Hochstift

Les expressions Hochstift et plus tard au cours de l'émancipation territoriale Fürststift resp. Archevêché (ou en tant que métropolite Bistum Erzstift , Fürsterzstift resp. Archevêché ) se réfèrent généralement à un territoire spirituel du Saint Empire romain jusqu'à 1803 dans lequel la souveraineté de l'État par un évêque en tant que prince de pays , le prince évêque , a été appliquée. À l'époque, ces territoires étaient souvent appelés monastères et, s'ils étaient situés dans l'empire, étaient également des monuments impériaux spéciaux . De hauts monastères ou princedoms formaient des domaines impériaux , qui avaient un siège et un vote sur le banc clérical de la Diète de l' Ancien Empire .

étymologie

Origine du mot

La deuxième partie du mot Hochstift identifie les terres comme des stylos dans le sens des dons par les rois et ducs à un cathedra avec religieux et réglementaires objectifs. La première partie du mot le distingue des monastères et autres fondations sans souveraineté étatique.

Hochstift contre diocèse princier

L'équation simpliste Hochstift égale Fürstbistum est souvent déroutante, puisque les deux termes ont été utilisés en parallèle jusqu'au début du 19ème siècle. Les deux termes sont également utilisés côte à côte dans la littérature historique. Dans les études historiques, toutefois, le terme Hochstift est évité lors de l' inscription des biens impériaux de la Saint - Empire romain germanique (électorat, prince-Evêché, comté, ville impériale, etc.).

Étant donné que le terme Hochstift représente de plus en plus une désignation régionale - même si ce n'est qu'idéal - le terme prince-évêché devrait être utilisé pour désigner le territoire historique qui en même temps faisait référence à un domaine impérial du Saint Empire romain jusqu'à la Députation impériale principale Fermeture en 1803.

L'utilisation d'aujourd'hui

De nos jours, le terme Hochstift est encore utilisé dans la zone du Hochstift Paderborn pour la zone des districts Paderborn et Höxter . Ce terme est également utilisé aujourd'hui dans la région de Fulda , par exemple pour la marque de bière Hochstift . À Hildesheim , cependant, seul le terme Stift (Stiftsdörfer) est utilisé . Dans la zone de l'ancien Hochstift Münster , une distinction est faite entre l' Oberstift (sud) et le Niederstift (nord) . Cependant, ce sont des noms purement historiques et géographiques.

Le monastère de Meissen , fondé en 968, existe à ce jour en tant que société publique de l' Église évangélique luthérienne de Saxe .

La pluralité de broches est constituée de stylos ou de donneurs .

Définition des termes

Hochstifte étaient des régions dans lesquelles les évêques exerçaient la règle séculière en leur qualité de princes impériaux et sont également appelés princes (voir aussi princes d'église ). Le territoire séculier d'un archevêque s'appelait l' archevêché ou le prince-archevêché .

Le concept de l'évêché ou du diocèse princier est à distinguer du diocèse , le diocèse dans lequel l'évêque exerçait une tutelle ecclésiastique . Ce dernier comprenait également des domaines qui étaient sous le gouvernement d'autres princes, parfois même la règle (laïque) d'autres évêques, et était basé uniquement sur le droit canon , tandis que les monastères étaient soumis au droit impérial .

Les minerais et hauts monastères, ainsi que les territoires directs impériaux des monastères sans impériales, ont été exclus par le clergé de l' Église catholique romaine , mais ne sont pas des institutions en droit canonique, mais formellement fiefs sceptre de la roi romain germanique à un certaine chaise de prélat . Par conséquent, après la Réforme, l'appropriation factuelle des abbayes impériales sécularisées par les princes territoriaux voisins ou l'administration des archevêchés et des monastères par les évêques protestants, à moins qu'elle ne soit confirmée par l'empereur en tant que seigneur liège, a violé la loi impériale, que l'empereur Ferdinand II à la hauteur de son le pouvoir dans les années 30 A pris la guerre en 1629 comme une occasion pour son édit de restitution - une mesure politique qui a snobé les domaines impériaux protestants et a considérablement prolongé la guerre.

Les Hochstifte (ainsi que les prélatures impériales ) sont obligés de suivre l' armée dans le cadre du service royal , qui est réglementé dans le registre impérial à partir de 1521 . Dans la pratique, les tâches militaires étaient pour la plupart du fait des baillis du comte perçus les évêchés et les monastères avec leur Rittergefolge, parfois les évêques mais aussi se mettre à la tête de leurs bans.

Selon le registre impérial de 1521, les princes impériaux ecclésiastiques - en plus des trois électeurs ecclésiastiques (l'archevêché de Kurmainz , Kurköln , Kurtrier ) - comprenaient les archevêques de Salzbourg , Magdebourg , Brême et Besançon , ainsi que 46 autres prince- évêques. Il y avait aussi un grand nombre de prélats impériaux. Les princes impériaux spirituels furent réduits à 33 en 1792, dont les trois électeurs, les deux archevêques de Salzbourg et de Besançon, 22 princes-évêques et quelques princes abbés. Peu avant la sécularisation de 1802/1803, les états ecclésiastiques impériaux immédiats comprenaient 25 monastères de minerai et hauts et 44 princes prévôt et prévôt impérial . Avec plus de trois millions d'habitants, un huitième de la population du Saint Empire romain germanique vivait «sous la houlette », en termes de superficie, avec près de 95 000 kilomètres carrés, voire un quart de l'empire appartenait à la « Germania Sacra ».

Idiome

" Vivre sous un escroc, c'est bien!"

- Proverbe allemand

Le dicton est basé sur le fait que la dîme ecclésiastique , qui devait également être payée comme un impôt dans les territoires séculiers, compensait également les droits supplémentaires à payer au souverain.

Liste des minerais ou des prêtres

Les minerais suivants ou les épingles hautes ont chacun leur propre article Wikipédia:

Voir également

liens web

Wiktionnaire: Hochstift  - explications des significations, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. Dans le dictionnaire allemand de Grimm, sous plume, le développement du stylo aux stylos au donneur alors établi de longue date est décrit; selon Duden, les crayons sont maintenant courants, mais les donneurs sont moins courants