Bertold Klappert

Bertold Klappert (né le 21 juillet 1939 à Balige sur Sumatra , Indonésie ) est un théologien protestant allemand et de 1974 à 2004 professeur de théologie systématique à l' Université de l'Église de Wuppertal .

La vie

Bertold Klappert est né à Sumatra en tant que fils d'un missionnaire protestant . De 1959 à 1965, il a étudié la théologie protestante , la philosophie et l'histoire religieuse à Wuppertal , Göttingen , Tübingen et Bonn grâce à une bourse de la Fondation académique nationale allemande . De 1965 à 1969, il a été assistant de Walter Kreck à l'Université de Bonn et de 1968 à 1970 président de la pharmacie de Bonn. Il a obtenu son doctorat en 1969/1970 à la Faculté protestante de l'Université de Bonn sur la christologie de Karl Barth .

Klappert a ensuite été assistant de 1970 à 1974 à l'Université de Göttingen et a terminé son habilitation en 1974 dans le département de théologie systématique sur "Le droit et l'évangile avec Martin Luther et Karl Barth". De 1974 jusqu'à sa retraite en 2004, il a été professeur de théologie systématique à la Church University de Wuppertal. De 1978 à 1984, Klappert a également dirigé le groupe de travail biblico-social de la communauté réformée de Wuppertal-Elberfeld-Ost .

Priorités de recherche

Klappert était actif dans divers domaines théologiques:

plante

Bertold Klappert est connu comme connaisseur et interprète indépendant des théologiens de l' Église confessante : Karl Barth , Dietrich Bonhoeffer et Hans Joachim Iwand . Il interprète leur héritage de manière contextuelle et le relie à son propre présent.

Comme Helmut Gollwitzer, Friedrich-Wilhelm Marquardt et Jürgen Moltmann, il a été impliqué dans le mouvement étudiant allemand des années 1960 et a lié sa théologie à ses activités universitaires politiques et sociocritiques. Il est resté en contact avec ses propres origines du piétisme , du YMCA et de la Mission évangélique unie d'aujourd'hui et a combiné sa confession personnelle du Christ avec sa décision biblique en faveur du socialisme démocratique . Il a contribué à la compréhension de la Barmer Déclaration théologique de 1934, ainsi qu'à la Wort Darmstädter de 1947. Sur la base de cette tradition, il a préconisé la lutte contre le racisme et programme de lutte contre le militarisme du du Conseil œcuménique des Églises . Dans les années 1980, comme son professeur Hans-Joachim Kraus , il a pris une position résolue contre la double décision de l' OTAN et son approbation ecclésiastique: pour lui, ce «non sans aucun oui» à l'inclusion des armes de destruction massive dans l'arsenal d'autodéfense de l' État de droit n'était pas purement politique Question de confession.

Son travail théologique est consacré d'une part à la communication de l'exégèse biblique et de la systématique, et d'autre part à la détermination des relations entre les théologiens de la Réforme et Karl Barth.

La thèse de Klappert s'intitule La Résurrection du Crucifié. Dans ce travail, Klappert a retracé la théologie de la croix de Barth en conversation avec Friedrich Gogarten , Rudolf Bultmann et d'autres théologiens orientés vers la compréhension humaine de l'existence. Dans l'anthologie Discussion sur la croix et la résurrection , il a rassemblé des essais importants du débat théologique de 1945 à 1965 sous forme annotée. Il a également cherché une conversation avec Gerd Lüdemann sur la compréhension de la résurrection.

Klappert est surtout connu pour son engagement à renouveler la relation entre chrétiens et juifs. Les amitiés avec Heinz Kremers et le rabbin Yehuda Aschkenasy étaient également essentielles . Cela s'est reflété dans la résolution synodale rhénane de 1980 . Il est rédacteur en chef des écrits de Leo Baeck et membre de la Society for Christian-Jewish Cooperation . Klappert se considère comme un «théologien après Auschwitz », mais contrairement à la théologie américaine de l' Holocauste, il ne représente pas une réinterprétation de toute la Bible depuis la Shoah , mais tient fermement à la primauté de l'auto-révélation de Dieu dans l'histoire biblique du salut d'Israël.

Plus récemment, Klappert a également été impliqué dans le trilogue des trois religions abrahamiques , le judaïsme , le christianisme et l' islam , mais pas dans le sens d'une « éthique globale » commune comme Hans Küng , mais dans le sens d'une unité d'identités différentes qui trouvent leurs racines inaliénables dans l' histoire biblique de la promesse .

Adhésions

Bertold Klappert était ou est membre des groupes de travail, comités et initiatives suivants:

  • 1969–1971: Président du premier centre de conseil sur les médicaments en Allemagne basé au YMCA de Bonn;
  • 1978–2017: Comité sur les juifs et les chrétiens de l'Église évangélique de Rhénanie;
  • depuis 1979: Groupe de travail Juifs et Chrétiens au Congrès de l'Église évangélique allemande ;
  • depuis 1980: Responsable du Studium en Israël e. V.
  • depuis 1980: Société juive-chrétienne de Wuppertal;
  • 1980–1986: Initiative rhénane Liberté pour l'Afrique du Sud et la Namibie ;
  • 1991-2000: Commission des Juifs et des Chrétiens de l'Église évangélique en Allemagne;
  • depuis 2015: Hans-Joachim Iwand-Gesellschaft basé à Beienrode;
  • Société de théologie protestante;
  • jusqu'en 2016: Conseil scientifique consultatif de la Fondation des archives et des musées de la Mission évangélique unie à Wuppertal (VEM / UIM)

Honneurs

Publications

  • 2001: Vivre de la repentance (co-auteur)
  • 2000: co-héritiers de la promesse
  • 1996 à 2003: Leo Baeck Werke (éditeur; 6 volumes)
  • 1994: Réconciliation et Libération. Essayez de comprendre Karl Barth contextuellement
  • 1992: Confession de Jésus et à la suite du Christ (co-auteur)
  • 1989: Pour l'amour de Dieu, faites quelque chose de courageux! Karl Immer Im Kirchenkampf (co-auteur)
  • 1988: Confesser l'Église en responsabilité œcuménique
  • 1983: Étapes vers la paix. Textes théologiques sur la paix et le désarmement (co-éditeur)
  • 1980: reconversion et renouveau. Explications de la résolution synodale du synode rhénan de 1980. "Sur le renouveau de la relation entre chrétiens et juifs" (éditeur)
  • 1979: Droit au travail, sens de l'œuvre (co-auteur)
  • 1976: Promissio et Bund. Law and Gospel avec Luther et Barth
  • 1974: La résurrection du crucifié. L'approche de la christologie de Karl Barth dans le contexte de la christologie du présent
  • 1969: L'insolite - Miracles dans la perspective de la science, de la théologie et de la Congrégation (co-auteur)
  • 1967: Discussion sur la croix et la résurrection. Sur le débat actuel en théologie et dans la congrégation (éditeur)

Preuve individuelle

  1. ↑ Prof. em. Dr. Bertold Klappert: Priorités de recherche. Dans: Church University of Wuppertal / Bethel. Récupéré le 27 octobre 2018 .
  2. ↑ Bertold Klappert: L'ouverture de la Ligue d'Israël pour les peuples. La théologie israélienne de Karl Barth et la théologie fédérale de la Réforme réformée , in: reformiert-info.de
  3. ↑ Prix: Menorah d'or dans la synagogue Bergische de Wuppertal 6 octobre 2016 au professeur Bertold Klappert
  4. ↑ Prof. em. Dr. Bertold Klappert: Adhésion. Dans: Church University of Wuppertal / Bethel. Récupéré le 27 octobre 2018 .

liens web

données personnelles
NOM DE FAMILLE Hochets, Bertold
BRÈVE DESCRIPTION Théologien protestant allemand et professeur de théologie systématique
DATE DE NAISSANCE 21 juillet 1939
LIEU DE NAISSANCE Balige à Sumatra , Indonésie