Hénothéisme

Sous l' hénothéisme ( grec ancien εἷς Heis "a," Gen. ἑνός henós et θεός theós "Dieu") - comme l' appelait Summodeismus - signifie le culte spécial d'une divinité qui, pour une période limitée d'un panthéon ethnique, a été choisie. A cet égard, le culte des autres dieux subordonnés n'est pas exclu , en principe , comme dans le monothéisme des religions abrahamiques .

Un terme similaire est la monolâtrie : le culte d'une divinité tribale sans limite de temps.

Le terme hénothéisme a été introduit par Friedrich Wilhelm Joseph Schelling et popularisé par l' indologue Friedrich Max Müller (1823–1900).

Interprétation générale

Le hénothéisme est souvent considéré comme une forme particulière de polythéisme , en particulier dans l' hindouisme et dans certaines religions ethniques ; En même temps, il est considéré comme une étape intermédiaire entre le polythéisme et le monothéisme - on sélectionne d'abord une divinité du panthéon avec laquelle on entre dans une relation particulièrement étroite, cela est alors vite perçu comme particulièrement puissant, jusqu'à ce que finalement les autres dieux soient niés. leur divinité.

Les efforts du pharaon Akhenaton pour établir le dieu soleil Aton comme suprême et supérieur à tous les autres dieux peuvent également être considérés comme hénothéistes (selon l'une des nombreuses théories des égyptologues qui ont jusqu'à présent été également valables ) ; Le culte du soleil romain tardif montre des tendances similaires , comme l'a introduit l'empereur Aurélien et voulait reprendre Julien . Voir aussi les religions abrahamiques et les religions mythico-théistes .

D'après Friedrich Max Müller

Friedrich Max Müller décrit l'hénothéisme en relation avec la religion indienne: «Quand une personne est frappée par une apparition écrasante et transcendante, alors elle l'adore comme Dieu , c'est-à-dire comme le Dieu unique et suprême. Cette vénération est complètement liée à la situation: si l'apparence est perdue, alors l'être religieux correspondant perd également son unicité. Le dieu n'a donc toujours pas de constance. "Ainsi, selon Müller, l'hénothéisme apparaît avant le polythéisme en termes évolutionnistes ."

Littérature

  • Friedrich Max Müller: Conférences sur l'origine et le développement de la religion avec une attention particulière aux religions de l'Inde ancienne. Trübner, Strasbourg 1880, (2e édition inchangée, ibid.1881, numérisée ).
  • Hendrik S. Versnel : incohérences dans la religion grecque et romaine. Volume 1: TER UNUS. Isis, Dionysos et Hermès. Trois études sur l'hénothéisme (= études sur la religion grecque et romaine. 6, 1). Brill, Leiden et al.1990 , ISBN 90-04-09266-8 .

liens web

Wiktionnaire: hénothéisme  - explications des significations, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. ↑ Michael Bauks: Keyword: Monotheism (AT) , WiBiLex (Wissenschaftliches Bibellexikon im Internet), mai 2007, consulté le 27 juillet 2020.
  2. ↑ Isa Breitmaier: Enseigner et apprendre sur les traces du Premier Testament: études exégétiques sur le 5e Livre de Moïse et les Proverbes dans une perspective religieuse-éducative. LIT Verlag, Münster 2004, p. 237
  3. ^ Michaela Bauks: Monothéisme (AT). 1. Définition des termes: monothéisme - hénothéisme - monolâtrie. Créé en mai 2007; dernière modification: juin 2011 [1]
  4. ↑ Affirmant un hénothéisme à Akhenaton: Akhenaton. Dans: Christoph Kunz (Ed.): Lexicon Ethics, Religion. Termes techniques et personnes. Stark, Freising 2001, ISBN 3-89449-526-X .