Catacombes de Domitilla

Couloir avec tombes murales creusées dans le tuf ( tombe de Loculus )
Tombeau d'Arcosol ( Arcosolium ) avec fresques

Les catacombes de Domitilla à Rome forment le plus grand système de catacombes des quelque soixante anciennes catacombes de la ville . Ils contiennent des tombes du premier au quatrième siècle , à l' iconographie traditionnellement ancienne et chrétienne , réparties sur des étages de quatre à cinq mètres de haut .

Emplacement et dénomination

Ce plus grand cimetière souterrain de Rome est situé au sud-ouest de la partie inférieure de la Via Ardeatina et au sud de la Via delle sette chiese. Le nom rappelle Flavia Domitilla de la famille impériale des Flaviens , qui a initialement rendu la terre disponible comme lieu de sépulture pour leurs affranchis non chrétiens au 1er siècle. Elle aurait été exilée après s'être convertie à la foi chrétienne et mourut en exil en martyre à la fin du Ier siècle ou au début du IIe siècle. Vers la fin du IIe siècle, une catacombe chrétienne a émergé de ce site funéraire , qui a été continuellement agrandi et agrandi jusqu'au IVe siècle. Au début du 4ème siècle, les martyrs Nereus et Achille ont également été enterrés ici.

Peinture paléochrétienne

Dans les différentes chambres funéraires et sur les murs des couloirs, de nombreuses fresques ont été conservées qui offrent un bon aperçu de l'histoire du développement de la peinture chrétienne : symboles de vie et de résurrection des premiers temps , la scène de Daniel dans les lions 'den , l'une des premières représentations du Bon Pasteur , une Madone intronisée , les sages d'Orient , qui apparaissent ici par groupes de quatre, ainsi que le Christ et les apôtres . Parfois, il y a aussi des images banales, telles que des scènes de marché. Toutes les représentations sont peintes «al fresco» sur le sous-sol encore humide de chaux et de poussière de marbre après que le tuf poreux en a été enduit.

  • Les sages d'Orient devant la Sainte Mère

  • Jésus avec Pierre et Paul, au-dessus du monogramme du Christ

  • Jésus et les douze apôtres

  • Apôtre avec Z = Zeta (ζῆτα) sur le vêtement supérieur ( gammadion )

  • Fresques avec des motifs d'architecture et de flore

  • Tablette en pierre avec inscription, alpha et oméga et monogramme Christ

  • Colombe avec branche d'olivier sur tablette en pierre

Basilique des catacombes

Basilique des Catacombes
À l'intérieur de la basilique des catacombes
Colonnes de la basilique des catacombes

À propos des catacombes de Domitilla vers 390 sous le pape Siricius (384–399), la basilique Santi Nereo e Achilleo a été construite de telle manière que la moitié de l'église a été déplacée sous la surface de la terre, à l' autel directement au-dessus des tombes des environs 295 en tant que martyrs érigeant les soldats impériaux décédés Nereus et Achille. Cette conception est connue sous le nom de basilique des catacombes ou basilique ad corpus . Les tombes des martyrs se trouvaient à l'origine dans une chambre funéraire ( cubiculum ), qui avait déjà été mise en évidence par le pape Damase I (366–384) avec une plaque; On pense que la colonne avec une représentation de la décapitation d'Achille, qui se trouve maintenant dans la basilique devant le choeur, en faisait également partie. Cette colonne montre comment Achille veut fuir pour éviter d'être décapité; En arrière-plan, une croix avec la couronne de la victoire destinée au martyr devient visible. La basilique des catacombes était un bâtiment à trois nefs (31 m de long, entre 17 et 12 m de large) avec une abside à l'ouest au-dessus de la mémoire et des tombes d'autres martyrs; un escalier raide descendait au narthex , d'où l'on pouvait entrer dans la nef . Les nefs étaient séparées les unes des autres par des arcades à piliers .

Cette basilique cimetérale , tombée en ruine au IXe siècle , fut fouillée en 1874 et reconstruite. Il ne faut pas la confondre avec l'église du même nom, Santi Nereo e Achilleo , près des thermes de Caracalla , à laquelle les reliques des patrons de l'église et d'autres saints ont été transférées au VIe siècle.

Pacte des catacombes

Le 16 novembre 1965, quelques semaines avant la fin du Concile Vatican II , le Pacte des Catacombes a été signé dans la Basilique des Catacombes , que 40 évêques du monde entier ont signé en tant que premiers signataires. Le pacte reprend la devise de Jean XXIII. d'une «Église des pauvres». À ce jour, plus de 500 évêques à travers le monde ont signé le pacte et se sont engagés à adopter un style de vie simple et au service des pauvres, ainsi qu'à renoncer à la pompe et au titre.

liens web

Commons : Catacombs of Domitilla  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Littérature

  • Anton Henze : Guide artistique de Rome . Reclam, Stuttgart 1994, p. 114
  • Fabrizio Mancinelli: Guide des catacombes de Rome . Scala Florenz 2007, p. 46ff.
  • Hans Georg Wehrens: Rome - Les édifices sacrés chrétiens du 4ème au 9ème siècle - Un Vademecum . Herder, Freiburg 2e édition 2017, pp. 164f.

Preuve individuelle

  1. ↑ Fabrizio Mancinelli: Guide des catacombes de Rome, Florence 2007, p. 46ff.
  2. ^ Anton Henze: Kunstführer Rom , Stuttgart 1994, p. 114
  3. ↑ Hans Georg Wehrens: Rome - Les édifices sacrés chrétiens du 4e au 9e siècle - A Vademecum, Freiburg 2e édition, 2017, p. 164f. avec plan d'étage
  4. ↑ Sebastian Pittl: Le pacte des catacombes - l'héritage oublié de Vatican II . Association académique catholique de l' archidiocèse de Vienne . Récupéré le 21 octobre 2012.
  5. ^ Conseil de cinquante ans (PDF; 142 Ko) Archidiocèse de Munich et Freising . Archivé de l' original le 28 juillet 2013. Récupéré le 21 octobre 2012.

Coordonnées: 41 ° 51 ′ 32,1 ″  N , 12 ° 30 ′ 19,9 ″  E