Maria Celeste Crostarosa

Maria Celeste Crostarosa (née le 31 octobre 1696 à Naples , † 14 septembre 1755 à Foggia ) est une femme bénie et était une religieuse italienne et mystique . En 1731 , elle a fondé l' Ordre de la Rédemptoristes (abréviation: O.Ss.R. = Ordo Sanctissimi Redemptoris, allemand: Ordre du Très Saint Rédempteur). Elle a stimulé St. Alfonso Maria de Liguori , avec qui elle était une amie proche, fonda la congrégation masculine des Rédemptoristes (C.Ss.R.) en 1732.

La vie

La future sœur Maria Celeste est née le 31 octobre 1696 à Naples en tant que dixième des douze enfants du couple Francesco Crostarosa et Paola Battistini Caldari et a été baptisée du nom de Julia Marcella. Les parents venaient de familles respectées des Abruzzes, qui étaient maîtres d'Aquila et de Pizzoli. Elle a passé son enfance et sa jeunesse dans la sécurité de la maison de ses parents et est décrite comme une enfant brillante au caractère attrayant et joyeux. Elle a vécu dans un environnement rempli d'une profonde religiosité et a été guidée par sa mère pour mener une vie religieuse. À l'âge de vingt ans, elle accompagna sa sœur Ursula au couvent des Carmélites récemment fondé à Marigliano et y resta. C'était une femme au tempérament fougueux, d'une grande gentillesse, d'un esprit clair et d'un grand talent intellectuel. Comme son talent spécial pour diriger les gens a été rapidement reconnu, des tâches importantes lui ont été assignées même en tant que novice et de nombreux griefs ont été résolus à sa suggestion dans le monastère. Après sept ans, cependant, le monastère a dû être fermé en raison d'ordres extérieurs déraisonnables et les sœurs Crostarosa ont déménagé au monastère de la Visitation à Scala (SA) en 1724 . En neuf ans en tant que monastère à Marigliano et Scala, Maria Celeste avait mûri grâce à diverses tâches et croyait qu'elle avait reconnu ce que Dieu l'avait appelée à faire.

Fondation de l'ordre

En tant que novice, le 25 avril 1725, Maria Céleste prit conscience dans une première grande révélation que Dieu l'appelait à fonder un nouvel ordre. Au début, elle se tut, mais se sentit ensuite obligée de se révéler à son chef novice et trouva son encouragement. Dans les quarante jours après la communion quotidienne, Maria Céleste a écrit les règles du nouvel ordre par inspiration divine.

En raison du rejet extérieur et de la résistance à la nouvelle règle de l'ordre et de l'hostilité dans le monastère, Maria Céleste a dû endurer de nombreuses humiliations, qui l'ont finalement amenée à quitter le monastère, exclue de ses confrères.

En proie à des doutes intérieurs, elle a trouvé dans cinq ans sa ferme conviction qu'elle avait été appelée par Dieu pour fonder un nouvel ordre. Pendant ce temps (1730), elle trouva à St. Alfonso Maria de Liguori, avec qui elle avait une profonde amitié spirituelle, une grande aide et un grand soutien, qui croyait reconnaître l'œuvre de Dieu dans les règles de l'ordre de Maria Celeste.

Finalement, elle a pu fonder un monastère à Foggia , où elle pourrait vivre avec ses consœurs selon ses règles inchangées, a trouvé la paix et a écrit une autobiographie (seulement en italien, nouvelle traduction anglaise en préparation) au nom de son confesseur. Elle mourut ici à l'âge de 59 ans le 14 septembre 1755, déjà vénérée de son vivant comme «sainte prieure» Son corps incorruptible repose dans un sanctuaire de la chapelle de la maison du monastère de Foggia.

Elle a laissé ses pensées, sa spiritualité et ses expériences mystiques dans seize écrits, dont les «dialogues», les «étapes de la prière» et «l'autobiographie» sont les plus importants.

En 1901, le processus de sa béatification a été lancé, en 2013, elle a été béatifiée comme Vénérable Servante de Dieu et en 2016.

mysticisme

Les personnes douées pour recevoir des visions religieuses et mystiques ont évidemment la capacité spéciale d'imaginer et de visualiser la divinité qui n'est pas vraiment présente si intensément qu'elles entrent dans une réalité et dialoguent avec Dieu que l'on croit être vraies et entendent ses paroles comme absolument réelles et vraies. pouvoir croire. Dans le mysticisme chrétien , Dieu est souvent réalisé sous la forme de Jésus-Christ , comme on peut l'imaginer le Fils de Dieu incarné particulièrement bien personnifié, par lequel Jésus-Christ est souvent spécifiquement identifié et abordé dans l'un de ses messages de salut, que le mystique préfère voir . Maria Celesta voit apparemment Dieu d'abord en sa qualité de très saint Rédempteur (cf. noms religieux). L'idée mystique est que l'homme est tellement aimé de Dieu que nous devons nous inquiéter et avoir peur de la manière dont l'homme peut rendre la pareille à l'amour infini de Dieu. Par conséquent, la mystique Maria Celeste voit le plus grand accomplissement et l'union mystique la plus profonde en étant enflammée dans le dialogue contemplatif dans le plus grand amour pour Dieu et pour tous ceux qui ne montrent pas cet amour à Dieu, aimer avec et guider les gens à aimer Dieu, par lequel l'idée de la capacité humaine insuffisante d'aimer peut également être motivée par la peur de manquer le paradis.

Dans l'Écriture Le Plan du Père , Maria Celeste demande à Dieu le Père de proclamer son plan de salut comme suit:

«J'avais envie de donner mon esprit au monde et de le communiquer aux gens pour vivre avec et en eux [...] Pour que les gens reconnaissent mon amour éternel, avec lequel je les aimais, je l'aimais, pour créer cet institut [fondation de l'ordre, note de l'auteur]. Ce devrait être un MÉMOIRE VIVANT de l'œuvre de mon fils au cours des trente-trois années de son pèlerinage terrestre pour tous. "

Ce texte touche le cœur du plan de vie contemplative de l'Ordre Rédemptoriste et a été inclus dans la règle de l'ordre, brièvement résumée: "Nous sommes appelés par le Père à présenter une Viva Memoria (une mémoire vivante) du Sauveur dans l'Église et le monde d'aujourd'hui." Ailleurs, les Rédemptoristes voient la mission de leur fondateur comme suit: « Par notre absotolat de prière, nous prions au nom de l'Église pour tout le peuple de Dieu, nos Pères et Frères Rédemptoristes, et en particulier les pauvres, seuls et abandonnés. qui autrement n'aurait personne à qui se souvenir et prier pour eux. C'est notre travail principal. "

Vie après la mort

Même si en tant que personne plutôt inconnue, le monde de la pensée de Maria Celeste Crostarosa peut encore être saisi aujourd'hui dans les traductions modernes de ses œuvres ainsi que dans de nombreuses publications secondaires sur elle et son message. Il existe plusieurs branches de l'Ordre Rédemptoriste en Europe et en Amérique. Environ 400 sœurs vivent encore dans une quarantaine de monastères dans le monde. Contrairement à la branche masculine, les femmes Rédemptoristes sont orientées vers une vie purement contemplative. Au cours des plus de 270 ans d'histoire de l'Ordre, la première règle fut plusieurs fois adaptée aux conceptions théologiques de l'époque. La fondatrice Maria Celeste Crostarosa tombait de plus en plus dans l'oubli. Ses écrits n'ont été trouvés dans les archives que lorsque les règles ont été révisées après le Concile Vatican II . En 1985, la nouvelle règle, basée sur les pensées originales du fondateur de l'ordre, a été approuvée par la Congrégation religieuse de Rome.

Littérature

  • Maria Celeste Crostarosa: Dialogue, Dialogues Spirituels. Brendow-Verlag, Moers 1994, ISBN 3-87067-569-1 , 159 pages.
  • Maria Celesta Crostarosa: Niveaux de prière: Grâces de prière, quelques-uns des nombreux niveaux de prière accordés par le Seigneur dans la prière contemplative et l'union d'amour. Brendow-Verlag, Moers 1996.
  • Sabatino Majorano: D'après les écrits de Maria Celesta Crostarosa, fondatrice des Rédemptoristes OSsR. (livre de poche). Auto-publié, Ried im Innkreis 1991.
  • Sabatino Majorano: Florilegium de textes de la mère Maria Celeste Crostarosa. Auto-publié, Ried im Innkreis 1993.
  • Honour McCabe OP: A Hidden Mystic, Réflexions sur la vie de la vénérable Maria Celeste Crostarosa O.SS.R. La Première Rédemptoristine. (Publication de l'Ordre dominicain).
  • Joseph W. Oppitz: Le mystique qui se souvenait. La vie et le message de sœur Maria Celeste Crostarosa O.Ss.R. Auto-publié, 2003.
  • Joseph W. Oppitz: Développement de la personnalité chrétienne, Celeste Crostarosa, vie et message. (Édition allemande du livre ci-dessus), Brendow-Verlag, Moers 1996, ISBN 3-87067-651-5
  • Janet Scott: Vie de la vénérable Maria Celeste Crostarosa et des Rédemptoristines. 1948.
  • FG Hamish: Swanston: Chanter une nouvelle chanson, Une étude de la vie et des œuvres de Maria Celeste Crostarosa. Publications de Liguori, 1997.
  • Berta Weibl: Une religieuse extraordinaire, Maria Celeste Crostarosa, fondatrice des Rédemptoristes. (broché, 134 p.). KansiusVerlag, Fribourg (Suisse) 1995, ISBN 978-3-85764-410-8 .

Preuve individuelle

  1. Origine sur santibeati.it (italien) ou Maria Celeste sur redemptoristinnen.at
  2. Infos sur redemptoristinnen.at
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  4. redemptoristinenuns.org