Franz Eugène Schlachter

Franz Eugène Schlachter

Franz Eugen Schlachter (né le 28 juillet 1859 à Mulhouse ; † le 12 janvier 1911 à Berne ) était un prédicateur du réveil suisse , écrivain , chef de communauté et traducteur de la Bible de Schlachter . Le protestantisme de Boucher a été principalement façonné par le mouvement de sanctification et le piétisme éveillé . Mais le « piétisme radical » et les mouvements de renouveau de son temps ont également eu une influence sur lui, tout comme la théologie protestante biblique des années plus tard.

La vie

Franz Eugen Schlachter est né en tant que fils de l'homme d'affaires Joseph Franz Schlachter et de son épouse Elisabeth, née Faesch, à Mulhouse en Alsace, la plus jeune de trois enfants. La famille Schlachter a vécu à Altkirch en Alsace et a ensuite déménagé à Bâle , en Suisse , où Franz Eugen Schlachter a obtenu la nationalité suisse en 1883, comme son père en 1873 . Ici, il a fréquenté l'école primaire et plus tard parfois aussi le lycée , qu'il a quitté après confirmation - probablement pour des raisons financières. Sur le plan professionnel, un apprentissage industriel en tant que vitrier est signalé, vraisemblablement avec une formation commerciale complémentaire parallèle.

En octobre 1878, il entame une formation théologique à l' École évangélique des prédicateurs de Bâle . C'était une école de prédicateur gratuite avec un fort accent sur les langues anciennes sous la direction de Wilhelm Arnold-Rappard, un beau-frère du missionnaire Carl Heinrich Rappard . Ici, il a été façonné par la théologie de Johann Tobias Beck , qui a formé l'arrière-plan spirituel de l'école du prédicateur. Beck lui-même fut à son tour influencé par Johann Albrecht Bengel . Durant cette période d'études, Schlachter poursuit l'étude des langues anciennes ( grec ancien - hébreu - latin ) qu'il avait commencée au lycée . Parfois, il ne lisait que le Nouveau Testament dans le texte grec ancien de base et parcourait également systématiquement l' Ancien Testament en hébreu. En mars 1882 , il termine sa formation par l' examen .

Dans la même année, la Société évangélique de la Canton de Berne l' a nommé comme prédicateur et employé de l'allemand bien connu évangéliste Elias Schrenk , qui était alors actif pour la Société évangélique. Son domaine de travail était Berne, Schönbühl , Thoune et la voisine Steffisburg . Schlachter a travaillé comme évangéliste et au début était l'un des collaborateurs d'Elias Schrenk dans le renouveau local . Anna von Wattenwyl était à ses côtés au début en tant qu'employée dans le travail pastoral. Lorsque Schlachter fut baptisé à l' âge adulte par Konrad Werndli, un prédicateur de la Congrégation évangélique libre de Thoune, en 1884 à Thoune , il y eut des irritations avec la Société évangélique, qui furent bientôt résolues. C'était une décision de conscience prise par Franz Eugen Schlachter, même s'il n'était en fait pas un anabaptiste au sens classique du terme.

Schlachter a été fortement influencé par le début du mouvement de sanctification sous Robert Pearsall Smith . En guise de confirmation, il a eu son premier contact avec le mouvement de sanctification à Bâle. Pendant ce temps, au début d'avril 1875, sa conversion devrait également avoir lieu . En 1884, lors d'un séjour en Angleterre, il rencontre les grands évangélistes Dwight Lyman Moody et Charles Haddon Spurgeon . Schlachter a vécu en Angleterre avec le célèbre prophète de la fin des temps Michael Paget Baxter, dont la femme Elizabeth Baxter dirigeait la maison de soins pastoraux pour la guérison par la foi appelée Bethshan. En 1888, il fonde le journal Brosamen von des Herr Tisch .

De 1890 à 1907, il a travaillé comme prédicateur pour la Société évangélique de Bienne . Pendant ce temps, sa traduction de la Bible, la Bible miniature et divers de ses livres et écrits ont été créés. Ce fut sans doute la période la plus fructueuse en termes d'écriture. Il a également joué un rôle déterminant dans la construction de la chapelle évangélique, une grande salle de réunion semblable à une église à Bienne en 1893. À cette fin, Schlachter avait fondé une association de construction de chapelles, dont il était le président. À partir de 1907, il assume le poste de prédicateur à la Congrégation évangélique libre de Berne, d'abord à titre provisoire, puis en tant que membre permanent à partir de 1908. Ici , il a poursuivi ses études de langues orientales anciennes à la faculté de théologie protestante de l' Université de Berne et a pris trois semestres de syriaque et d' arabe . Il a également lu la Bible syriaque-araméen, la Peshitta , dans la langue originale. Schlachter a utilisé les moyens les plus modernes de l'époque pour son travail écrit ou sa traduction de la Bible, une machine à écrire mécanique avec des rubans encreurs.

Franz Eugen Schlachter était marié depuis 1885 à Maria née Jakob, fille du médecin de campagne bernois Johann Jakob de Dieterswil et de son épouse Magdalena née Bucher. Il avait deux filles, Maria et Elisabeth, épousa Baumann , et deux fils, Theodor Wilhelm et Samuel. Schlachter était polyvalent et travaillait parfois régulièrement jusqu'à 4 heures du matin. Pour compenser cela, il a retenu le lundi comme jour de repos au cours duquel il a entrepris de longues randonnées dans le Jura suisse . Il fut contemporain d' Arnold Bovet et de Johanna Meyer autour du grand renouveau bernois.

Franz Eugen Schlachter est décédé le 12 janvier 1911 des suites d'une grave maladie de l'estomac et d'une opération à l'hôpital bernois "Salem" et a été inhumé le 14 janvier 1911 au Schosshaldenfriedhof bernois .

Publications

Schlachter a eu une vie bien remplie en tant que prédicateur et écrivain. À partir de 1888, il publie une revue édifiante intitulée Brosamen von des Herr Tisch . Il s'agissait d'un magazine mensuel de 16 pages au format A5, qui a ensuite été remplacé par un format folio . Ce magazine était un mélange d'un journal évangélique, d'un magazine spécialisé ou d'écriture lexicale et d'un journal d'actualité. Les "miettes" avaient déjà une édition de 3000 pièces la deuxième année. Schlachter est resté rédacteur en chef du magazine jusqu'en 1907. Le Brosamen-Verlag a ensuite été rétabli par Karl-Hermann Kauffmann en mémoire du travail de Schlachter

Schlachter a vu sa tâche en termes littéraires mais pas seulement dans ce qui précède. Magazine, mais il a publié toute une série d'écrits édifiants, doctrinaux et biographiques. Les plus importants sont mentionnés ici :

En 1964, l' autorisation et la tâche du sermon de 1900 ont été rééditées. Entre-temps, la plupart des publications susmentionnées ont été rééditées sous forme de brochures, par ex. B. Resli, le garçon de marchandises , l'histoire d'un enfant sous contrat , Hérode Ier , Maître Pippin , L'Évangile de la Réforme , Samuel et Saul , Ce que nous dit le Père Heiniger , DL Moody , Qu'enseigne la Bible sur le baptême , etc.

Traduction de la Bible

Bible miniature

Mais le travail principal de Schlachter est la traduction de la Bible entière en allemand . En 1893, il avait déjà traduit et édité le livre de Job - sur lequel il avait travaillé pendant dix ans au total - et l'avait pourvu de quelques notes de bas de page. Il a ensuite publié d'autres parties traduites de la Bible sous forme de livrets individuels, par ex. B. à partir de 1901 le livre d' Isaïe . Schlachter a utilisé une édition plus ancienne de la Bible de Zurich de 1868 et une réimpression de 1892, avec une feuille blanche traversée , et portait sur cette feuille blanche sa propre traduction. En 1902, le Nouveau Testament a été publié pour la première fois et en 1904, il a mentionné dans les miettes qu'en ce qui concerne les numéros individuels, Isaïe, Jérémie, Job, Psautier, Proverbes, Prédicateur, Daniel et les douze prophètes mineurs étaient apparus. Le premier livre de Moïse était également disponible entre-temps. Pour sécuriser ce projet, Schlachter a fondé la soi-disant « Société biblique miniature ». En 1905, la Bible miniature entière a été publiée. C'était une traduction populaire mais précise de la Bible dans un langage concis. Le style était similaire à la Bible de Luther , mais montrait également des parallèles avec ce qui précède. la vieille Bible de Zurich, que Schlachter, ainsi que la bible textuelle de Kautzsch, ont également utilisée pour la traduction, et se caractérisait par un choix de mots particulièrement approprié. Des expressions comme « esprit contestataire de ce monde », « capital », « l'artisanat mis à mort », « un homme déguisé », etc. ne pouvaient être trouvées que dans cette édition de la Bible. Dans Job 8 : 11-19, mais aussi dans le Nouveau Testament, Schlachter a traduit des passages ou des versets individuels en poésie. Dans cette traduction de Schlachter, on peut également trouver des variantes de traduction remarquables.

La particularité de l'édition était que le texte était défini en continu et n'était interrompu que pour de nouvelles sections de sens. La police de caractères était petite, mais nette et facile à lire. La Bible entière n'avait que 1 à 1,2 cm d'épaisseur et avait un format allongé et pratique avec seulement 728 pages, de sorte qu'elle tenait dans chaque poche de veste. C'était une édition très populaire dans les régions germanophones du sud comme la Suisse , l' Alsace et la Souabe . Plus tard, il y avait une édition en gros caractères, la soi-disant Bible de la maison (1907), et une Bible à la main (1908), qui avait également une image en plus gros caractères. La Bible miniature a vu six éditions au cours des deux premières années. Environ 17 000 Bibles ont été vendues au cours des huit premières années. Schlachter disposait également d'un dépôt de vente aux États-Unis et en Russie.

Il existe encore quelques exemplaires de la grande Bible de maison en Suisse et aux USA, alors que la Bible à la main de 1908 est très rare.

La bible du boucher après la mort du boucher

Après la mort de Schlachter, la Société biblique miniature a été dissoute. Johannes Schergens (1855-1919) a commandé une révision de la Bible Schlachter. Elle a été réalisée par les pasteurs suisses Karl Linder (1861-1931) et Ernst Kappeler (1865-1936) pour le compte de Schergens et est apparue en 1913 d'abord sous forme de Bible à main, puis sous forme de Bible miniature. En 1918, la Württembergische Bibelanstalt , fondée à l'origine sous le nom de "Privileged Württ. Institut biblique de Stuttgart", a repris cette édition de la Bible Schlachter. Il connut un total de sept éditions (jusqu'en 1952).

Il existe une autre édition parue entre 1960 et 1965, mais qui ne mentionne aucune édition.

En 1945, l'English Writing Gift Mission a distribué des centaines de milliers de Nouveaux Testaments légèrement révisés de la Bible miniature de 1905 en édition spéciale parmi les prisonniers de guerre allemands dans les camps de prisonniers anglais. La Société biblique de Genève a imprimé cette édition spéciale avec le consentement de Mme Schlachter. Après la Seconde Guerre mondiale , la Bible Schlachter est rééditée en 1951 par la Société biblique de Genève. Non pas comme une nouvelle révision de l'édition de Linder et Kappeler, mais comme une révision de l'ancienne Bible miniature de 1905. Le texte s'éloignait plus du texte majoritaire que dans la Bible miniature originale de Schlachter. Cette Bible pratique, petite et continue a également vu de nombreuses éditions comme une Bible à main, de poche, de lecture et à domicile.

Une tentative de révision qui avait été effectuée entre-temps a été annulée et a conduit à la Nouvelle traduction de Genève et en 1976 à une édition spéciale de l'Évangile de Jean. En 1995, une révision fondamentale de l'édition de 1951 a commencé à Albstadt et a été achevée en 2002. La Schlachter Bible 2000 révisée est maintenant disponible (texte de base de la Réforme, texte en conséquence très basique, édifiant un bon allemand). Une édition d'étude supplémentaire avec environ 100 000 passages parallèles, une riche annexe et de nombreuses notes de bas de page factuelles est disponible depuis novembre 2003. Cette édition d'étude est également disponible sous la forme d'une Bible de poche. Une édition miniature a suivi en 2004, mais au format Perl Bible. Depuis 2009, il existe une édition spéciale russo-allemande, avec le texte synodal russe dans la première colonne et le texte allemand Schlachter dans la colonne parallèle. En 2015, une édition de distribution a été imprimée, la soi-disant « Bible du café ». Une grande concordance sur Schlachter 2000 a été publiée fin septembre 2015.

Influence spirituelle

Franz Eugen Schlachter était l'une des personnalités les plus fécondes du mouvement suisse de sanctification et du mouvement de réveil . Grâce à la Bible miniature, son influence s'étend bien au-delà de la Suisse. La traduction des deux volumes des expériences du Père Chiniquy et le volume suivant Le Confessionnel et le livre Jarousseau, le pasteur du désert, ont été des contributions importantes au conflit spirituel entre le protestantisme et le catholicisme . Sa plus grande influence directe est venue de la publication de son magazine Brosamen von des Herr Tisch , à travers lequel il a façonné une partie de la population rurale bernoise spirituellement, socialement et culturellement. Après la Seconde Guerre mondiale, ses brochures Resli, le Güterbub et le Prêcheur du désert se sont répandues en Allemagne. Ces derniers temps, il a eu tendance à être oublié en tant que personne, alors que sa Bible continue de bénéficier d'un large lectorat. En 2007, une courte biographie de Schlachter a été publiée, en 2010 une version détaillée avec 100 images.

Littérature

  • Rudolf Dellsperger, Markus Nägeli, Hansueli Ramser : Sur parole. Berchtold Haller, Berne 1981.
  • Karl-Hermann Kauffmann : Franz Eugen Schlachter et le mouvement de sanctification. (Biographie faisant référence à l'environnement spirituel de Schlachter et avec une brève histoire de la Bible de Schlachter, version détaillée avec 100 illustrations. Publication commémorative pour l'anniversaire "100 ans de la Bible de Schlachter") Auto-édité par Freie Brüdergemeinde, Albstadt 2005 / Brosamen-Verlag , Albstadt 2010, ISBN 978-3-00-046811-7 .
  • Karl-Hermann Kauffmann : Franz Eugen Schlachter, traducteur de la Bible dans le domaine du mouvement de sanctification. Johannis, Lahr 2007, ISBN 978-3-501-01568-1 .
  • Karl-Hermann Kauffmann :  Boucher, Franz-Eugen. Dans : Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 21, Bautz, Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-110-3 , Sp. 1360-1362.  ( Article / début d'article dans l'archive Internet )
  • Emil Kocher : Gloire à Dieu seul. Librairie de la Société évangélique, Berne 1931.
  • Christoph Ramstein : La Predigerschule évangélique de Bâle : Les forces motrices et le développement de l'école. Peter Lang, Berne 2001, ISBN 3-906765-93-8 .
  • Franz Eugen Schlachter : Une visite à Londres. (Brochure, résumé de trois articles du " Brosamen von des Herr Tisch ") Free Brethren Congregation, Albstadt 2006 / Brosamen-Verlag, Albstadt 2013.
  • Walter Wieland : Franz Eugen Schlachter. Contribution à l'histoire et à la théologie du mouvement communautaire dans le canton de Berne. Edition Neues Land, Grünenmatt et en même temps : Université de Berne, access work, 1982.
  • Gottfried Wüthrich : Franz Eugen Schlachter - sa vie et son œuvre. Genève, 16 mars 2002 (impression manuscrite).
  • Feuille de correspondance APS : 1ère année n°12, nov. et déc. 1889 ; 3e année n° 2, mars 1891 ; 8e année, III supplément au n° 7 du Correspondezblatt de la conférence AP à Bâle 9. – 12. Juillet 1896, conférence de Franz Schlachter sur " Un don ressuscité. " - Supplément à la huitième année, n° 7, juillet 1896, discussion des présentations de F. Schlachter et F. Bann ; 13e année, n° 3, mars 1901-20. Volume, n° 9, septembre 1908-22. Volume, n° 1, janvier 1910

médias

Franz Eugen Schlachter, prédicateur et traducteur de la Bible. Un livre radiophonique pour adultes par Christian Mörken, SCM Hänssler, Holzgerlingen 2014

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ https://www.scm-shop.de/die-bibel-gott-sprech-heute-10er-paket-3844178.html
données personnelles
NOM DE FAMILLE Schlachter, Franz Eugen
BRÈVE DESCRIPTION Évangéliste suisse et traducteur de la Bible Schlachter
DATE DE NAISSANCE 28 juillet 1859
LIEU DE NAISSANCE Mulhouse
DATE DE DÉCÈS 12 janvier 1911
LIEU DU DÉCÈS Berne