Mer de Fatima

Fatima Meer (née le 12 août 1928 à Durban ; † 12 mars 2010 ibid) était une sociologue sud-africaine , auteure, militante des droits de l'homme et anti- apartheid qui était présidente de la Fédération sud-africaine des femmes noires . Elle a grandi en tant que fille d'un journaliste et rédactrice en chef de l'hebdomadaire The Indian Views , le plus ancien journal indien pour musulmans en Afrique du Sud.

La vie

Bâtiment historique de l'Université du KwaZulu-Natal

Jeunesse et éducation

Fatima Meer est née à Durban en tant que deuxième de huit autres frères et sœurs. Ses parents étaient Moosa Ismail Meer et Rachel Farrel. Sa mère a pris le prénom Amina après s'être convertie à l' islam . Les parents avaient une variété de relations sociales en Afrique du Sud. L'activité du père en tant que rédacteur en chef du journal Indian Views (publié de 1914 à 1972) a eu une influence précoce sur Fatima Meer. L'ancien agent général du du gouvernement indien en Afrique du Sud, Raja Singh Maharaj , a décrit ce journal comme « premier journal indien en Afrique du Sud ». Les vues indiennes visaient à Gujarati- musulmans parlant de l' Afrique du Sud. Le berceau de Fatima Meer est un centre de la diaspora indienne sur le continent africain et l'ancien lieu de travail du Mahatma Gandhi .

Après avoir obtenu son diplôme du Durban Indian Girls 'High School , elle a étudié à l' Université de Natal, fondée en 1910 , où elle a obtenu une licence et une maîtrise en sociologie. Elle a été brièvement représentée à l' Université Witwatersrand de Johannesburg. Ses diplômes étaient rares pour une jeune femme en Afrique du Sud à l'époque.

Première activité politique

Son engagement politique a commencé alors qu'elle était encore à l'école. Ici, elle a participé à l'organisation de secours contre la famine pour le Bengale en 1944 . En 1946, elle fait partie des personnes impliquées dans la campagne de résistance passive indienne contre les politiques de l'État sud-africain. Dans ce contexte, elle a pris la parole lors de rassemblements et a travaillé avec les dirigeants politiques de ce mouvement, Yusuf Dadoo et Monty Naicker . À la suite de ce travail politique, de nombreux militants ont été arrêtés et condamnés à plusieurs années de prison. Au cours de ces développements, elle a rencontré son futur mari, qui faisait partie de la grande famille Meer.

Bidonville à Durban

Lorsque de grands troubles «raciaux» ont secoué le pays en 1949, elle a décidé de s'impliquer dans l'union politique des minorités indiennes et autres avec des groupes de population noire. En collaboration avec Bertha Mkhize (présidente de l'Association des femmes de l'ANC / Ligue des femmes du Congrès national africain ), elle a organisé l'aide aux bidonvilles de Durban, la création d'une crèche et a œuvré pour la compréhension, la réconciliation et le travail non violent entre les différents groupes de population.

La première restriction de l'État à l'encontre de Fatima Meer a été émise pour la première fois entre 1952 et 1954. Elles ont été interdites sur la base de la loi sur la répression du communisme ( loi n ° 44/1950 ). Cela lui interdisait de participer à des événements publics et le droit aux publications. De plus, elle n'a pas été autorisée à quitter la ville de Durban. Pendant ce temps, les activités politiques d'elle et de son mari l'ont amenée en contact avec des représentants du Congrès national africain / ANC. C'était d'une grande importance pour la cohésion de la minorité indienne avec les représentants du mouvement de libération des Sud-Africains noirs. Cela a abouti à une amitié avec la famille de Nelson Mandela et à des contacts informels avec Albert Luthuli , Walter Sisulu et Oliver Tambo .

En 1954, elle a participé à plusieurs manifestations du mouvement anti- passeport à Pietermaritzburg , à la suite desquelles plus de 600 femmes manifestant ont été arrêtées.

La marche du col et le massacre de Sharpeville

Bâtiments de l'Union à Pretoria
En souvenir du massacre de Sharpeville

En 1955, elle était membre fondatrice et membre du conseil d'administration de la Fédération des femmes sud-africaines . Cette organisation de femmes a organisé la marche anti-pass sur les bâtiments de l' Union (bâtiments du gouvernement) à Pretoria un an plus tard sous le slogan «dans 'imbokodo» . Cette marche de protestation de 20000 femmes portait sur la critique d'un nouveau document d'identification d'État (loi sur les autochtones (abolition des laissez-passer et coordination des documents) / loi n ° 67/1952 ) contenant des données biométriques à usage domestique, qui n'a été délivré qu'aux Sud-Africains noirs. et contenait les empreintes digitales respectives en plus d'une photo d'identité. Cette mesure étatique avait été conçue et conçue comme un instrument de ségrégation dans le système de l'apartheid, servant de système de surveillance à l' échelle nationale . Avec cette marche, une pétition adressée au Premier ministre de l'époque, Johannes Gerhardus Strijdom, a été rendue publique. Le problème des passeports a culminé avec le massacre de Sharpeville en 1960, après quoi l'Afrique du Sud a déclaré l'état d'urgence. À la suite des manifestations, de nombreux militants ont été arrêtés sans ordonnance ni procès d'un juge. Parmi eux se trouvait son mari, qui avait été le principal activiste des actions de suivi à Natal. Pendant ce temps, Fatima Meer a organisé des veillées hebdomadaires à Durban et un soutien humanitaire aux familles de certains détenus.

Période à effet suprarégional

En 1970, elle était devenue une combattante anti-apartheid de renommée nationale. C'est ainsi qu'une collaboration avec la South African Students 'Organization (SASO) s'est développée sous la direction de Steve Biko . Pendant ce temps, Fatima Meer a fondé le Natal Education Trust , avec lequel elle a levé de grosses sommes d'argent parmi la minorité indienne pour construire des écoles dans les cantons d' Umlazi , Port Shepstone et Inanda .

En 1972, Fatima Meer a fondé l' Institute of Black Research (IBR). Grâce à ses activités, il a pris une position de leader sur les questions relatives à la population noire en Afrique du Sud. Une maison d'édition et une organisation de bien-être privée étaient affiliées à l'institut.

Entre décembre 1972 et janvier 1973, elle s'est rendue aux États-Unis en tant que participante au programme de leadership des visiteurs internationaux du département d'État américain (IVLP) . Après leur retour, des travaux préparatoires ont commencé pour fonder un mouvement de femmes antiraciste dans toute l'Afrique du Sud. Fatima Meer a assisté à la réunion de la Black Renaissance Convention en décembre 1974. En décembre 1975, elle fut élue première présidente de la nouvelle fédération sud-africaine des femmes noires . Ses membres du conseil étaient Kate Jonkers , Deborah Mabelitsa , Winnie Mandela et Jeanie Noel . Pour la critique des conditions d'apartheid qu'elle avait avancée, elle a connu une nouvelle répression étatique et, avec onze autres femmes, a été placée à l'isolement pendant six mois à partir d'août 1976 sans condamnation. Ses codétenues au fort de Johannesburg étaient Winnie Mandela et des membres de la Fédération sud-africaine des femmes noires . Peu de temps après sa sortie de prison, des représentants du système de l'apartheid ont attaqué sa maison à l'aide d'une bombe incendiaire. Un invité a été blessé par balle. Au vu de ces menaces, elle a maintenant publié sous différents pseudonymes . En 1977, les autorités ont interdit la Fédération sud-africaine des femmes noires et 17 autres organisations.

En tant que militante des droits de l'homme en Afrique du Sud, elle a été l' une des principales conférencières à la conférence inaugurale de l' Institut des études noires en juillet 1976 . En conséquence, les autorités sud-africaines ont imposé une interdiction de cinq ans sur la publication de leurs œuvres et une interdiction d'entrée dans les régions d'origine en Afrique du Sud. En 1979, elle a fondé le Tembalishe Tutorial College dans la colonie Phoenix de Mahatma Gandhi, sans tenir compte de l'interdiction d'activités . Un centre d'artisanat a également été créé ici pour dispenser aux chômeurs une formation aux tâches ménagères et à la sérigraphie . Les deux institutions ont été fermées par les autorités en 1982 parce que Fatima Meer n'a pas respecté les restrictions personnelles qui lui étaient imposées de ne pas quitter la ville de Durban.

En 1981, Fatima Meer a réussi à obtenir le soutien du président indien Indira Gandhi pour des bourses de l'Inde afin que de jeunes Sud-Africains de l' ethnie d' origine indienne puissent y étudier la médecine, la médecine vétérinaire ou les sciences politiques. Certains de ces boursiers confirmés n'ont pas reçu de permis de sortie du gouvernement sud-africain.

Au cours de la période de 1986 à 1988, de nombreux sortants scolaires ont reçu une formation préparatoire en vue d’étudier dans une université sud-africaine. L' Institut de recherche sur les noirs (IBR-Natal Education Organization) qu'elle a fondé a servi à cette fin . 1200 jeunes profitent de ce programme. Elle a réussi à obtenir une bourse pour onze étudiants.

Fatima Meer a pu utiliser la grande renommée publique et le prestige social qui lui ont été partagés pour la mise en place d'autres institutions. En 1986, elle crée le lycée Phambili , qui accueille 3 000 élèves. Quelques années plus tard, en 1993, elle a fondé le Khanyisa School Project pour les enfants des bidonvilles près de Durban afin de remédier aux problèmes d'apprentissage spécifiques et de les préparer à l'école ordinaire. Elle a également créé le Khanya Women's Skills Training Centre en 1996, qui sert à former 150 femmes en parallèle à apprendre à écrire, à devenir tailleur et à transmettre des connaissances pratiques sur l'administration des affaires.

Engagement en faveur du développement des infrastructures dans les zones rurales

Manifestations des mouvements sans terre en 2009
Les habitants des huttes protestent en raison de leurs mauvaises conditions de vie à Durban

En tant qu'exemple de développement exemplaire dans les zones rurales, elle a créé le projet Clare Estate Environment Group en 1992 , qui a servi à établir des conditions de vie stables pour les migrants internes et les habitants des huttes des zones rurales qui n'avaient pas le droit de s'installer dans les zones urbaines par le Sud Gouvernement africain à l'époque. Cette activité a touché les colonies de Springfield, Clare Estate et Sydenham à l'ouest de Durban. Ce problème n'a pas encore été résolu de manière satisfaisante.

Engagement après 1994

Lors des premières élections démocratiques de 1994, Fatima Meer a remporté un mandat parlementaire qu'elle n'a pas accepté. Au lieu de cela, elle a occupé un certain nombre de rôles consultatifs auprès du nouveau gouvernement. Il a notamment conseillé le ministre des Arts, de la Culture, de la Science et de la Technologie et des membres de la Commission nationale de l'hymne, du conseil d'administration de la South African Broadcasting Corporation et du conseil consultatif du président Nelson Mandela. Après 1999, elle a dirigé son engagement pour alléger les difficultés dans les cantons de Chatsworth et Phoenix à la périphérie de Durban, où vivent de nombreuses familles pauvres de l'ethnie indienne.

La mort de son mari et de leur fils ainsi que plusieurs crises cardiaques et accidents vasculaires cérébraux ont rendu ses dernières années très difficiles. Néanmoins, après 2000, elle a toujours fait campagne publiquement pour les droits des Palestiniens et contre la dernière guerre en Afghanistan .

Activités académiques et journalistiques

De 1956 à 1988, Fatima Meer a travaillé à l'Université de Natal. Elle a été la première conférencière de couleur dans une université «blanche» de son pays. Là, elle a enseigné comme chargée de cours en sociologie jusqu'en 1976 . La même année, la police de sécurité sud-africaine l'a arrêtée en vertu de l'article 10 de la loi sur la sécurité intérieure et l'a détenue à l' isolement. Officiellement, Fatima Meer était membre du collège universitaire jusqu'en 1988. Pendant ce temps, elle a acquis une reconnaissance internationale.

Elle a écrit plusieurs articles techniques avec un accent politique, dont "Suicide in Durban", " Satyagraha in South Africa", "Islam and Apartheid", "African Nationalism - Some Inhibiting Factors in South Africa". Elle a travaillé régulièrement pour le magazine mensuel de Durban Views and News .

Œuvres choisies

Fatima Meer a publié 25 livres, 18 titres en tant que rédactrice et de nombreux articles de magazines. Elle a écrit des biographies , dont une de Nelson Mandela . Même à un âge avancé, elle a participé à la vie politique de son pays avec des contributions critiques (2007, 2008).

  • Portraits de Sud-Africains indiens, 1969, Durban, Avon House
  • Apprenticeship of a Mahatma (A Biography of MK Gandhi 1869-1914), 1ère édition. 1970, Phoenix Settlement Trust (scénario interdit entre 1976 et 1986)
    (tourné en 1996) Le livre contient une préface d' Alan Paton .
  • Plus haut que l'espoir: la biographie autorisée de Nelson Mandela, 1ère édition. 1988, Éditions Skotaville
  • Demain, ils me pendent: Afrique du Sud - L'histoire de l'assassin adolescent Andrew Zondo. 1989 (allemand)
  • The Making of the Mahatma, 1996, film de Shyam Benegal basé sur le livre de Fatima Meer, a remporté le National Film Award du meilleur long métrage en 1996, film en anglais
  • Conférence critique de la mondialisation La crise mondiale - Une crise des valeurs et l'oppression des faibles par les forts . (Traduction allemande par Katerina Wolf)

Fonctions et récompenses

  • Directeur de l' Institut de recherche sur les noirs à l'Université du Natal (aujourd'hui l'Université du KwaZulu-Natal)
  • Chercheur honoraire (chercheur hc ) à la faculté de sociologie de votre université

Personnel

Depuis 1950, elle était mariée à l'avocat Ismail Chota Meer (* 1918; † 2000), qui est un de ses cousins et qui a également été régulièrement persécuté par les autorités. Ensemble, ils ont promu la vie théâtrale des Sud-Africains noirs à Durban.

Le fils Raschid a été emprisonné par les autorités de sécurité sud-africaines sans inculpation ni condamnation pour son engagement en faveur des droits civils. Il est mort dans un accident de voiture en 1995.

Sa fille Yasmin Shenaz Meer est avocate, est devenue directrice du Legal Resources Centre en 1995 et travaille comme juge à la Cour des revendications territoriales de Johannesburg depuis 1996 . Depuis le 27 janvier 2003, elle est également juge à la division provinciale du Cap de Bonne-Espérance de la Haute Cour du Cap .

L'autre fille, Shamim Meer, est diplômée en urbanisme ( Massachusetts Institute of Technology ) et est active au niveau international dans le domaine des sciences sociales et est l'auteur de plusieurs livres.

liens web

Preuve individuelle

  1. Goolam Vahed: Fatima Meer, un exemple de dévotion et de courage
  2. a b c Taschica Pillay, Sapa: Fatima meurt en mer . 12 mars 2010 sur www.timeslive.co.za
  3. a b c d Université du Natal: Remise du diplôme de docteur en sciences sociales honoris causa sur Fatima Meer. sur www.sahistory.org.za
  4. a b c Paul Maylam: Dr Fatima Meer . sur www.ru.ac.za
  5. a b Devi Rajab: Fatima Meer (1928-2010) . Dans: Natalia. 40 (2010), sur www.natalia.org.za (PDF; 193 Ko)
  6. Liste des récipiendaires de la médaille 1999 (anglais), consultée le 25 août 2018
  7. ↑ Prix Pravasi Bharatiya Samman, New Delhi, 9 janvier 2003, site Internet du ministère indien des Affaires étrangères www.moia.gov.in ( Mémento du 4 février 2014 dans les archives Internet ) (PDF; 26 kB)
  8. ↑ Prix Pravasi Bharatiya Samman ( souvenir du 25 novembre 2010 dans les archives Internet )
  9. page SAWW Annual Awards 2006
  10. ^ Paul Maylam: Citation pour la mer de Fatima. Obtention du diplôme de Rhodes . 13 avril 2007, sur www.sahistory.org.za
  11. Courte biographie sur www.sahistory.org
  12. Book of SA Women: Judges, on Mail and Guardian en ligne, 4 août 2009
  13. Curriculum Vitae Shamim Meer