Alister McGrath

Alister McGrath (2008)

Alister Edgar McGrath (né le 23 janvier 1953 à Belfast , en Irlande du Nord ) est professeur Andreas Idreos de sciences et de religion à la faculté de théologie et de religion de l'Université d'Oxford. Il était auparavant professeur de théologie au King's College de Londres et directeur du Centre de théologie, religion et culture du Collège . Auparavant, il a occupé une chaire de théologie historique à l' Oxford Center of Christian Apologetics , dont il a également été président.

La vie

McGrath a étudié les mathématiques , la physique et la chimie au Methodist College de Belfast . Après avoir obtenu son diplôme en 1975, il a travaillé pendant trois ans à l'Université d'Oxford dans la recherche en biophysique moléculaire tout en étudiant la théologie. En 1977, il est devenu Dr. phil. nat., En 1978, il a terminé son diplôme en théologie. En 1981, il est devenu prêtre anglican . Après quelques années en tant que pasteur, il retourne à Oxford en 1983 en tant que conférencier en dogmatique et éthique .

En 1990, il a été professeur invité de théologie historique à l'Université Drew et de 1993 à 1997 professeur de théologie à Vancouver. En 1999, il est devenu professeur titulaire de théologie historique à Oxford. De septembre 2008 à mars 2014, il a occupé une chaire de théologie à l' Université de Londres , puis est retourné à Oxford.

Ses domaines d'expertise particuliers sont la dogmatique, l' histoire de l'Église , la relation entre la foi et la science et la spiritualité évangélique.

Positions

McGrath se décrit comme un ancien athée. Selon son propre aveu, lorsqu'il a abordé pour la première fois des sujets scientifiques à l'adolescence, il a adopté un athéisme non critique d'auteurs comme Bertrand Russell . En plus de la lecture intensive de la littérature scientifique en vue d'étudier à Oxford, il a également traité de la littérature sur l'histoire et la philosophie des sciences et a commencé à remettre en question sa vision du monde naturaliste antérieure . Il a déclaré que l'athéisme n'était pas une déclaration factuelle sur la réalité, mais un système de croyance et sa justification était beaucoup moins valable qu'il ne l'avait supposé auparavant. En même temps, il entreprit une réévaluation de la foi chrétienne, dont il n'avait auparavant traité que superficiellement, et la trouva plus durable et en même temps «intellectuellement stimulante et enrichissante». rivalisait avec la pensée scientifique. Il ne perçoit plus cette relation comme un conflit, mais comme une synergie constructive. Selon son propre aveu, cette connaissance l'a incité à devenir théologien, s'efforçant de relier la pensée scientifique et la foi l'une à l'autre.

Dans son ouvrage principal en trois volumes, Une théologie scientifique , il explique comment la théologie chrétienne pourrait bénéficier de la rigueur intellectuelle des sciences. Selon lui, "les sciences naturelles doivent jouer un rôle clé en tant que catalyseur dans le développement de la théologie chrétienne." McGrath voit la foi chrétienne comme un cadre avec lequel on peut tirer un sens des choses quotidiennes et en particulier des explications scientifiques et souligne en outre son adéquation empirique , c'est-à - dire la cohérence. la vision chrétienne de la réalité avec une observation réelle. Selon lui, la théologie naturelle ne cherche pas la preuve de l'existence de Dieu dans la nature, mais voit plutôt les événements et les choses dans la nature comme en harmonie avec l'existence de Dieu. Il soutient son évaluation par des arguments fondés sur le principe anthropique , comme le réglage fin des constantes naturelles , qu'il voit en harmonie avec les thèmes chrétiens fondamentaux.

McGrath accepte la théorie de l'évolution de Darwin . Ses livres ont été traduits en 24 langues.

Critique de Dawkins

Avec son livre Der Atheismus-Wahn McGrath répond au livre Der Gotteswahn de son collègue universitaire de l'époque, Richard Dawkins . McGrath voit dans ce livre de Dawkins, contrairement à ses livres précédents, pratiquement aucune analyse scientifique, mais des spéculations pseudoscientifiques , parsemées de critiques générales de la religion , dont la plupart sont empruntées à la littérature athée plus ancienne. McGrath regrette qu'un "scientifique naturel si doué et généralement compréhensible" comme Dawkins dans ce livre prône agressivement l' athéisme fondamentaliste sans sa considération autrement objective et sa recherche consciencieuse .

«Le vrai problème est le suivant: puisque la méthode scientifique ne conduit évidemment pas nécessairement à l'athéisme, ceux qui comptent sur la science pour défendre l'athéisme doivent incorporer un certain nombre d' hypothèses métaphysiques non fondées dans leur description de la science, et de sorte que personne ne remarque ce tour de passe-passe intellectuel. Dawkins est un maître de cet art. "

- Alister McGrath

Réponse de Dawkins

Dawkins a répondu aux critiques dans l'œuvre de McGrath Dawkins 'God: Genes, Memes, and the Meaning of Life , qui l'accusait d'ignorer la théologie chrétienne en se demandant comment McGrath réagirait aux critiques d'un "scientifique fae" qui l'accuserait d'ignorer ses croyances. Celui de The Dawkins Delusion? L'allégation de McGrath selon laquelle il était dogmatique, Dawkins a répondu que les scientifiques étaient assez humbles pour admettre qu'ils ne savaient pas.

«McGrath lui-même s'est soumis au Nicaea Creed . L'univers a été créé par un être surnaturel qui est trois en un . Pas quatre, pas deux, mais trois. La doctrine chrétienne est remarquablement spécifique: pas seulement sur les grandes questions de l'univers et de la vie. [...] Et pourtant McGrath a la toute-puissante audace de m'accuser de croire naïvement que la science a toutes les réponses. [...] McGrath est-il un «fanatique idéologique» parce qu'il ne croit pas au marteau de Thor? Bien sûr que non. Alors pourquoi prétend-il que je suis un simplement parce que je ne vois aucune raison de croire en ce Dieu particulier dont il défend l'existence avec un manque d'humilité et de preuves? "

- Richard Dawkins

documentaire

Alister McGrath était également pour le documentaire The Root of All Evil? interviewé par Richard Dawkins mais coupé du film. McGrath a affirmé que Dawkins n'était pas à l'aise avec l'interview. Il a accusé Dawkins de doutes journalistiques. Dawkins voulait donner une direction très spécifique et donc la conférence de McGrath a été supprimée. L'interview de McGrath est apparue plus tard dans son intégralité sur le DVD de The Root of All Evil? dans le programme de bonus.

Publications

allemand

Anglais

  • Emil Brunner: Une réévaluation . Wiley-Blackwell 2014, ISBN 978-0-470-67055-2 .
  • Pourquoi Dieu ne s'en ira pas: Engager le nouvel athéisme . SPCK, Londres 2011
  • Idée dangereuse du christianisme: la révolution protestante. Une histoire du XVIe au XXIe siècle . Harper One, San Francisco 2007, ISBN 978-0-06-082213-2 .
  • L'illusion de Dawkins: le fondamentalisme athée et le déni du divin. 2007, ISBN 978-0-281-05927-0 .
  • La science de Dieu: une introduction à la théologie scientifique. 2004, ISBN 0-8028-2815-9 .
  • Le crépuscule de l'athéisme: la montée et la chute de l'incrédulité dans le monde moderne. 2004, ISBN 0-385-50061-0 .
  • Les origines intellectuelles de la réforme européenne. 2003, ISBN 0-631-22939-6 .
  • Une théologie scientifique: Volume 3 - Théorie. T&T Clark, Londres 2003, ISBN 978-0-567-03124-2 .
  • Une théologie scientifique: Volume 2 - Réalité. T&T Clark, Londres 2002, ISBN 978-0-567-03123-5 .
  • Une théologie scientifique: Volume 1 - Nature. T&T Clark, Londres 2001, ISBN 978-0-567-03122-8 .
  • Théologie chrétienne: une introduction. 2001, ISBN 0-631-22528-5 .
  • Le lecteur de théologie chrétienne. 2001, ISBN 0-631-20637-X .
  • Spiritualité chrétienne: une introduction. 1999, ISBN 0-631-21281-7 .
  • Théologie historique: une introduction à l'histoire de la pensée chrétienne. 1998, ISBN 0-631-20844-5 .
  • «Je crois»: Explorer le credo des apôtres. 1998, ISBN 0-8308-1946-0 .
  • Iustitia Dei: Une histoire de la doctrine chrétienne de la justification. 1998, ISBN 0-521-62426-6 .
  • Les intellectuels n'ont pas besoin de Dieu et d'autres mythes modernes. 1993, ISBN 0-310-59091-4 .
  • Comprendre la doctrine. 1992, ISBN 0-310-47951-7 .
  • La théologie de la croix de Luther: la percée théologique de Martin Luther. 1990, ISBN 0-631-17549-0 .
  • La justification par la foi: ce que cela signifie pour nous aujourd'hui. 1988, ISBN 0-310-21140-9 .

Littérature

  • Barbara Drossel (Ed.): Les scientifiques parlent de Dieu , Brunnen Verlag, Gießen 2016, ISBN 978-3-7655-2046-4 .

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ http://www.ox.ac.uk/news-and-events/find-an-expert/professor-alister-mcgrath
  2. ↑ a b c page d'accueil d'Alister McGrath ( souvenir du 24 février 2012 dans les archives Internet )
  3. ↑ Nigel Bovey: Alister McGrath parle de Dieu, de la science et de Richard Dawkins . Christian Evidence Society . Récupéré le 13 novembre 2010.
  4. ↑ Entrevue sur CBC: The Hour 18 mai 2007
  5. ↑ Barbara Drossel (éd.): Les scientifiques parlent de Dieu , Brunnen Verlag, Gießen 2016, p. 27.
  6. ↑ Nigel Bovey: Alister McGrath parle de Dieu, de la science et de Richard Dawkins . Christian Evidence Society . Récupéré le 13 novembre 2010.
  7. ^ Lectorat général. Dans: weebly.com. Alister E. McGrath, consulté le 16 novembre 2017 .
  8. ↑ Kath.net : Atheismus-Wahn comme réponse à Gotteswahn , 20 octobre 2007
  9. ↑ The Daily Mail : God Splits , 1er décembre 2007
  10. ↑ Barbara Drossel (éd.): Les scientifiques parlent de Dieu , Brunnen Verlag, Gießen 2016, p. 17.
  11. ^ Richard Dawkins: Mes critiques ont tort de m'appeler dogmatique, dit Dawkins. Dans: The Times . 12 février 2007, consulté le 18 février 2007 .
  12. ↑ Media Culture: The Dawkins Delusion , Alister McGrath, AlterNet 25 janvier 2007
  13. ↑ Open Forum ( Mémento du 17 janvier 2007 dans les archives Internet )
  14. ↑ Racine de tout le mal? The Uncut Interviews ( Souvenir du 13 décembre 2013 dans les archives Internet )
données personnelles
NOM DE FAMILLE McGrath, Alister
NOMS ALTERNATIFS McGrath, Alister Edgar (nom complet)
BRÈVE DESCRIPTION Mathématicien nord-irlandais, physicien, chimiste, théologien, prêtre anglican et professeur à l'Université de Londres
DATE DE NAISSANCE 23 janvier 1953
LIEU DE NAISSANCE Belfast