Georgios Kedrenos

Georgios Kedrenos (latinisé Georgius Cedrenus , grec moyen Γεώργιος Κεδρηνός ) était un historien byzantin des 11ème et 12ème siècles.

On ne sait rien de la vie du Kedreno. On pense cependant qu'il était moine. Au tournant du siècle, Kedrenos écrivit une chronique mondiale qui allait de la création biblique du monde à l'année 1057, lorsque l'empereur Isaac I Comnenus prit ses fonctions . Il a utilisé un certain nombre d'historiens antérieurs comme sources, bien qu'il ait souvent repris littéralement leurs travaux. Sa principale source pour sa représentation jusqu'en 811 est le soi-disant Pseudo-Symeon , une compilation anonyme qui a été conservée par le Codex Parisinus graecus 1712 et doit être classée dans le contexte de la tradition de la chronique logothet . Il a également utilisé des sources telles que le Chronicon Paschale , Theophanes et le Logothetenchronik ("Symeon Logothetes"), pour la période jusqu'à la fin de l'Antiquité également sur Sozomenos , Prokopios de Césarée , Jean d'Antioche et Theophylactos Simokates . Pour le temps après 811, il a donné - pour la plupart littéralement - l'historien Johannes Skylitzes . Puisque la majorité des sources utilisées par Kedrenos et qui n'ont guère été modifiées ont été préservées de toute façon, sa représentation en tant que source historique n'a pour la plupart aucune valeur indépendante, mais reste intéressante pour les enquêtes sur les conditions de l'historiographie byzantine . Son travail a à son tour servi de modèle aux historiens ultérieurs, en particulier Michael Glykas , Johannes Zonaras et Theodoros Skutariotes .

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Littérature