Les quatre apôtres

Les quatre apôtres (Albrecht Dürer)
Les quatre apôtres
Albrecht Dürer , 1526
Technique mixte sur bois de tilleul
204 × 74 centimètres
Vieille Pinakothek

Les quatre apôtres sont deux peintures apparentées ( diptyque ) du peintre Albrecht Dürer de 1526 et étaient sa dernière peinture majeure.

la description

Les images montrent quatre personnages plus grands que nature sur deux panneaux, au pied desquels il y a une barre d'inscription, qui contient une invitation aux " dirigeants séculiers " à respecter la pure parole biblique et à se méfier des séducteurs religieux, " faux prophètes ". Cette mise en garde est étayée par quatre citations bibliques, qui sont attribuées aux quatre décrites. Le destinataire est le conseil municipal de Nuremberg, à qui Dürer a donné les tablettes. Les personnes représentées peuvent être identifiées par leurs attributs:

  • Apôtre Jean : livre ouvert
  • Apôtre Pierre : clé
  • Évangéliste Mark : Scroll
  • Apôtre Paul : épée et livre fermé

En même temps, ils incarnent les quatre tempéraments , qui à leur tour ont été attribués aux quatre âges et saisons:

l'histoire

Le triptyque de Giovanni Bellini sur la Vierge aux quatre saints de l' église Frari à Venise , que Dürer a appris lors de ses voyages en Italie, a inspiré les «quatre apôtres».

Les quatre apôtres ont été suspendus comme fondation de Dürer dans le style des images médiévales de justice dans la salle régimentaire supérieure de la ville de Nuremberg. En 1627, l' électeur bavarois Maximilien Ier obtint la publication des " quatre apôtres ", que Dürer avait donnés à sa ville natale, en faisant pression sur les pères de la ville de Nuremberg , en faisant savoir au conseil municipal qu'il aimerait le travail et une décision négative comme " mais plutôt un Despect élevé ".

Les quatre apôtres sont à Munich depuis le 27 août 1627 et, malgré tous les efforts, n'ont pas été renvoyés dans la ville de Nuremberg, qui appartient à la Bavière depuis 1806.

Le conseil municipal de Nuremberg a tenté d'empêcher la publication en soulignant que les citations de la Bible de Luther offenseraient les personnages de la Munich catholique. L'électeur a résolu ce problème en sciant l'écriture et en renvoyant ces parties de l'image à Nuremberg. Ce faisant, il n'a pas tenu compte de la volonté expresse de Dürer de conserver les images « bey gemainer au lieu d'être étouffées et de les laisser entrer dans frembdte händt nit ».

Ce n'est qu'en 1922 que l'inscription a été rajoutée.

commenter

Le titre de l'image Les quatre apôtres utilisés depuis 1538 n'est en fait pas tout à fait correct, puisque l' évangéliste Marc n'était pas un apôtre .

L'auteur britannique de non-fiction Sr. Wendy Beckett déclare que les quatre apôtres forment un tout « tout comme les quatre tempéraments sont dans un seul et même individu. "Décrit le portrait comme suit:

Jean est le sanguin , plein d'espoir et de paix intérieure. Ses joues rouges correspondent au rouge flamboyant de son manteau et aux boucles châtaignes qui encadrent son visage galbé. ...
Pierre, le flegmatique , porte la clé du royaume des cieux avec sérénité. Sa tête chauve brille, son visage est sans expression, le corps est pratiquement caché derrière la silhouette volumineuse de Johannes.

Beckett écrit sur les deux autres représentés:

Mark aux yeux en colère est le colérique ; il regarde à droite hors de l'image comme s'il essayait de conjurer le danger. Il est pratiquement caché par la figure du mélancolique Paul, la grande couveuse qui tient son évangile aussi fermement que son épée et regarde avec suspicion le spectateur du coin de l'œil.

Dans le lexique de peinture de Kindler, il est dit à propos de cette image:

Tout repose sur les contrastes les plus forts, non seulement dans la forme et la couleur, mais surtout dans les personnages, que l'on a donc tenté d'interpréter comme les quatre tempéraments . Si cette explication, qui remonte à Neudörfer, est correcte, alors Johannes, dont la tête ne rappelle pas par hasard le Melanchthon, le sanguin - le lisant calmement Pierre le flegmatique - Paul le mélancolique - et Markus, les yeux roulés, seraient le type colérique. Dürer n'était certes pas intéressé par une classification humaine, mais tout au plus par une distinction distinctive entre les hommes de Dieu.

Réceptions

"Les quatre apôtres" comme façade de maison à Saint-Wendel
  • En tant que peinture murale, "Les Quatre Apôtres" ornent une façade de maison à Saint-Wendel . Ce tableau fait partie d'une galerie en plein air créée par les deux artistes Klaus Riefer et Christof Thome.
  • Dans la série télévisée Pfarrer Braun , Das Erbe von Junkersdorf , le pasteur Braun découvre un tableau de Dürer représentant Martin Luther , qui était à l'origine placé au milieu des deux autres tableaux de Dürer et représente un scandale pour l'Église catholique.

Littérature

Preuve individuelle

  1. ↑ Johann Neudörffer a écrit les citations au nom de Dürer. Le rappel introductif est suivi de 2 Pierre 2,1–3  LUT (Pierre), 1 Jean 4,1–3  LUT (Jean), 2 Tim 3,1–7  LUT (Paul) et Mk 12,38–40  LUT ( Mark) ( Lexique historique de la Bavière , consulté le 2 octobre 2010).
  2. ↑ Beckett: "L'histoire de la peinture"
  3. ↑ Beckett: "L'histoire de la peinture"
  4. ↑ Lexique de la peinture de Kindler, p. 2554

liens web

Commons : Les quatre apôtres  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio