fondamentalisme

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Fondamentaliste (. De l'anglais fondamentalisme composé de fondamental et ism ; dérivé du latin fundamentum , base ', ' base ', ' base ') est une intuition ou une attitude de croyance, caractérisée par une adhésion sans compromis à l' idéologie ou aux principes religieux et détermine l'action politique . Au sens originel, le fondamentalisme décrit une direction et un mouvement du protestantisme américain qui suppose que la Bible, en tant que parole directe de Dieu, est exempte d'erreurs et d'erreurs ( le fondamentalisme chrétien ).

Dans un sens plus large, le fondamentalisme décrit une forme exagérée d'identité ethnique, culturelle ou religieuse qui est souvent caractérisée par un traditionalisme et un autoritarisme extrêmes .

En particulier après les attentats terroristes du 11 septembre 2001 , l' intégrisme est également devenu un slogan politique, notamment pour les efforts islamistes . Dans un sens plus large, l'intégrisme se comporte de manière « ambivalente » voire négative vis-à-vis de la modernité et exige un retour aux racines d'une certaine religion ou idéologie, qu'il conviendrait au besoin de faire respecter avec des moyens radicaux et parfois intolérants. L'accusation d'intégrisme est également liée à des groupes sociaux ou politiques qui - prétendument ou réellement - fixent leur orientation idéologique de manière absolue et luttent pour la suprématie sociale. Le fondamentalisme est mis en œuvre à travers une interprétation fortement polarisée d'une justification finale et va souvent à l'encontre de personnes de confessions différentes.

Origine du terme

Le mot fondamentalisme est apparu pour la première fois à propos d'une série de publications The Fundamentals A Testimony to the Truth publiée par Reuben Archer Torrey , qui se tournaient contre la théologie libérale et en particulier la méthode historico-critique . Parmi les auteurs se trouvaient des théologiens conservateurs bien connus tels que Benjamin Breckinridge Warfield . Les cinq points essentiels de leur attitude ont été résumés par la conférence générale de l' Église presbytérienne en 1910 :

L' attitude représentée dans les Fondements ne suffit pas à définir clairement l'intégrisme chrétien. L'intégrisme chrétien se distingue des autres courants par une interprétation biblique de la Bible, si étroitement liée à la croyance au salut que les chrétiens qui pensent différemment se voient refuser leur christianisme. En outre, il existe une position politique conservatrice et la volonté de faire respecter politiquement les convictions religieuses.

Pensée fondamentaliste et conflit avec l'environnement

Sociologiquement, le fondamentalisme - et pas seulement le fondamentalisme chrétien, dont le terme est dérivé - est considéré comme l'expression d'un état d'esprit radical. Dans la mesure où une expression fondamentaliste de la pensée ou de la croyance dérive des normes d' action dont la validité individuelle et sociale dépasse le cercle des adeptes de la pensée, de la croyance ou de l'idéologie respective, le conflit avec l'environnement est déjà tracé par la nature de la justification des normes .

Le fondamentalisme est généralement compris comme une réaction à un adoucissement des croyances qui étaient au début de la croyance ou de l'idéologie respective. L'adaptation aux conditions de vie actuelles ou le compromis éthique apparaissent problématiques voire impossibles dans une vision du monde fondamentaliste. Le fondamentalisme comprend ces adaptations comme une trahison de la compréhension fondatrice de la croyance ou de l'idéologie. En ce sens, l'intégrisme peut surgir encore et encore aux frontières et zones de mélange entre les hautes religions, dans lesquelles les représentants des minorités se défendent contre l' assimilation déjà partiellement ou totalement réalisée par leurs coreligionnaires et réfléchissent à leurs racines de croyance. En particulier, l'intégrisme peut être compris comme un rejet partiel ou total de la modernité avec sa mondialisation et sa commercialisation de domaines importants de la vie, son relativisme des valeurs , son individualisme et son rationalisme . Contrairement au traditionalisme , qui cherche à défendre les traditions culturelles et sociales héritées contre les changements, l'intégrisme tente de renverser leur remise en cause par la modernité. À cet égard, elle est elle-même un phénomène moderne. La critique du fondamentalisme est faite pour la première fois au siècle des Lumières . Donc critiqué z. B. le déiste Benjamin Franklin la jalousie religieuse des, de son point de vue, les immigrés allemands et bohèmes arriérés et autoritaires en Pennsylvanie , qu'il a décrit comme une colonie d'étrangers .

Dans la société moderne décrite par Max Weber , cette polarisation de la justification des normes suit le contraste entre les concepts d'une éthique de conviction et d'une éthique de responsabilité, qu'il décrit également .

Le fondamentalisme crée une ligne de conflit le long de laquelle le concept de pluralisme devient un reproche pour ceux qui considèrent les processus historiques d'ajustement comme indispensables. En retour, le terme fondamentalisme trouve son utilisation polémique en ce qu'il désigne une incapacité à faire des compromis ou une incapacité à s'adapter à des circonstances changeantes, tout en niant que l'attitude fondamentaliste rende réellement justice à la compréhension fondatrice de la croyance ou de l'idéologie.

Puisque chaque croyance et chaque idéologie modifie déjà la compréhension fondamentale par le processus de compréhension et d'appropriation par chaque sujet pensant et croyant ( herméneutique ) et l'ajuste à la situation historique, chaque conviction de ses adeptes au cours de l'histoire donne lieu à une adaptation et fondamentalisme dans une égale mesure.

Utilisation ultérieure du terme

Dans le langage populaire, le terme fondamentalisme englobe parfois des groupes religieux indistinctement conservateurs , des membres violents de certaines ethnies à motivation plus ou moins religieuse ou morphique religieuse, ou des terroristes . Ce flou rend également ce terme problématique.

L'historien Hartmut Lehmann écrit : Jusqu'à présent, il n'est pas clair si le terme fondamentalisme est plus utile que polémique . Bien qu'il existe des chevauchements entre les types de groupes mentionnés, ils ne peuvent en principe pas être assimilés. Le terme perd également son sens s'il n'est pas fait référence aux fondamentaux respectifs. Les fondamentalistes se caractérisent généralement par le fait qu'ils se réfèrent à certains fondements concrets (ou ce qu'ils entendent par eux) de leur religion (ou parfois aussi utilisés dans un sens plus large : leur parti, idéologie) et ne permettent aucune discussion à leur sujet.

Le terme peut être utilisé pour suggérer l' intolérance , le radicalisme et la volonté qui en résulte de recourir à la violence, bien que cela corresponde en partie à l'image de soi exprimée par le groupe.

S'écartant de sa restriction originelle aux dogmes religieux, le terme s'applique également aux idéologies laïques . Cela renvoie à un concept formel du fondamentalisme, selon lequel un mouvement social peut être classé comme fondamentaliste s'il fixe son orientation religieuse, ethnique ou idéologique de manière absolue et en même temps se bat de manière expansive pour le contrôle d'un centre social supérieur du pouvoir . Vert alternatif de - En conséquence - la plupart du temps critique ou désobligeant Fundi ou fondamentalisme de marché parlé.

Image de soi et orientations

L'intégrisme, qui peut être vu comme un contre-mouvement fondamental contre la modernité , voit les principes fondamentaux d' une religion mis en danger par le relativisme , l'autodétermination sexuelle , le pluralisme , l' historicisme , la tolérance et le manque d' autorité . Il voit un moyen d'y parvenir dans l'engagement politique. Certains groupes fondamentalistes attaquent la séparation de la religion et de l'État ou de l' Église et de l'État , qui est courante dans les pays occidentaux , afin de pouvoir atteindre leurs objectifs avec des moyens politiques étatiques, d'autres prônent une séparation stricte de la religion et de l'État, et d'autres encore. prônent une neutralité idéologique de l'État vis-à-vis des religions et des visions du monde non religieuses.

Une vision du monde fondamentaliste est souvent façonnée par un concept dualiste de déclin , selon lequel les adeptes du vrai et du bien se battent contre le mal, le mal, ceux qui pensent différemment et ceux qui croient différemment .

La démarcation avec les partisans des tendances conservatrices ou orthodoxes des religions ( orthodoxie ) ou des idéologies est particulièrement controversée . Ils sont également critiques ou négatifs sur les évolutions en cours , mais adoptent une position plutôt modérée. Les conservateurs et les orthodoxes préfèrent continuer les traditions réellement existantes de leurs ancêtres immédiats, tandis que les fondamentalistes croient qu'ils peuvent au moins pour leurs propres membres, et parfois pour la société dans son ensemble, revenir à un état originel supposé d' autrefois.

Une autre caractéristique du fondamentalisme est la réception souvent non critique des textes sacrés ou le rejet de l' examen critique et scientifique des textes religieux (voir inspiration verbale ).

Sur le plan de la sociologie des religions , les fondamentalistes forment souvent des groupes plus restreints au sein de grandes religions qui se démarquent de la majorité car ils ont trahi les principes fondamentaux de la religion. Si l'on comprend l'intégrisme comme un mouvement de retour aux sources de la religion, alors les réformateurs comme les humanistes étaient avec leur demande de retour aux sources ! aussi une sorte de fondamentaliste. Des savants islamiques comme Olivier Roy (entre autres dans son livre The Islamic Way to the West - Globalization | Uprooting | Radicalization , édition allemande Panthéon 2006) ont différencié entre autres un islamisme militant (ou terrorisme islamiste ) et un néo-fondamentalisme dans l'islamisme .

De tels groupes peuvent être des fondamentalistes théologiquement , mais ils apparaissent également parmi les nouveaux mouvements religieux . (Voir aussi : totalitarisme )

Expressions religieuses

Littérature (chronologique)

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  • Karen Armstrong : Dans le combat pour Dieu. L'intégrisme dans le christianisme, le judaïsme et l'islam . Siedler, Munich 2004, ISBN 3-88680-769-X .
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liens web

Wiktionnaire : fondamentalisme  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

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