Léo Baeck

Leo [Arje Lipmann] Baeck (né le 23 mai 1873 à Lissa , province de Posen ; mort le 2 novembre 1956 à Londres , Royaume-Uni ) était un rabbin , à son époque le plus important représentant du judaïsme libéral allemand et un leader incontesté et représentant pendant des années de la communauté juive allemande.

Vie

Lieu de naissance à Leszno
La tombe de Leo Baeck et de son épouse Natalie (Cimetière juive de Golders Green, Londres)
Stolperstein , Fritz-Elsas-Strasse 15, à Berlin-Schöneberg

Leo Baeck a grandi dans la ville majoritairement germanophone de Lissa en tant que fils du rabbin Samuel Baeck (1834-1912) et de son épouse Eva née Placzek (1840-1926) avec quatre sœurs. Il a fréquenté le Johann-Amos-Comenius-Gymnasium de sa ville natale. Après des études au séminaire rabbinique de Breslau , où il a également étudié la philosophie à l'université, il a déménagé à l' Université libérale des sciences du judaïsme à Berlin en 1894 , où il a étudié l'histoire et la philosophie religieuse à l'Université Friedrich Wilhelms en plus de la philosophie Mai 1895 lorsque Wilhelm Dilthey sur les premières actions de Spinoza sur l'Allemagne doctora .

En 1895, il accepte un poste rabbinique à Opole . C'est là que son œuvre principale, Das Wesen des Judentums , paraît en 1905. Il y traite de manière critique les positions du théologien protestant Adolf von Harnack et se défend contre la représentation du judaïsme comme une religion obsolète de la loi. En 1896, il épouse Nathalie Hamburger , petite-fille d'un confrère rabbin. L'enfant unique du couple, Ruth, est née à Opole, en Haute-Silésie. De 1907 à 1912, il officie à Düsseldorf . En 1912, il devint rabbin de la communauté à Berlin (à cette époque, la communauté juive de Berlin comptait environ 150 000 membres), où il travailla également comme professeur au Collège pour la science du judaïsme de 1913 jusqu'à sa fermeture par les nationaux-socialistes en juillet. 19, 1942.

Lors de la Première Guerre mondiale, Leo Baeck a succédé à Feldrabbiner . Pendant la République de Weimar, il est devenu le représentant le plus connu du judaïsme libéral allemand et a occupé plusieurs postes de représentation dans des organisations juives. En 1922, il devint président de l' association générale des rabbins d'Allemagne et de 1924 à 1937, il fut président de la grande loge de la section allemande du B'nai B'rith , qui comptait alors plus d'une centaine de loges individuelles. À partir de 1925, Leo Baeck était président de l' Office central de protection des Juifs en Allemagne .

En 1933, Leo Baeck devint président de la Représentation des Juifs allemands du Reich , qui était une organisation faîtière des organisations juives et à la gestion de laquelle il était particulièrement apte en raison de ses compétences. Les tâches de la Représentation du Reich pendant la période de la persécution antisémite la plus sévère allaient de fournir un soutien humanitaire à la population juive appauvrie et de fournir une éducation aux écoliers qui ont été chassés des écoles pour les aider à émigrer. Les nazis ont supprimé à partir de 1939 d'autres institutions juives, l'indépendance qui a créé l'Association nationale des Juifs d'Allemagne en tant que fusion forcée et a tenté par la Gestapo de contrôler directement leurs activités. Même sous cette pression, Leo Baeck a refusé des offres d' émigration et a maintenu des contacts avec le groupe de résistance autour de Carl Friedrich Goerdeler . En 1943, Leo Baeck (avec le numéro : 187.894), comme la plupart des autres représentants de la Reichsvereinigung, fut déporté au camp de concentration de Theresienstadt , où il vécut comme une célébrité avec des droits spéciaux. L'« Association du Reich des Juifs d'Allemagne » a été fermée par la Gestapo.

À Theresienstadt, Leo Baeck devint membre du conseil des anciens et s'occupa de la communauté dans les conditions les plus difficiles, soutenu par Regina Jonas et Viktor Frankl . Il a également initié une série de conférences avec le professeur Maximilian Adler de Prague et le professeur Emil Utitz de Halle, qu'il a lui-même commencé par une conférence sur Platon . Il existe une liste de ses sujets de conférence (écrits en écriture Sütterlin ), sur lesquels sont nommés : Platon, Maïmonide , Spinoza, Kant , Mendelssohn , Hermann Cohen , La philosophie juive de la religion du Moyen Âge , La mystique juive du Moyen Âge , Le problème du corps et de l' âme , L' unité de la vie dans le corps et l' âme , Le sens de l' histoire , L' écriture de l' histoire , Les siècles de la destruction du premier à celle du second temple , Le temps des Maccabées . Pour autant que l'on sache, il a donné sa dernière conférence intitulée Galileo Galilei et la fin du Moyen Âge le 23 décembre 1944.

Dès août 1943, Baeck avait appris à Theresienstadt qu'Auschwitz était un camp d'extermination, mais avait pris la décision de ne pas en parler à ses codétenus. Il survit à l' Holocauste (gravement maltraité, ses quatre sœurs ont péri dans le ghetto) et s'installe à Londres le 5 juin 1945 . Là, il a travaillé comme président de l' Union mondiale pour le judaïsme progressiste , qu'il a co-fondé en 1924 ; un poste auquel il avait été élu en 1938 et qu'il a occupé jusqu'en 1955. En 1947, il fonde l'« Institut de recherche sur le judaïsme en Allemagne depuis les Lumières », qui prendra plus tard son nom. De 1948 à 1953, il a également repris un poste de professeur au Hebrew Union College de Cincinnati .

Pierre commémorative de Leo Baeck dans le cimetière juif de Berlin-Weißensee

Il meurt à Londres le 2 novembre 1956 et est enterré au cimetière juif de Golders Green . Il y a une pierre commémorative pour Baeck et sa femme au cimetière juif de Berlin-Weißensee .

Devis

« Pour nous, Juifs d'Allemagne, une époque de l'histoire est révolue. Une telle chose prend fin chaque fois qu'un espoir, une croyance, une confiance doit toujours être enfin enterré. Nous étions convaincus que les esprits allemands et juifs pouvaient se rencontrer sur le sol allemand et devenir une bénédiction grâce à leur mariage. C'était une illusion - l'ère des Juifs en Allemagne est révolue une fois pour toutes."

- Léo Baeck

Récompenses

Honneurs

Façade de la Leo-Baeck-Haus à Berlin

De nombreuses institutions portent son nom en son honneur : écoles, loges, synagogues et centres communautaires dans de nombreux pays à travers le monde. Voici quelques installations importantes.

Polices

Édition de travail

  • Travaux . Edité par Albert H. Friedlander , Bertold Klappert et Werner Licharz . Au nom du Leo Baeck Institute, Gütersloher Verlagshaus, New York, Gütersloh 1998-2003 [édition spéciale : Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2006].
    • Tome 1 : L'essence du judaïsme. 1998, ISBN 3-579-02334-9 .
    • Tome 2 : Ce peuple. existence juive. 1996, ISBN 3-579-02335-7 .
    • Tome 3 : Voies du judaïsme. Essais et discours. 1997, ISBN 3-579-02336-5 .
    • Tome 4 : Depuis trois millénaires. L'Evangile comme document de l'histoire de la foi juive. 2000, ISBN 3-579-02337-3 .
    • Tome 5 : Après la Shoah - pourquoi y a-t-il des Juifs dans le monde ? Écrits de l'après-guerre. 2002.
    • Vol.6 : Lettres, discours, essais. 2003.

Polices uniques

  • L'essence du judaïsme. Nathansen & Lamm, Berlin 1905. (Ecrits de la Société pour l'avancement de la science du judaïsme).
    • L'essence du judaïsme. 6e édition 1960.
  • Enseignement religieux juif. Dans : Manuel de Pédagogie. Edité par Hermann Nohl. Tome 3. Langensalza [u. a.], 1930.
  • Religion romantique. 1922.
  • Les Pharisiens . Schocken, Berlin 1934. ( Bibliothèque Schocken Verlag . 6.)
  • Religion et paix mondiale : surmonter les guerres. Publication collective avec des contributions de Leo Baeck, Günther Dehn, Alfred Klee . Edité par le Groupe de Travail des Dénominations pour la Paix. 1930.
  • Chaim Nachman Bialik . Présentation de sa vie et de son œuvre. 1935.
  • L'Evangile comme document de l'histoire de la foi juive. 1938.
  • Le sens de l'histoire. 1946.
  • Maïmonide , l'homme, son œuvre et son effet. 1954.
  • Ces personnes. existence juive. 2 tomes. Maison d'édition européenne, Francfort-sur-le-Main 1955.
  • Depuis trois millénaires. Études scientifiques et traités sur l'histoire de la foi juive. 1958.
  • De Moses Mendelssohn à Franz Rosenzweig : types d'image de soi juive dans les deux derniers siècles. 1958.
  • Paul, les Pharisiens et le Nouveau Testament. Trois essais. Ner-Tamid Verlag, Francfort 1961.
  • Conférences et discours. Avec une préface de Leo Baeck. Edité par la Grande Loge Allemagne VIII UOBB 2., verb. Édition, Maximilian Stein, Leo Baeck.
  • Pour le 50e anniversaire de la commande Bne Briss en Allemagne. UOBB (contient également : Alfred Goldschmidt : Le district allemand de l'ordre Bne Briss. Arthur Löwenstamm : Sociologie de la Loge. Paroles de frère. Compilé par Paul Rosenfeld.) Leo Baeck, introduction.
  • Histoire des Juifs. 3 tomes, 1954-1959, 1965.

Conférences

  • Esprit et sang. Conférence donnée à la conférence anniversaire de la Society for Free Philosophy à Darmstadt le 25 novembre 1930, Philo-Verlag, Berlin 1931. Gr.-8vo. 14 P. Brochure originale (= série du matin 9e écriture).
  • Le sens de l'histoire. Trois conférences de la série Lebendiges Abendland du Service allemand de la Radio de Londres (5, 12 et 19 mai 1946).
  • Maimonide, l'homme, son œuvre et son effet. Conférence à l'occasion de la commémoration du 750e anniversaire de la mort du grand savant Moïse Maimonide le 7 juillet 1954 à Düsseldorf.

Littérature

liens web

Commons : Leo Baeck  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ^ Waldtraut Lewin, Leo Baeck - Histoire d'un juif allemand : Une biographie de roman . Gütersloher Verlagshaus, 2012. p.23.
  2. Walter Homolka, Elias H. Füllenbach : Leo Baeck - Un croquis de sa vie . Maison d'édition Gütersloh, Gütersloh 2006.
  3. EG Lowenthal: Au service de l' humanité. Récupéré le 14 octobre 2018
  4. ^ Encyclopédie Theresienstadt sur les célébrités
  5. ^ Liste des conférenciers du ghetto de Theresienstadt ( mémento du 11 juin 2004 dans Internet Archive ). Voir Elena Makarova, Sergei Makarov, Victor Kuperman : University Over the Abyss. L'histoire derrière 520 conférenciers et 2430 conférences dans le camp de concentration de Theresienstadt 1942-1944 . 2e édition, Verba Publishers Ltd., Jérusalem 2004, ISBN 965-424-049-1 .
  6. ^ Leo Baeck après sa libération du camp de concentration de Theresienstadt, New York 1945; cité dans Nachum T. Gidal : Les Juifs en Allemagne de l'époque romaine à la République de Weimar . P. 426.
  7. Ernst Wolfgang Becker, Martin Vogt, Wolfram Werner (dir.) Theodor Heuss. Le président fédéral. Lettres 1949-1954. De Gruyter, Munich 2012, page 438, ISBN 978-3-598-25127-6 .
  8. PROGRAMME DE FINANCEMENT POUR L'EDUCATION DE L'HISTOIRE JUIVE ALLEMANDE ( Memento du 24 juillet 2012 dans Internet Archive ) Page d'accueil du programme Leo Baeck
  9. Copie archivée ( souvenir de l' original du 1er janvier 2014 dans Internet Archive ) Info : Le lien d' archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimez cet avis. Page d'accueil des boursiers Leo Baeck [1] Fondation académique nationale allemande, programme Leo Baeck @1@ 2Modèle : Webachiv / IABot / www.leo-baeck-fellows.de
  10. ^ Marlies Emmerich : Leo-Baeck-Haus ouvrira à la mi-avril. Dans : Berliner Zeitung . 9 mars 1999, consulté le 9 juin 2015 .
  11. Opole commémore Leo Baeck ( souvenir du 19 novembre 2013 dans l'archive web archive.today )