Petros Patrikios

L'empereur Justinien avec ses fonctionnaires les plus importants, dont peut-être Petros

Petros Patrikios (latin Petrus Patricius ; † vers 565) était un diplomate romain oriental de haut rang de l'Antiquité tardive .

Flavius ​​Petrus est né à Thessalonique vers 500 . Il était chrétien, a étudié le droit romain et est entré dans la fonction publique. Il a occupé le poste important de magister officiorum de 539 jusqu'à la mort de son patron Justinien en 565 - une période inhabituellement longue. L'une de ses nombreuses tâches fut notamment l'organisation de la cérémonie de la cour romaine orientale , qui fut considérablement élargie et compliquée sous Justinien.

Mais surtout, Petros remplit les fonctions de « ministre des Affaires étrangères » impérial avant 539 et effectue plusieurs missions diplomatiques difficiles pour Justinien et Théodora , par exemple auprès des Ostrogoths : en 534, il atteint Ravenne pour négocier le statut de la Sicile ; mais alors qu'il était encore à la cour gothique, la guerre entre l'Orient et les Goths commença , de sorte que Petros fut emprisonné pendant un certain temps. Apparemment, il a été impliqué dans le meurtre de la reine gothique Amalasuntha un peu plus tard . Il n'a été libéré qu'en 539 - et la même année, il a été nommé magister officiorum et patricius (un titre honorifique très élevé) par l'empereur . En raison de cet honneur, il est entré dans l'histoire sous le nom de « Petrus Patricius ». En 550, il a entrepris une mission étrangère auprès du puissant roi sassanide Chosrau I. Petros a également joué un rôle important dans les difficiles négociations avec les Sassanides 561/62, qui ont eu lieu à Dara et en 562 ont conduit à la conclusion d'une paix de 50 ans. - qui n'a duré que quelques années. Malgré ses mérites et ses compétences indéniables, Petros est dépeint plutôt négativement dans l'œuvre de l'historien Prokopios de Césarée , et Menander Protektor critique son énorme vanité. Selon Ménandre, Petros mourut peu de temps après la fin des négociations avec les Perses, mais il était toujours en vie en 565. Comme il n'est plus occupé à l'époque du successeur de Justinien Justin II (565 à 578), il sera probablement mort à cette époque.

Petros était également actif dans la littérature. Seuls des fragments de ses œuvres ont survécu, dont certains, cependant, offrent des informations précieuses, car Petros a également inclus des documents plus anciens ; ainsi le texte du traité de paix entre Romains et Perses de 298 (299 ?) n'a survécu que grâce à Petros. Des parties de son livre sur le protocole impérial ont été incluses dans l'ouvrage De cerimonis de l'empereur Constantin VII au Xe siècle et ont ainsi été conservées. De plus, Petros a rédigé un rapport sur sa mission diplomatique 561/62, qui a également été utilisé par Menander Protektor.

Comme de nombreux dignitaires romains orientaux de haut rang de son époque, Petros était également actif en tant qu'historien et a écrit une histoire romaine . Ceci, cependant, exceptionnellement ne traitait pas du passé récent, mais s'étendait probablement de l'époque du deuxième triumvirat (43 av. J.-C.) à Constance II (337 à 361 ap. J.-C.) ; le dernier fragment survivant raconte les événements de l'année 358. Les histoires de Petros n'étaient probablement pas divisées en livres, mais plutôt organisées selon les gouvernements des empereurs. Petros s'est apparemment appuyé en grande partie sur Cassius Dio , avec qui il correspond en partie littéralement, et a aussi probablement consulté Hérodien , Dexippus et Eunapios de Sardes . Bruno Bleckmann soupçonne Petros d'avoir également utilisé les annales perdues de Virius Nicomachus Flavianus (voir source Leo ).

Il est probable que le soi-disant Anonymous post Dionem soit identique à Petros, bien que Warren Treadgold ait suggéré Helikonios de Byzance comme auteur (quoique pas de manière très convaincante) .

Traductions

• Thomas M. Banchich : L'histoire perdue de Pierre le Patricien. Routledge, Abingdon / New York 2015 (traduction en anglais du témoignage et fragments de son œuvre historique ; discussion spécialisée )

Littérature

Aperçu des représentations

• Herbert Hunger : La littérature profane de haut niveau des Byzantins . Volume 1. CH Beck, Munich 1978, ISBN 3-406-01427-5 , pp. 300-303
• John Robert Martindale : Petrus 6. Dans : La prosopographie de l'empire romain tardif (PLRE). Volume 3B, Cambridge University Press, Cambridge 1992, ISBN 0-521-20160-8 , pp. 994-998.
• Maria Assunta Nagl : Petros 6 . Dans : Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volume XIX, 2, Stuttgart 1938, Sp. 1296-1304.
• Elżbieta Szabat : Petros Patrikios. Dans : Paweł Janiszewski, Krystyna Stebnicka, Elżbieta Szabat : Prosopographie des rhéteurs grecs et des sophistes de l'Empire romain. Oxford University Press, Oxford 2015, ISBN 978-0-19-871340-1 , pp. 285 s.

Enquêtes

• Panagiotis T. Antonopoulos : Petrus Patricius. Quelques aspects de sa vie et de sa carrière . In : Vladimír Vavřínek (Ed.) : De l'Antiquité tardive au début de Byzance. Actes du Symposium byzantinologique de la 16e Conférence internationale d'Eirene . Académie, Prague 1985, p. 49-53 . 

Remarques

1. Le fait qu'il vienne de Thessalonique ressort d'une déclaration de Prokopios de Césarée ( Histoires 5 : 3).
2. ↑ Voir par exemple Cassiodorus , Variae 10.19.
3. ↑ Sur l'histoire de Petros et la question des sources connexes, voir aussi les différentes remarques de Bruno Bleckmann: Die Reichskrise des III. Siècle dans l'historiographie de l'Antiquité tardive et byzantine. Enquêtes sur les sources post-dioniques de la Chronique de Johannes Zonaras . Munich 1992.
4. ↑ Voir Thomas M. Banchich : L'histoire perdue de Pierre le Patricien. New York 2015, page 9.
5. ↑ Voir Hunger, Literatur , tome 1, p. 301.
6. ↑ Thomas M. Banchich : L'histoire perdue de Pierre le Patricien. New York 2015, pages 3 et suivantes.
7. ^ Warren Treadgold : Les premiers historiens byzantins . Basingstoke 2007, page 48f.