Largo di Torre Argentina

Le Temple B , la Fortuna Huiusce Diei consacrée

Le Largo di Torre Argentina (condensé Largo Argentina ) est un endroit dans le quartier Pigna à Rome sur l'ancien Campus Martius . La place a été créée à partir de 1909 dans le cadre de la réorganisation urbaine de la vieille ville. Les bâtiments résidentiels et l'église de San Nicola dei Cesarini ont été démolis. Seule la Torre del Papito est restée des bâtiments médiévaux . En 1926–1928 commença la fouille systématique des temples de l'époque de la République romaine .

Les fouilles

Croquis de l'emplacement de la Zone Sacra devant le Théâtre de Pompée
Temple A

Le soi-disant Area Sacra (quartier sacré) est en dessous du niveau de la rue d'aujourd'hui et peut être vu de tous les côtés. Le site n'est pas ouvert au public. La zone de fouille comprend les vestiges de quatre temples et des bâtiments séculaires adjacents. Puisque les temples ne peuvent pas être attribués sans équivoque à des divinités individuelles, ils sont généralement désignés par les lettres A à D du nord au sud. Les temples datent du 1er siècle avant JC. Entouré de plus grands bâtiments publics. Au nord, l' Hécatostylum (Salle des Cent Colonnes) et les thermes d' Agrippa étaient reliés . À l'ouest se dressaient le portique et le théâtre de Pompée . Au sud se trouvaient le Cirque Flaminius et le Théâtre des Balbus et à l'est le Porticus Minucia Frumentaria , qui fut probablement construit sous Claudius et desservait la distribution impériale de céréales à Rome. Au lieu de ce dernier, il y avait déjà un grand complexe de salles à l'époque républicaine, le Porticus Minucia vetus in campo , dont le nom fait référence à la famille Minucier . Selon les informations de Velleius Paterculus , c'était en 106 av. BC par Marcus Minucius Rufus après son triomphe sur le Celtic Skordisker et le Thracian Triballer . Bien que des fragments de la Forma Urbis Romae (FUR n ° 35dd-ff), un plan de ville monumental de Rome créé sous l'empereur Septime Sévère , fournissent des informations sur le Porticus Minucia , il n'a pas encore été précisé lequel des deux portiques il s'agit .

Temple A

Le temple A est basé sur les formes structurelles de sa plus ancienne phase de construction au 3ème siècle avant JC. Daté. Avec le temple C, il est généralement considéré comme l'un des plus anciens bâtiments sacrés du champ de Mars. Après plusieurs rénovations anciennes et de nouveaux bâtiments, il a été construit au Moyen Âge par l'église de San Nicola dei Cesarini , dont la crypte et les restes de deux absides se dressent encore.

Des podiums et des autels en face de plusieurs phases de construction ont été prouvés archéologiquement. Le plus ancien, d'environ 9,50 × 16,00 mètres de taille et 4 mètres de hauteur, un podium en tuf relativement haut était accessible par une volée de marches du côté est . Il portait un easted, vraisemblablement tétrastyle prostyle en Grotta-oscura-tuf, le plan et l' élévation de ce qui était probablement redevable à l'image commune des temples italiens de cette époque.

Au IIe siècle avant JC Le podium et le temple de Monteverde-Tuff ont été renouvelés et agrandis en même temps. Un autel en Peperino a été érigé au milieu de l'ancien escalier du podium. Une transformation renouvelée plus dans la première que dans la seconde moitié du Ier siècle avant JC. Chr. Élargit le podium à 15,00 × 27,50 mètres. Le niveau de l' horizon de marche correspondait à celui du temple B voisin, dont la première phase de construction vers 100 av. Doit être réglé. Le nouveau temple A a été redessiné en un périptère hexastyle - un type de bâtiment qui se caractérise par une «couronne de colonnes» environnante et qui était rarement utilisé dans l'architecture romaine. Filippo Coarelli reconstruit un périptère hexastyle avec 9 colonnes chacune sur les côtés longs, qui, comme son prédécesseur, était orienté et ouvert vers l'est. Peut-être était-ce l' ordre corinthien , une partie supérieure du chapitre correspondant en travertin a été assignée au temple par Coarelli. Le nouvel escalier extérieur de dix marches fonctionnait comme un élément intégré du podium vers un espace d'autel nouvellement créé. Comme d'autres bâtiments de la zone Sacra à Largo Argentina , le temple A a été victime de l'un des incendies historiques sur le champ de Mars en 80 après JC . Les fûts de colonnes en travertin que l'on peut voir aujourd'hui sur le podium proviennent de la restauration ultérieure sous Domitien , ainsi que les chapiteaux corinthiens correspondants. Le système élargi du 1er siècle avant JC A été enregistré à l' époque sévère sur le Forma Urbis Romae (FUR n ° 37.a).

L'identification du culte associé au temple est contestée. Interprété à l'origine comme le temple de Junon Quiritis , l'accent est aujourd'hui davantage mis sur l'interprétation d'un passage du Fasti d'Ovide où il évoque la proximité du temple d' Iuturna avec l' Aqua Vierge ( «Te quoque lux eadem, Turni soror, aede recepit, hic ubi Virginea Campus obitur aqua " =" Le même jour vous, sœur du Turnus, vous avez reçu dans le temple, ici où le champ martien est entouré par l'Aqua Virgo. ") - l'aqueduc qui a alimenté les Agrippathermen non loin de Largo Argentine . Coarelli pense donc pouvoir identifier le temple d'Iuturna dans le bâtiment. En supposant cela, une datation presque exacte de la première phase de construction serait d'environ 242/241 av. Sécurisé parce que Gaius Lutatius Catulus , général victorieux de la première guerre punique , avait loué et fait don du sanctuaire ("[...] cui (Iuturnae) Lutatius Catulus primus templum in Campo Martium fecit" = "Lutatius Catulus l'a [l'Iuturna] a d'abord érigé le temple sur le champ de Mars »). Lawrence Richardson Jr. interprète différemment le cours de l'Aqua Virgo, qui peut être déduit d'Ovide. Sur la base de sa traduction du hic ubi Virginea Campus obitur aqua comme "ici, là où l'Aqua Virgo entre dans le champ martien", il conclut qu'il s'agit d'un emplacement près de la Saepta Julia . Il objecte donc que le temple de Largo Argentina ne peut pas être celui de l'Iuturna, puisqu'il se trouve au nord de l'Iulia Saepta. Adam Ziolkowski, à son tour, interprète le bâtiment comme le 225 av. Chr. Temple de Feronia loué par Lucius Aemilius Papus .

En conséquence, le temple A ne peut actuellement être identifié avec certitude, d'autant plus qu'il est en concurrence avec le temple C pour l'interprétation d'un temple d'Iuturna.

Temple B

Temple B
Tête colossale de Fortuna (?)

Le temple B est construit à la fin du 2ème / début du 1er siècle avant JC. Daté de 90 avant JC. Est nommée l'année probable de construction. Le temple a été construit par Quintus Lutatius Catulus après sa victoire sur les Cimbres à Verceil en 101 av. Et était, selon le consensus général des chercheurs, consacré à Fortuna Huiusce Diei , la déesse de la chance d'aujourd'hui. Vers le milieu du Ier siècle, il a été repensé sous Pompée , mais au plus tard sous Octavian . Sous Domitien, il a été reconstruit après un incendie. Les anciens documents écrits à ce sujet remontent à Plutarque et Varro .

Ce sanctuaire est le plus jeune et en même temps le seul dans la zone de Sacra sur Largo Argentina qui puisse être clairement identifié. Il y a des preuves d'un podium rond avec un escalier extérieur sur les bases latérales ainsi que des parties de la maçonnerie de la cella montante et plusieurs piliers. À l'origine, ce type de bâtiment était un tholos avec une large cella, autour de laquelle un total de 18 colonnes de tuf avec des bases et des chapiteaux corinthiens ont été construits. Six colonnes sont toujours conservées. La paroi de la cella était constituée d' opus caementicium , qui était revêtu d' opus incertum en travertin . Lors d'une rénovation ultérieure, la cellule a été agrandie et la paroi de la cellule s'est déplacée dans les intercolonnes de l'anneau de colonne, ce qui a réduit optiquement les colonnes en demi-colonnes . Le temple converti est également montré dans la Forma Urbis Romae (FUR n ° 37.a). Le podium du temple est à un niveau nettement plus élevé que celui des autres temples.

Il est possible que des statues en bronze volées à la Grèce, dont trois œuvres du sculpteur Phidias , aient été placées dans les intercolonnes et sur les deux socles flanquants. Les restes d'une statue colossale féminine en marbre peuvent être affectés au temple avec une grande certitude. Il a été trouvé sur le côté sud du bâtiment de Bauwich au Temple C et représentait l'ancienne image du culte.Une fondation massive et des restes de la base sont prouvés pour une telle mission. Les restes de la statue se trouvent maintenant au musée de la Centrale Montemartini .

Temple C

Temple C

Le temple C date de la fin du 4ème ou du début du 3ème siècle avant JC. Colombie-Britannique et donc au début de l'époque républicaine. Le sanctuaire semble avoir été l'un des plus anciens du champ de Mars, bien qu'il y ait un débat quant à savoir s'il est réellement le plus ancien. Stamper suppose que le temple était à l'origine de l' ordre toscan .

La recherche reste incertaine quant à savoir qui a fait don du temple et à qui il était dédié. Il est traditionnellement supposé, mais non prouvé, que le temple était dédié à la déesse de la terre non romaine Feronia . Cette interprétation est rendue plausible par la proximité du temple avec l'eau et est soutenue par une inscription dans laquelle les deux héros sabins Hercule et Sabus sont mentionnés. Dans ce cas, le bâtiment remonte à entre 293 et ​​217 avant JC. BC, puisque selon Tite-Live en l'an 217 av. Un prodige de Feronia par des femmes affranchies a eu lieu à cet endroit. La tradition sert de terminus post quem , car il est donc certain qu'il s'agit d'un bâtiment plus ancien. Selon le fasti fratrum Arvalium , les archives des Fratres Arvales , le bâtiment est noté Feroniae dans [ca] mp (o) , qui indiquait le champ martien, mais sans préciser l'emplacement exact. Le constructeur aurait alors pu être Manius Curius Dentatus , dédié au conquérant des Sabins . Alternativement, le sanctuaire est attribué à la nymphe printanière Iuturna , pour qui une référence à la proximité de l'eau n'est pas non plus difficile. Dans ce cas, le temple serait dans les années après 241 av. Et a été construit par Gaius Lutatius Catulus à la suite de sa victoire dans la première guerre punique, peut-être en même temps que le temple A. Aucune des interprétations ne peut être prouvée au-delà de tout doute, c'est pourquoi l'identification finale du temple reste ouverte. Un podium en pierre de tuf en Opus quadratum avec une volée d'escaliers et un espace devant l'autel a été conservé. En partie, les bases des colonnes et des parties des parois montantes de la cella sont toujours présentes. Les découvertes permettent de reconstituer le complexe comme un tétrastylène peripteros sine postico avec cinq colonnes sur les côtés longs, ce qui se reflète dans un fragment de la Forma Urbis (FUR n ° 37.d) sur lequel l'arrière du temple peut être vu. Le temple C est le plus petit temple de la région en termes de configuration. Le temple, qui avait été détruit par un incendie dans le champ martien, a été reconstruit à l'époque domitienne. Coarelli soupçonne la reconstruction en 80 après JC et Schollmeyer suppose que les murs de briques de la cella, les chapiteaux corinthiens et la mosaïque du sol n'existaient pas avant ce moment.

Temple D

Des parties du temple D peuvent être vues dans le sud de la zone, tandis que le reste des ruines du temple est caché sous la route.

Le temple D est le bâtiment de culte le plus au sud et le plus grand de la région de Sacra sur Largo Argentina. Son émergence n'est connue qu'au début du IIe siècle avant JC au plus tôt. Depuis l' Opus caementitium a déjà été utilisé comme matériau de construction . Dans un second temps, une nouvelle / reconstruction a eu lieu, qui est datée de la fin du IIe / début du Ier siècle, avant qu'une reconstruction post-chrétienne domitienne ne complète l'histoire du bâtiment. Les restes du podium d'une phase précédente et le podium de la deuxième phase en blocs de tuf rectangulaires avec revêtement en travertin avec un escalier extérieur et des murs cella en brique ont été sécurisés archéologiquement . Seule la maçonnerie de la rénovation domitienne a survécu de la cella. Contrairement aux autres temples, aucun pilier n'est prouvé. La zone arrière du podium semble avoir abrité une salle de type oikos . Comme tous les temples, le temple D semble avoir été affecté par l'incendie de la ville en 80 après JC et a ensuite été complètement renouvelé.

Le contexte rituel du temple reste incertain. Richardson a supposé que le complexe était proche du temple hypäthral , car il avait un prostylos inhabituellement grand dans la reconstruction avec une cellule extrêmement plus en arrière. Il a interprété le type de bâtiment de telle manière que le temple aurait pu être dédié à Iupiter Fulgur . Le temple est maintenant communément appelé le temple de Lares Permarini ( aedes Lares Permarini ), assigné aux Lares qui, en tant qu'esprits gardiens des marins, portaient des traits amicaux et pouvaient se contenter de simples offrandes. Il est assimilé au temple sur lequel Tite-Live écrit: « Idem dedicavit aedem Larum permarinum à Campo. Voverat eam annis undecim ante L. Aemilius Regillus navali proelio adversus praefectos regis Antiochi "=" Il a également consacré un temple des grands marins sur le champ martien; Il y a 11 ans, L. Aemilius Regillus l'avait loué lors de la bataille navale contre les commandants navals du roi Antiochus. Loué par Lucius Aemilius Regillus , qui commandait les forces navales de Rome pendant la guerre romano-syrienne et vaincu la flotte séleucide lors de la bataille navale décisive de Myonessos. Il a été achevé et inauguré en 179 avant JC. Par Marcus Aemilius Lepidus . Il a également été discuté de la question de savoir si cela pouvait être l' aedes nymphae .

Plus de bâtiments

Une carte
Chats sur la zone de fouille

Les vestiges d'un bâtiment ont été fouillés entre les temples A et B, qui abritaient vraisemblablement l'administration des aqueducs (6).

Immédiatement à l'ouest du temple, Pompée Magnus fit construire un portique relié au théâtre qui porte son nom. Il y avait une curie adaptée aux assemblées du Sénat ( Curia Pompeia ). Dans cette curie, Gaius Iulius Caesar est né en 44 avant JC. Assassiné en Colombie-Britannique. Sur le bord ouest de la zone de fouille, derrière les deux temples médians B et C, des parties de cette structure sont visibles (3).

Les colonnes de l'Hécatostylum sont encore visibles du côté nord (2).

La zone de fouille est connue pour les nombreux chats qui la peuplent. Afin de faire face à l'importante population, il y a un poste de soins en bordure de la zone depuis 1994, où des bénévoles s'occupent de l'alimentation, de la stérilisation et de la vaccination des chats des rues.

Le lieu moderne

Largo Argentina est aujourd'hui l'un des carrefours routiers les plus importants de la vieille ville romaine. De nombreux bus urbains s'arrêtent ici. De 1998 à 2013, la place était le point final de la nouvelle ligne de tramway 8, qui relie la vieille ville aux quartiers de Trastevere et Monteverde. En 2013, cette ligne de tramway a été prolongée jusqu'à la Piazza Venezia . Sur le côté ouest de la place se trouve le traditionnel Teatro Argentina , à l' angle nord - est l'église de Santissime Stimmate di San Francesco . Corso Vittorio Emanuele II court à l'ouest jusqu'au Tibre .

La place porte le nom de la Torre Argentina ("Tour de Strasbourg"), la tour construite en 1503 par le maître de cérémonie papal Johannes Burckard de Strasbourg (latin: Argentoratum ). La tour est intégrée dans le Palazzetto del Burcardo dans la proche Via del Sudario et n'est plus visible de l'extérieur aujourd'hui. La société de gestion collective Società Italiana degli Autori ed Editori est désormais hébergée dans la «petite boîte». La Torre del Papito , souvent confondue avec la Torre Argentina, n'a rien à voir avec Johannes Burckard.

liens web

Commons : Largo di Torre Argentina  - Album avec photos, vidéos et fichiers audio

Littérature

  • Jon Albers : Campus Martius. Le développement urbain du Champ de Mars de la République à la période impériale moyenne. Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , pp. 54-58, 60.
  • Emilio Rodríguez Almeida: Forma Urbis Marmorea. Aggiornamento Generale 1980. Rome 1981, planche 28.
  • Ferdinando Castagnoli: Il Campo Marzio nell'antichità. MemLinc VIII 1.4, 1946-1948, pages 276-291 (161).
  • Ferdinando Castagnoli: Peripteros sine Postico. RM 62, 1955, pp. 139-143 (140 et suiv.)
  • Filippo Coarelli : Iuturna, Templum. Dans: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae . Volume 3, Quasar, Rome 1996, p. 163.
  • Pierre Gros : Fortuna Huiusce Diei. Dans: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae. Volume 2, Quasar, Rome 1995, p. 269 et suiv.
  • Maurus Servius Honoratius : Servianorum in Vergili Carmina Commentariorum Editio Harvardiana. Ed.: Edward Kennard Rand, A. Fr. Stocker, Oxford 1946–1965, 12.139.
  • Giuseppe Marchetti-Longhi: Il colosal acrolito rinvenuto nell "area sacra" di Largo Argentina. MemPontAcc 3, 1933, pp. 133-203
  • Lawrence Richardson Jr .: Un nouveau dictionnaire topographique de la Rome antique. Johns Hopkins University Press, Baltimore 1992, p. 228 sv Iuturna, Templum.
  • Patrick Schollmeyer : temples romains. Culte et architecture dans l'Empire romain. von Zabern, Mayence 2008, ISBN 978-3-8053-3839-4 (également sous licence de la Scientific Book Society), p. 90.
  • John W. Stamper: L'architecture des temples romains. La République à l'Empire du Milieu. Cambridge, Cambridge University Press, 2005, p. 45.
  • Adam Ziolkowski: Les Temples de la Rome mi-républicaine et leur contexte historique et topographique. Rome 1992, p. 27.

Remarques

  1. ^ Daniele Manacorda: Porticus Minucia Frumentaria Dans: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae , Volume 4, Quasar, Rome 1999, pp. 132-136
  2. ^ Velleius Paterculus : Historia Romana , 2.8.3
  3. ↑ a b c d e f g h i j Filippo Coarelli : Iuturna, Templum. Dans: Eva Margareta Steinby (éd.): Lexicon Topographicum Urbis Romae , Volume 3, Quasar, Rom 1996, p. 163
  4. ^ Anton Henze, Guide artistique de Rome et du Latium , Philipp Reclam GmbH, Stuttgart 1994, ISBN 3-15-010402-5 , p. 40.
  5. ^ John W. Stamper: L'architecture des temples romains. The Republic to the Middle Empire , Cambridge, Cambridge University Press, 2005, p. 44 et suiv.
  6. ↑ Filippo Coarelli - I. Kajanto - U. Nyberg - M. Steinby , L ́Area Sacra di Largo Argentina , Rome 1981, p. 14 et suiv.43 planche 6.3 (illustration de la partie supérieure du chapitre).
  7. ↑ a b POUR Stanford # 37.a (Temple A / B); (en ligne) ; Emilio Rodríguez Almeida: Forma Urbis Marmorea. Aggiornamento Generale 1980. Rome 1981, planche 28.
  8. ^ Ferdinando Castagnoli: Il Campo Marzio nell'antichità. MemLinc VIII 1.4, 1946-1948, pages 276-291 (161).
  9. ↑ Ovide , Fasti 1.463-465; voir James George Frazer : Ovid's Fasti. Traduction de texte et anglais. Heinemann, Londres 1931; Réimprimé en 1959 ( archive.org ).
  10. ↑ Maurus Servius Honoratus : Servianorum in Vergili Carmina Commentariorum Editio Harvardiana. Ed.: Edward Kennard Rand , A. Fr. Stocker, Oxford 1946–1965, 12.139.
  11. ^ A b c Lawrence Richardson Jr :. Un nouveau dictionnaire de Rome Topographique antique. Johns Hopkins University Press, Baltimore 1992, page 228 sv Iuturna, Templum; au Temple C: p. 33
  12. ^ Adam Ziolkowski: Les temples A et C du Largo Argentina: quelques considérations. Dans: Mélanges de l'École française de Rome - Antiquité. 98.2, 1986, pages 623-641.
  13. ^ Jon Albers: Campus Martius. Le développement urbain du Champ de Mars de la République à la période impériale moyenne. Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , pp. 54-58, 60 ( Temple A ).
  14. ^ A b c John W. Stamper: L'architecture des temples romains. The Republic to the Middle Empire , Cambridge, Cambridge University Press, 2005, p. 75 et suiv.
  15. ^ A b c Jon Albers: Champ de Mars. Le développement urbain du Champ de Mars de la République à la période impériale moyenne . Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , pp.56, 58-60 ( Temple B ).
  16. ↑ Varro : De de rustica 3.1.2 et 3.2.1-4; en ligne ; Plutarch , Marius: 26.2 (en ligne)
  17. ↑ Pline , Naturalis historia 34,54.
  18. ↑ Pierre Gros: Fortuna Huiusce Diei. Dans: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae. Volume 2, Quasar, Rome 1995, p. 269 et suiv.
  19. ↑ Une description détaillée de la statue de marbre peut être trouvée dans: Giuseppe Marchetti-Longhi: Il colossale acrolito rinvenuto nell '"area sacra" di Largo Argentina. Dans: Memorie della Pontificia Accademia Romana di Archeologia. Volume 3, 1933, pp. 133-203.
  20. ↑ Page d'accueil de la Centrale Montemartini ( Souvenir de l' original du 1er juin 2016 dans les archives Internet ) Info: Le lien vers l' archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimez cet avis. , consulté le 3 mai 2016 @1@ 2Modèle: Webachiv / IABot / www.centralemontemartini.org
  21. ^ A b c Adam Ziolkowski: Les temples de Rome à mi-républicain un historique et leur contexte topographique , Rom 1992, pages 27 et 92 ff..
  22. ↑ Varro, Vol.1: De lingua Latina 5.74, Ed.: Francesco Semi, Venezia 1965 (en ligne )
  23. ↑ CIL 12, 2675b
  24. ↑ Titus Livius: 22 janvier 2018
  25. ^ A b c Jon Albers: Champ de Mars. Le développement urbain du Champ de Mars de la République à la période impériale moyenne . Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , pp.54-59, 61 ( Temple C ).
  26. ^ Ferdinando Castagnoli: périptère Postico sine , RM 62, 1955, pp 139-143 (140 et suiv.).
  27. ↑ Patrick Schollmeyer : temples romains. Culte et architecture dans l'Empire romain . von Zabern, Mainz 2008, ISBN 978-3-8053-3839-4 (également sous licence de la Scientific Book Society), p. 90
  28. ↑ Pour une rencontre 1er / 2ème Siècle avant JC Chr. Plaide à cause du pavage environnant Amanda Claridge: Rome (Oxford Archaeological Guides) , Oxford 2010, p. 244; Anders Arnhold, 2008, p. 52.
  29. ^ A b c Jon Albers: Champ de Mars. Le développement urbain du Champ de Mars de la République à la période impériale moyenne . Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-921-1 , p. 54 et suivantes, 57 et suivantes, 60 ( Tempel D ).
  30. ^ Filippo Coarelli: Lares Permarini, Aedes. Dans: Eva Margareta Steinby (Ed.): Lexicon Topographicum Urbis Romae , Volume 3, Quasar, Rom 1997, p. 174 et suiv.
  31. ↑ Titus Livius 40, 52, 4:
  32. ↑ Titus Livius 37, 30, 10.
  33. ↑ Filippo Coarelli , Guide Archeologiche Roma , Mondadori Editore SpA, Milan 2006 (5e édition), ISBN 88-04-48002-5


Coordonnées: 41 ° 53 ′ 43 "  N , 12 ° 28 ′ 37"  E