Georg Kühlewind

Georg Kühlewind (né le 6 mars 1924 à Budapest , † 15 janvier 2006 à Budapest) était un chimiste hongrois , auteur anthroposophique et professeur de méditation .

Biographie

Kühlewind a grandi sous le nom de György Székely à Budapest dans une famille juive laïque . Il s'est intéressé à la musique et à la psychologie (en particulier à la psychanalyse ) dès son plus jeune âge . Dans la scène anthroposophique , il s'est fait un nom principalement grâce à son auto-apprentissage de l'attention (voir ci-dessous) - qu'il a rencontré à l'âge de 17 ans.

À partir de 1944, il passa plus d'un an dans plusieurs camps de concentration allemands, dont Buchenwald, après avoir été contraint de travailler . Il a été libéré par les Américains en avril 1945 dans le camp de concentration de Langenstein-Zwieberge .

Après la guerre, Kühlewind est devenu professeur de chimie physique à l' Université technique de Budapest . Touché par les vues anthroposophiques de Rudolf Steiner , il découvre la pensée vivante comme le pivot de cette vision du monde . «Le processus est crucial et non ce que l'on pense déjà!» C'est ainsi qu'il a plus tard formulé la vision alors fondamentale. Pendant ce temps, il a publié des livres sur des questions de science du savoir et de méditation . À l'âge d'environ 40 ans, il a décidé de «tout recommencer» et de reconstruire son chemin de formation spirituelle.

Depuis sa retraite anticipée en 1979, il a travaillé comme conférencier au Séminaire de Budapest pour Waldorf Education. Il a donné d'innombrables conférences et cours dans presque tous les pays d'Europe, d'Amérique du Nord et d'Asie du Sud-Est. En particulier, il a constamment essayé de transmettre son propre chemin de connaissance aux autres. Il est resté au "carrefour" de la linguistique , de la psychologie et de l' épistémologie tout au long de sa vie .

Attention formation

Au départ, en traitant de la psychanalyse, les problèmes de l'individu aussi bien que de la société se sont avérés être avant tout des problèmes de conscience pour Kühlewind . Sa rencontre avec le spécialiste de la culture Karl Kerényi - pour qui, selon les mots de Kühlewind, «la mythologie des Grecs était une réalité comme le temps pour nous» - l'a amené à approfondir ses recherches sur la conscience et d'autres phénomènes spirituels . Surtout, l' autonomie et la dignité de l' individu humain lui sont prioritaires.

Plus tard, des considérations sur le développement de l'enfant et en particulier sur le phénomène des enfants dits TDAH sont devenues le centre de sa vie. Il a opposé sa thèse à la vision commune de la médecine factuelle du TDAH en tant que maladie, selon laquelle nombre de ces enfants sont nés avec une disposition mentale et émotionnelle particulière, ne sont alors pas compris par leur environnement et ne développent que leurs symptômes en raison des difficultés d'adaptation qui en résultent . Sur le plan thérapeutique, il s'est donc appuyé sur un effort de compréhension et la reconnaissance attentive et aimante de la particularité que ces enfants incarnent. Avec les soi-disant « enfants étoiles », il a ressenti avec un peu de chance le manque de vigilance et la volonté de réaliser une attention libre et sans partage .

Œuvres (par ordre chronologique)

À une exception près, tous les livres répertoriés ont été publiés par Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart.

• Niveaux de conscience. Méditations sur les limites de l'âme. 1976.
• Faites la vérité. Expériences et conséquences de la pensée intuitive. 1978.
• Prendre conscience du Logos. La science de l'évangéliste Jean. 1979.
• Les serviteurs du Logos. L'homme comme parole et conversation. 1981.
• La vie de l'âme entre le superconscient et le subconscient. Éléments d'une psychologie spirituelle. (Études et expériences 20), 1982.
• De normal à sain. Façons de libérer la conscience malade. 1983.
• La lumière du mot. Monde, langue, méditation. 1984.
• La structure des logos du monde. La langue comme modèle de réalité. 1986.
• Noël. Les trois naissances de l'homme. 1989.
• Enseigner les sens. Chemins vers la perception des sentiments. (Études et expériences 29), 1990.
• A propos de l'anthroposophie. (Études et expériences 30), 1991.
• La personne qui parle. Une image de l'homme basée sur le phénomène du langage. Klostermann, Francfort-sur-le-Main 1991.
• Le renouveau du Saint-Esprit. Grâce, participation et activité spirituelle 1992.
• Le royaume de Dieu. La vision future du Nouveau Testament. 1994.
• Attention et dévouement. La science de soi. 1998.
• Méditations sur le bouddhisme zen, Thomas d'Aquin et l'anthroposophie. 1999.
• L'ésotérisme de savoir et d'agir. 1999.
• La douce volonté. De ce qui est pensé à penser, de ce que l'on ressent à ressentir, de ce qui est voulu à vouloir. 2000.
• Enfants étoiles. Des enfants qui nous confient des tâches spéciales. 2001.
• Lumière et liberté. Un guide de méditation. 2004.
• Sain à la lumière. Les guérisons dans les évangiles. 2004.
• Construction. De la pensée à la perception de la vie. 2008.
• Mélodie et silence. Art, continuité et conscience vide. 2009
• Lumière et vide. Le dernier cahier et un fragment. 2011.
• De profundis: lettres à des amis. 2013.

liens web

• Littérature de et sur Georg Kühlewind dans le catalogue de la Bibliothèque nationale allemande
• Site Web de la Fondation Georg Kühlewind
• Georg Kühlewind: Le frein à la réflexion . Extrait d'une conférence donnée à Cologne en 2005
• Table ronde de la conférence Georg Kühlewind le 2 mai 2014 à Vienne
• Première publication d'un manuscrit dans la revue INFO3 ( Mémento du 6 juillet 2009 dans les archives Internet )