Evangile (foi)

Jésus prêche l'Évangile (illumination du livre, vers 1010)

Comme l' évangile (aussi bonne nouvelle , bonne nouvelle , bonne nouvelle ou évangile ) se réfère au christianisme, le message que Dieu à travers Jésus-Christ a adressé au peuple et leur annonce est la tâche des chrétiens. La seule formulation écrite normative de l'Évangile est la Bible en tant que Sainte Écriture . Les modes de prédication vont du comportement et de l'action exemplaires des chrétiens au service de prédication dans la prédication et la catéchèse ( évangélisation ) aux publications écrites ou multimédias.

Les Écritures de la période du Nouveau Testament sont également appelées «Évangile», qui représentent le message chrétien sous la forme d'une description de la vie de Jésus et combinent des éléments biographiques (commençant par le baptême / naissance de Jésus, se terminant par la crucifixion / résurrection) avec la tradition et l'interprétation du message de Jésus; ils utilisent pour cela les dispositifs stylistiques de la biographie ancienne. Pour ce genre littéraire "Gospel" voir Evangelium (genre littéraire) .

Étymologie et origine du terme

Le groupe métaphorique de mots autour du concept de l' évangile est toujours actif dans la langue de l'église aujourd'hui ( protestant , évangélisation ) et fait partie du vocabulaire chrétien de base depuis le christianisme primitif , en dehors du grec comme mots d'emprunt .

Le terme évangile vient de la langue grecque (εὐαγγέλιον eu-angélion ) et signifie «récompense pour avoir apporté une bonne nouvelle» ou «bonne nouvelle» pour un court ou plus précisément «message de victoire».

Homère rencontre déjà εὐαγγέλιον comme terme technique pour une bonne nouvelle.

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Dans l' Empire romain, les messages provenant ou liés à l' empereur étaient appelés évangile . Habituellement, cependant, le pluriel Euangélia était utilisé pour les fêtes annuelles telles que l'anniversaire et l'accession au trône du dirigeant respectif.

Comme l' Ancien Testament, la tradition juive de langue grecque utilise principalement le verbe ευαγγελίζομαι se référant au message messianique du salut annoncé notamment par le prophète Deutéro-Isaïe ( Esa 40,9  ELB ).

Nouveau Testament

Dans la présentation du Nouveau Testament , Jésus utilise ce mot du contexte des empereurs romains au début de sa prédication. Mark the Evangelist écrit:

«Après que Jean a été jeté en prison, Jésus est retourné en Galilée ; Il a prêché l'Évangile de Dieu et a déclaré: «Le temps est accompli, le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez à l'Évangile. '"

- Mk 1.14-15  UE

Dans le Nouveau Testament, le nom εὐαγγέλιον ( euangélion ) apparaît 60 fois dans les lettres pauliniennes , en plus le verbe ευαγγελίζω ou ευαγγελίζομαι ( euangelízo / euangelízomai "apporte la bonne nouvelle, proclame l'évangile"). L'évangéliste Luc utilise le verbe 25 fois, le nom seulement deux fois dans les Actes des Apôtres ( Actes 15  UE , 20,24 UE ). Avec Markus, le nom apparaît sept fois, avec Matthieu quatre fois. Le nom se trouve une fois dans le 1er Pierre ( 1 Petr 4,17  EU ) et dans l'Apocalypse de Jean ( Ap 14,6  EU ), le verbe trois fois dans le 1er Pierre et deux fois dans l'Apocalypse de Jean. Dans l' Évangile de Jean et dans les autres écrits du Nouveau Testament, les deux formes ne se trouvent pas.

Pour l' apôtre Paul εὐαγγέλιον ( euangélion ) est un concept central de sa théologie que Dieu a agi dans l' incarnation , la mort et la résurrection de Jésus-Christ pour le salut du monde. Il décrit expressément la formule confessionnelle de la mort, de la résurrection et de l'apparition du Christ, qui résume la foi chrétienne et qu'il transmet à ses destinataires ( 1 Co 15 : 3-5  EU ), comme l' évangile ( 1 Co 15 : 1  EU ) :

«Je vous rappelle, frères et sœurs, l'Évangile que je vous ai prêché. Vous l'avez accepté; c'est le terrain sur lequel vous vous tenez. Grâce à cet évangile, vous serez sauvé si vous vous accrochez à la parole que je vous ai prêchée à moins que vous n'ayez imprudemment accepté la foi.
Car par-dessus tout, je vous ai livré ce que j'ai aussi reçu: Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures, et a été enseveli. Il a été ressuscité le troisième jour, selon les Écritures, et est apparu à Céphas, puis aux douze. [...]
Que je proclame ou que les autres: c'est notre message et c'est la foi que vous avez acceptée. "

- 1 Cor 15: 1-5.11

Même parmi les synoptiques , εὐαγγέλιον ( euangélion ) est le nom de la bonne nouvelle de l' événement du salut en Jésus-Christ, chacun avec un accent légèrement différent. En tout cas, dans le Nouveau Testament, ευαγγέλιον signifie une bonne nouvelle orale et prêchée, et non quelque chose de fixé par écrit.

Certains Pères de l'Église ont appelé tout le Nouveau Testament l'Évangile. Le terme évangile en relation avec les évangiles canoniques se trouve dans Irénée : l'évangile en tant que message unique de Jésus-Christ sous quatre formes - selon Matthieu, Marc, Luc, Jean. Justin utilise le terme dans les deux sens.

Evangélisation

Les chrétiens se sont sentis chargés par le commandement missionnaire de Jésus-Christ de répandre la bonne nouvelle du royaume de Dieu: «Allez, faites de tous les peuples mes disciples; baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit et apprenez-leur à obéir à tout ce que je vous ai commandé. »( Mt 28, 19f  EU ) Les voies et les formes de cette prédication sont appelées évangélisation ou évangélisation .

Les textes

  • Pape François : Exhortation apostolique Evangelii Gaudium sur l'annonce de l'Évangile dans le monde d'aujourd'hui (24 novembre 2013).

Voir également

Littérature

liens web

Wiktionnaire: Évangile  - explications des significations, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. ↑ Exhortation apostolique Evangelii Gaudium (...) sur l'annonce de l'Évangile dans le monde d'aujourd'hui , n ° 24.111.
  2. ↑ Hubert Frankemölle: Evangelium, Evangelien. II. Biblico-théologique et III. Dans l'Annonciation . Dans: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Édition. enregistrer 3 . Herder, Fribourg-en-Brisgau 1995, Sp. 1058.1061 .
  3. ↑ z. B. Homer: Odyssey 14, 152-167
  4. ↑ Homer: Odyssey . Projet Gutenberg, S. Canto 9 à 16 - Chapitre 7 ( projekt-gutenberg.org [consulté le 25 octobre 2020] version bilingue grec / allemand).
  5. ↑ Detlev Dormeyer: Article Evangelium. Dans: WiBiLex. 2008.