaux et de la socialisation dans le sens de l'intériorisation des normes de rôle (voir l'essai The School Class as a Social System de 1955). En ce qui concerne la question, Eduard Spranger a attiré l'attention sur les faits dès 1962 dans son dernier livre The Law of Unwanted Side Effects in Education .

Les étudiants apprennent non seulement le contenu qu'ils sont censés apprendre exprès, mais font également partie de processus de socialisation comme

• interactions non contrôlées par l'enseignant dans le groupe d'étude,
• Comportement dans le groupe de pairs ,
• l'imitation de modèles de rôle

etc.

Pour faire face au système scolaire , les élèves apprennent des stratégies et des tactiques,

• comment réussir avec ses camarades de classe ou avec l'enseignant,
• comment cacher l'ignorance,
• comment éviter un travail désagréable,
• comment utiliser efficacement moins de temps ressenti comme inactif pour les activités secondaires

et similaire.

Donc ça marche, selon Meyer

Effets pédagogiques du programme secret

Selon Gabriele Kandzora, le programme secret transmet les effets suivants:

• Le caractère obligatoire de l'apprentissage scolaire influence la perception de la matière et l'attitude à son égard.
• La hiérarchie de l'organisation scolaire façonne la perception de soi de son propre processus d'apprentissage.
• La personnalité est réduite émotionnellement et en action au rôle d'étudiant.
• L'apprenant devient l'objet du processus d'apprentissage.
• L'apprentissage est basé sur des directives externes.
• L'apprentissage s'adapte à l'évaluation et aux critères de performance formels.
• Le comportement compétitif est pratiqué.
• L'adaptation aux attentes des enseignants est véhiculée.
• Les processus sont bureaucratisés.
• Les apprenants s'adaptent aux nécessités des structures temporelles et spatiales prescrites par l'institution, par ex. B. le rythme de 45 minutes ou la disposition des sièges.
• Ils pratiquent des rituels et des formes d'interaction qui ne sont ni démocratiques ni autodéterminés.

Résultats de recherche

Marianna Jäger a fait des recherches sur la vie quotidienne à l'école en première année dans une étude ethnographique scolaire . Dès le premier jour d'école, de nombreuses attentes comportementales étaient véhiculées explicitement ou implicitement, par exemple à travers le style de langage, surtout des règles de maintien de la discipline en classe, mais aussi des attentes différentes envers les sexes. Le « code de la classe moyenne » normatif représente une «forme de violence symbolique qui désavantage les enfants d'autres milieux sociaux et leur donne le sentiment qu'ils ne sont pas à la hauteur des demandes». «Qu'il s'agisse des structures scolaires, de la disposition des sièges, des manuels ou des arrangements et rituels didactiques, des commentaires spontanés des enseignants ou des commentaires discrets des pairs: le programme secret joue un rôle partout. Elle ne doit pas être sous-estimée en termes de socialisation scolaire. "

Littérature

• John Taylor Gatto : Dumbing Us Down: The Hidden Curriculum of Compulsory Schooling , New Society Publishers, 2Rev. Ed. 2002, ISBN 0-86571-448-7
• John Taylor Gatto: Dumb it up! Dumbing us down: Le programme invisible ou ce que les enfants apprennent vraiment à l'école , Genius Verlag, Bremen, 1ère éd. 2009, ISBN 393471935X
• Klaus W. Döring : Comportement des enseignants . Weinheim 1989, p. 297 et suiv.
• Hilbert Meyer : méthodes pédagogiques . Dans: Volume théorique . Francfort 1988, 2e édition.
• Talcott Parsons : La classe scolaire en tant que système social . Dans: ders., Structure sociale et personnalité , Eschborn 1964.
• Jürgen Zinnecker: Le programme secret . Weinheim 1975.

Preuve individuelle

1. ^ Gerd Reinhold: Lexique pédagogique . Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 1999, ISBN 978-3-486-78522-7 ( google.de [consulté le 22 février 2017]). 
2. ↑ Philip W. Jackson: À la fonction des formes sociales de communication en classe . Dans: Jürgen Zinnecker (Ed.): Le programme secret . Beltz, Weinheim et Bâle 1975, p. 29 . 
3. ^ Siegfried Bernfeld: Sisyphe ou les limites de l'éducation , 4e édition Francfort a. M. 1981
4. ^ Giroux, Henry et Anthony Penna: L'éducation sociale dans la salle de classe: la dynamique du programme caché. In: Giroux, Henry et David Purpel (éd.): The Hidden Curriculum and Moral Education . Berkeley, Californie: McCutchan Publishing Corporation, 1983. pp. 100-121.
5. ^ Margolis, Eric, Michael Militärko, Sandra Acker et Marina Gair. «Peekaboo: cacher et sortir le programme». Le programme caché de l'enseignement supérieur. Ed. Margolis, Eric. New York: Routledge, 2001.
6. ^ Rosenbaum, James E. Le programme caché de suivi de lycée. New York: John Wiley & Sons, 1976.
7. ↑ ^{a b c d} L'Université de Berlin dans le contexte du paysage universitaire allemand après 1800, vers 1860 et vers 1910 Rüdiger vom Bruch Oldenbourg Verlag, 7 juillet 2010.
8. ↑ Chris Cook: Shanghai est en tête du classement mondial des écoles publiques. Dans: ft.com. Financial Times , 7 décembre 2010, consulté le 28 juin 2012 . 
9. ↑ Gabriele Kandzora: L' école en tant qu'institution socialisée: programme secret et apprentissage politique . Dans: La politisation des personnes (=  série: Psychologie politique ). Non. 2 . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1996, ISBN 978-3-322-97273-6 , p. 71-89 . 
10. ↑ Marianna Jäger / Susan Gürber: Interview: Le programme secret. L'accent est mis sur la discipline de la classe. phAkzente 2, 2012. https://phzh.ch/MAPortrait_Data/55311/34/sgu_phakzente12-2.pdf