L'art vient de la capacité

Détail de Herder's Kalligone
Le poème de Fulda dans le magazine de littérature

L'art vient de l'habileté est un aphorisme , en fait un mot ailé qui est souvent utilisé dans le débat sur l'art, souvent comme un commentaire conservateur-sceptique sur les mouvements artistiques, les artistes et les œuvres les plus récents. Dans une extension ironique répandue, il dit : L' art vient de la capacité, s'il venait de la volonté, cela s'appellerait perle [ou désir ].

origine

L'origine du mot art (IXe siècle) de can est étymologiquement correcte. Le kunnan sous-jacent signifiait aussi « savoir, savoir » . Désignant à l'origine "l'artisanat, la capacité, l'habileté", les significations "activité artistique" et contraste avec la nature , qui sont plus répandues aujourd'hui, ont été ajoutées au XVIIIe siècle .

La formulation consciente « l'art vient de la capacité » est documentée pour la première fois dans Herders Kalligone à partir de 1800. Dans le premier chapitre de la deuxième partie, "Nature et Art", il est dit :

L'art vient du pouvoir ou du savoir ( nosse aut posse ), peut-être des deux, du moins il doit combiner les deux à un degré approprié. Quiconque sait sans pouvoir est un théoricien n'est guère digne de confiance en matière de capacité ; qui peut sans le savoir est un simple praticien ou artisan ; le vrai artiste combine les deux.

La phrase « L'art vient de pouvoir, de savoir » est contenue dans le dictionnaire Teutsch-Latin de Johann Leonhard Frisch de 1741. Frisch terminait souvent ses entrées par une déclaration sur l'étymologie, qui contenait de manière stéréotypée l'expression « vient de ». Le dictionnaire était en possession de Herder. Il l'a beaucoup utilisé; dans la métacritique de 1799, dont Kalligone devait faire partie , il est mentionné deux fois. Herder a également adopté des termes de Frisch. Dans la métacritique , le verbe inhabituel « worten » proviendrait du dictionnaire.

Rallonges

Un ajout ironique remonte au dramaturge Ludwig Fulda . Dans le numéro 15 de la revue littéraire du 14 avril 1894, il écrit sous la rubrique « poèmes de sens » :

Je ne sais pas ce que les vrais artistes sont censés faire
Avec votre houle théorique ;
L'art vient du pouvoir, non du désir :
Sinon, on l'appelait "perle".

Le poème a ensuite été publié au moins deux fois de plus. Dans : L'essence de l'art. Dans le Spiegel deutscher Kunstanschauung , Karlsruhe 1901, et dans : Theo Schäfer (éd.) : Frankfurter Dichterbuch , Frankfurt am Main 1905.

Le compositeur Arnold Schönberg a réinterprété la phrase . Dans son essai, Problems of Art Education , écrit à l'automne 1910, il écrit sur la nécessité intérieure que ressent un artiste :

Je crois : l'art ne vient pas du pouvoir, mais du devoir.

Attributions

Au fil du temps, l'addition ironique est devenue indépendante, les auteurs et les contextes originaux ont été oubliés. En conséquence, il a été attribué à de nombreuses personnes très différentes qui, cependant, peuvent être exclues en tant qu'auteurs parce qu'elles étaient trop jeunes ou pas encore nées en 1894 ou l'attribution a été faite par la suite par ouï-dire. Les exemples incluent Hans Thoma , Friedrich Nietzsche , Max Liebermann , Ludwig Thoma , Karl Kraus , Friedrich Gundolf , Siegfried Jacobsohn , Hermann Groeber , Julius Schniewind , Karl Valentin et Joseph Goebbels .

Sous le national-socialisme , l'expression était utilisée pour diffamer « l'art dégénéré ». Le Berliner Morgenpost écrivait le 25 février 1938 lors du vernissage de l'exposition du même nom :

« L'art vient de la capacité ; s'il venait de Wollen, il devrait s'appeler Wunst.» Les premières images avec lesquelles l'exposition« Art dégénéré »à Königsplatz 5 est maintenant présentée aux visiteurs à Berlin semblent être une illustration de ce jeu de mots. C'est vraiment un rêve ce qui se bouscule vers nous ici. Et aussi insensé que ce mot sonne, tout aussi insensé nous regarde les taches qui n'ont quelque chose à voir avec la peinture qu'en termes de matière. Ce sont des structures faites de toile et de peinture, informes et hurlantes ; souvent, seul le cadre est la seule chose qui est façonnée à leur sujet. On pense avec honte que ces créations de primitivité et d'ignorance étaient autrefois des « ornements » de musées d'État. [...] Et le désarroi du visiteur devient encore plus grand lorsqu'il découvre que les noms de ces gaffes vivent encore dans ses mémoires. Comme ils ont dû nous être martelés une fois par leurs fidèles, si nous savons encore aujourd'hui qui étaient Otto Dix et Paul Klee , Kokoschka et Nolde . [...] L'informe - c'est aussi le chaos politiquement tendu, l'absurdité des motifs - elle incarne l'abrutissement du peuple soutenu par des moyens artistiques, la disharmonie des couleurs - à quoi sert-elle d'autre que tuer le sens inné de la beauté du peuple allemand ?

variantes

Dérivées de l'aphorisme de Herder ou de Fulda, des variantes ont été inventées, parfois ironiquement, parfois accentuant différemment le concept d'art. Johann Nestroy est attribué « L'art vient du pouvoir, et si vous le pouvez, ce n'est pas de l'art » ou « L'art est, si vous ne pouvez pas, parce que si vous le pouvez, ce n'est pas de l'art. » En 1980, Otto Matthäus Zykan a composé l'opéra Art Vient de friandises .

L' expression « L'art vient de Künden » renvoie à la racine commune du mot art, pouvoir, savoir et annoncer et exprime ainsi la primauté du message sur le savoir-faire. Il est documenté pour la première fois dans le manuel (sans année) du graphiste et professeur de l'École des arts appliqués de Hildesheim, Fritz Röhrs (* Hildesheim 1896; † 14 février 1959 ibid):

« L'art vient des clients, donner aux clients, annoncer quelque chose, expliquer quelque chose, le rendre clair, i. H. interpréter [...] Le don de proclamer et le savoir-faire composent l'artiste. »

« L'art vient de Künden » est également attribué à Georg Meistermann et Joseph Beuys , tous deux élèves d' Ewald Mataré . L'artiste Otmar Alt a fait de « L'art vient des clients » sa devise, dans une autre formulation « L'art, c'est : donner l'exemple » .

Littérature

Reçus uniques

  1. ^ Dictionnaire étymologique de la langue allemande / Kluge . 24e édition, De Gruyter, Berlin, New York 2002
  2. ^ Johann Leonhard Frisch : dictionnaire allemand-latin. Volume 1, Berlin 1741, page 558 sv Kunst-Wort, en ligne
  3. ↑ Bibliotheca Herderiana. Weimar 1804, page 242, n° 5036, abrégé en « BH 5036 » dans la littérature de recherche
  4. ↑ Bernhard Suphan: introduction. Dans : Johann Gottfried von Herder : uvres complètes. Tome 21, Berlin 1882, page V
  5. ↑ Johann Gottfried von Herder: Travaux en dix volumes. Volume 8, Francfort-sur-le-Main 1998, pp. 414, 502
  6. ↑ Johann Gottfried von Herder: Travaux en dix volumes. Volume 8, Francfort-sur-le-Main 1998, page 1157, ainsi que Johann Gottfried von Herder : uvres complètes. Tome 21, Berlin 1882, page 341
  7. ↑ Musikalisches Taschenbuch volume 2 (1911) [= Calendrier illustré pour les étudiants en musique et les amis de Tonkunst] pp. 22–27 - ( Memento de l' original du 4 mars 2016 dans Internet Archive ) Info : Le lien d' archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimez cet avis. @1@ 2Modèle : Webachiv / IABot / marjanzahedkindersley.tumblr.com
  8. ↑ Karl-Valentin.de
  9. ↑ Rhetorik-Netz.de
  10. ↑ Uwe Fleckner: Attack on the Avant-garde: Art and Art Policy in National Socialism , page 104. Akademie Verlag, 2007, ISBN 978-3-05-004062-2 .
  11. ↑ Le livre de leçon . Tapuscrit, Hildesheim sans année. Cité de : Deutsche Kunst 1933-1945 à Braunschweig. L'art sous le national-socialisme (catalogue d'exposition). Georg Olms Verlag, 2000. ISBN 978-3-487-10914-5 .
  12. ↑ Vernissage de l' exposition Kubus 66, 2004 (PDF; 42 ko)
  13. ↑ Site Web d'Otmar Alt ( Memento du 8 février 2009 dans Internet Archive )