Jean d'Antioche (historien)

Jean d'Antioche était un historien de l' antiquité tardif qui a écrit au 6ème ou 7ème siècle après JC.

la vie et le travail

On sait très peu de choses sur la vie de John. Il est probablement venu de la métropole syrienne d' Antioche sur l'Oronte , l'une des villes les plus importantes de l' Empire romain d'Orient , a fait ses études et a peut-être travaillé dans l'administration impériale. Au plus tard au début du VIIe siècle (voir les explications ci-dessous), il écrivit une chronique mondiale , probablement à Constantinople , pour laquelle il consulta plusieurs bonnes sources. Cela décrivait apparemment les événements de la création à l'avènement de l'empereur Herakleios en 610. Contrairement à de nombreuses autres chroniques antiques tardives, l'histoire de l'église est à peine considérée dans Jean. Il s'intéressait plutôt aux questions politiques; son travail linguistiquement assez exigeant contient également des informations importantes, dont certaines proviennent d'œuvres aujourd'hui perdues (voir aussi Leoquelle ).

Cependant, de nombreux points sont controversés dans la recherche. Puisque la Chronique de Jean n'a survécu que par fragments, c'est-à-dire par des citations d'auteurs plus récents, la question de savoir si certains fragments peuvent être attribués à Jean pose des problèmes considérables pour la recherche. En 2005, Umberto Roberto a présenté une nouvelle édition complète pour la première fois (et a ainsi remplacé l'ancienne édition de Karl Müller de 1851 ou 1870), dans laquelle certaines opinions de recherches plus anciennes sont modifiées ou contestées. Roberto est d'avis que John (qui aurait écrit sous Herakleios) n'était en aucun cas un Miaphysite et ne pouvait être assimilé au patriarche d'Antioche Jean.

Cependant, plusieurs des conclusions de Roberto ne sont pas restées incontestées, tout comme son édition de texte (en particulier: l'attribution de certains fragments à Jean) dans certains cas. En 2008, Sergei Mariev a présenté une autre édition (dont une traduction en anglais) dans laquelle il est arrivé à des conclusions différentes concernant les fragments et leur affectation. Mariev pense, comme certains autres chercheurs avant (en particulier Panagiotis Sotiroudis), que John a vécu dès le 6ème siècle et a utilisé un style sophistiqué. Son travail ne dura que jusqu'à la mort de l'empereur Anastase en 518; ces fragments qui rapportent des événements ultérieurs sont soit attribués à un continuateur moins doué de Jean, soit simplement attribués à tort par la recherche moderne. Le résultat du débat est encore ouvert pour le moment.

L'historien américain Warren Treadgold a également avancé la thèse selon laquelle Jean d'Antioche lui-même a largement suivi une seule source principale, qui était l'œuvre historique maintenant perdue d' Eustache d'Epiphaneia , qui est également très controversée. Michael Whitby a pris la position dès 1990 que Johannes n'était qu'un compilateur et que son style variait donc selon la source utilisée.

dépense

Entrée dans Clavis Historicorum Antiquitatis Posterioris (CHAP) .

• Sergei Mariev (Ed.): Ioannis Antiocheni fragmenta quae supersunt . Corpus fontium historiae Byzantinae 47. Berlin-New York 2008.
  (Nouvelle édition de texte avec traduction en anglais; Mariev prend en partie des positions clairement différentes de Roberto. Revue par Mark Whittow, Bryn Mawr Classical Review 2009.12.06).
• Umberto Roberto (Ed.): Ioannis Antiocheni Fragmenta ex Historia Chronica. Introduzione, edizione critica e traduzione . Berlin 2005 (= textes et études sur l'histoire de la littérature paléochrétienne 154).
  (Nouvelle édition de texte importante avec traduction italienne et introduction détaillée. Roberto, cependant, utilise un comptage des fragments différent des éditions précédentes. Revue (PDF; 94 ko) par Bruno Bleckmann , Göttinger Forum für Altertumswwissenschaft 9 (2006), pp. 1071-1075).

Littérature

• Sergei Mariev : Des nouvelles sur la "question Johannine"? Dans: Byzantine Journal . 99, 2006, pages 535-549.
• Peter Van Nuffelen : Jean d'Antioche, gonflé et dégonflé. Ou: Comment (ne pas) collecter des fragments des premiers historiens byzantins. Dans: Byzantion. Vol.82, 2012, pages 437-450, doi : 10.2143 / BYZ.82.0.2174098 .
• Panagiotis Sotiroudis: Les enquêtes sur le travail historique de Jean de Antiochia (= Επετηρίδα de Θιλοσοφικής Σχολής. 67, ZDB -ID 283069-3 ). Θιλοσοφική Σχολή, Θεσσαλονίκη 1989, (Hambourg, Université, mémoire 1986).

Remarques

1. ^ Warren Treadgold: Les premiers historiens byzantins. Basingstoke 2007, p. 311 et suiv.
2. ↑ Michael Whitby: Jean d'Antioche . Dans: Classical Review ns 40 (1990), p. 255 f.
3. ↑ https://www.late-antique-historiography.ugent.be/database/works/517